中國現代小說人物形象分析

㈠ 談談你對中國現代文學作品一些典型人物形象的認識

現代文學館里的沉思

「六·一」兒童節的前一天，我和出席全國兒童文學創作討論會的代表們一起，參觀了剛剛開館不久的中國現代文學館新館。

進入展廳之前的過廳兩側，作家們停留的時間最長。原來這里有兩幅長18米的巨型油畫分掛兩側，左側為《中國現代文學名著中的受難者》，右側為《中國現代文學名著中的反抗者》，形成了一個讓人留連沉思的文學人物形象的畫廊。在這里，我看到了跪在地上畫圓圈的阿Q，被打斷腿的孔乙己，拉洋車的祥子，日出前自殺的陳白露……也看到了慷慨就義的夏瑜，處於從「五四」到「五卅」的時代怒濤激盪中的倪煥之，沖決封建大家庭的熱情的覺慧，在人鬼之間流徙幻變的喜兒……這些凝聚了時代的苦難和烈火，灌注著作家的心血和感情的文學典型，是我早已熟稔的，瞥一眼我幾乎就能看清他們衣服上的皺折，感知他們靈魂里顫抖的絲縷；但是，當他們以視覺可觸的繪畫形象集中地呈現在我面前時，還是給了我強大的、多少有些久違了的感情沖擊！特別是和文學形象穿插在一起的左聯五烈士的身影，使我不禁想起了中學時代就已經從課本上背誦下來的魯迅的名文里的名句：

「我們的勞苦大眾歷來只被最劇烈的壓迫和榨取，……智識的青年們意識到自己的前驅的使命，便首先發出戰叫。這戰叫和勞苦大眾自己的反叛的叫聲一樣地使統治者恐怖……」

是的，我們的現代文學，從根本上說，「和革命的勞苦大眾是在受一樣的壓迫，一樣的殘殺，作一樣的戰斗，有一樣的運命，是革命的勞苦大眾的文學。」

魯迅的這些話和我眼前的濃縮在油畫里的苦難者和反抗者形象的群像，共同揭示了中國現代文學的嚴肅的戰斗的主題和深廣的凝重的社會生活內容。當然，中國現代文學名著中塑造的人物，並不只是這兩種形象，而是包含了各種各樣的、林林總總的人物，表現了中國現代生活的無比豐富的多樣性。所有這些成功的人物典型，都或隱或顯、或遠或近地反映著它們和中國革命、社會變革的聯系，都有著獨具的社會認識價值和審美價值，這是沒有疑義的。但是，只有苦難者和反抗者的形象，最集中、最鮮明地反映著我國現代文學與反帝反封建的人民革命的歷史進程的緊密聯系，反映著我國現代文學的先行者和開拓者們和人民大眾的血肉相連、命運相依的關系。

凝視著散處在園林不同角落的13尊現代大作家的雕像，我突然產生了一種想探究和揣摩他們的內心世界的沖動。這些絕大部分已經走入了歷史的現代作家，不少是剛才我所看到的那些不朽的文學典型的創造者。他們為沖決黑暗的網羅，創造光明的世界吶喊了一生，奮斗到最後一息，現在是被鑄塑在這青草地上，披覽湖色天光，享受鳥語花香，接受後人尊崇的禮贊了。如果他們還在思考，面對今日的中國，面對21世紀的世界，他們會對我們這些文學事業的後來者說些什麼呢？時代不同了，社會的變遷，世道人心的移易，已經使得文學的主題，作家的觀念發生了很大的變化。我們的文學，在價值取向上，能從文學前輩那裡得到什麼有益的啟示嗎？

我想起了沒有來得及看到現代文學館新館落成的現代文學館館長李

㈡ 駱駝祥子對祥子丶虎妞丶曹先生丶劉四爺和孫偵探人物形象分析

祥子的性格隨著經歷的推移而不斷變化，總的來說是隨著命運的三起三落發生改變的：

（1）三年磨一「車」——這是祥子的第一起。車被大兵搶了去——這是祥子的第一落

祥子此時的形象特點：人格獨立,自尊、自強、自愛,矜持、孤高、誠實、天真,不吸煙、不喝酒、不賭、不嫖,這是從農村出來進到城市裡青年祥子的人格形象。

（2）賣駱駝盼新車——這是祥子的第二起，血汗錢被劫——祥子第二次希望破滅。

此時祥子的特點：在現實無奈地掙扎，理想開始破滅。理想人格開始動瑤：在現實社會中並不被認可,命運也似乎在和祥子開著不盡的人生玩笑。

祥子的生存處境越來越艱難,他的美好並沒有給他帶來任何好處,反倒讓他一步一步地走向墮落,他的美好人格也隨之一步步地滑坡,終於到了抽煙、喝酒、與別人爭搶生意才能混日子的地步。但是，他的內心仍然在掙扎。

