Ⅰ 現代詩文
現代詩人是創作現代詩歌作品的作家。
對於現代詩人來說，無論是西方還是中國的詩人，現代詩歌一般大都採用自由體裁，詩歌的格律和形式已經不再重要。
現代詩人還可以進一步分為現代詩人和當代詩人，一般的分法是將20世紀上半葉的詩人定義為現代詩人；20世紀下半葉及以後的詩人定義為當代詩人；這種分類法在中國已經被普遍接受。
Ⅱ 中國現代知名作家流派（小說、詩歌）有哪些
中國現代文學的流派主抄要有：海派、新海派、京派、現代派、七月詩派、七月派小說、荷花澱派、山葯蛋派。
海派
海派有多種含義，第一種指發生於十九世紀中葉至廿世紀初期時，活躍於上海地區的一群畫家，所從事繪畫創作的結果與風尚。第二種指以上海為代表的京劇表演風格，第三種指主要體現都市文化和商業色彩的文學流派，第四種指那些由海外跨國公司或海外機構派遣回國，擔任駐華機構代表或中高層管理人員。
新海派
新海派就是中國的一個藝術流派，它不局限於某個領域，可以是繪畫也可以是建築。是兩者的統一。
京派
京派是30年代前後新文學中心南移上海後繼續留在北京活動的一個自由主義作家群的一個獨特的文學流派，主要成員有周作人、廢名、沈從文、李健吾、朱光潛等。
Ⅲ 誰有一些非常優美的現代詩（小說片段也行）
相逢是緣
萍水相逢,相識即是有緣,
今宵別後,重逢不知何處,
對酒當歌,往事依然清晰,
人生如夢,但願長醉不醒,
過客匆匆,早晚拱手一別,
今又秋風,昨日黃花安在,
古道長亭,且將金樽斜滿,
歲月如星,吾情似水纏綿,
心已望月,何時龍吟九霄.
神說，你只是大天使長，卻妄圖改變天界，這是你的本罪.
神說，你身為我的驕子，卻再三愛上魔王，這是你的原罪.
神說，愛是我們去世時惟一能夠帶走的東西，它使得死亡變得如此從容.
.平淡而不平庸，平凡而能平靜，在離群索居，無伴獨處中思索，追求創造，高瞻遠矚，洞幽燭微。
誰的指間滑過了千年的時光 誰在反反復復中追問可曾遺忘 我等你用盡了我所有的哀傷 而你眼中卻有我所不懂的凄涼
細數門前落葉，傾聽窗外雨聲，涉水而過的聲音此次響起，你被雨淋濕的心，是否依舊。
Ⅳ 現代小說，散文，詩歌（名家名作）
1，散文
林清復玄，文字制細膩生動，很適合在課外讀，個人認為緩解學習壓力很好。
琦君，張曉風，她們倆個的散文也很不錯。
2，小說
《蓮花》——安妮寶貝，她的書我最喜歡這本，文筆很優美，可以認真體會作者裡面蘊含的情感哦。（不是言情）
《沉默的大多數》——王小波，雜文，但讀起來生動有趣，不會感到晦澀無趣。當然他的《黃金時代》也可以看看，個人也推薦。
《圍城》個人認為是人生必讀的書。
《平凡的世界》很長，推薦放假讀。
3，詩
我個人偏好現代詩，最近在讀海子的，所以強推他的詩。
舒婷的詩也很好，感情豐富細致。
北島，顧誠也不錯，我在高中的時候很喜歡他們。
以上詩人都是朦朧派的。
Ⅳ 有沒有既是小說家也是詩人的，現代的，最好有名點，最好是女的，詩要寫的優美點的，小說也要將就吧。推薦
阿芒、尹麗川、唐丹鴻、翟永明、曹疏影、藍藍、燕窩、童蔚、千葉、周瓚、萊耳、宇向、趙麗華、娜夜、王小妮……一大堆女詩人就是沒有看過她們哪個寫了小說。
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烏青，男，原名鄭功宇，1978年10月1日出生於浙江玉環，先鋒詩人，小說家，影像作者。因「廢話體」詩走紅網路。
