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㈡ 陳丹燕《上海的弄堂》
上海的弄堂（陳丹燕）
要是一個人到了上海而沒有去上海的弄堂走一走，應該要覺得很遺憾。下午時候，趁上班上學的人都還沒有回來，隨意從上海的商業大街上走進小馬路，馬上就可以看到梧桐樹下有一個個寬敞的入口，門楣上寫著什麼里，有的在騎樓的下面寫 著1902，裡面是一排排兩三層樓的房子，毗鄰的小陽台里暖暖的全是陽光。深處人家的玻璃窗反射著馬路上過去的車子，那就是上海的弄堂了。
整個上海，有超過一半的住地，是弄堂，絕大多數上海人，是住在各種各樣的弄堂里。
常常在弄堂的出口，開著一家小煙紙店，小得不能讓人置信的店面里，千絲萬縷地陳放著各種日用品，小孩子吃的零食，老太太用的針線，本市郵政用的郵票， 各種居家日子裡容易突然告缺的東西，應有盡有，人們穿著家常的衣服鞋子，就可以跑出來買。常常有穿著花睡衣來買一包零食的女人，腳趾緊緊夾著踩塌了跟的紅拖鞋，在弄堂里人們是不見怪的。小店裡的人，常常很警惕，也很熱心，他開著一個收音機，整天聽主持人說話，也希望來個什麼人，聽他說說，他日日望著小街上來往的人，弄堂里進出的人，只要有一點點想像力，就能算得上閱人多矣。
走進上海人的弄堂里，才算得上是開始看上海的生活，商業大街、燈紅酒綠、 人人體面後面的生活。上海人愛面子，走在商店裡、飯店裡、酒吧里、公園里，個 個看上去豐衣足食，可弄堂里就不一樣了。
平平靜靜的音樂開著；後門的公共廚房裡傳出來燉雞的香氣；有陽光的地方， 底樓人家拉出了麻繩，把一家人的被子褥子統統拿出來曬著，新洗的衣服散發著香 氣，花花綠綠的在風里飄，仔細地看，就認出來這是今年大街上時髦的式樣；你看 見路上頭發如瀑的小姐正在後門的水鬥上，穿了一件縮了水的舊毛衣，用詩芬在洗頭發，太陽下面那濕濕的頭發冒出熱氣來；還有修鞋師傅，坐在弄口，乒乓地敲著 一個高跟鞋的細跟，補上一塊新橡皮，旁邊的小凳子上坐著一個穿得挺周正的女人， 光著一隻腳等著修鞋，他們一起罵如今鞋子的質量和那賣次品鞋子的奸商。
還有弄堂里的老人，在有太陽的地方坐著說話。老太太總是比較沉默，老先生喜歡有人和他搭話，聽他說說從前這里的事情，他最喜歡。
弄堂里總是有一種日常生活的安詳實用，還有上海人對它的重視以及喜愛。這 就是上海人的生活底色，自從十八世紀在外灘附近有了第一條叫「興仁里」的上海弄堂，安詳實用，不卑不亢，不過分地崇尚新派就在上海人的生活里出現了。
19世紀50年代，由於上海小刀會在老城廂起義，上海人開始往租界逃跑， 在租界的外國人為了掙到中國難民的錢，按照倫敦工業區的工人住宅的樣子，一棟棟、一排排造了八百棟房子，那就是租界弄堂的發端，到1872年，瑪意巴建起上海興仁里，從此，上海人開始了弄堂的生活。
上海是一個大都市，大到就像飯店裡大廚子用的桌布一樣，五味俱全。從前被 外國人劃了許多塊，一塊做法國租界，一塊做英國租界，留下一塊做上海老城廂， 遠遠的靠工廠區的地方，又有許多人住在為在工廠做事的人開辟出來的區域里，那 是從前城市的劃分，可在上海人的心裡覺得這樣區域的劃分，好像也劃分出了階級 一樣，住在不同地方的人，彼此懷著不那麼友好的態度，彼此不喜歡認同鄉，因此也不怎麼來往。這樣，上海這地方，有時讓人感到像裡面還有許多小國家一樣，就像歐洲，人看上去都是一樣的人，仔細地看，就看出了德國人的板，法國人的媚， 波蘭人的苦，住在上海不同地域的人，也有著不同的臉相。所以，在上海從小到大住了幾十年的人，都不敢說自己是了解上海的，只是了解上海的某一塊地方。
