① 在世界中心呼喚愛 的 SP 是什麼性質的
呼喚和平
何時和平鴿能攜帶橄欖枝到世界的每一個地方,我在這痴痴的盼。
——題記
記得,在一篇文章中,我看到了一篇文章。內容大致是這樣的:有一個男孩和女孩,兩個人都特別喜歡養鴿子,他們的傳情方式就是鴿子,女孩和男孩互相傳情書,其中的內容只有他們自己清楚。就在這個時候,戰爭打響了。男孩去應征打仗,臨走前。男孩和女孩緊緊擁抱。兩個人崇敬著以後的美好生活。分手時,男孩帶著女孩的信鴿。人們都笑他,只有他自己明白。因為,他帶著鴿籠,就是把家帶在身邊,那隻鴿子認的路。當他邁往戰場的第一步,不是離戰爭近了一步,而是離家近了一步。
在一場巷戰中,男孩負傷。血肉模糊。在最後的時刻,男孩心裡想的只有:回家,回家,一定要想進辦法回家。男孩明白,死神在身邊獰笑。籠里的鴿子也明白。它看到硝煙,聽到爆炸。狂躁不已。在最後的時刻,男孩吧信鴿放了。那隻信鴿帶著他的希望回去找女孩。
我不知道那隻信鴿會怎麼樣嘲笑下面愚蠢的人們,也許它根本不用笑,因為它認識回家的路。
其實,無論是打仗的哪一方,他們都有自己的親人,他們的願望是什麼?回家,回家。
我想,那個男孩在臨死的剎那拋出的那隻白鴿,一定帶著那個男孩的生命,靈魂遠去。當那個男孩被死神帶走的時候。鴿子卻回到了他愛的人身邊。回到了他的家。
回家,不僅是每個以色列人的願望,更是每個普通人的願望。看看美國。戰爭接連不斷。有多少無辜的人死在了那塊貧瘠的土地上。
作為每個參戰的人,他們都想回家,他們其實都帶著自己的無形鴿籠。因為那是他們自己的家。我想問問那些參與戰爭的人:在你們為自己的軍官賣力打殺一個人的時候,你們想過他們家人的感受嗎?誰能阻擋一個人回家的路?
作為中國人,我們難道不呼喚和平嗎?不,在北京的奧運會上。張藝謀舉辦的開幕儀式,不就是讓在場的觀眾都用手勢和心靈放飛和平鴿嗎?
我希望,我們是真的呼喚和平。
何時和平鴿能夠攜帶橄欖枝去每個地方?我在這痴痴的盼。
呼喚
愛的真諦,祥和而又厚重的情感,從每一個角落走過,關愛一切需要愛的事物。
不知,它曾是怎樣一種凄涼的故事,講述著血一般的美麗,期待著愛的祝福。那些凝不能章節的字跡,狠狠地擊打著我的心扉,但在痛苦之下,我聽到了愛的迴音——呼喚,終於,腦中的曖昧思想突然炸裂開來,心胸訇然開闊了。
我本是溫和的性格,但終究未得到啟示,直到我看了一部愛情小說以後,才從口中迸發出良好的贊嘆,也許,生活中的進步,就是這樣的一種方式吧!那些幽遠的呼喚,從山腳發出,從海岸發出,從靈魂的內心發出,我也在嘗試,它在一切事物面前的形象。
這一次,又是一種心儀的風情打動了我,它從遠方來,到遠方去,在路過我身旁的時候,它停住了,它在尋覓著,撫摩著我的傷口,它說,它是愛的代表,它悄悄地潛入我的內心,企圖瀕臨一樣好的事物,它在冥冥中點化我,此時,才明了,它便是愛帶來的真情,默默地在祝福,實在是因愛之真實而得到的實物。
就當我剛要發火的時候,是什麼,是什麼將火熄滅了,又是什麼將火燃起了呢?一個字,愛,又是愛,我早已倦了心懷,不願在把紅塵中的往事提起,可是,又屈服了,我的情愫又絕版於愛的呼喚里,打開一看,竟然是自己的怨恨,為何要如此結束這場神秘而又模糊的心靈戰呢?
