西遊記背景的現代小說

A. 有什麼以西遊記為背景的小說，最好是100萬字以上的，不要種馬小說！！

《西遊記[2]》[3]這本書出自明代小說家之手，出版署名華陽洞天主人。是中國古典四大名著之一、中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說，深刻描繪了社會現實，是魔幻現實主義的開創作品。主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經，唐僧從投胎到取經八十一受難，一路降妖伏魔，九九歸一，終於上了西天見到如來佛祖。取材於《大唐西域記》和民間傳說、元雜劇。宋代《大唐三藏取經詩話》（本名《大唐三藏取經記》）是西遊記故事見於說話文字的最早雛形。自《西遊記》問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版樣層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後，中國古典文學作品大量被譯為西文，西漸歐美，已有英、法、德、意、西、世（世界語）、斯（斯瓦希里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。並發表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價。

B. 西遊記作者背景

吳承恩(約1506－1582)字汝忠，號射陽山人，明代傑出的小說家，著名神話小說《西遊記》的作者。
吳承恩從小天資聰明，有著廣泛的興趣愛好和多方面的才能。他精於繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法貼。少年時代他就因為文才出眾而在故鄉出了名，受到人們的賞識，認為他科舉及第，「如拾一芥」。可是事實恰恰相反，他在科舉場上極不得志，考了多少次竟連個舉人都沒考中，直到45歲才考上一個歲貢生。由於科場失意，境遇不好，生活貧困，他曾遭到勢利之行徒的笑罵。這種種遭遇使他加深了對封建官場、科場的腐敗以及社會上的炎涼世態的認識，心靈里埋下了不平和反抗的種子。 吳承恩一生不同流俗，剛直不阿。他之所以才高而屢試不第，很可能與他不願作違心之論以討好上官有關。他厭惡腐敗的官場，不願違背本心，對黑暗的現實持否定態度。他在《二郎搜山圖歌》一詩中寫道：「民災翻出衣冠中，不為猿鶴為沙蟲。坐觀宋室用五鬼，不見虞廷誅四凶。野夫有懷多感激，撫事臨風三嘆惜。胸中磨損斬邪刀，欲起平之恨無力。救月有矢救日弓，世間豈謂無英雄？誰能為我致麟鳳，長令萬年保合清寧功。」認為「民災」的形成，社會現實的丑惡，原因就在於統治者用人不善，讓「五鬼」「四凶」那樣的壞人當道。他想「致麟鳳」，行「王道」，扭轉乾坤，但是懷才不遇，壯志未酬，只能空懷慷慨，撫事臨風嘆息。
《西遊記》雖然是吳承恩晚年寫成的，但卻作了畢生的准備。小時候，吳承恩經常跟從父親遍游淮安近郊的古寺叢林，聽來許多優美神奇的神話故事。他從小就有好聽奇聞的習性，在讀私塾時，經常瞞著父親和老師，偷偷地閱讀「野言稗史」。隨著年齡的增大，這種愛好有增無減。30歲後，他搜求的奇聞已「貯滿胸中」了，並且有了創作的打算。50歲左右，他寫了《西遊記》的前十幾回，後來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最後完成《西遊記》的創作。
吳承恩曾寫過一本志怪小說《禹鼎志》。他在這本書的序言中說，他的志懌小說、神話小說，寫的雖是神仙鬼怪，其實著意的還是在於「人間」，為的是寄託他的政治理想，鞭笞邪惡勢力，使讀者「悚然易慮」，並非無為而作，或搜奇獵異以資談笑。他創作《西遊記》，目的也是如此。在《西遊記》四十五回中，寫到孫悟空布置自然之神布雲、打雷、下雨時，特別命令雷公鄧天君說：「老鄧仔細替我看那貪臟壞法之官，忤逆不孝之子，多打死幾個示眾！」孫悟空最恨的是「貪臟壞法之官」，這與吳承恩在許多詩文中所表現的特別仇視貪官污吏的思想是完全一致的。在《西遊記》的神話世界裡，處處有人間的影子：神聖的天宮表面氣派不凡，至高無上的玉帝卻賢愚莫辨，十分昏庸，天庭和人間的王朝相彷彿；地府森嚴，官官相護，貪臟枉法，無辜的人有冤難伸，和地上的衙門並無兩樣；妖魔鬼懌殺人吃人，貪財好色，仗著魔力法術稱霸一方，無惡不作，簡直是人間惡霸、官僚的化身。《西遊記》還寫到了一些人間國度，那裡的統治者大多是「文也不賢，武也不良，國君也不是有道的」，這同樣是明朝廷君臣禍國殃民罪行的寫照。吳承恩塑造的孫悟空，嫉惡如仇，神通廣大，一切稱凶逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動失去了往日的威風，或一命嗚呼，或束手就擒，這都反映了吳承恩掃盪社會丑惡現象和丑惡勢力的強烈願望，也是《西遊記》民主性精華之所在。 吳承恩的文學才能是多方面的。除了《西遊記》和前面提到的《禹鼎志》外，他還寫了許多風格清逸的詩歌，收集在《射陽先生存稿》中。

C. 以西遊記為背景的小說有哪些

悟空傳。很不錯。
唐家三少的為唯我獨仙。

D. 西遊記為背景的小說

悟空傳~~~絕對經典~!

