古代小說和現代小說異同點

『壹』 現代小說和古代文人創作的小說有區別嗎，為什麼寫小說的人越來越多

有區別，古代小說一般比較難懂，而且可能有多方面含義。而如今是一個網路的時代，讀者的口味更加豐富，因此小說的種類也很多，內容也很豐富，作者的作品能夠在網路上飛速傳播，盈利能力也較強，所以寫小說的人越來越多。現在的現代小說有很多是非常優秀的，它們往往能反應一個時代普通老百姓的社會態度和社會生活，例如，王安憶1995年的《長恨歌》，它不僅於2019年入選「新中國70年70部長篇小說典藏」，還曾一度於2006年就被改編成電視劇《長恨歌》，由張可頤主演，你沒有看錯，就是主演港劇《金枝與欲孽》的「張可頤」。此外，像劉震雲《手機》、賈平凹《秦腔》、陳忠實《白鹿原》、路遙《平凡的世界》都質量非常高。

還有就是古代小說來自民間，是人民群眾思想、願望以及生活實際的反映；古代小說有現實主義的傳統，立足現實，反映現實，表達人民群眾的思想感情；古代小說重情節，通過情節表現人物，通過人物語言動作表現人物心理；古代小說繼承了史傳文學的傳統，描寫人物，一方面有善惡、是非之分，一方面好人身上也有缺點，壞人身上也有長處；古代小說由「話本」發展為章回小說，結構上形成一種模式，回目往往是一副對子；古代小說的語言有文言白話之分，就是古代白話，與現當代小說語言也有不同程度的差異。

『貳』 現代小說與古代小說的區別

現代小說比古代小說更加容易懂，更加坦率。再說現代小說用的是白話文，而古代小說則是文言文。

『叄』 古典小說與現代小說的區別

倒死。
首先，如果沒有一定閱歷的人，古典小說是無法看懂的，中國的古典小說起步較晚，一般到明清時期才成熟，由於中國文人普遍認為小說是不登大雅之堂的東西，所以中國的小說發展受到了嚴重的壓抑。

而在五四新文化運動後，白話文逐漸普及，梁啟超，胡適等人大力提倡小說救國論，再加上經濟利益的推動，（小說可以賣錢）小說創作突飛猛進，這時候的小說基本上大家都能看懂了，比如茅盾，巴金，沈從文，老舍。
古代小說來自民間，是人民群眾思想、願望以及生活實際的反映；古代小說有現實主義的傳統，立足現實，反映現實，表達人民群眾的思想感情；古代小說重情節，通過情節表現人物，通過人物語言動作表現人物心理；古代小說繼承了史傳文學的傳統，描寫人物，一方面有善惡、是非之分，一方面好人身上也有缺點，壞人身上也有長處；古代小說由「話本」發展為章回小說，結構上形成一種模式，回目往往是一副對子；古代小說的語言有文言白話之分，就是古代白話，與現當代小說語言也有不同程度的差異。

現代小說只是沖破傳統「現實主義」的規范，使人物形象除簡單的社會學意義上的「典型化」人物外，又有「原生態」典型形象、心理型「內向化」典型形象與抽象化「象徵性」典型形象等。因此，無論是池莉的《煩惱人生》，王安憶的《小鮑庄》，方方的《風景》等，抑或是王蒙的《海的夢》《雜色》，徐星的《無主題變奏》，殘雪的《阿梅在一個太陽天里的愁思》等，或者是宗璞的《泥沼中的頭顱》，王鳳麟的《野狼出沒的山谷》，周立武的《巨獸》等都絕不能因沒有傳統的「典型人物」而否認其中各具風格的人物形象的存在。在情節安排上，許多現代小說也與傳統故事型小說不同：或淡化情節，如鐵凝的《哦，香雪》，史鐵生的《我的遙遠的清平灣》，劉震雲的《塔鋪》，以及殘雪、阿城、汪曾棋的一些作品；或追求情節的詩化，以意境取勝，如何立偉的《白色鳥》，何士黨的《喜悅》，彭見明的《那人那山那狗》等；或使情節抽象化，如張承志的《大坂》，黃燦的《孤島》，韓少功的《飛過藍天》等，所有這些小說，雖沒有了傳統小說起伏跌宕的故事情節，動人心弦的沖突、懸念，但以此證明小說可以不要情節，無疑是淺薄無知的。這里有一個對故事、情節的理性認識問題。英國小說家伊麗莎白·鮑溫論述這個問題時說：「凡是小說就一定包含有故事。但是這些故事可能是在一個你所不熟的或是沒有料到的平面上：它們寫的可能是心理的，情緒的或內在的事物。……而我們應該知道，故事的檢驗標准，正在於它是否是向前發展的。」如果我們擺脫傳統觀念對情節與故事的束縛，而承認只要是動態過程就含情節與故事這一新理解，就自然會對現代小說的情節要素的體現有正確的把握與認識了。
同時，對現代小說中環境背景的抽象化、虛化或怪誕化；對現代小說主題改變過去內涵的單一性（即只將主題理解為思想觀念）而呈多樣品格（即信息、情感、意境、思想觀念等均可成為主題）；一反過去圖解說教式、單向指定式，而呈模糊性、多義性與含蓄性體現，也應有科學理解。不能以此為據，認為小說可以不要背景環境，可以不要主題意旨。
簡言之，小說是以人物、情節、環境這三要素有機融合的生動、具體。逼真、自然的藝術畫圖來反映社會人生的散文體敘述文學樣式。