算了吧!一切皆有愛的祝福與呼喚,哪時輪在「我們」身上去掌控這些?只不過是需要我們去落實罷了,把愛的佳音安全地送到每一個人的心裡,哪怕只有一次關愛他人的機會,千萬別「老了青絲」,讓光陰白白逝去,那樣的話,就真的是功敗垂成了。
愛的真諦與呼喚,縈繞在心中的一絲一線,不曾認真體味,逝去,方知可貴,晚了,晚了。往事莫過於太平常。當你有朝一日清醒時,一定要記得愛給你帶來的真諦與呼喚。
愛是人類一種美好的情感,它包括的范圍非常廣泛,有親情之愛、朋友之愛、異性之愛、人類之愛等等,各種不同類型的愛,由於所愛對象的不同,情感的性質和表現方式也就有所差異,但有一個共同的特點,就是以真純的情感去祝福所愛的人生活得幸福,並以自己的行為參與到這一創造幸福的過程中,使自己的愛與對方的愛融為一體,在一個真善美的境界中,完成生命的升華與創造。我們在這里並不想去說明各種不同類型的愛,應該怎樣去表達和完成,我想說明的是愛為什麼會成為人類一種普遍的倫理原則,以及愛作為一個人對社會、人類、自然最基本的情感態度,它應該怎樣在我們生命中播種、萌芽、生成,使生命具有詩性的美麗光輝。
愛作為一種倫理學的原則,它並不是空洞抽象的,而是人類在生物進化過程中,經過長期勞動實踐培養起來的感情方式。關於人類起源的科學假說中,比較有影響的是生物學上的進化論學說,這種理論是英國偉大的生物學家達爾文提出來的,達爾文強調生物在進化過程中,各種族類的動物與大自然的環境之間發生了「物競天擇」運動,結果是導致優勝劣汰現象,不能適應環境的物種就逐漸滅亡,而適應環境的物種就得以生存、發展。人類就是在這種長期的競爭中逐漸演變為高級動物的;由此,又產生了另外一個問題:在與自然環境斗爭中生存、發展的物種,是依靠什麼力量?於是,生物學界又提出了另一個假說,補充達爾文的學說,即認為各類動物在與自然環境的斗爭中,種類內部是通過「互助」的方式來保存、繁衍和發展自身的,在難以想像的天災地禍的惡劣環境中,物種間如果沒有互助是難以抗衡災難的。這種「互助」的假說,在達爾文的學說里已經採集了大量的例子。《人類的由來》一書中,達爾文舉了猴子、狒狒、鵜鶘、野牛以及狗等種族內部互助的例子,來證明一個發現:凡屬於社會性的動物彼此之間都有一些相愛的感覺。而更加具體地如螞蟻、蜜蜂,一直到各類哺乳動物,都有過互助發展種族的歷史。由此推知古猿人、原始人、野蠻民族部落的生活方式里,也存在大量互助的生活特徵,以此證明:人類的彼此間相愛不是偶然的,也不是天生的,而是人類在長期集體勞動中形成的一種特殊感情。
在現代社會,人類文明已經有了高度的發展,但是關於愛的本能,卻似乎需要經常被提醒。由於人類在經濟發展中出現了階級之間的壓迫與斗爭,其表現形式的殘酷性把人類相愛的本能遮蔽住了。「文化大革命」中,一度連「愛」也被當作資產階級的因素而遭到野蠻否定,以至於「文革」結束後人們不得不重新討論「愛情的位置」和「愛是不能被忘記的」。我們也不能忽視,在當代商業經濟發展的社會環境中,人與人之間一切關系也都有被金錢腐蝕為買賣關系的可能,如果不警惕,人民公僕被權錢交易所腐蝕,國有企業被僱傭勞動所腐蝕,知識分子被學術腐敗所腐蝕,高雅藝術被大眾消費所腐蝕,連溫情脈脈的家庭、夫妻、親子關系,都會在金錢腐蝕下悲慘解體,甚至人生最神聖的愛情關系也會在金錢的作用下墮落成變相的色情買賣。因此,重新發出愛的呼籲,在今天決不是多餘可笑的。