（3）虎妞出錢又買車——這是祥子的第三起，妻死家散又賣車——這是祥子的第三落。

虎妞難產而死，小福子離他而去，再加上第三次失車，已經沾染上許多市民習性的祥子陷入了極度的空虛和失落之中。他此時所有行動都走向了好人准則的反面。此時的祥子：在絕望中自甘墮落。

2、劉四爺：人和車廠的老闆，是個快七十歲的人，土混混出身。他是一個典型的剝削階級人物，極端的自私自利，曉得怎樣對付窮人，什麼時候該緊一把，哪裡該松一步兒，有善於調動的天才，但他又講面子，絕不一面兒黑。平時嘴上掛著姦猾的笑，做事絕不含糊，人老，心可不老實。

3、虎妞：虎性和妞性。

虎妞是一個具有雙重性格的、復雜的人物形象。她既受剝削家庭的影響和熏陶,又深受剝削家庭的摧殘和傷害她既有剝階級的思想和意識,又有對婚姻大膽合理的追求。在她身上,剝削別人與被人剝削、傷害別人與被人傷害,有機地揉合在了一起。

她不甘心「做一輩子車夫的老婆」。這是她和祥子理想的主要分歧所在，因為祥子要的是自食其力。她最後因為難產而死。虎妞既是一個舊社會沾染了許多惡習的婦女，又是社會的犧牲品。

4、曹先生：舊社會的小知識分子，有點錢。他對祥子這樣的下層勞動人民表現出一定的關心和同情，不但在生活上幫助祥子，還在精神上鼓勵祥子積極生活，並給他出一些好的主意。可以說，他是一個較為正直和進步的舊知識分子，但是他的思想受到時代的局限，所以他並沒有成為真正的戰士。

5、孫偵探：一個狡詐，詭計多端，貪財，沒有同情心，狡猾的人。

(2)中國現代小說人物形象分析擴展閱讀：

1、駱駝祥子創作背景：

《駱駝祥子》小說，以20世紀20年代的舊北京為背景。祥子所處的時代是北洋軍閥統治的時代。

《駱駝祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中國舊社會，人民過著貧苦的生活，祥子只是廣大勞苦大眾的代表。他們雖然有了一定的自由，但不得不為生計而奔波，貧窮又剝奪了他們手頭僅有的可憐的自由。

2、作品延伸：

歌劇版《駱駝祥子》是中國國家大劇院的原創中國歌劇。1982年，凌子風將《駱駝祥子》小說改編為電影同名電影。

參考資料來源：

網路--駱駝祥子

㈢ 談談你對中國現代文學作品一些典型人物形象的認識。

孔乙己 啊 Q

㈣ 在我國現代小說中的經典人物形象

孫少平 堅毅不屈的性格 青蔥歲月 裡面的主角 青春激昂 不失幽默

㈤ 請問小說如何寫人物形象評析

簡愛》的問世曾經轟動了十九世紀的文壇，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，有一種抑制不住的沖動，驅使人拿起這本書，隨之深深感動，心靈也為之震顫。

這是一部帶有自轉色彩的長篇小說，是英國十九世紀著名三姐妹作家之一的夏洛蒂*勃朗特所著。這是一本用自己的心與強烈的精神追求鑄煉成的一本書，含著作者無限的情感和個性魅力，為女性贏得了一片燦爛的天空。

主人公簡愛身材瘦小，相貌平凡，無金錢、無地位，卻有著不平凡的氣質和非常豐富的情感世界。她在生活的磨練中，拋棄了女性天生的懦弱與嬌柔逐漸養成了堅強獨立的個性。她不會在表兄殘暴面前甘心被辱，而是據理力爭。即使結果不盡人意，卻始終如一沒有低頭；在魔鬼般冷酷的布洛克爾赫斯先生的折磨下，她不會表現出任何恐懼，而是從容的扛下來，獨立堅強的活下來。讀《簡愛》，我為幼年的她所受到的虐待而悲憤，感同身受般的體會著簡愛那幼小敏感的心靈所受的傷害。我也為簡愛而傾倒。喜歡她在地位比她高的所謂上流社會人士面前表現出的那種不卑不亢的態度，喜歡她在面對愛時表現出的的那種自尊自強的精神，心中不禁感嘆在距離她所處的年代進步了二百年的現代，又有幾個女子有勇氣為了自己的尊嚴而對一個心愛又富有的男子說不呢？簡愛就可以！在她的身上時刻閃現著一種獨立人格的壯美與崇高！

