1. 講張儀蘇秦拜師拜師的小說有那些最好是聽書
連麗如講的評書《和氏璧》里有蘇秦和張儀的故事。
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張儀和蘇秦的故事在第7回,你可以直接點第7回去聽。
「我向你鞠躬,舉起我的燈來照亮你的歸途。」
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2. 有小說跟<戰國縱橫>一樣介紹蘇秦和張儀的嗎
《大秦帝國》就有。
3. 大秦帝國之縱橫2里頭張儀和周室公主最後走到一起了嗎,小說里呢
樓主為啥不自己去翻一翻小說呢,,找本電子書翻一翻又不是什麼難事,市面上正版大秦帝國電子書也就十幾塊錢而已。
4. 關於蘇秦、張儀的小說有哪些
蘇秦、張儀、宋玉、潘安
蘇秦,字季子,東周(公元前317年前)洛陽軒里人據(今洛陽東郊太平庄一帶),是戰國時期與張儀齊名的縱橫家。可謂「一怒而天下懼,安居而天下熄」。他出身農家,素有大志,曾隨鬼穀子學習縱橫捭闔之術多年。
張儀
張儀,生年不詳,卒於秦武王元年(前310年),一說秦武王二年(前309年)。魏國貴族後裔,學縱橫之術,主要活動應在蘇秦之前,是戰國時期著名的政治家,外交家和謀略家。
戰國時,列國林立,諸侯爭霸,割據戰爭頻繁。各諸侯國在外交和軍事上,紛紛採取「合縱連橫」的策略。或「合縱」,「合眾弱以攻一強」,防止強國的兼並,或「連橫」,「事一強以攻眾弱」,達到兼並土地的目的。張儀正是作為傑出的縱橫家出現在戰國的政治舞台上,對列國兼並戰爭形勢的變化產生了較大的影響。
宋玉
宋玉,戰國時鄢(今襄樊宜城)人。生於屈原之後,或曰是屈原弟子。曾事楚頃襄王。好辭賦,為屈原之後辭賦家,與唐勒、景差齊名。相傳所作辭賦甚多,《漢書·卷三十·藝文志第十》錄有賦16篇,今多亡佚。流傳作品有《九辨》、《風賦》、《高唐賦》、《登徒子好色賦》等,但後3篇有人懷疑不是他所作。所謂「下里巴人」、「陽春白雪」、「曲高和寡」的典故皆他而來。
潘安
潘安是魏晉時期中牟人,本不叫潘安,叫潘岳,字安仁,乳名叫「檀奴」,金庸的小說看多了,你就會聯想到「檀郎」和「檀奴」的關系。南朝宋·劉義慶《世說新語·容止》:「潘岳妙有姿容,好神情。少時挾彈出洛陽道,婦人遇者,莫不連手共縈之。」劉孝標注引《語林》:「安仁至美,每行,老嫗以果擲之滿車。」
潘岳,就是人所周知的潘安,西晉時河南人氏,表字安仁,小字檀奴。其人「姿容既好,神情亦佳」。潘岳年輕時,坐車到洛陽城外遊玩,當時不少妙齡姑娘見了他,都會怦然心動給他一個「回頭率」,有的甚至忘情地跟著他走。因此常嚇得潘安不敢出門。有的懷春少女難以親近他,就用水果來投擲他,每每滿載而歸,於是民間就有了「擲果盈車」之說。以至後世文學中「檀奴」或「檀郎」也成了俊美情郎的代名詞。
5. 想找蘇秦張儀的個人傳記的書
有一套書叫做大秦帝國,一共有6部11本。。。其中一部是國命縱橫還是陽謀春秋來著。。。我忘了。。。但是是專門寫合縱連橫的。。。雖然是小說,但是杜撰的很少,基本都是根據事實來寫的。。。有興趣可以去看看
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七
張儀說服了楚國,就去了韓國,去勸說韓王。
張儀見了韓王就說:「韓國地處在險惡的山中,長的糧食以豆子為主,老百姓也多是吃豆飯,喝豆湯。只要一年沒有收成,就連糟糠也吃不成了。韓國方圓不過九百里,沒有兩年的糧食,估計大王的士兵,全加起來也不過三十萬,還要包括那些勤雜人等。這樣除了守衛邊界的人以外,能用的士兵不過二十萬罷了。秦國披甲的士兵一百多萬,戰車一千輛,戰馬一萬匹,勇士不計其數。各國的士兵作戰時都要披著甲胄,而秦國的士兵能丟掉鎧甲,光著身子沖向敵人。作戰時,秦國的士兵能左手拿著斬獲的人頭,右面挾著生擒的俘虜,和其它各國的士兵一比,就是勇士對懦夫。用這樣的勇士來攻打不服的弱國,不就是千均之力壓在鳥蛋上嗎,難道還有什麼僥幸嗎?」