從早先的難民木屋，到石庫門里弄，到後來的新式里弄房子，像血管一樣分布在全上海的九千多處弄堂，差不多洋溢著比較相同的氣息。
那是上海的中層階級代代生存的地方。他們是社會中的大多數人，有溫飽的生 活，可沒有大富大貴；有體面，可沒有飛黃騰達；經濟實用，小心做人，不過分的娛樂，不過分的奢侈，勤勉而滿意地支持著自己小康的日子，有進取心，希望自己 一年比一年好，可也識時務，懂得離開空中樓閣。他們定定心心地在經濟的空間里 過著自己的日子，可一眼一眼地瞟著可能有的機會，期望更上一層樓。他們不是那種純真的人，當然也不太壞。
上海的弄堂總是不會有絕望的情緒的。小小的陽台上曬著家制乾菜、剛買來的 黃豆，背陰的北面亭子間窗下，掛著自家用上好的鮮肉腌的鹹肉，放了花椒的，上面還蓋了一張油紙，防止下雨，在風里嘩嘩地響。窗沿上有人用破臉盆種了不怕冷的寶石花。就是在最動亂的時候，弄堂里的生活還是有序地進行著。這里像世故老人，中庸，世故，遵循著市井的道德觀，不喜歡任何激進，可也並不把自己的意見強加於人，只是中規中矩地過自己的日子。
晚上，家家的後門開著燒飯，香氣撲鼻，人們回到自己的家裡來，鄉下姑娘樣子的人匆匆進出後門，那是做鍾點的保姆最忙的時候。來上海的女孩子，大都很快地胖起來，因為有更多的東西可以吃，和上海女孩子比起來，有一點腫了似的。她 們默默地飛快地在後門的公共廚房裡干著活，現在的保姆不像從前在這里出入的保 姆那樣喜歡說話，喜歡搬弄是非了。可她們也不那麼會伺候上海人，所以，廚房裡精細的事還是主人自己做，切白切肉，調大閘蟹的姜醋蘸料，溫紹興黃酒，然後， 女主人用一張大托盤子，送到自家房間里。
去過上海的弄堂，大概再到上海的別處去，會看得懂更多的東西。 因為上海的弄堂是整個上海最真實和開放的空間，人們在這里實實在在地生活著，就是上海的美女，也是家常打扮，不在意把家裡正穿著的塌跟拖鞋穿出來取信。
上海的弄堂（王安憶）
站一個制高點看上海，上海的弄堂是壯觀的景象。它是這城市背景一樣的東西。街道和樓房凸現在它之上，是一些點和線，而它則是中國畫中稱為皴法的那類筆觸，是將空白填滿的。當天黑下來，燈亮起來的時分，這些點和線都是有光的，在那光後面，大片大片的暗，便是上海的弄堂了。那暗看上去幾乎是波濤洶涌，幾乎要將那幾點幾線的光推著走似的。它是有體積的，而點和線卻是浮在面上的，是為劃分這個體積而存在的，是文章里標點一類的東西，斷行斷句的。那暗是像深淵一樣，扔一座山下去，也悄無聲息地沉了底。那暗裡還像是藏著許多礁石，一不小心就會翻了船的。上海的幾點幾線的光，全是叫那暗托住的，一托便是幾十年。這東方巴黎的璀璨，是以那暗作底鋪陳開。一鋪便是幾十年。如今，什麼都好像舊了似的，一點一點露出了真跡。晨曦一點一點亮起，燈光一點一點熄滅。先是有薄薄的霧，光是平直的光，勾出輪廓，細工筆似的。最先跳出來的是老式弄堂房頂的老虎天窗，它們在晨霧里有一種精緻乖巧的模樣，那木框窗扇是細雕細作的；那屋披上的瓦是細工細排的；窗檯上花盆裡的月季花也是細心細養的。