1. 闕字在百家姓姓中的排名
闕姓排名、起源與遷徙分布
(2009-07-26 13:05:47)
闕宗偉
闕姓在百家姓里排第359位。
一、闕姓起源:
闕(Quē 闕)姓源出有三:
1、起源於地名。古代有縣名叫闕鞏,居住在這個縣的人家就以闕為姓。
2、來源於以封地名為氏。春秋時的魯國有邑名為闕黨。有人被封在這個地方,於是以封地名為氏,稱做闕姓。
3、來源於以地名為氏。春秋時期孔子居住在闕里,後來住在這個地方的人,就把地名當作自己的姓氏。
得姓始祖:童子。闕姓,根據《姓氏考略》一書考證,是來自孔子故鄉的闕黨。《姓氏考略》對於闕氏的來源,考證結論是這樣的,根據風俗通記載,闕姓是闕黨的童子的後帶,一說傳有闕鞏之甲,有後代以地為姓氏,望族出於下邳。漢書梅福傳師古注,闕里,是孔子的舊鄰里,闕里就是闕黨。因此,闕姓封於闕黨邑,所在地應該是山東曲阜一帶。望族居於下邳郡,就是現在的江蘇省邳縣下邳故城。闕氏後人奉童子為闕姓的得姓始祖。
二、遷徙分布
闕姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。
據《風俗通義》載,闕姓以地名為氏,這是闕氏的主要得姓起源。闋是古代的一種建築物,通常建在宮殿、祠廟和陵墓前。一般都是左右對稱的裝飾用的建築物,能反映該家族的地位和勢力。闕氏原流可追溯至距今3700年前夏桀王時,各地《闕氏譜》均載:「本姓系關龍逢之裔。」史載:桀無道為酒池肉林,龍逢極諫,桀囚而殺之。龍逢遇難後,其裔孫歷經商、周兩朝,離夏都安邑沿黃河向東逐漸遷徙,在魯襄公後期,弁公才到達魯國曲阜縣昌平闕里(今山東省曲阜縣城內孔廟東側闕里街)。
闕姓是以弁公為一世。弁公到達闕里的時間約在公元前550年。公元前549年,孔母攜孔子(當時三歲)也到闕里定居,與我族為鄰。闕姓各地宗譜均認定闕弁為闕氏的始祖,從中可看出闕是以地名為姓。弁公定居闕里後,至10世安承,在漢文帝(公元前179-公元前158年)時授車騎將軍,因伐楚有功,封下邳英尉侯,欽賜下邳為我族食邑,闕氏族人遂占籍下邳。漢代下邳城址在今江蘇省邳縣城的東南。
闕氏向南遷的概況:26世闕宣在漢獻帝(190-219)時授下邳大守,後遷住潭州(今湖南省長沙市),攜眷潭州赴任,為闕氏南遷江南之始。至52世仲仁號文山,江西吉安城人,北宋徽宗時署理泉州政務攜眷入閩,為闕姓入閩之始祖。南宋紹興時,辭官居龍岩城西門,墓在城北青草盂,呈「鋪天蓋地」形。闕仲仁曾孫懸慰,在理宗時任朝官。闕姓四代簪纓,樂善好施,德澤岩城,岩人尊稱我族為「闕半城」。南宋理宗景定元年(1260年)懸慰被賈似道誣陷,懸慰與其子八史及家人在岩城慘遭殺戮。56世八史字四十郎,妣周、黃、游氏。黃妣生二子:文福、文政,游氏生三子:文興、文運、文祥,年幼居豐田嶺下而倖免於難。闕姓家族,在台北市南港區是屬於望族之一。
2. 我姓闕,請問古代有名人姓闕嗎闕氏家譜上說道古代有姓闕一位將軍為救大禹而死是真的嗎
一 姓氏源流
1 起源於地名。古代有縣名叫闕鞏,居住在這個縣的人家就以闕為姓。
2 來源於封地名。春秋時的魯國有邑名為闕黨。有人被封在這個地方,於是以封地為姓。
3 來源於地名。春秋時期孔子居住在闕里,後來這個地方的人就把地名當作自己的姓氏。
二 遷徙分布 闕姓的望族居住在下邳(今江蘇省境內)。
三 郡望堂號