愛是人類的美德,愛與善良是聯系在一起的。不管是何種意義上的愛都包含著善良的因素。人們常說要有一顆善心,這顆善心是愛產生的最基本的條件。所謂「善心」就是對任何生命都懂得去珍惜和愛護、去關心和體貼,不會惡意地去傷害、蹂躪它們。在這種善心中對生命自然會生出無限的愛意,去求得人的情感與外部世界共同建構起美好和諧的境界。具有愛心的人,其對人對事的情感往往是溫柔的。溫柔是人類所具有的一種高貴的氣質,它拒絕殘暴,維護美好,它的力量有時能夠變得非常強大,化干戈為玉帛,使邪惡的人受到感化也變成一個富有愛心的人,在古今中外的文學作品中無數次描述過愛的力量的作用和意義。在中國現代文學史上的著名作家王統照曾寫過一篇小說,題目叫做《一笑》,敘述了一個小偷在獄中看到一個女犯人美好的、溫柔的一笑時,意識到自己的邪惡,進而悔過自新的故事。這篇小說雖然帶有浪漫的、烏托邦的空想傾向,但這種愛的、這種溫柔的力量對於人心的感化作用是應該引起人們的充分重視的。只要一個人有一顆溫柔、善良的愛心,他就會感受到人間生活的美好。
愛是善良的、溫柔的,同時也是美好的。這里的美好有兩層意思:一層是說具有愛心的人本身就是美好的,與這樣的人在一起是莫大的幸福;另一層是說有愛心的人必然對美好的生活有執著追求。在世界上存在著太多的自私、冷漠、殘酷,在對於美好的人類生活的追求過程中,愛是克服自私、冷漠、殘酷的有力的內在力量,只有通過它才能真正地走向美。具有愛心的人,雖然渴望美好,渴望與自然、人和所有生命處於和諧的狀態,但絕不意味著他就容忍欺壓、不平和邪惡。追求美好的事物、鞭撻丑惡的東西,是具有真正愛心的人所應有的人生態度。沒有對美的深切的愛,就沒有對丑的深切的恨,這兩者是相互統一的。
也許我們每個人都沐浴在真正的愛之中,從小有偉大的母愛所籠罩;長大後漸漸被友誼之愛、師生之愛、社會之愛所推動、所鼓舞,再成長就會被異性的愛所吸引,會進一步發展為美好的愛情……但你想過沒有,所有的愛中,還有一種與人類互助本能最相關連的——人類之愛。人類永遠在互相幫助的氛圍中進步和發展,因此,愛作為人類一種美好的情感也不是嘴上說說而已的美好言辭,它應該是更加具體、直切地落實到日常生活的互相幫助的行為中去,去關愛每一個你所認識與不認識的人,同情他們,幫助他們擦乾生活帶給他們的眼淚。愛心就像陽光,需要照耀在大地上,才能真正地成為溫暖人心的力量。
不管是何種意義上的愛,都需要在具體的行動中去實現,讓我們每一個人都去具體地把愛心奉獻出來吧,那麼,世界將會充滿陽光,變得更加美好。
生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意生命的美在於我們有機會接受愛的滋潤,感受愛的溫馨,播撒愛的芬芳。於是,我們傾心於名著,感受文學的魅力;傾心於景色,體驗自然的情趣;傾心於色彩,發現藝術的魅力;傾心於生活,讓每一個平凡的點滴都因此而充滿詩意對我有幫助
② 父子相戀小說現代版
《盡頭》(父子、年下)by蛋三三
《如視珍寶》(父子年上)by魅魅
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《父親的大樹》(父子年上、強攻弱受、小虐溫情文)by南枝/南雪橋
③ 最近有什麼好看的言情小說,要文筆好的,TXT格式,發到我郵箱謝謝,[email protected]