「你以為，就因為我窮，低微，不美，我就沒有心，沒有靈魂嗎？我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財富的話，我也會讓你難以離開我，就像我現在難以離開你一樣！」每次讀《簡愛》的時候，都會被這段話所震撼。正如愛德華所說的，簡「如一隻發瘋的鳥兒拚命撕掉自己的羽毛。」這是一種強烈的自我釋放，一種悲與愛交織起來的「支配一切、戰勝一切、壓倒一切」的力量。她在用自己的語言和行動表明：自己有權平等地追求一份屬於自己的愛情。她不美、卑微，卻以自己的獨特氣質吸引著所有的人。兩性之間是平等的，女子必須有獨立的人格，自尊自愛，不依附於其他人才可以贏得別人的尊重和熱愛，才會有真正的幸福。愛情須以平等和互相獨立作為基礎，不是一味地接受對方的給予。假若簡愛選擇留下，甘心當個無名無分、近乎情婦的妻子，羅切斯特會像當初那樣痴愛著她嗎？他愛的是不卑不亢、自尊自重的簡愛，不是一個躲在他懷中只懂得接受疼愛的女子！簡愛是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像，她不會難以靠近，她的影子飄散在我們的周圍，以她為准則，大家都可以生活的自信坦盪，都可以沿著命運給予的線索找到自己真正的幸福所在。

而在當今的現實世界裡，人們都瘋狂的似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為個體的人格尊嚴拋棄所有，而且義無反顧。也許當人們窮得只剩下錢時，他們會去追求「真愛「。可被銅臭熏過的精神還配擁有真愛嗎？也許到了化繁為簡返樸歸真的時候了。在追求物質生活的時候，應該在生活中灌注一些真情和溫情，追求一份本真的溫馨、和諧和寬容。讓我們也追求全心付出的感覺，不計得失的簡化的感情。純凈的像一杯水，緩緩地灑落人間。

從世俗的喧囂浮華中脫離出來，靜下心來細細地品讀《簡愛》吧，去和簡愛的靈魂對話。簡愛就是一個童話，她讓我們相信，擁有了獨立人格並可以自尊、自愛、自立、自信的女子，即使是一株野百合，也會有自己的驕傲，也會找到屬於自己的永遠的春天。

㈥ 現當代文學人物分析

1 寫於1921年的小說《阿Q正傳》，是魯迅改造民族靈魂的典範之作。魯迅說過，他寫《阿Q正傳》，「是想暴露國民的弱點」（《偽自由書·再談保留》），是想「寫出一個現代的我們國人的靈魂」（《俄文譯本〈阿Q正傳〉序》及《著者自敘傳略》）。站在今天的角度，來審視主人公阿Q這一形象，我們不難發現，阿Q實際上是一個舊時代中國農民的魂靈。 作品中的阿Q是一個生活在辛亥革命前後的貧苦農民。在舊中國閉塞落後的農村小鎮未庄，阿Q貧無立錐之地，他沒有家，住在土谷祠里；沒有固定職業，只能靠打短工為生，「割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船」，社會地位極其低下，甚至失掉了自己的姓。當他有一次喝罷兩杯黃酒，說自己原是趙太爺本家的時候，趙太爺便差地保把他叫了去，給了他一個嘴巴，不許他姓趙。他終於被剝掉最後一件布衫，連戀愛的權利也沒有；在與趙太爺、假洋鬼子，甚至王胡、小D的沖突中，他永遠都處於失敗者的地位。他的現實處境是如此悲慘之至，但他在精神上卻「常處優勝」，阿Q對自己的失敗命運和奴隸地位採取了令人難以置信的辯護和粉飾態度。小說的兩章「優勝記略」，集中地描繪了阿Q這種性格上的「精神勝利法」：他常常誇耀過去：「我們先前——比你闊的多啦！你算是什麼東西！」其實他連自己姓什麼也有點茫然；又常常懸揣將來：「我的兒子會闊的多啦！」其實他連老婆都還沒有；或者「忘卻」：剛剛挨了假洋鬼子的哭喪棒，蒙受了「生平第二件的屈辱」，「拍拍的響了之後」，「似乎完結了一件事」，就忘卻一切而且「有些高興了」；或者向更弱者（例如小尼姑之類）泄憤，在轉嫁屈辱中得到滿足；或者自輕自賤，甘居落後與被奴役：「我是蟲豸——還不放么？」在這些都失靈之後，就自欺欺人，說一聲「兒子打老子」就「心滿意足的得勝了」，在自我幻覺中變現實真實的失敗為精神上的虛幻的勝利：「他覺得他是第一個能夠自輕自賤的人」，「狀元不也是『第一個』么？」「你算是什麼東西！」甚至「用力在自己臉上連打兩個嘴巴」，「彷彿是自己打了別個一般」，也就心平氣和，天下太平。「精神勝利法」使阿Q雖受盡剝削和欺凌卻不能夠正視自己被壓迫的悲慘的地位。 作品突出地描繪了阿Q的「精神勝利法」，同時又表現了他的性格里其他許多復雜的因素。阿Q的性格是充滿著矛盾的。一方面，他是一個被剝削的勞動很好的農民，質朴、愚蠢，長期以來受到封建主義的影響和毒害，保持著一些合乎「聖經賢傳」的思想，也沒改變小生產者狹隘守舊的特點：他維護「男女大防」，認為革命便是造反；很鄙薄城裡人，因為他們把「長凳」叫做「條凳」，在煎魚上加切細的蔥絲；凡是不合於未庄生活習慣的，在他看來都是「異端」。另一方面，阿Q又是一個失掉了土地的破產農民，到處游盪，被迫作為小偷，沾染了一些游手之徒的狡猾：他並不佩服趙太爺，錢太爺，敢於對假洋鬼子採取「怒目主義」；還覺得未庄的鄉下人可笑，沒有見過城裡的煎魚，沒有見過殺頭。阿Q性格的某些特徵是中國一般封建農村裡普通農民所沒有的。既瞧不起城裡人，又瞧不起鄉下人；從自尊自大到自輕自賤，又從自輕自賤到自尊自大，這是半封建半殖民地社會這樣典型環境里的典型性格。出現在阿Q身上的「精神勝利法」，一方面是外國資本主義勢力侵入後近代中國農村錯綜復雜的社會矛盾的表現，另一方面也為阿Q本身的具體經歷所決定，魯迅從雇農阿Q的生活道路和個性特點出發按照自己藝術創造上的習慣——「模特兒不用一個一定的人」，遵循主體的需要進行了高度的概括，在思想熔鑄的時候，又突出了人物復雜性格的某一點，使其具有鮮明的精神特徵，從而成功塑造了一個舊時代中國農民的魂靈。 在小說中阿Q的精神勝利法明顯打上了近代社會急劇破產，不能掌握自己命運、又找不到出路的不覺悟的農村流浪雇農的階級烙印。小說對未庄典型環境的描寫，深刻地揭示出阿Q精神勝利法與支配著整個社會的封建傳統思想、封建等級制度的聯系，與小生產者的落後、閉塞、保守、軟弱地位的聯系，在這個意義上，可以說阿Q是一個落後農民的典型。另一方面，阿Q的精神勝利法又是歷史上「兩次奴於異族」，在近代帝國主義侵略面前接連失敗的中華古國屈辱地位的產物，是一種喪失民族自尊心、自信力，安於並掩飾民族落後與被奴役命運的民族精神狀態，即魯迅所說的「國民性弱點」。魯迅從他對中華民族歷史、現狀長期深刻的研究中，發現了阿Q精神勝利法是中華民族覺醒與振興的最嚴重的思想阻力之一，他的《阿Q正傳》正是對於我們民族最偉大的自我批判，並從這實事求是的清醒批判中尋求中華民族振興的希望。《阿Q正傳》的主旨及歷史價值正在於此。從這個角度看，毫無疑問，阿Q是中華民族中具有精神勝利法弱點的這一類人的典型，寫出了「一個舊時代中國農民的魂靈」，具有十分廣泛的歷史概括性。

