第一篇現代體式短篇白話小說

⑴ 中國現代文學史上第一篇用現代體式創作的白話短篇小說是什麼

魯迅《狂人日記》1918年5月〈新青年〉發表的

⑵ 中國第一部現代白話文小說是什麼

1、第一部白話短篇小說集:郁達夫的《沉淪》。
2、《狂人日記》是魯迅的一篇短篇作品，收錄在魯迅的短高禪爛篇小說集《吶喊》中。它也是中國第一部現代白話文小說。首發於1918年5月15日4卷5號《新青年》月刊。內容大致上是以一個「狂人」的所見所聞，指出中國文化的朽壞。《狂人日記》在襲旁近代中國的文學歷史上，是一座里程碑，開創了中國新文學的革戚漏命現實主義傳統。另有果戈里的同名作品《狂人日記》。
3、中國現代文學史上第一部悲劇作品
以「民國第一言情小說、舊中國「第一部悲劇」著稱的小說《秋海棠》無疑是中國現代文學史上言情小說的經典,該小說的故事原形是軍閥時期天津著名的京劇藝人劉漢臣、高玉奎被軍閥褚玉璞迫害至死的新聞事件。
4、第一部新詩集：胡適的《嘗試集》。
5、第一部話劇劇本：胡適的《終身大事》。
6、第一無產階級的詩歌集：郭沫若的《恢復》。
7、第一無產階級的戲劇團體：1929年由夏衍、鄭伯奇等組織的上海藝術劇社。
8、最早的新文學團體：文學研究會
9、最早使用意識流手法寫作的短篇小說：郭沫若的《殘春》。
10、最早的一個詩刊：《詩》朱自清等編。
11、最早出現的報告文學作品：瞿秋白的《餓鄉紀程》和《赤都新史》。
12、最早寫童話的作家：葉紹鈞。

⑶ 魯迅第一篇現代型白話小說是什麼

魯迅第一篇現代型白話小說是《狂人日記》。《狂人日記》是1918年魯迅先生所著的櫻唯雀中國新文學史上第一篇脊早現代型短篇白話小說，抨擊出了社會中的人吃人制度，最早發表在一九一八年五月《新青年》雜志第4卷第5號上。這篇文章也被收錄在魯迅先山禪生的小說集《吶喊》當中。

⑷ 我國第一部現代白話文小說是什麼

我國第一部現代白話文小說是《狂人日記》。

《狂人日記》是魯迅創作的第一篇短篇白話文日記體小說，也是中國第一部則氏現代白話小說，寫於1918年4月。該文首發於1918年5月15日4卷5號的《新青年》月刊，後收入《吶喊》集，編入《魯迅全集》第一卷。

狂人是一個患有迫害狂恐懼症的人，是魯迅塑造的一個典型的思想啟蒙者形象。小說中，狂人異乎常人的思想行為特徵導致了他在生活環境中受到排擠、敵視，被認為有病，狂人的怪異孫蔽散言行是徹底而純粹的。

作品主旨

《狂人日記》整篇作品幾乎都是狂人內心世界的表白。狂人認為周圍的人都在吃人，自己也要被迫吃人或被人吃。狂人被關起來，拒絕家人送來的飯菜，拒絕被醫治，一直勸說周圍人不要再吃人。直到最後狂人發現，也許自己就曾在無意中吃過自己妹妹的肉。

在小說的開頭狂人日記序中寫道，勞君遠道來視，然已早愈，赴某地候補矣。狂人病體痊癒並粗暗示的是其他人在精神上的不正常。在眾人眼中，狂人是一個患有迫害狂恐懼症的病人，在狂人眼中，其他人才是吃人的人。

⑸ 第一篇白話小說是什麼

魯迅的第一篇白話小說名稱是《狂人日記》。

《狂人日記》是魯迅創作的第一篇短篇白話文日記體小說，也是中國第一部現代白話小說，寫於1918年4月。該文首發於1918年5月15日4卷5號的《新青年》月刊，後收入《吶喊》集，編入《魯迅全集》第一卷。

小說通過被迫害者「狂人」的形象以及「狂人」的自述式的描寫，揭示了封建禮教的「吃人」本質，表現了作者對以封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗；也表現了作者深刻的懺悔意識。同時對中國的甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤。

作品鑒賞

在小說的開頭「狂人日記序」中寫道：「勞君遠道來視，然已早愈，赴某地候補矣。」狂人病體痊癒暗示的是其他人在精神上的不正常。在眾人眼中，狂人是一個患有迫害狂恐懼症的病人，在狂人眼中，其他人才是吃人的人。這樣的不同角度和立場，深刻的揭示了病態社會的悲哀。

小說通過古久先生的陳年流水簿子的形象暗示，將矛頭直接指向保守的傳統文化。「將來是容不得吃人的人」，是狂人對未來社會的幻想和規劃；「我也未必沒有吃過妹子的肉」，這是狂人對自我的評價和反思，也是自己對前途的絕望，充滿了自我懺悔的精神。