不知道你喜歡看什麼類型的,那就我看過的比較好看的,推薦給你,望採納。
《不負如來不負卿》(愛情故事很讓我感動)、
《微雨紅塵》(經典)、
《衣香鬢影》(這個是我今天剛剛看完的,很不錯)、
《十年一品溫如言》(不錯,有點虐)、
《煙雨倚重樓》、
《脫骨香》(千年僵屍和道士的愛情故事)、
《原來你還在這里》(現代言情,很好看)、
《繪藍顏》(師徒戀,女主強勢)、
《鳳囚凰》(山陰公主劉楚玉的故事,看完不要迷戀男主角哦~)
《三千鴉殺》、
《紅顏亂》
現推薦這幾本,都是我看過的,選出來的比較看好的,可以放心看,不是小白文,過程雖然比較虐,但是結局都還是不錯的。
不是復制的哦~~望採納
④ 求現代言情sp小說 類似於《畫地為牢》《每個女孩都有夢》之類的 或者是虐身小說
《莫道桑榆晚》文 / 夏池
跟前男友分手後才發現她一無所有。不是他給的太多,一旦抽離了,她的世界就空了。而是她原本擁有的就很少。
黎桑榆,沒有記憶,沒有家,沒有親人。
莫司遠,有財,有貌,有故事。
她早知道,以她那點道行琢磨不透那個笑起來像狐狸一樣的男人。
他很清楚,既然她自己又送上門來了就不會讓她翻出他的手掌心。
《太子,為師教你別得瑟》文 / 像海一樣藍
梁雅珊做夢也不會想到,她平靜的生活竟被一個素不相識的臭小子攪合的天翻地覆。
第一次相遇,他在人行橫道上開車不減速就算了,差點撞到她也算了,可他非但沒道歉,還將她罵個狗血淋頭。總之,還是算了,狗咬她一口,她也不能反咬狗一口!
《聽說我愛過你》文 / 安以冰
年幼時他對她不理不睬,她嬌聲喊他:「二哥。」結果被他一眼瞪過來說:「二哥也是你喊得的!」
少年時她是嚴晞宸的眾女友之一,而他這些年來守著一朵花,死都不肯放手。
她冷冷在一旁觀看。看他為其他人癲狂。
那年他喝醉酒差點釀成大錯,而她一棒子打暈他的珍寶,將自己獻給他。
《好想假裝不愛你》文 / veras
這不是一個灰姑娘的童話。
單純的灰姑娘不可能在這種冷漠、勢利又充滿血腥味的圈子裡生存。
因為,如果你不夠強大,早晚有一日會被吞噬。
看下這幾本吧,都是我在紅袖添香看過的都市言情小說哦!~~
⑤ sp八年級語文(上)水平測試 現代文閱讀
題 號 一 二 三 四 總 分
得 分
一、積累與運用(25分)
1、根據拼音寫出漢字或給加點字注音( 3分 )
jiān( )默 廣mào( )無垠 càn( )然一笑
熾熱( ) 如法炮製( ) 相形見絀 ( )
2、下列詞語書寫完全正確的一項是( )(2分)
A.粗製濫造 精巧絕倫 蒼海桑田 鼠目寸光
B.目空一切 莫衷一事 胸有成竹 一視同仁
C.囊螢映雪 肅然起敬 隨機應變 油嘴滑舌
D.一馬當先 顧名思議 逢場作戲 八面玲瓏
3、下列句子中加點的成語使用不恰當的一句是( )(2分)
A.形形色色的輔導書中,講解學習方法,分析解題思路的不是很多。
B.楊麗萍在她的舞蹈表演中,總是使出渾身解數,用靈活優美的舞姿去表現和詮釋中國民族舞蹈的魅力與內涵。
C.我們班級就像一個大家庭,大家相互關心和幫助,相敬如賓,友好相處,留下了許多美好的回憶。
D.相同的思想、觀點、趣味及理想,使他們兩人常常一拍即合,一見面就感到一種相互理解的愉悅和心靈的快樂。
4、下列句子沒有語病的一項是( )(2分)
A.《溫情2008》向全國人民描繪出一幕幕感動的場景!