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詩人應該活著，他表現的是他自己；而小說家必須死去，而讓他的角色活著，不能在小說家的作品裡聞到小說家的氣息。
這樣一來，只有詩人形象，沒有小說家形象，小說家死在他的人物里（「冷敘述」或「零述」？）。小說家只能「垂簾聽政」，小說中的人物來來往往，卻看不到小說家這位「導演」。福樓拜有意思地說，小說家是消失在自己作品之後的人。海爾曼·布洛赫在談到他自己、穆齊爾和卡夫卡說：「我們這三人都沒有自己的真正的傳記。」卡夫卡可能就是那隻甲蟲或土地測量員。但是，只要一想到「甲蟲」或「土地測量員」，小說家就變成了詩人，或說，「詩人小說家」。
詩人表現的是他自己。對於詩人來說，他的意象（「意」與「象」）與他融洽、水乳一體。李白就是月亮，月亮就是李白，李白與月亮合一了。「舉杯邀明月，對影成三人。」「月亮」不僅擬人化了，且不知何者為我，何者為月。而小說家的月亮大都為人物活動的背影，是道具。
有意思的是，詩人的傳記也可以像一篇小說，如杜甫的經歷，甚至帶有戲劇性。杜甫草堂讓無數文士和有志者想入非非，說是一首立體的詩，不如說可以作為小說家的「文本」編撰出各各不同的故事傳奇。
Ⅵ 現代都市異能小說裡面有詩的有哪些
過去的就讓它過去吧……，何必再觸動塵封的歷史，青山依舊人不老，流水潺潺 不復還，翻過那布滿灰塵的一頁，讓歷史靜靜的歇息，讓歲月慢慢的流淌……。
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Ⅶ 現代詩寫得好的作者推薦幾位
鄭愁予
現代詩人。原名鄭文韜，祖籍河北寧河，1933年生於山東濟南。童年時就跟隨當軍人的父親走遍了大江南北，長城內外。抗戰期間，隨母親轉徙於內地各地，在避難途中，由母親教讀古詩詞。15歲開始創作新詩。1949年隨父至台灣。畢業於新竹中學。1956年參與創立現代派詩社。1958年畢業於台灣中興大學。曾在基隆港務局任職。1968年應邀參加愛荷華大學的「國際寫作計劃」，1970年入愛荷華大學英文系創作班進修，獲藝術碩士學位。重要詩作包括《夢土上》《衣缽》《窗外的女奴》《鄭愁予詩選集》《鄭愁予詩集Ⅰ》《燕人行》《雪的可能》《蒔花剎那》《刺綉的歌謠》《寂寞的人坐著看花》等14種。詩集《鄭愁予詩集Ⅰ》被列為「影響台灣三十年的三十本書」之一。詩人在80年代曾多次選為台灣各文類「最受歡迎作家」，名列榜首。曾獲青年文藝獎（1966）、中山文藝獎（1967）、中國時報「新詩推薦獎」（1968）及「國家文藝獎」（1995）。作品已有八種歐、亞文字譯介。詩人思維敏捷，感慨殊深，融合古今體悟，汲取國內外經驗，創作力充沛。他的詩作以優美、瀟灑、富有抒情韻味著稱，意象多變，溫柔華美，自成風格。他的成名作《錯誤》（1954）在台灣首次發表時，因為該詩的最後一句「我達達的馬蹄是美麗的錯誤/我不是歸人，是個過客」，一時間整個台灣島都在傳誦「達達的馬蹄」之聲。鄭愁予1986年，台北《文訊月刊》（第22期）舉行問卷調查，我被讀者送到「最受歡迎作家」詩類之首，也是所有文類作家中得票最多的人。問卷說，讀者遍及各地區、階層、行業以及生活形態迥異的「族群」。