希望採納

㈦ 小說人物形象分析的方法

1.小說概念及三要素

小說是以塑造人物形象為中心，通過故事情節的敘述和環境的描寫反映社會生活的一種敘事性的文學體裁。

生動的人物形象、完整的故事情節和人物活動的具體環境是小說必須具備的三要素。其中，人物形象又是主要要素。

2.小說塑造人物的方法

小說反映社會生活的主要手段是塑造人物形象。小說中的人物，我們稱為典型人物，這個人物是作者把現實生活中的不同人物原型提煉加工而成的，他不同於真人真事，而是「雜取種種，合成一個」。通過這樣典型的人物形象反映生活，更集中、更有普遍的代表性。所以小說中的「我」不能看成是作者，只表示小說是以第一人稱來敘述的。

小說塑造人物的方法、方式有如下幾種：肖像描寫，心理描寫，行動描寫，語言描寫，細節描寫。正面描寫(直接描寫)，側面描寫(間接描寫)。

3.小說的情節結構

小說主要是通過故事情節來展現人物性格、表現中心的。小說的情節一般分為開端、發展、高潮、結局四個部分。有時為了介紹人物和背景在開頭加上「序幕」，為了深化升華主題在結尾加上「尾聲」。故事情節都是虛構的。故事來源於生活，但它通過整理、提煉和安排，就比現實生活中發生的真事更集中，更完整，更具有代表性。

4.小說中的環境描寫

環境包括社會環境和自然環境。小說的環境描寫跟人物的塑造與中心思想有極其重要的關系。環境描寫中，社會環境是重點，主要指故事發生的時代背景，它揭示了各種復雜的社會關系，如人物的身份、地位、成長的歷史背景等等；自然環境指人物活動的具體場景，如地點、氣候、時間、景色、場面等，描寫自然環境(包括人物活動的地點、季節、氣候、時間以及場景)，對表現人物的身份、地位、性格、心情，渲染氣氛等都有不少的作用。

5.小說的分類

(1)按篇幅分：長篇小說(深刻廣泛地反映社會生活)、中篇小說(展示人生長河中的一個片斷)、短篇小說(截取一個生活片斷，以小見大)和小小說(也叫微型小說，聚集生活的一個小「鏡頭」，見微知著)。