【郡望】
下邳郡:改自臨淮郡,東漢時期將臨淮郡改為下邳國,南宋時期又把下邳國改為郡。治所在下邳。
【堂號】
銓仙堂:明代安南縣縣令銓士琦上任幾個月以後母親就逝世了,他於是回家再也不肯回去做官,而是閉門讀書,寫書。著作有《銓仙草》、《闕野草》等。
四 歷史名人
1 闕聳:宋代進士。
2 闕清:明朝平涼知府,河南人,他做官期間受到人民的愛戴。
3 闕嵐:清代著名畫家,桐城人,尤其擅長於肖像寫真。
4 闕疑:宋代有名的孝子。
5 闕慶忌:漢代膠東內史,魯申公的學生,以所寫詩聞名。
6 闕禮:南宋中侍大夫。建有功勛,但是不因為有功就驕傲,而是平易近人,人們說他是宋朝南渡後中侍中唯一可以稱道的。 明末清初從福建遷往四川。
3. 2010年9月6日日子怎麼樣
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一、姓氏源流
闕(Quē闕)姓源出有三:
1、起源於地名。古代有縣名叫闕鞏,居住在這個縣的人家就以闕為姓。
2、來源於以封地名為氏。春秋時的魯國有邑名為闕黨。有人被封在這個地方,於是以封地名為氏,稱做闕姓。
3、來源於以地名為氏。春秋時期孔子居住在闕里,後來住在這個地方的人,就把地名當作自己的姓氏。
得姓始祖:童子。闕姓,根據《姓氏考略》一書考證,是來自孔子故鄉的闕黨。《姓氏考略》對於闕氏的來源,考證結論是這樣的,根據風俗通記載,闕姓是闕黨的童子的後帶,一說傳有闕鞏之甲,有後代以地為姓氏,望族出於下邳。漢書梅福傳師古注,闕里,是孔子的舊鄰里,闕里就是闕黨。因此,闕姓封於闕黨邑,所在地應該是山東曲阜一帶。望族居於下邳郡,就是現在的江蘇省邳縣下邳故城。闕氏後人奉童子為闕姓的得姓始祖。
二、遷徙分布
闕姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。據《風俗通義》載,闕姓以地名為氏,這是闕氏的主要得姓起源。闋是古代的一種建築物,通常建在宮殿、祠廟和陵墓前。一般都是左右對稱的裝飾用的建築物,能反映該家族的地位和勢力。闕氏原流可追溯至距今3700年前夏桀王時,各地《闕氏譜》均載:「本姓系關龍逢之裔。」史載:桀無道為酒池肉林,龍逢極諫,桀囚而殺之。龍逢遇難後,其裔孫歷經商、周兩朝,離夏都安邑沿黃河向東逐漸遷徙,在魯襄公後期,弁公才到達魯國曲阜縣昌平闕里(今山東省曲阜縣城內孔廟東側闕里街)。闕姓是以弁公為一世。弁公到達闕里的時間約在公元前550年。公元前549年,孔母攜孔子(當時三歲)也到闕里定居,與我族為鄰。闕姓各地宗譜均認定闕弁為闕氏的始祖,從中可看出闕是以地名為姓。弁公定居闕里後,至10世安承,在漢文帝(公元前179-公元前158年)時授車騎將軍,因伐楚有功,封下邳英尉侯,欽賜下邳為我族食邑,闕氏族人遂占籍下邳。漢代下邳城址在今江蘇省邳縣城的東南。闕氏向南遷的概況:26世闕宣在漢獻帝(190-219)時授下邳大守,後遷住潭州(今湖南省長沙市),攜眷潭州赴任,為闕氏南遷江南之始。至52世仲仁號文山,江西吉安城人,北宋徽宗時署理泉州政務攜眷入閩,為闕姓入閩之始祖。南宋紹興時,辭官居龍岩城西門,墓在城北青草盂,呈「鋪天蓋地」形。闕仲仁曾孫懸慰,在理宗時任朝官。闕姓四代簪纓,樂善好施,德澤岩城,岩人尊稱我族為「闕半城」。南宋理宗景定元年(1260年)懸慰被賈似道誣陷,懸慰與其子八史及家人在岩城慘遭殺戮。56世八史字四十郎,妣周、黃、游氏。黃妣生二子:文福、文政,游氏生三子:文興、文運、文祥,年幼居豐田嶺下而倖免於難。闕姓家族,在台北市南港區是屬於望族之一。