之後，《文學家》雜志與台灣大學生問卷，結果幾乎相同。《文訊》的問卷並列出小說票數最多的人是張愛玲。另一由洪範書店出版的《隨身讀》系列，以銷數論，我與魯迅相埒；這種穿越中國新文學史的選擇，說明了廣大的文學讀者，已超越了流行與時尚。台北《中國時報》與花旗銀行合選的「影響台灣三十年的三十本書」，《鄭愁予詩集》是惟一被選入的詩集。今年台北《聯合報》選出50年代的30部文學經典，《鄭愁予詩集》列為詩類「前茅」。電腦選舉，得票第一。90年代初期，香港政府審定的高中國文教科書選用我的兩首詩，也是惟一的新詩。台灣自去年（1997年）起，在重新審定的高三國文課本里選用新詩，包括我的作品，我的詩進入了中學教室，也給我帶來一些新鮮的懷舊和責任感。
鑒諸詩集流傳如此廣，既與詩評關聯不大，則詩中氣質所表現的「無常觀」必是原因之一，便不能不正視佛家最簡要的義理。原來「氣質」非常近似佛經中講說的「心」，悲憫之心即是「菩提心」。據《大乘觀無量壽經》說，「菩提心」是「至誠心、深心、迴向發願心」。我對詩的至誠與深注是無可疑問的，然而我獨缺迴向發願的心志。換言說，之作為一個單純詩人的現實是小乘自我密封的行事，只在一隅默默「修行」；所謂的純詩人，原是對廣大讀者群的背義。
錯誤
我打江南走過
那等在季節里的容顏如蓮花的開落
東風不來，三月的柳絮不飛
你底心如小小寂寞的城
恰若青石的街道向晚
音不響，三月的春帷不揭
你底心是小小的窗扉緊掩
我達達的馬蹄是美麗的錯誤
我不是歸人，是個過客……
醉溪流域（一）
吹風笛的男子在數說童年
吹風笛的男子
擁有整座弄風的竹城
雖然 他們從小就愛唱同一支歌
而咽喉是憂傷的
歲月期期艾艾地流過
那失耕的兩岸 正等待春泛而冬著
一溪碎了的音符濺起
多石筍的上游 有藍鍾花的鼻息
而總比蕭蕭的下游多 總比
沿江飲馬的啼聲好
想起從小就愛唱的那支歌
憂傷的咽喉 歲月期期艾艾地流過
流過未耕的兩岸
而兩岸啊 猶為約定的獻身而童貞著
醉溪流域（二）
那晚 他們隔杯望著空空
（當兄弟已出征 真像對飲的妯娌呢!）
舟上的快意只是呀地一聲
啟 了
姻緣桅立在第六指上
那晚 他們隔燭望著紅紅
（當兄弟已亡故 誰和誰算是妯娌妮!）
整個的流域都生長一種棕的植物
（是燈柱披著蓑衣麽!）
後來 便讓風鼓起黑色的大氅
其壯觀如一座地震的城
啊 那晚 他們交頸而很慢很慢才釘在十字上
小溪
偃卧在群草與眾花之間
浮著慵困的紅點而流著年輕的綠
像是流過幾萬里，流過幾千個世紀
在我憂郁的眼神最適宜停落的線上
像一道放倒的籬笆
像采帶束著我小園底腰
當我散步，你接引我底影子如長廊
當我小寐，你是我夢的路
夢見古老年代的寒冷，與遠山的阻梗
夢見女郎偎著小羊，草原有雪花飄過
而且，那時，我是一隻布穀
夢見春天不來，我久久沒有話說
餘光中
當代著名詩人和評論家。
祖籍福建省永春縣桃城鎮洋上村，1928年生於江蘇南京，1946年考入廈門大學外文系。1947年入金陵大學外語系（後轉入廈門大學），1948年發表第一首詩作，1949年隨父母遷香港，次年赴台，就讀於台灣大學外文系。1952年畢業於台灣大學外文系。1959年獲美國愛荷華大學（LOWA）藝術碩士。 先後任教台灣東吳大學、師范大學、台灣大學、政治大學。其間兩度應美國國務院邀請，赴美國多家大學任客座教授。1953年10月，與覃子豪、鍾鼎文等共創「藍星」詩社及《創世紀》詩刊，致力於現代主義詩歌創作。後赴美進修，獲愛荷華大學藝術碩士學位。返台後任詩大、政大、台大及香港中文大學教授。現在台灣居住，任台灣中山大學文學院院長。