然後曬台也出來了，有隔夜的衣衫，滯著不動的，像畫上的衣衫；曬台矮牆上的水泥脫落了，露出銹紅色的磚，也像是畫上的，一筆一畫都清晰的。再接著，山牆上裂紋也現出了，還有點點綠苔，有觸手的涼意似的。第一縷陽光是在山牆上的，這是很美的圖畫，幾乎是絢爛的，又有些荒涼；是新鮮的，又是有年頭的。這時候，弄底的水泥地還在晨霧里頭，後弄要比前弄的霧更重一些。新式里弄的鐵欄桿的陽台上也有了陽光，在落地的長窗上折出了反光。這是比較銳利的一筆，帶有揭開帷幕，劃開夜與晝的意思。霧終被陽光碟機散了，什麼都加重了顏色，綠苔原來是黑的，窗框的木頭也是發黑的，陽台的黑鐵欄桿卻是生了黃銹，山牆的裂縫里倒長出綠色的草，飛在天空里的白鴿成了灰鴿。
上海的弄堂是形形種種，聲色各異的。它們有時候是那樣，有時候是這樣，莫衷一是的模樣。其實它們是萬變不離其宗，形變神不變的，它們倒過來倒過去最終說的還是那一樁事，千人千面，又萬眾一心的。那種石庫門弄堂是上海弄堂里最有權勢之氣的一種，它們帶有一些深宅大院的遺傳，有一副官邸的臉面，它們將森嚴壁壘全做在一扇門和一堵牆上。一旦開門進去，院子是淺的，客堂也是淺的，三步兩步便走穿過去，一道木樓梯出現在了頭頂。木樓梯是不打彎的，直抵樓上的閨閣，那二樓的臨街的窗戶便流露出了風情。上海東區的新式里弄是放下架子的，門是鏤空雕花的矮鐵門，樓上有探身的窗還不夠，還要做出站腳的陽台，為的是好看街市的風景。院里的夾竹桃伸出牆外來，鎖不住的春色的樣子。但骨子裡頭卻還是防範的，後門的鎖是德國造的彈簧鎖，底樓的窗是有鐵柵欄的，矮鐵門上有著尖銳的角，天井是圍在房中央，一副進得來出不去的樣子。西區的公寓弄堂是嚴加防範的，房間都是成套，一扇門關死，一夫當關萬夫莫開的架勢，牆是隔音的牆，雞犬聲不相聞的。房子和房子是隔著寬闊地，老死不相見的。但這防範也是民主的防範，歐美風格的，保護的是做人的自由，其實是想做什麼就做什麼，誰也攔不住的。那種棚戶的雜弄倒是全面敞開的樣子，牛毛氈的屋頂是漏雨的，板壁牆是不遮風的，門窗是關不嚴的。這種弄堂的房屋看上去是鱗次櫛比，擠擠挨挨，燈光是如豆的一點一點，雖然微弱，卻是稠密，一鍋粥似的。它們還像是大河一般有著無數的支流，又像是大樹一樣，枝枝杈杈數也數不清。它們阡陌縱橫，是一張大網。它們表面上是袒露的，實際上卻神秘莫測，有著曲折的內心。黃昏時分，鴿群盤桓在上海的空中，尋找著各自的巢。屋脊連綿起伏，橫看成嶺側成峰的樣子。站在制高點上，它們全都連成一片，無邊無際的，東南西北有些分不清。它們還是如水漫流，見縫就鑽，看上去有些亂，實際上卻是錯落有致的。它們又遼闊又密實，有些像農人散播然後豐收的麥田，還有些像原始森林，自生自滅。它們實在是極其美麗的景象。
上海的弄堂是性感的，有一股肌膚之親似的。它有著觸手的涼和暖，是可感可知，有一些私心的。積著油垢的廚房後窗，是專供老媽子一里一外扯閑篇的；窗邊的後門，是供大小姐提著書包上學堂讀書，和男先生幽會的；前邊大門雖是不常開，開了就是有大事情，是專為貴客走動，貼了婚喪嫁娶的告示的。它總是有一點按捺不住的興奮，躍躍然的，有點絮叨的。曬台和陽台，還有窗畔，都留著些竊竊私語，夜間的敲門聲也是此起彼落。還是要站一個制高點，再找一個好角度：弄堂里橫七豎八晾衣竿上的衣物，帶著點私情的味道；花盆裡栽的鳳仙花、寶石花和青蔥青蒜，也是私情的性質；屋頂上空著的鴿籠，是一顆空著的心；碎了和亂了的瓦片，也是心和身子的象徵。