三、歷史名人
闕禮:南宋中侍大夫。建有功勛,但是不因為有功就驕傲,而是平易近人,人們說他是宋朝南渡後中侍中唯一可以稱道的。明末清初從福建遷往四川。
闕清:明代務本愛民的平涼知府,河南人,弘治舉人,知平涼府,天性純孝,為政愛民,受到人民的愛戴。
闕嵐:清代著名畫家,桐城(今安徽省)人,字文山,一作雯山,號晴峰,客吳門。善畫山水、花卉,尤工人物。仙佛像亦甚妙,善寫真。
闕羽三:春秋時中侍大夫,據《宋史》記載說,光宗紹熙末,趙汝愚及韓等權臣提出建禪位之議,幸虧宦者闕禮入告皇太後,光宗之子寧宗才得以繼位。寧守即位後,擢升其為中侍大夫。他卻不居功自傲,所以被譽為「南渡後內侍這可秒者」闕姓名人。
闕慶忌:漢代膠東內史,魯申公的學生,以所寫詩聞名。
闕士琦:字褐公,明朝湖廣桃源(今湖南省桃源縣)人。崇禎進士。曾做過南安知縣,上任不足半年,認為做官太辛苦,辭官歸鄉,杜門著書,堅決不肯入仕為官。朝廷因其德高望重,要調他入京任編修,也被拒絕。卒後留有詩文集近十種傳世。
闕麟書:浙江麗水人。字玉麟(1879-1946)。肄業麗水圭山書院。19歲府試名列之首。八聯軍入侵後,從事反清革命。1902年加入雙龍會,任麗水分部會首。聯絡會黨,策劃起義。1904年雙龍總會會首王金保死難,繼承領導。先後加入了光復會和同盟會。徐錫麟一秋瑾遇難後,於1908年到上海,與陶成章、王金發等共謀浙江起義。次年在杭州被捕。1910年冬,經營救出獄。1912年在杭州成立同盟會浙江支部,並辦《平民時報》。後參加二次革命及護國運動。1916年5月在上海遭袁世凱黨徒暗殺。
四、郡望堂號
1、郡望
下邳郡:改自臨淮郡,東漢時期將臨淮郡改為下邳國,在今江蘇省睢寧縣西北,南宋時期又把下邳國改為郡。治所在下邳,相當於今天江蘇省西北部。
2、堂號
銓仙堂:明代安南縣縣令闕士琦上任幾個月以後母親就逝世了,他於是回家再也不肯回去做官,而是閉門讀書,寫書。著作有《銓仙草》、《闕野草》等。
此外,闕姓的主要堂號還有(據《百家姓》)註:「闕氏下邳郡」。闕氏各支裔還有堂號,福州稱「三韓堂」,上杭、永定稱「邳州堂」,江西省樂安、永豐等縣稱「荊州堂」,泰和稱「敘倫堂」及「節高堂」,湖南安化、漣源稱「思榮堂」,廣東梅縣稱「追聖堂」。
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【闕姓宗祠通用對聯】
〖闕姓宗祠四言通用聯〗
才能著譽;
刺史馳聲。
——佚名撰闕姓宗祠通用聯
上聯典指明·闕津為龍南令,以才能著稱。下聯典指漢·闕翊官荊州刺史。
官居刺史;
政播荊襄。
——佚名撰闕姓宗祠通用聯
此聯為闕氏宗祠「荊州堂」堂聯。
侯封英尉;
系出下邳;
——佚名撰闕姓宗祠通用聯
此聯為闕氏宗祠「邳州堂」堂聯。
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〖闕姓宗祠五言通用聯〗
闕里家聲遠;
荊州世澤長。
——佚名撰闕姓宗祠通用聯
此聯為闕氏宗祠「荊州堂」堂聯。