主要詩作有《鄉愁》、《白玉苦瓜》、《等你，在雨中》等；詩集有《靈河》、《石室之死》、《餘光中詩選》等；詩論集有《詩人之境》、《詩的創作與鑒賞》等。其中《鄉愁》一詩，因為形象而深刻抒發了遊子殷切的思鄉之情並富有時代感而受到人們的喜愛河贊賞。他的詩，兼有中國古典文學與外國現代文學之精神，創作手法新穎靈活，比喻奇特，描寫精雕細刻，抒情細膩纏綿，一唱三嘆，含蓄雋永，意味深長，韻律優美，節奏感強。他因此被尊為台灣詩壇祭酒。他的詩論視野開闊，富有開拓探索的犀利朝氣；他強調作家的民族感和責任感，善於從語言的角度把握詩的品格和價值，自成一家。
餘光中是個復雜而多變的詩人，他變化的軌跡基本上可以說是台灣整個詩壇三十多年來的一個走向，即先西化後回歸。在台灣早期的詩歌論戰和70 年代中期的鄉土文學論戰中，餘光中的詩論和作品都相當強烈地顯示了主張 西化、無視讀者和脫離現實的傾向。如他自己所述，「少年時代，筆尖所染，不是希頓克靈的餘波，便是泰晤士的河水。所釀業無非一八四二年的葡萄酒。」 80年代後，他開始認識到自己民族居住的地方對創作的重要性，把詩筆「伸回那塊大陸」，寫了許多動情的鄉愁詩，對鄉土文學的態度也由反對變為親切，顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡，因而被台灣詩壇稱為「回頭浪子」。 從詩歌藝術上看，餘光中是個「藝術上的多妻主義詩人「。他的作品風格極不統一，一般來說，他的詩風是因題材而異的。表達意志和理想的詩，一般 都顯得壯闊鏗鏘，而描寫鄉愁和愛情的作品，一般都顯得細膩而柔綿。其文學生涯悠遠、遼闊、深沉，為當代詩壇健將、散文重鎮、著名批評家、優秀翻譯家。現已出版詩集21種；散文集11種；評論集5種；翻譯集13種；共40餘種.著有 詩集《舟子的悲歌》、《藍色的羽毛》、《鍾乳石》，《萬聖節》、《白玉苦瓜》等十餘種。
餘光中的詩文創作及翻譯作品，祖國大陸有北京人民日報出版社、廣州花城出版社、長春時代文藝出版社、安徽教育出版社等15家出版社先後出版。余先生同時又是資深的編輯家，曾主編《藍星》、文星》、《現代文學》等重要詩文刊物。並以「總編輯」名義主編台灣1970?/FONT>1989《中華現代文學大系》共15冊（小說卷、散文卷、詩卷、戲劇卷、評論卷）。
餘光中在台灣與海外及祖國大陸文學界享有盛譽。他曾獲得包括《吳三連文學獎》、《中國時報獎》、《金鼎獎》、《國家文藝獎》等台灣所有重要獎項。多次赴歐美參加國際筆會及其他文學會議並發表演講。也多次來祖國大陸講學。如1992年應中國社會科學院之邀演講《龔自珍與雪萊》；1997年長春時代文藝出版社出版其詩歌散文選集共7冊，他應邀前往長春、沈陽、哈爾濱、大連、北京五大城市為讀者簽名。吉林大學、東北大學頒贈客座教授名銜。中央電視台春節聯歡晚會曾朗誦演出他的名詩《鄉愁》。由人民文學出版社與北京圖書目錄》，收錄《餘光中詩選》於其中。近年來，中央電視台《讀書時間》、《東方之子》等欄目專題向國內觀眾連續推薦報導餘光中先生，影響很大。