E. 求西遊背景的小說

西遊往生錄 <西遊記>之七大聖全傳 天鵬縱橫

F. 作者寫西遊記時的寫作背景

作者寫西遊記時的寫作背景如下：

唐太宗貞觀元年，25歲的和尚玄奘天竺徒步游學。他從長安出發後，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最後到達了印度；

在那裡學習了兩年多，並在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到了贊譽。貞觀十九年（645年）玄奘回到了長安，帶回佛經657部，轟動一時；

後玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通；

及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩，從此唐僧取經的故事便開始在中國民間廣為流傳。

(6)西遊記背景的現代小說擴展閱讀：

《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後，大量中國古典文學作品被譯為西文；

其出現開辟了神魔長篇章回小說的新門類。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺小說的發展；

《西遊記》是古代長篇浪漫主義小說的高峰，在世界文學史上，它也是浪漫主義的傑作，魔幻現實主義的先驅開創者；

《西遊記》已有日、英、德、法、意、西班牙、俄、捷克、羅馬尼亞、朝鮮、越南、波蘭、匈牙利、世界語等多種文字的譯本，日文譯本最多約三十多種。海外對《西遊記》研究十分注重，多從主題思想、歷史背景、成書過程、語言特色、版本源流等方面進行探討，給作品以很高的評價。

G. 誰能推薦幾本以《西遊記》中的神話世界為大背景的網路小說(不要網游的)

我看過幾個比較好看的
首推，朱雀記。貓膩的大作，慶余年之前的好書
然後有一本叫黑風老妖。也是比較熱血的

H. 找本西遊記或封神榜為背景的小說

《佛本是道》，作者：夢入神機 狀態：已完結
http://www.bookjia.com/Book/10005.aspx
內容簡介：
高卧九重雲 蒲團了道真 天地玄黃外 吾當掌教尊 盤古生太極
兩儀四象循 一道傳三友 二教闡截分 玄門都領袖 一氣化周青
以下為該書評論（作者不明）

佛本是道最厲害的地方就在於它它糅合了中國古代大量的神怪故事，而整理歸納出一個獨特的完整的龐大的仙佛世界系統。，雖然其中封神演義起了很大的影響，但作者的功勞還是巨大的。可以說在網路仙俠小說中佛本是道起到了總綱領的作用，為寫手指明了新道路，為讀者打開了新世界。

通俗點說吧，在佛本是道以前，修仙的boss撐死也就是原始天尊，修佛的boss就是如來，修魔的boss實在沒辦法，就弄個蚩尤，項羽什麼的，或者原始天魔，反反復復，來來去去就那麼幾個人，都被寫爛了，至於為什麼他們最厲害？怎麼個厲害法？不知道。直到看了佛本是道，大家才恍然大悟，哦，原來是這樣啊：鴻鈞才是老總，下面幾個分堂，人教，闡教，佛教，修羅教的老大都交待的一清二楚，我們小時候看過的書，聽過的故事，裡面的人物統統找到了組織，甚至連山海經等一些古籍里提到的妖魔鬼怪，也都一一分類歸納到巫族和妖族之中，整個神魔世界恢宏大氣，等級分明，讓人拍案叫絕。

以前，仙俠被西方旋幻壓的透不過氣來，為什麼，就因為人家西方玄幻的系統龐大而嚴謹，矮人，精靈，獸人，巨龍，還有天使惡魔，可寫的東西多了去了；相比仙俠，來來去去就那西遊記的人物，甚至還弄出個不東不西的神界，讓人噴飯。

現在呢，不用多說，大家看看那一大堆穿越到洪荒的，封神的，西遊記的就知道了。修神？那是上封神榜的，修仙證混元才是王道。怪

獸也不再限於什麼五爪金龍六翼神龍了，共工，帝江，大日金烏等洪荒巨獸統統出現。如來觀音，12金仙靠邊站，上邊7大教主壓著呢。

有了佛本是道提供的大綱，形形色色的神怪人物大家信手拈來，都有跡可循了。於是乎，各種穿越蜂擁而來，題材豐富多了，范圍廣泛多了，人物豐滿多了。

佛本是道又是讓人無奈的。為什麼？因為它太強大了，強大到別人都跳不出他所畫下的圈子了。一句話，「鴻鈞老道壓在那兒」。連開辟天地的盤古都是他徒弟，能毀滅宇宙的聖人都叫他老師，還有誰能比他更牛呢？

所以說，佛本是道不經典，還有什麼經典