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〖闕姓宗祠六言通用聯〗
內侍名高宋室;
編修望重明廷。
——李文鄭撰闕姓宗祠通用聯
上聯典指南宋高宗時宦官闕禮,淳熙末年提舉重華宮。孝宗死後,光宗因與孝宗不和,聲稱有病不出面料理喪事,大臣趙汝愚、韓惋胄請求讓嘉王趙擴(寧宗)繼位,闕禮人內宮請示慈烈太皇太後同意。後歷官內侍省都知、中侍大夫,從不倨功自傲,為南宋內侍中較有名望者。下聯典指明代湖廣桃源人闕土琦,字褐公,崇禎年間進士,官南安知縣,數月後因母親去世而離職。於是閉門著書,不想再做官,後來因為名望重於一時,又授以編修。著有《余仙草》、《蝌蚪詩》、《闕也草》、《郎當草》等詩文集。
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〖闕姓宗祠七言通用聯〗
闕里家聲期勿替;
荊州事業異維新。
——佚名撰闕姓宗祠通用聯
此聯為闕氏宗祠「荊州堂」堂聯。
自古官聲傳漢代;
於今政績溯荊州。
——佚名撰闕姓宗祠通用聯
此聯為闕氏宗祠「荊州堂」堂聯。
績著南閩光世澤;
庥揚東魯振家聲。
——佚名撰闕姓宗祠通用聯
此聯為闕氏宗祠「邳州堂」堂聯。
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〖闕姓宗祠七言以上通用聯〗
賜姓溯成周,風承闕里;
家學傳曲阜,美顯昌平。
——佚名撰闕姓宗祠通用聯
此聯為闕氏宗祠「邳州堂」堂聯。
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【中國人民解放軍闕姓開國將軍生平簡介】
闕中一少將
闕中一(1914-1995),原名闕桂蘭,福建省永定縣人。1929年參加中國工農紅軍。1930年加入中國共產主義青年團。1931年由團轉入中國共產黨。
土地革命戰爭時期,任中華蘇維埃中央政府通信連班長、特務班長,中央通訊隊分隊長,執行警衛毛澤東同志的任務。參加了二萬五千里長征。到達陝北後,進入中國人民抗日紅軍大學學習。後任中央軍委警衛連政治指導員,軍委交通局外交聯絡站政治協理員兼總支書記。「西安事變」後,在紅軍駐西安辦事處任周恩來副主席處侍從參謀。
抗日戰爭時期,奉命赴閩,任閩東北抗日義勇軍第三支隊參謀長,新四軍第3支隊5團3營政治委員,新四軍軍部教導總隊政治隊政治指導員,新四軍第2支隊3團2營政治委員,新3團政治處主任。皖南事變中,與新3團指戰員一起浴血奮戰,突圍到安徽蕪為地區。後任新四軍軍部特務團政治處主任。
解放戰爭時期,任山東野戰軍第7師19旅政治部副主任,華東野戰軍第7縱隊19師政治部副主任、主任,膠東軍區第5師政治委員,第三野戰軍第32軍95師政治委員。
中華人民共和國成立後,任中國人民解放軍皖南軍區政治部主任,解放軍海軍政治幹部學校副校長、校長,海軍舟山基地政治委員,海軍舟嵊要塞區政治委員。當選為上海市人民政治協商會議常務委員會委員。
1955年被授予少將軍銜,榮獲三級八一勛章,二級獨立自由勛章,一級解放勛章。1988年7月被中央軍委授予中國人民解放軍一級紅星功勛榮譽章。1995年8月8日因病逝世,享年81歲。
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【中國人民解放軍闕姓高級將領、革命英烈生平簡介】