(2)按題材分：歷史小說、現代小說、科幻小說、推理小說、神魔小說、言情小說、偵探小說、武俠小說等。

(3)按體制分：章回體小說、日記體小說、書信體小說、自傳體小說。

(4)按表現手法分：現實主義小說、浪漫主義小說、革命現實主義小說。

(5)按語言形式分：文言小說、白話小說。

■題型及解題技巧

唐山市友誼中學 王淑東

1.故事情節的把握。

分析故事情節是深入理解小說的基礎。所謂情節，是指小說中用於表現人物性格發展變化的事情，它既是生活片斷的有機剪輯，又是小說中矛盾沖突發生、展開、發展的過程。引人入勝的情節和尖銳緊張的矛盾沖突最能凸現人物的性格、展示人物的內心世界，而人物性格的變化發展往往又是在情節的推進中逐步完成的，所以把握情節能為人物形象的分析提供依據。

把握好故事情節，是讀懂小說的關鍵，是欣賞小說藝術特點的基礎，也是整體感知文章的起點。命題者在為小說命題時，也必定以此為出發點，先從整體上設置理解文章內容的試題，其中最為典型的題目是概括故事情節，實現整體感知。

具體說來，大致包括以下三種題型：①用一句話或簡明的語句概括故事情節；②文中共寫了哪幾件事，請依次加以概括；③用填空的形式概括小說的部分內容(包括指出開端、發展、高潮和結局四部分中的某一方面)。面對這種試題，我們該如何下手呢？

我們知道，對事件的完整敘述，我們必須按照何時何地何人做何事的格式加以概括，萬萬不能粗枝大葉，丟失了本該有的要素，此為其一；其二，由於事件的復雜性，我們在概括故事情節時，要避免前後情節的相互交錯，還得注意事件涉及的對象，做到前後一脈貫通。

2.人物形象的揣摩

分析人物形象是讀懂小說的關鍵。小說主要通過鮮明而獨特的人物形象來打動讀者、感染讀者。作家運用各種藝術手法，進行肖像、語言、行動、心理、細節等描寫，這一切都是為了刻畫、塑造鮮明而獨特的人物形象。我們分析小說的人物形象，須准確把握主要人物的性格，挖掘出作者在人物形象上積淀的愛憎之情，這是准確理解作品主旨的首要一步。

我們在閱讀小說時，命題者自然會從分析人物形象這一角度設置試題，具體說來大致包括三種題型：

①小說對人物進行描寫的具體方法；②概括指出人物的性格特徵；③對文中人物進行客觀公正的評析(包括作者自身對人物的態度和讀者對人物的評價)。面對這些題型，我們該如何解答呢？

一般可以從四個方面揣摩：第一，重視小說中人物的身份、地位、經歷、教養、氣質等，因為他們直接決定著人物的言行，影響著人物的性格。第二，將典型人物置於典型環境中去理解；第三，通過人物的肖像、行動、語言、神情等方面分析人物；第四，通過人物間的關系分析人物性格。

3.環境描寫的作用

分析環境描寫是全面理解小說的重要環節。環境是形成人物性格、促使人物行動的指定場所和范圍。小說中的環境描寫，有時是為了表現故事發生的時間、地點和社會條件，用於烘託人物活動的時代意義，有時是為了渲染氣氛，從側面表現人物的性格，它是整個作品中不可分割的構成部分，對於增強故事的真實性是至關重要的。因此在分析人物形象的時候也要分析環境，要連帶寫景的部分一起分析。

中考試題中常見的題型有三種：①在文中准確地找出描寫環境的句子；②就指定的環境描寫說出其作用；③依據文章內容發揮想像續寫一段環境描寫。

面對這種題型，我們可從五方面進行思考：①交代故事發生的時間地點；②暗示社會環境；③揭示人物心境，表現人物性格；④渲染氣氛；⑤推動情節的發展。

4.作品主題的挖掘

小說的主題是小說的靈魂，是作者的寫作目的之所在，也是作品的價值意義之所在。主題的深淺往往決定著作品價值的高低，因此，欣賞小說必須欣賞小說的主題。

在中考閱讀測試中常見的題型有：①找出體現小說主題的句子(或用自己的話概括作品的主題)；②讀了全文後，文章讓你明白了什麼道理(本文對你有何啟迪？談談你的一點體會)；③結合全文主題，談談你對某一句話的理解和看法。

那麼，如何把握小說的主題呢？

①從小說的情節和人物形象入手；②分析作品的時代背景及典型的環境描寫；③從小說的精巧構思中把握作品的主題。

5.精妙技巧的捕捉

小說離不開精妙的寫作技巧，在中考試卷中，捕捉精妙技巧的題型有：①文中運用了什麼表現手法以及用它塑造形象時所起的作用；②文中特有的表達方式(記敘、描寫、說明、議論、抒情)是如何為作者表情達意服務的；③在語言運用上有何特點。