小說的結尾「救救孩子」的呼喊是狂人為建立新的社會而進行實踐性的探索。在狂人看來，現實中的人都是有罪的，只有孩子是純潔的，沒有受到吃人文化的污染，因此要想有一個美好的未來，就只有把希望寄託在孩子們身上，就只能趕緊救救孩子。

⑹ 中國現代文學的第一部短篇小說集是什麼

郁達夫的《沉淪》，是中國現代文學史上第一部短篇小說集。而《狂人日記》是中國新文學史上第一篇現代型短篇白話小說。

《沉淪》作為郁達夫的代表作，其主人公身上所體現的沉淪精神體現了作為五四青年後的一代知識分子，對這個積貧積弱的國家的深深的憂慮及以大膽暴露的方式表達對殘酷現實的控訴。

可以說，在《沉淪》主人公身上體現的沉淪精神，不只是一個個體青年的表現，而是在當時國內危機重重之下的整個民族所表現的一種精神狀態。得出這一看法，是通過對文本中郁達夫所塑造的主人公形象分析得出的。

作者本人也曾說 ：我的消沉，也是對國家，對社會的。因此，把文中的沉淪精神看做是對當時整個民族精神狀態的一種描寫是有合理意義的。

(6)第一篇現代體式短篇白話小說擴展閱讀：

對於主人公身上的沉淪精神的含義，我們可以多角度分析 ：

1、從主人公的形象、性格角度分析 ：《沉淪》中 20 歲上下的主人公無疑正處於人格塑定階段， 主人公在中國傳統文化格局中的小小的書齋里度過了十幾年春秋，這決定了他人格塑造的基礎，儒家傳統文化的修齊治平觀念與倫理道德的約束， 使其個體意識有弱化傾向，

這使他不敢在自己愛慕的異性面前公開自己情感的社會習慣心理和採用用放情山水來迴避消解性本能的傳統意義上的移情模式。

主人公所受到的文化也是我們民族一直以來接受的，在儒家文化的熏陶之下，讓我們對打開國門後突如其來的變化應接不暇，我們一方面用自己幾千年來的正統文化看似執著的抵擋著外部世界的腐朽思想的誘惑，但另一方面身體及心理的本能卻想去接受、去學習，這種種沖突，

在我們從近代以來對待外國來的一切包括器物、思想都可以看出，這也是我們民族所在這一特殊的歷史時期所表現的出的，曾經不斷地反抗，在失敗後變為了無奈的掙扎。

2、其次是在塑造主人公的過程中，郁達夫有意的要突出主人公主體意識的覺醒以及產生了對生命意識的危機感。

《沉淪》引起人們對覺醒了的自我的關注，而對其賴以存在的生命本體予以重新審視的同時，主人公在試圖塑造與完善自己人格過程所深受的痛苦與悲劇性結局，也促使當時青年知識分子在肯定與張揚自我意識的努力中產生一種巨大的生命意識的危機感。

當面對日趨激化的社會矛盾和錯綜復雜的政治動亂時，青年知識分子一時找不到出路，看不清方向，在前進中陷入迷惘，在反抗中淪入消沉，思想上處於苦悶、感傷、憂郁、頹廢之中。事實上，這是當時的社會通病，是知識分子中普遍存在的思想情緒。

這種苦悶，是一種時代的苦悶，這種頹廢同時也列印著深沉的時代烙印。最後作者的對主人公的描寫中，表達了作者本人及主人公的雙重悲哀與失望。通過對比主人公與郁達夫本人，我們會發現兩人有很多相似的地方。

⑺ 魯迅的第一部白話小說是什麼

狂人日記《狂人日記[1] 》是1918年魯迅先生所著的中國新文學史上第一篇現代回型短篇白話小說，首答次採用了「魯迅」這個筆名，抨擊出了社會中的人吃人制度，最早發表在一九一八年五月《新青年》雜志第4卷第5號上。這篇文章也被收錄在魯迅先生的小說集《吶喊》當中。

⑻ 魯迅發表中國第一部現代白話文小說什麼

魯迅發表中國第一部現代白話文小說是《狂人日記》。

《狂人日記》是魯迅創作的第一篇短篇白話文日記體小說，也是中國第一部現代白話小說，寫於1918年4月。該文首發笑鍵於1918年5月15日4卷5號的《新青年》月刊，後收入《吶喊》集，編入《魯迅全集》第一卷。

小說通過被迫害者「狂人」的形象以及「狂人」的自述式的描寫，揭示了封建禮教的「吃人」本質，表現了作者對以封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗；也表現了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的「革命民主主義」的立場對中國的文化進行了深刻的反思，同時對旦卜中國的甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤。

魯迅簡介

魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對於中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響。

魯迅作品有《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》、《墳》、《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續編》模升穗、《三閑集》、《南腔北調集》、《二心集》、《花邊文學》、《偽自由書》、《准風月談》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二集》、《且介亭雜文末編》、《集外集》、《集外集拾遺》、《集外集拾遺補編》等。