B.通過班主任老師的循循善誘,對大家啟發很大。
C.為降低學校負擔,國家發改委與教育部聯合下發了《關於學校水電價格有關問題的通知》。
D.「老鼠嫁女」錯印成「老屬嫁女」,這樣的錯誤出現在了中國集郵總公司1月5日在全國發行的《戊子年》特種郵票首日封上。
5、下列標點符號使用正確的一項是( )(2分)
A、市政府對保護二期工程設計方案提出了:「生態化、差異化、功能化」的要求。
B、國家發改委規定:從3月1日起,中國葯品的定價必須經過成本調查、專家評價或論證、聽取各方意見、集體討論、集體審議等5個環節。
C、「誰言寸草心,報得三春暉」。餘光中的《鄉愁》是海外遊子深情而優美的戀歌。
D、據統計,江蘇,上海和浙江出生的院士合計占我國兩院院士總數的41.19%,這三地堪稱「中國院士的搖籃」。
6、認真閱讀思考下面的話,續寫句子。(2分)
有一位花販告訴我:「清晨買蓮花一定要要挑那些盛開的,早上是蓮花開放最好的時間,如果一朵蓮花早上不開,可能中午和晚上都開不了。」
由花及人,結論是:人也是一樣,
7、名著閱讀,閱讀下面文段,回答問題。(3分)
陽光可以照到洋面下30英尺的地方,這股力量真使我驚奇。太陽光強有力地穿過水層,把水中的顏色驅散,我可以清楚地分辨一百米以內的物體。百米之外,水底現出天藍一般的漸次暈淡的不同色度,在遠處變成淺藍,沒入模糊的黑暗中。真的,在我周圍的這水實在不過是一種空氣,雖然密度較地上的空氣大,但透明的情形跟地上空氣相仿。在我頭上,我又看見那平靜無波的海面。……
以上文段節選自小說《 》,作者是 ,他被公認為是 。
8、古詩詞默寫。(5分)
(1)《赤壁》詩中隱含著詩人對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情的詩句: , 。
(2)《飲酒》詩中被王國維譽為「不知何者為我,何者為物」,達到了物我合一的境界的句子是 , 。
(3)《白雪歌送武判官歸京》中格調高昂,把送別的思念延伸向遠方,言有盡而意無窮的詩句是 , 。
(4)《早春呈水部張十八員外》一詩中描寫早春的細雨蒙蒙,春色若隱若現的詩句是 , 。
(5)《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》中抒發詩人豪邁之情的詩句是
, 。
9、「感恩節」到來之際,你班准備舉行一次「感恩父母」主題班會,請你參加下面的活動,並根據情境和要求答題。
(1)假如你是本次活動的主持人,請你設計一段開場白。(2分)
答:
(2)活動要求每位同學給父親或母親寫一張賀卡,以優美的語言表達自己真誠的謝意和美好的祝願,至少要運用一種修辭手法,不超過30個字,你准備怎樣寫這張賀卡?(2分)
答:
二、古詩文閱讀(15分)
(一) 閱讀古詩,回答問題。(4分)
過零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
10、頸聯中的「惶恐」,「零丁」有兩層含義,請談談有哪兩層含義?(2分)
答:
11、尾聯是千古傳誦的名句,抒發了作者怎樣的思想感情?(2分)
答:
(二)閱讀甲乙兩段選文,回答問題。(11分)
(甲)
若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱曜,山嶽潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯摟也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,鬱郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民:處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」乎。噫!微斯人,吾誰與歸?