闕文鋒烈士
闕文鋒(1877-1930.8.23),福建省永定縣人。出生於一個貧苦農民家庭里。刨煙工人出身,1926年加入中國共產黨。1930年參加中國工農紅軍。
大革命時期,1926年秘密組織農會,發展黨團員,同軍閥和惡霸地主作斗爭。1928年6月參加永定暴動,跟隨阮山、熊振聲等人與敵人開展反「清鄉」斗爭。
土地革命戰爭時期,1929年5月紅4軍入永後,領導當地群眾開展土地革命運動。後在區、縣蘇維埃政府負責軍事工作,組織青年參軍參,進行軍事訓練。1930年後,先後任紅20軍第3縱隊特務連連長。英勇善戰,智勇雙作,指揮連隊幹部戰士擔負保衛地方紅色政權的重任,轉戰於永定和上杭等地。同年5月參加永定縣第三次工農兵代表大會,被推舉為臨時裁判委員會委員。8月23日奉命率隊開赴上杭,配合當地赤衛隊武裝攻打藍家渡,中彈負傷。因傷勢過重,後醫治無效,不幸逝世,犧牲時53歲。
中華人民共和國成立後,被追認為烈士。
闕華山烈士
闕華山(1904-1933),化名夏如銀,湖北省黃安(今紅安)縣人。早年加入中國共產黨。
1930年參加赤衛隊,任隊長。後編入中國工農紅軍獨立師,歷任紅四方面軍特務營連長、營長。1932年10月紅四方面軍主力轉移,留在根據地堅持斗爭。擔任紅軍第7路游擊師師長。配合紅25軍取得了多次反「清剿」作戰的勝利。1933年3月至4月,率部配合紅25軍參加黃安郭家河、潘安河等幾次反「清剿」重大戰斗,取得殲敵三個主力團的勝利。1933年冬,不幸被捕入獄,後被殺害於黃安中徐家村後廟崗,犧牲時29歲。
闕樹槐烈士
闕樹槐(1905-1937.1),福建省永定縣人。出生於貧農家庭。1928年加入中國共產黨。
1929年5月中國工農紅軍第4軍入閩後,任永定縣三堡鄉赤衛隊隊長,鄉、區蘇維埃政府軍事委員會負責人,率領地方赤衛隊配合紅軍打擊地方反動勢力。1930年10月任永定縣游擊大隊長。1932年春調任永定縣軍事部工作。10月任永定縣獨立團第2連連長。不久,獨立團編入福建省軍區第一分區獨立團,任第2連連長,1934年3月任中國工農紅軍獨立第8團第1連連長,深入敵後開展游擊戰爭,牽制敵人進攻中央蘇區的兵力。同年10月中央主力紅軍長征後,紅8團在閩西一帶地區堅持游擊斗爭。1936年秋永定縣紅軍游擊隊整編為2個縱隊,他任第2縱隊第3支隊隊長。1937年1月率部在永定坎市寨背爐開展活動時,被國民黨粵軍157師938團1個營包圍,在突圍戰斗中不幸壯烈犧牲,時年32歲。
闕彩文烈士
闕彩文(1902-1931.3.23),福建省上杭縣人。出生於貧苦農民家庭。1929年9月加入中國共產黨。
1929年7月,在革命形勢的影響下,在中國工農紅軍第4軍的支持下,參加了才溪武裝暴動。加入了赤衛隊,投入了打土豪,斗劣紳,分田地,建立紅色政權的斗爭。1929年才溪成立上杭赤衛軍13大隊時,在13大隊工作。隨後,參加了策應南陽一帶的武裝暴動。1930年12月調任(上)杭、武(平)赤衛團政治委員。蔣介石發動三省會剿,相繼攻佔上杭武平兩縣後,奉命率部轉移到官莊、武北、武東和茶樹下、南陽等地,配合紅軍發動人民保衛和鞏固區、鄉蘇維埃政權。
1931年3月23日,率部攻打官莊守敵,當部隊從武東迂迴到官莊的茶頭下時,遭敵人阻擊。在前沿陣地指揮戰斗時,中彈犧牲,時年29歲。