海內外對餘光中作品的評論文章，大約在一千篇左右。專論餘光中的書籍，有黃耀梁主編，分別由台灣純文學出版社與九歌出版社出版的《火浴的鳳凰》、《璀璨的五彩筆》；四川文藝出版社出版的《餘光中一百首》（流沙河選釋）等5種。傳記有台灣天下遠見出版公司出版，傅孟君著《茱萸的孩子——餘光中傳》。其詩集《蓮的聯想》，1971年由德國學者譯成德文出版。另有不少詩文被譯成外文在海外出版。
餘光中先生熱愛中華傳統文化，熱愛中國。禮贊「中國，最美最母親的國度」。他說：「藍墨水的上游是汨羅江」，「要做屈原和李白的傳人」，「我的血系中有一條黃河的支流」。他是中國文壇傑出的詩人與散文家，他目前仍在「與永恆拔河」。呼吸在當今，卻已經進入了歷史，他的名字已經顯目地鏤刻在中國新文學的史冊上。
但其曾經在1960,1970年代攻擊台灣左翼作家及鄉土作家，讓人詬病至今。但這並不為大陸讀者熟知。
【年代】：現當代
【作者】：餘光中
【作品】：鄉愁
【內容】：
小時候
鄉愁是一枚小小的郵票
我在這頭
母親在那頭
長大後
鄉愁是一張窄窄的船票
我在這頭
新娘在那頭
後來啊
鄉愁是一方矮矮的墳墓
我在外頭
母親在里頭
而現在
鄉愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭
大陸在那頭
六一.一.二十一
評價:該詩情深意切，既渴望了祖國的統一，又將鄉愁描寫的淋漓盡致。
餘光中
尋李白
——痛飲狂歌空度日
飛揚跋扈為誰雄
餘光中
那一雙傲慢的靴子至今還落在
高力士羞憤的手裡，人卻不見了
把滿地的難民和傷兵
把胡馬和羌笛交踐的節奏
留給杜二去細細的苦吟
自從那年賀知章眼花了
認你做謫仙，便更加佯狂
用一隻中了魔咒的小酒壺
把自己藏起來，連太太也尋不到你
怨長安城小而壺中天長
在所有的詩里你都預言
會突然水遁，或許就在明天
只扁舟破浪，亂發當風
樹敵如林，世人皆欲殺
肝硬化怎殺得死你？
酒放豪腸，七分釀成了月光
餘下的三分嘯成劍氣
口一吐就半個盛唐
從一元到天寶，從洛陽到咸陽
冠蓋滿途車騎的囂鬧
不及千年後你的一首
水晶絕句輕叩我額頭
當地一彈挑起的迴音
一貶世上已經夠落魄
再放夜郎母乃太難堪
至今成謎是你的籍貫
隴西或山東，青蓮鄉或碎葉城
不如歸去歸哪個故鄉？
凡你醉處，你說過，皆非他鄉
失蹤，是天才唯一的下場
身後事，究竟你遁向何處？
狼啼不住，杜二也苦勸你不住
一回頭四窗下竟已白頭
七仙，五友，都救不了你了
匡山給霧鎖了，無路可入
仍爐火示純青，就半粒丹砂
怎追躡葛洪袖裡的流霞？
樽中月影，或許那才你故鄉
常得你一生痴痴地仰望？
而無論出門向西哭，向東哭
長安卻早已陷落
二十四萬里的歸程
也不必驚動大鵬了，也無須招鶴
只消把酒杯向半空一扔
便旋成一隻霍霍的飛碟
詭緣的閃光愈轉愈快
接你回傳說里去
鄉愁四韻
給我一瓢長江水啊長江水
酒一樣的長江水
醉酒的滋味
是鄉愁的滋味
給我一瓢長江水啊長江水
給我一張海棠紅啊海棠紅
血一樣的海棠紅
沸血的燒痛
是鄉愁的燒痛
給我一張海棠紅啊海棠紅
給我一片雪花白啊雪花白
信一樣的雪花白
家信的等待
是鄉愁的等待
給我一片雪花白啊雪花白
給我一朵臘梅香啊臘梅香
母親一樣的臘梅香
母親的芬芳
是鄉土的芬芳
給我一朵臘梅香啊臘梅香
等你， 在雨中