(乙)
至於負者歌於途,行者休於樹,前者呼,後者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒洌;山餚野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發,頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
12、 解釋下面句中加點詞的意義。(2分)
(1)連月不開 (2)春和景明
(3)雜然而前陳者 (4)觥籌交錯
13、 下列中加點詞的意義完全一致的選項是( )(2分)
A、吾誰與歸 太守歸而賓客從也
B、去國懷鄉 乃記之而去
C、此樂何極 而不知太守之樂其樂也
D、臨溪而漁 把酒臨風
14、用現代漢語翻譯下列句子。(4分)
(1)至於負者歌於途,行者休於樹,前者呼,後者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。
答:
(2)不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。
答:
15、兩篇選文分別流露出范仲淹和歐陽修各自怎樣的政治理想?(用原文句子回答)你更欣賞誰的政治理想呢?說說你的理由。(3分)
答:
三、現代文閱讀
(一) 閱讀下面文段,回答問題。(10分)
在昆明鄉下,一年四季,早晚都可以聽到各種美妙有情的歌聲。由呈貢趕火車進城,向例得騎一匹老馬,慢吞吞的走十里路。有時趕車不及,還得原路退回。這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林和幾個有大半年開滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色報春花,在輕和微風里不住點頭,總令人疑心那個藍色竟象是有意摹仿天空而成的;一面就聽各種山鳥呼朋喚侶,和身邊前後三三五五趕馬女孩子唱的各種本地悅耳好聽的山歌。有時面前三五步路旁邊,忽然出現個花茸茸的戴勝鳥,矗起頭頂花冠,瞪著個油亮亮的眼睛,好像對於唱歌也發生了興趣,經趕馬女孩子一喝,才撲著翅膀掠地飛去。這種鳥大白天照例十分沉默,可是每在晨光熹微中,卻歡喜坐在人家屋脊上,「郭公郭公」反復叫個不停。最有意思的是雲雀,時常從面前不遠草叢中起飛,一面扶搖盤旋而上,一面不住唱歌,向碧藍天空中鑽去,彷彿要一直鑽透藍空。伏在草叢中的雲雀群,卻帶點鼓勵的意思相互應和。直到窮目力看不見後,忽然又象個小流星一樣,用極快速度下墜到草叢中,和其他同伴會合,於是另外幾只雲雀又接著起飛。趕馬女孩子年紀多不過十四五歲,嗓子通常並沒經過訓練,有的還發啞帶沙,可是在這種環境氣氛里,出口自然,不論唱什麼,都充滿一種淳樸本色美。
16、請你用一句話概括文段的大意。(2分)
答:
17、文段中的動詞富於表現力,請你結合語言環境對下面句中加點的動詞進行品析。(4分)
(1) 最有意思的是雲雀,時常從面前不遠草叢中起飛,一面扶搖盤旋而上,一面不住唱歌,向碧藍天空中鑽去,彷彿要一直鑽透藍空。
答:
(2) 伏在草叢中的雲雀群,卻帶點鼓勵的意思相互應和。
答:
18、文段用了許多筆墨描寫自然風光,這些內容與「趕馬女孩的歌唱」有什麼關系?你覺得作者為什麼要這樣寫?(4分)
答:
(二)閱讀下面文章,回答問題。(20分)
沒有一棵小草自慚形穢
畢淑敏
被人邀請去看一棵樹,一棵古老的樹。大約有五千年的歷史,已被唐朝的地震彎折了腰,半匍匐著,依然不倒,享受著人們尊敬的注視。
我混在人群中直著脖子虔誠地仰望著古樹頂端稀疏的綠葉,一邊想,人和樹相比是多麼的渺小啊。人生出來,肯定是比一粒樹種要大很多倍,但人沒法長得如樹般偉岸。在樹小的時候,人是很容易就把樹枝、樹乾折斷,甚至把樹連根拔起,樹就結束了生命。就算是小樹長成了大樹,歸宿也是被人伐了去,修成各種各樣實用的物件。長的好好的樹,花紋美麗木質出眾,也像美女一樣,紅顏薄命,被人劫掠的可能性更大,於是很多珍貴的樹種瀕臨滅絕。在這一點上,樹是不如人的。美女可以人造,樹卻是不可以人造的。