解答這類題目,平時要注意掌握小說的各種表現手法,如細節描寫、象徵、對比、襯托、鋪墊、照應、懸念等及其特點;而在語言方面,也要善於概括其特點:如語言精煉、句式整齊而有節奏感、用詞准確而形象、詞語豐富而多樣等。

㈧ 小說人物形象意義

回望當代文學半個多世紀的發展路程，尤其作為敘事性文學創作的小說，不斷給社會和讀者奉獻眾多的優秀而鮮活的人物形象。這些人物形象的塑造，在不同的社會發展時期為我們提供了獨特、突出的審美價值。其中，一些人物形象甚至成為一個時代的象徵，影響著一個時代人們的行為、思想或精神生成及其走向。
事實上，中外文學史發展中幾乎都有許多著名或經典的文學人物超越了時空、國界和民族的限制，為不同時代和國度的人們所接受、傳承，以其各自獨特的藝術魅力哺育、滋養著人們的心靈。對於中國當代文學而言，在幾十年來的人物形象畫廊中，雖然不乏名重一時的著名形象，但隨著時間的推移，我們的人物形象卻經常遭遇這樣的尷尬：或是由於文學人物是某一時代政治、概念的化身，或是人物形象的塑造太過於現實功利的考慮，或是人物性格的單一、浮泛、缺乏內蘊而顯蒼白，往往導致文學人物形象著名而不經典、波及一時後很快被讀者遺忘，從而也直接影響到整部作品的藝術魅力和藝術質量。因為，有生命力的人物形象，與小說神奇的想像力、精彩的故事、引人入勝的情節、豐富的文化內涵、純凈的文學語言一樣，是文學創作不可或缺的重要因素。我們看到，當代文學自20世紀90年代以來，其影響力日益下降，漸漸失去它在社會生活中理應占據的更重要的位置。這種狀況不能不說與文學作品中缺乏有震撼人心、具有一定審美價值、高層次的文學人物形象有極大關系。

我想，在這里，一個至關重要的原因就是，當代文學人物形象的構成缺乏一定的精神深度。也可以說，我們的文學人物大多數尚屬「平面」，而非「立體」。一方面，文學人物太過於粘著生活，作家對人物的體驗難以超越物質的力量，人物也就很難將我們帶入一個更具人文思考的空間，人物對於生活而言，常常是「解構性」的不是「建構性」的，簡言之，人物可供閱讀、闡釋的空間極其有限；另一方面，作家對人物的塑造缺乏自覺性和批判性，缺乏形而上的理性引導，通過人物所體現出的精神向度是「現實」的，而非指向未來。對人物的敘述執著於「現場敘事」，難以走向詩性敘事，因此也就難以負載廣闊的歷史內容。

具體地說，審視近年來的文學創作，我們在人物形象的創造上有許多缺憾值得注意和反思：一是對人物形象在敘事性文學作品中的重要作用認識不夠。人物是作家源自靈魂深處的感情人格化的產物，人物支撐著整個小說的敘事、故事、主題。誠然，許多在敘述藝術上有重要特色、有突出成就的敘事性文學作品會在小說結構、敘事語言、語體風貌上給我們留下深刻印象，但最能超越不同民族、穿越時間隧道並震撼人們心靈且留在人們記憶深處的依然是文學人物形象，正如有的學者所強調的：文學主要是靠人物形象體現其價值和效能的。20世紀90年代以來，許多作家的寫作，尤其一些有著旺盛創作力的年輕作家，將創作的重心傾斜到小說的技術層面，人物形象不再是評判和衡量一部文學作品藝術優劣的重要標准了。無論是作家還是評論家，大多將作品形式感的強調置於首要的位置，小說似乎更像是「小說」了，卻一度忽略了文學人物形象的精心塑造。二是多年來，文學的「潮流化」和人物的「類型化」也是導致缺乏獨特文學人物形象的重要原因之一。這方面的例子，有「十七年文學」的「社會主義革命和建設」主題，「新時期文學」的「傷痕」、「反思」、「尋根」、「新寫實」等創作潮流與傾向。由於作家多從現實社會問題的性質、根源出發，確立創作動機，以某種「觀念性結構」來表達當代社會和人生的見解，就文學創作的整體而言，「潮流化」必然導致人物塑造的「類型化」，人物也就缺乏作家獨到的感性體驗和歷史的思考深度。同時，讀者審美層次的差異，閱讀中的「文化從眾」心理，讀者間的相互影響，使一些人物形象被傳煤炒作性推崇，而受「推崇」的人物形象又未必是有精神深度的形象，很多是時尚性的「流行人物」。三是作家的寫作，很難超越特定時代具體的文化環境，以及與之相關的時代氛圍、價值取向、人文立場，人物總是深深地刻有具體時期的社會政治痕跡並以之主導人物的行為，人物在這里只是情節的產物，他們的地位是「功能性」的，並沒有進入人物的精神—心理這一本質層面，也就是說，人物從屬於故事或事件。四是始於80年代的「先鋒敘事」，雖然對中國小說而言是一場「敘事革命」，但它從某種意義上「消解」了人物存在的意義與價值，人物在敘述中不再是被作為具有獨立意義和特性的形象來表現，人物幾乎與文本中的語言、結構、敘述方式相等同，發揮著「符號功能」的作用，意義的缺失，使文學人物喪失了飽滿的性格和豐厚的內涵。五是市場化、商品化對社會生活和文化的影響、沖擊，人們的精神理想褪化為「破碎的激情」，作家在極力擺脫「宏大敘事」的同時，卻陷入了「個人化」、「私人化」表達的困境，較少追求富於震撼力的人物心靈世界。說到底，種種外在的內在的因素，制約、限制或妨礙了作家進一步深入人的復雜層面，塑造出更深刻，更具有普泛性、超越性的人物形象。