等你， 在雨中， 在造虹的雨中
蟬聲沉落， 蛙聲升起
一池的紅蓮如紅焰， 在雨中
你來不來都一樣， 竟感覺
每朵蓮都像你
尤其隔著黃昏， 隔著這樣的細雨
永恆， 剎那， 剎那， 永恆
等你， 在時間之？ 在時間之內， 等你， 在剎那， 在永恆
如果你的手在我的手裡， 此刻
如果你的清芬
在我的鼻孔， 我會說， 小情人
諾， 這只手應該采蓮， 在吳宮
這只手應該
搖一柄桂漿， 在木蘭舟中
一顆星懸在科學館的飛檐
耳墜子一般的懸著
瑞士表說都七點了 忽然你走來
步雨後的紅蓮， 翩翩， 你走來
像一首小令
從一則愛情的典故里你走來
從姜白石的詞里， 有韻地， 你走來
Ⅷ 有誰能推薦幾本：語言優美、帶有淡淡的悲傷、有詩句在裡面的小說，最好是武俠的，現代也可以。
人生若只如初見
月沉吟
鳳求凰
這么遠，那麼近
且試天下
帝王妻
帝王業
Ⅸ 推薦幾本好的現代詩集
現代詩集有：
《沁園春·雪》《沁園春·長沙》《青松》《憶秦娥 婁山關》
Ⅹ 適合朗誦的現代文詩歌
舒婷的 《這也是一切》：
不是一切大樹
都被風暴折斷；
不是一切種子
都找不到生根的土壤；
不是一切真情
都流失在人心的沙漠里；
不是一切夢想
都甘願被折斷翅膀。
不、不是一切
都像你說的那樣！
不是一切火焰
都只燃燒自己
而不把別人照亮；
不是一切星星
都僅指示黑暗
而不報告曙光；
不是一切歌聲
都只掠過耳旁
而不留在心上。
不、不是一切
都像你說的那樣！
不是一切呼籲都沒有回響；
不是一切損失都無法補償；
不是一切深淵都是滅亡；
不是一切滅亡都覆蓋在弱者頭上；
不是一切心靈
都踩在腳下、爛在泥里；
不是一切後果
都是眼淚血印，而不展現歡容。
一切的現在都在孕育著未來，
未來的一切都生長於它的昨天。
希望，而且為它斗爭，
請把這一切放在你的肩上。
北島的《回答》：
卑鄙是卑鄙者的通行證，
高尚是高尚者的墓誌銘，
看吧，在那鍍金的天空中，
飄滿了死者彎曲的倒影。
冰川紀過去了，
為什麼到處都是冰凌？
好望角發現了，
為什麼死海里千帆相競？
我來到這個世界上，
只帶著紙、繩索和身影，
為了在審判前，
宣讀那些被判決的聲音。
告訴你吧，世界
我--不--相--信！
縱使你腳下有一千名挑戰者，
那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是藍的，
我不相信雷的回聲，
我不相信夢是假的，
我不相信死無報應。
如果海洋註定要決堤，
就讓所有的苦水都注入我心中，
如果陸地註定要上升，
就讓人類重新選擇生存的峰頂。
新的轉機和閃閃星斗，
正在綴滿沒有遮攔的天空。
那是五千年的象形文字，
那是未來人們凝視的眼睛。
海子的《面朝大海，春暖花開》：
從明天起,做一個幸福的人
喂馬，劈柴，周遊世界
從明天起,關心糧食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海,春暖花開
從明天起，和每一個親人通信
告訴他們我的幸福
那幸福的閃電告訴我的
我將告訴每一個人
給每一條河每一座山取一個溫暖的名字
陌生人，我也為你祝福
願你有一個燦爛的前程
願你有情人終成眷屬
願你在塵世獲的幸福
我只願面朝大海，春暖花開
暫建議以上三首，供樓主參考。個人覺得很不錯，望樓主採納。O(∩_∩)O