樹比人活的長久,只要假以天年,人是絕對活不過一棵樹的。樹並不以此傲人,爺爺種下的樹,照樣以碩碩果實報答那人的孫子或是其他人的後代。
通常情況下,樹是絕對不傷人的。即使如前幾天報上所載一些村民在樹下避雨,遭了雷擊致死,那元兇也不是樹,而是閃電,樹也是受害者。人卻是絕對傷樹的,地球上森林數量的銳減就是明證,人成了樹的天敵。
樹比人堅忍。在人不能居住的地方,樹卻裸身生長著,不需要爐火或是空調的保護。樹會幫助人的,在飢饉的時候,人可以扒樹的皮來充飢。
很多書籍記載過這棵古樹,若是在樹群里評選名人的話,這棵古樹是一定名列前茅了。很多詩人詞人詠頌過這棵古樹,如果樹把那些詞句當作葉子一般披掛起來,一定不堪重負。唐朝的地震不曾把它壓倒,這些贊美會讓它撲在地上。
樹的壽命是如此長久,在我們死後很多年,這棵古樹還會枝葉繁茂地生長著。一想到這一點,無邊的嫉妒就轉成深深的自卑。作為一個人活不了那麼久遠,傷感讓我低下頭來,於是我就看到了一棵小草,一棵長在古樹之旁的小草。只有細長的兩三片葉子,纖細得如同嬰兒的睫毛。樹葉縫隙的陽光打在草葉的幾絲脈絡上,再落到地上,陽光變得如綠紗一樣漂浮了。
這樣一株柔弱的小草,在這樣一棵神聖的樹底下,一定該俯首稱臣必恭必敬了吧?我竭力想從小草身上找出低眉順眼的謙卑,最後以失望告終。這棵不知名的小草,毫無疑問是非常渺小的。就壽命計算,假設一歲一枯榮,老樹很可能見過小草五千輩以前的祖先。就體量計算,老樹抵得過千百萬小草集合而成的大軍。就價值來說,人們千里萬里路地趕了來,只為瞻仰老樹,我敢肯定沒有一個人是為了探望小草。
既然我作為一個人,都在古樹面前自慚形穢了,小草你怎能不頂禮膜拜?我這樣想著,就蹲下來看著小草。在這樣一棵歷史久遠聲名卓著的古樹旁邊為鄰,你豈不要羞愧死了?
小草昂然立著,我向它吐了一口氣,它就被吹得蜷曲了身子,但我氣息一盡,它就像彈簧般伸展了葉脈,快樂地抖動著,我向它吐了一口氣,它還是在彎曲之後怡然挺立。我悲哀地發現,不停地吹下去,我有氣絕倒地的一刻,小草卻安然。
草是卑微的,但卑微並非指向羞慚。在庄嚴大樹身旁,一棵微不足道的小草都可以毫不自慚形穢地生活著,何況我們萬物靈長的人類!
19、與人相比,樹有哪些優秀的品質?請分條加以概括陳述。(3分)
答:
20、簡要闡釋「唐朝的地震不曾把它壓倒,這些贊美會讓它撲在地上」這句話在文中的含義。(3分)
答:
21、從「仰望」大樹到「蹲下來看」小草,作者的情感經歷了怎樣的變化軌跡?(4分)
答:
22、本文的主旨是什麼?作者是如何通過對小草不同特徵的描寫來揭示主旨的?請簡要分析。(6分)
答:
23 、探究與感悟:閱讀下列材料並結合上文,談談你的體會。不少於40字。(4分)
材料一:心理學認為,自卑這一種人格元素普遍存在於每一個人的人格中。
材料二:自卑的最大敵人就是勇於面對自卑的人。
材料三:央視著名主持人白岩松和張越年少時也曾自卑,現今都有豁達自信的主持風格。
答:
四、 作文(50分)
在生活中,每個人都會在不經意時錯過一些美好的、珍貴的、受益的東西。它可能是一位好友,一段真情,一片風景,一個物件,或者是一句真誠的勸說,一次難得的機遇,一聲禮貌的道謝……而這一切錯失的背後,應該都有一段刻骨銘心的故事與非同尋常的意義。請將你的故事與感悟寫出來與大家分享。
請以「曾經錯過的_______」為題,寫一篇不少於600字的記敘文。
八年級期末語文試題答案
一、 積累與運用(25分)