作家如何才能挖掘人物更深層的內涵，使文學人物具有一定的精神深度？當代文學怎樣才能實現人物形象塑造的突破，創造出高質量、高水準的不朽的當代中國人形象？

我認為，首先，當代作家應自信地建立起創造經典和「不朽」的信念。創造經典的信念是文學創作的動力之源，它是作家最終的心理保障。只有這樣，作家才能依靠自己的心靈，並用心靈去體驗現實，精力彌滿，充分發揮各自的才華，調動自己的潛能去努力探索，偉大的作品和文學人物才能出現。其次，作家要重建文學創作中的人文精神和道德立場。上世紀90年代以來，當代文學一個很大的變化，就是深厚歷史感和崇高價值觀的日漸缺失，取而代之的是個人化寫作、個人經驗和內心感受，甚至個人隱私也成為主要的文學內容。文學越來越卑微和瑣碎，尤其缺乏具有人格化力量、氣正道大、有道德感和正義品性的理想主義人物形象。只有真正地表現人的優秀品性，人物才能具備一定程度的審美品質，才會具有永恆的終極價值，文學的書寫才具有強大的象徵意義，才能提升一個民族的道德水準，而且在美學表現上也才會有強勁的張力。第三，在所謂的「全球化」文化語境中，我們要克服中國文化、文學形象中的自我偏見，為當代中國文學的想像力找到一個新的凝聚點，把有關民族的文化想像、文學想像全力傾注到「中國」「中國人」上，充分顯示中國文學形象的獨特個性，像魯迅那樣，不斷去發現「國民品性」的優劣，進行「民族精神和靈魂的重鑄」。一位法國學者曾說，中國文學不能以風土人情取悅讀者，也不能以政治上的反對派吸引法國讀者，這樣的時代已經過去了，中國作家必須寫出真正的中國人，因為這個世界再也沒有比人更具有普遍的意義了。第四，近年來，許多當代作家和理論家已經意識到小說創作中「人物第一」，重新認識「創造典型」，以及進行文學創作上的哲學突破的必要。作家莫言說：「當代小說的突破早已不是形式上的突破，而是哲學上的突破」。賈平凹也痛感自己「哲學意識太差」迫切要求提高。有學者還分析，魯迅以前的作家為什麼沒有創造出阿Q這樣的典型？除了現代文學運動和魯迅這樣的文學天才尚未出現以外，主要在於，當時的中國思想界對「精神勝利法」這種人類的和中國人身上的普遍弱點還沒有哲學境界的整合認識，也沒有形成文學表現方法上的根本性突破。從一定意義上說，魯迅和托爾斯泰、加繆、卡夫卡、陀思妥耶夫斯基等思想型作家一樣，屬於哲學小說家，可以說，沒有魯迅深邃的哲學意識，沒有哲學上的獨特發現與精闢概括，就不會有阿Q，也不會有人們對「精神勝利法」這種消極現象的警覺。既要有生活，又須通哲學；既要個性化，又須普泛性，發現人物性格的多極性與外在世界的獨特關系，塑造一個不為外部世界所累、能體現一個意味世界的人，完成「形而上與形而下的結合部」，這樣的人物形象，才會具有巨大的精神深度，才會產生世界級的文學人物。

總之，文學人物形象的精神深度，代表著一個時代文學的發展水平。在今天這樣一個經濟文化轉變劇烈的時代，作家尤其需要對生活的高度提煉和深化。文學人物在文學敘事的具體展開過程中，應充分體現文學的、美學的和藝術感性的力量，實現時代所賦予作家的充滿使命感的精神訴求。我們期待中國作家創造出更多的能體現歷史厚重感、經過深刻的思想透視、有著直面人生勇氣、藝術刻畫精湛的當代文學人物形象。

《光明日報》2003年7月15日

㈨ 現當代文學人物形象分析

告訴你方法吧、、呵呵、、希望有幫助、、、

一、通過人物描寫分析人物性格

因為篇幅短小，小小說的人物並不復雜，《賭》中只有「暴君」、「哲人」和「上帝」三個人物，而主要人物明顯是「暴君」和「哲人」。通過人物描寫分析人物性格是一個較淺易的思維過程，但考慮問題的時候需要注意幾個細節：