韓王看著張儀那咄咄逼人的架勢,真有些怕了。
張儀又說:「大王如果不事奉秦國,秦國就出兵占據宜陽,切斷了韓國聯系,再向東攻下城皋和滎陽,那時鴻台的宮殿,桑森的園林就都不……
7. 張儀列傳的作品賞析
張儀列傳與蘇秦列傳堪稱姊妹篇。蘇秦游說六國,張儀也游說六國;蘇秦合縱以燕為主,張儀連橫以魏為主,文法也一縱一橫。他們都是以權變之術和雄辯家的姿態,雄心勃勃,一往無前,為追求事功而生死置之度外的人物,表現了他們的雄才大略,體現了他們的力量和存在的價值。張儀除了張揚暴露合縱的短處,用以附會自己的主張而外,借秦國強大的勢力,又多以威脅利誘、欺詐行騙的權術,成為轟動一時的風雲人物。
很多段落,不像史書的人物傳記,卻逼似後世小說。張儀相楚,以商於之地六百里行騙楚王就幾乎具備後世小說的全部特徵。幾百字的小文就有開端、發展、高潮、結局、餘波;其中又不乏戲劇的沖突和曲折的情節;人物刻畫得鮮明生動而富於個性特徵。筆觸靈活,神彩飛揚,又不乏幽默之筆,把一個完整的故事描寫得曲曲折折、有聲有色。其中張儀的欺詐權變之術,成竹在胸的韜略以及他的氣質、風度,侃侃而談的才能,善於借物轉禍為福的本領;楚王的貪婪愚蠢,剛愎自用,感情的沖動;陳軫的老謀深算、料事如神、耿介衷腸、直面陳言,於嚴肅、莊重氣氛中的詼諧幽默的風采,都在矛盾糾葛的沖突中表現得淋漓盡致。
蘇秦激張儀入秦,歷來被人所激賞。張儀被楚相誣陷「盜璧」,鞭笞數百,投奔蘇秦,卻被拒之門外,又遭羞辱,怒而入秦,憑借不期的資助,得以被惠王任用。情節曲折多變,故事性強。張儀從希望到失望再到希望的過程,性格逐漸展開,前有蓄勢,後有照應,使故事組織得井然有序,無懈可擊。
人物對話極其簡潔,個性化語言刻畫了個性化的人物,已為後世小說的楷模。當張儀被楚相「掠笞數百」,其妻曰:「嘻!子毋讀書游說,安得此辱乎?」張儀謂其妻曰:「視吾舌尚在否?」其妻笑曰:「舌在也。」儀曰:「足矣。」張儀被辱後的幽默、風趣,與妻子戲謔的情狀,對讀書游說不可動搖的意志,已然再現。廖廖幾筆,內涵豐富、耐人咀嚼。
該傳語言藝術的成就是多方面的。說韓時,對秦兵在戰場上捨生忘死,沖鋒陷陣的描寫,對戰馬誇誕放漫的描摹,猶如大筆潑墨,使人感到萬馬奔騰的聲勢。而說趙時,卻以貌似恪守本分,唯恐督過的語言,竟如語意雙關的外交辭令,處處鋒芒畢露,處處殺機四伏,處處是刀光劍影,處處是包舉天下的雄心。很多內涵豐富的語言,如「積羽沉舟,群輕折軸,眾口鑠金,積毀銷骨」,「卞莊剌虎,一舉兩得」等等,作為成語典故,為今人所慣用。
8. 「蘇秦與張儀」一萬字左右的文章
蘇秦和張儀他們兩人不是同時代的人。蘇秦活動的時間大概在秦昭襄王時期。張儀活動在秦惠文王時期。蘇秦是有名的縱橫家,縱橫家也是順應歷史形勢產生的。所謂「公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄」,就是誇的縱橫家的威力。蘇秦活躍於公元前三世紀早期,最大的成就就是幫助燕國削弱了齊國,也因此被齊緡王殺死,即《史記》所謂「蘇秦被反間而死,天下共笑之。」《戰國策》里講蘇秦起先以連衡術去說秦惠文王,可是現在學者以為多誤,以為當是秦昭王。秦惠文王卒於前310年,秦惠文王於前325年稱王,第二年因此改元。張儀才活動在這一時期,秦惠文王死後沒兩年,張儀也死掉了。而蘇秦活動的時間大概在秦昭襄王時期,到前284年才被齊緡王殺死,《史記》里記載是為刺客所殺,帶有濃厚的小說色彩。蘇秦是東周洛陽人,據說也是一個貴族的後代,年少時讀書多了,可能有點不忿做農民,老想通過游說人主發一把,重溫一把貴族的美夢。雖然開始並不順利,後來竟也成功了,得意洋洋地吹噓道:「使我有洛陽負郭田二頃,吾豈能佩六國相印乎!」
9. 有寫蘇秦張儀的歷史小說嗎
小說-大秦帝國