『肆』 中國小說特點，古代和現代中國小說區別，和特點

中國小說的特點：離不了情愛，非情愛不成書，古往今來皆如此。當然這指的是回大部分小說，而不是答全部。對比外國獲得諾貝爾文學獎的小說，可以看出，獲獎者多數為關心國際關心全人類的精品，境界層次大相逕庭。
當然，這不是說中國小說就比外國小說低了一頭，只是立意角度、眼界、利益不同而已。
單從情愛角度分析，愛情小說在古代屬於艷詞禁-書，被大勢所不容，長久不能抬頭，直到現在才被社會主流接受，而且還成了正統，鶯鶯燕燕，帥哥美女，我愛你，你愛他，他愛她，她愛她……亂七八糟，膽大妄為，很讓人無語。
古代小說，還有一個特點：喜歡拿神話故事來開頭，不論是《岳飛傳》、《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》都是如此，哦，《西遊記》就更別說了，那本身就是神話。有人說那是古人」頭發長見識短「」不識廬山真面目「，其實不然，古代寫小說的作家心裡是純潔的，宣揚的也是美好、正統，所以寄予神話，導於民心。今則不然，小說家門什麼都敢寫，什麼都亂寫，不亂不成文，不奇沒人看，兩個字：悲哀！

『伍』 文言短篇小說和現代小說的區別

主要有以下三個方面的區別：
1、文言文篇小說和現代小說形成使用的時間不同：
文言短篇小說：中國在1918年以前，所有的文章都是用文言文書面語言寫成的。現當代我們一般將「古文」稱為「文言文」。
現代文小說：是在五四運動以後，白話文才取得正式書面語的資格。
2、表述方式不同：
文言短篇小說：就是修飾過的語言，即書面語言，是相對於「口頭語言」而言的，在中國古代長期占據統治地位。 最後一個「文」字，是作品、文章等的意思，表示的是文種。
現代文：表達是沒有通過修飾過的。比較通俗易懂。
比如，想問某人是否吃飯了，用現代文表述，是「吃飯了嗎？」，而用文言文進行表述，卻是「飯否？」。「飯否」就是文言文，這里，「飯」名詞作動詞用，意思為吃飯。
3、特徵不同：
文言：其特徵是注重典故、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。
現代文：淺顯通俗，在語言上，生動、潑辣、粗獷、生活氣息濃厚，富有表現力。

『陸』 現代小說和古代小說最大的區別在什麼地方

古代小來說和現代小說是完全不自同的兩個概念.關於古代小說的說明,最早見於班固《漢書·藝文志》：「小說家者流,蓋出於稗官,街談巷語,道聽途說者之所造也.孔子曰：『雖小道,必有可觀者焉,致遠恐泥,是以君子弗為也.』然亦弗滅也.閭里小知者之所及,亦使綴而不忘.如或一言可采,此亦芻蕘狂夫之議也.」古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主.在寫法上一般都是直敘其事,不作任何誇飾.《世說新語》在眾多志人小說中以語言簡練、辭意雋永著稱,對後代筆記體作品的影響頗大.全書共8卷,按內容分為36門.