那溝壑般的弄底，有的是水泥鋪的，有的是石卵拼的。水泥鋪的到底有些隔心隔肺的，石卵路則手心手背都是肉的感覺。兩種弄底的腳步聲也是兩種。前種是清脆響亮的，後種卻是吃進去，悶在肚裡的；前種說的是客套，後種是肺腑之言，兩種都不是官面文章，都是每日里免不了要說的家常話。上海的後弄更是要鑽進人心裡去的樣子，那裡的路面是飾著裂紋的，陰溝是溢水的，水上浮著魚鱗片和老菜葉的，還有灶間的油煙氣的。這里是有些臟兮兮，不整潔的，最深最深的那種隱私也裸露出來的，有點不那麼規矩的。因此，它便顯得有些陰沉。太陽是在午後三點的時候才照進來，不一會兒就夕陽西下了。這一點陽光反給它罩上一層曖昧的色彩，牆是黃黃的，面上的粗礪都凸現起來，沙沙的一層。窗玻璃也是黃的，有著污跡，看上去有一些花的。這時候的陽光是照久了，有些壓不住的疲累的，將最後一些沉底的光都迸出來照耀，那光里便有了許多沉積物似的，是黏稠滯重，也是有些不幹凈的。鴿群是在前邊飛的，後弄里飛著的是夕照里的一些塵埃，野貓也是在這里出沒的。這是深入肌膚，已經談不上是親是近，反有些起膩，暗地裡生畏的，卻是有一股噬骨的感動。
上海的弄堂感動來自於最為日常的情景，這感動不是雲水激盪的，而是一點一點累積起來。這是有煙火人氣的感動。那一條條一排排的里巷，流動著一些意料之外又情理之中的東西，東西不是什麼大東西，但瑣瑣細細，聚沙也能成塔的。那是和歷史這類概念無關，連野史都難稱上，只能叫做流言的那種。流言是上海弄堂的又一景觀，它幾乎是可視可見的，也是從後窗和後門里流露出來。前門和前陽台所流露的則要稍微嚴正一些，但也是流言。這些流言雖然算不上是歷史，卻也有著時間的形態，是循序漸進有因有果的。這些流言是貼膚貼肉的，不是故紙堆那樣冷淡刻板的，雖然謬誤百出，但謬誤也是可感可知的謬誤。在這城市的街道燈光輝煌的時候，弄堂里通常只在拐角上有一盞燈，帶著最尋常的鐵罩，罩上生著銹，蒙著灰塵，燈光是昏昏黃黃，下面有一些煙霧般的東西滋生和蔓延，這就是醞釀流言的時候。這是一個晦澀的時刻，有些不清不白的，卻是傷人肺腑。鴿群在籠中嘰嘰噥噥的，好像也在說著私語。街上的光是名正言順的，可惜剛要流進弄口，便被那暗吃掉了。那種有前客堂和左右廂房裡的流言是要老派一些的，帶薰衣草的氣味的；而帶亭子間和拐角樓梯的弄堂房子的流言則是新派的，氣味是樟腦丸的氣味。無論老派和新派，卻都是有一顆誠心的，也稱得上是真情的。那全都是用手掬水，掬一捧漏一半地掬滿一池，燕子銜泥銜一口掉半口地築起一巢的，沒有半點偷懶和取巧。上海的弄堂真是見不得的情景，它那背陰處的綠苔，其實全是傷口上結的疤一類的，是靠時間撫平的痛處。因它不是名正言順，便都長在了陰處，長年見不到陽光。爬牆虎倒是正面的，卻是時間的帷幕，遮著蓋著什麼。鴿群飛翔時，望著波濤連天的弄堂的屋瓦，心是一刺刺的疼痛。太陽是從屋頂上噴薄而出，坎坎坷坷的，光是打折的光，這是由無數細碎集合而成的壯觀，是由無數耐心集合而成的巨大的力。
㈢ 陳放的長篇小說天怒
市危情》是著名作家陳放在其轟動海內外的《天怒》基礎上全新創作的長篇小說,向人們展示了一場驚心動魄的反貪腐斗爭的鮮活場景,譜寫了一曲悲壯的正氣歌
㈣ 陳放小說《都市危情》
zhph530您好！
這部小說我看過！
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