1、緘 袤 粲 chì páo chù (3分) 2、C 3、C 4、D 5、B(2—5題各2分) 6、一個人在年輕的時候沒有志氣,中年或晚年就更難有志氣了。(2分) 7、《海底兩萬里》 凡爾納 現代科學幻想小說之父(3分) 8、(1)東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。(2)採菊東籬下,悠然見南山。(3)山迴路轉不見君,雪上空留馬行處(4)天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。(5)俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月(5分) 9、(1)示例:感恩,對於我們來說是一個熟悉而陌生的詞,也許我們都不曾理解過感恩的真正含義,然而,在我們的身邊卻存在著無限的恩情,需要我們去感受,去回報,今天就讓我們一起來「感謝父母的養育之恩」吧!(2分) (2)示例:父愛,偉岸如青山,聖潔如冰雪,溫暖如驕陽,寬廣如江海!老爸,感恩節快樂!或 媽媽:你永遠是我心靈的港灣,祝親愛的媽媽永遠健康快樂!(2分)
二、古詩文閱讀(15分)
10、一是指兩個地名,另一層意思是寫出了形勢的險惡和自身境況的危苦。(2分) 11、直抒胸臆,表明詩人捨生取義,以死明志的決心,充分體現了他的民族氣節。(2分) 12、(1)放晴 (2)日光,陽光 (3)擺開,擺放 (4)酒杯(2分) 13、B(2分)
14、(1)至於背東西的人在路上唱歌,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,後面的人應答,老人彎著腰走,小孩由大小領著走,來來往往絡繹不絕的是滁州人在出遊啊。(2分)
(2)不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲,處在高高的廟堂之上就憂慮他的百姓,處在僻遠的江湖之間就憂慮他的君主。(2分) 15、范:「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」歐:「醉能同其樂」(1分) 理由略(2分)
三、現代文閱讀(30分)
16、十四五歲的趕馬女孩子在山路上邊趕馬車邊唱山歌(2分)
17、(1)「鑽」字,形象生動地寫出了雲雀飛向天空的速度,形態,顯得生機勃勃。(2分) (2)「鼓勵」這個詞,用了擬人的手法寫出了雲雀天生膽小、善良的特點,使雲雀群顯得活潑可愛、情趣盎然。(2分) 18、這些內容為「趕馬女孩的歌唱」創設了一個美麗的場景,以秀麗的自然風光來烘托映襯女孩清麗的歌聲;寫山鳥的鳴唱與趕馬女孩的歌聲交相應和,交織成一首田園交響曲,更能表現人與自然共處的和諧之美。 (4分) 19、(3分)①樹比人活的長久,但並不以此傲人;②樹絕對不傷人;③樹比人堅忍;④樹會幫助人。(每點1分,答出三點即可) 20、(3分)這句話運用了象徵(托物言志、比喻)的手法,表面上說的是樹,實際上說的是人(1分)。人容易戰勝各種不幸和災難,但常常會被名利壓垮(2分)(意思正確即可) 21、(4分)虔誠、尊敬——嫉妒——自卑、傷感——自信、自強(每點1分) 22、(6分)文章主旨是不管身處何種環境、地位如何卑微,都沒有理由也不應該自慚形穢,而應像小草那樣坦然、快樂地生活。(2分) 文中對小草的描寫雖著墨不多,但極為細致,手法多樣,形神兼備,特點鮮明。(2分)形象生動地刻畫了小草雖纖細、柔弱、不受重視,卻依然能昂然挺立、安然生活的特點,揭示了文章的主旨。(2分)(意思正確即可)
23、(4分)自卑人人都有,但要勇於面對;人們雖然會在各個方面存在差異,但不能自慚形穢,要豁達自信,坦然快樂地生活,你就能走出自卑的泥潭,收獲屬於自己的成就。(字數不夠扣1分。)
四、作文(50分)
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⑦ sp小說古代的現代的都要 txt的 多一些 謝謝(*/ω\*)
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