1.凡是文中涉及的人物描寫方法都要考慮到，重點是分析主要的描寫方法。如《賭》文中對二人的神態、動作描寫，對「暴君」的語言描寫等。如果我們在分析時僅僅關注「暴君」的語言描寫，我們也許只能從文中讀出他浮躁(或急躁)的性格特點，但再通過分析他「指著哲人的鼻子」等神態與動作，我們就能進一步了解他張狂(或盛氣凌人)、自負等性格。

2.要關注人物描寫時能展示人物性格的關鍵詞。《賭》文第③段中的「他(暴君)很自信，多年的廝殺……」中的「自信」及第⑤段中的「他(暴君)傲慢地站起身」中的「傲慢」等，這些詞語不僅是對人物神態的描寫，也直接展示了人物的性格。

3.關注具有雙關意義或較含蓄(具有深層含義)的描寫詞語。比如，文中多次寫到「哲人」的「笑」與「沉默」，無非是為了展示哲人「沉著(沉穩)」、「心態平和」等性格特點。

二、通過情節、環境補充人物性格

小說的三要素包括人物、情節和環境，但這三者之間實際上不是並列的，從某個角度而言，情節與環境是為塑造人物服務的，它們對人物性格的補充作用有時候會體現得相當重要。

自然環境描寫除了推動情節發展這一作用之外，其他作用都是圍繞人物展開的，它們包括：烘託人物心理活動，烘托氣氛，烘託人物性格。比如，文章第⑥段末句寫到「沙漠越來越靜了」，乍看似乎與人物性格無關，但就是在這樣「越來越靜」的沙漠之中，「哲人」堅韌與平和的心態才最巧妙地得以展現。再比如末段中寫道：「早晨的陽光很好，露水也很滋潤。哲人睜開眼，看見不遠處有個村莊。」這是不是在告訴我們，只有以堅毅的性格去戰斗，才能看到生命的綠洲呢？

故事情節在塑造人物性格方面的作用，需要我們從整體上去把握，簡而言之，就是我們要看清通過事件的發生與發展過程，表現了人物怎樣的性格特點。「賭」完全程之後我們發現，「暴君」因浮躁而自食惡果，而「哲人」則因堅毅謙卑而最終迎來了自己生命的春天，整個情節都是圍繞「暴君」的浮躁與「哲人」的平和心態而展開的。

於是，我們可以將「暴君」的性格特點歸納為：張狂(盛氣凌人)、傲慢、自大(自負)、浮躁(急躁、意氣用事)；將「哲人」的性格特點歸納為：沉穩(沉著)、謙卑、耐勞(堅韌或堅毅)、心態平和。

三、通過人物性格分析人物形象

人物形象應該是人物性格與其身份地位的綜合。人物性格的分析為人物形象的分析奠定了深厚的基礎，就如同要造一幢樓房，結構上的大多數建材都已具備，就只等著將這些材料組合在一起了。從表達上而言，人物形象用如下的方式概括：××是一個(人物性格)的(人物身份地位、性質、評價等)形象。在《賭》文中，「暴君」形象可概括為：「暴君」是一個盛氣凌人、傲慢自負且經常意氣用事的反面形象；「哲人」是一個遇事沉穩、待人謙卑、心態平和且能吃苦耐勞的正面形象。概括時，如果能夠確定人物身份的，則以「工人」、「農民」、「小市民」、「手工業者」……概括；如能確定其評價的，可以「文學家」、「畫家」、「政治家」……概括；如能確定其(階級)性質的，可以「資本家」、「封建地主」、「走狗」……概括。

四、通過人物形象分析主題思想

小說塑造人物形象的目的在於揭示社會矛盾，反映現實生活，這里的「社會矛盾」與「現實生活」就是小說反映的主題思想。因此，每一個形象的塑造都是有其目的的，分析時如果能抓住人物形象，把作者塑造這個形象的目的揭示出來，就能順利達到分析主題思想的目的。

《賭》文塑造「暴君」和「哲人」這樣兩個人物形象的目的是什麼？從「暴君」的角度來說，無非是告訴人們目空一切的狂妄之徒終將自食惡果，警示人們做任何事情都不可心浮氣躁；從「哲人」的角度而言，無非是想告訴人們唯有以謙卑與堅毅的心態才能實現自己的理想，到達心儀的彼岸；如果再聯系題目「賭」，從二者對比的角度來分析，又不難看出文章實際上是告訴我們人生就像一場賭博，狂妄自大者必然輸掉自己的人生甚至生命，心態平和者才能真正實現自己的人生價值。

四步分析法概述

通過描寫分析人物性格——通過情節、環境補充人物性格——通過人物性格分析人物形象——通過人物形象分析主題思想。