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【中國共產黨闕姓高級領導人、革命英烈生平簡介】
闕文海烈士
闕文海(1903-1931.4),福建省永定縣人。小學教師出身。1926年加入中國共產黨。
大革命時期,1926年與范炳南、賴連璋、載茶興等在西溪創辦「西溪公學」並以學校為陣地,開展革命活動。
土地革命戰爭時期,1928年6月參與張鼎丞領導的永定農民暴動。1929年5月紅4軍解放永定後,歷任鄉蘇維埃政府主席、中共永定縣委委員、常委、宣傳科科長等職。1930年1月兼任「紅報社」社長,親自編寫《黨團訓練材料》,供黨團訓練作教材。還深入黨校、黨訓班講課,為培養黨員,提高黨員素質,壯大黨的力量作出了貢獻。1931年4月在閩西肅清社會民主黨事件中,在虎崗蒙冤被害,時年28歲。
1959年10月追認為革命烈士。
闕文彩烈士
闕文彩(1889-1930.6.2),湖北省黃安(今紅安)縣人。出生在一個佃農家庭,飽受地主階級的剝削和壓迫。1928年經田開壽、劉和松介紹加入中國共產黨。
1928年以做皮匠手藝為名,走鄉串村,散發傳單,宣傳「打倒土豪劣紳」,「實行土地革命」等,向農民灌輸革命思想,鼓動農民自覺擁護革命,參加革命。1929年在本村周圍一帶組建赤衛隊,開展土地革命。在擴大紅軍隊伍運動中,首先送自己的獨生子闕裕全參加紅軍,並動員青年報名參軍參戰。經他動員入伍的青年達30人之多。1930年6月2日到趙家沖地主家派款,被國民黨便衣隊發覺,不幸被捕。敵人將他押到縣城,施用各種酷刑,上軋棍、釘竹簽、用燒紅的青磚烙,逼他供出地下黨組織成員。但堅貞不屈,敵人無奈,將其殺害於縣城教場崗,犧牲時41歲。
闕維龍烈士
闕維龍(1883-1931),福建省永定縣人。1926年夏加入中國共產黨。
大革命時期,1926年4月被選為國民黨(左派)代表,參加國民黨福建省第二次代表大會。會上同右派勢力作了堅決斗爭。與阮山等人積極從事農運工作,宣傳孫中山「聯俄、聯共、扶助農工」的三大政策,領導農民展開「二五減租」和反對土豪劣紳的斗爭。中共永定縣委成立後,領導農民從經濟政治斗爭轉向武裝斗爭,組織農軍施行軍事訓練。
土地革命戰爭時期,1928年6月參加永定暴動,收繳土豪民團武裝,反抗敵人的「清鄉」,堅持山區隱蔽斗爭。1929年5月紅4軍解放永定後,任增瑞鄉蘇維埃政府主席,領導群眾開展打土豪分田地的斗爭。組織青年參軍上前線,率領赤衛武裝保衛群眾的生命和生產安全,發動群眾積極搞好生產,為永定蘇區的各項建設作出了積極的貢獻。1931年春因被指控為社會民主黨分子而在永定龍門蒙冤被害,時年48歲。
中華人民共和國成立後,被追認為革命烈士。
闕粹求烈士
闕粹求(1910-1934),江西省興國縣人。1928年參加革命,1930年加入中國共產黨。
1930年任興國縣鄉蘇維埃政府支部書記,同年調縣郵務科工作。1933年3月任中央蘇區郵政總局總務處處長。1934年10月隨部參加長征,途中在會昌被敵殺害,犧牲時24歲。
4. 闕氏家族普中的古吳闕是什麼意思
吳指吳縣,闕指闕姓。
題名古吳闕氏宗譜: 八卷:[江蘇吳縣][江蘇無錫]作者(清)闕長興等修版本清同治12年(1873), 木活字本居地江蘇, 吳縣, 江蘇, 無錫堂號梅李聖鄰堂摘要參見清闕壽山修《闕氏宗譜》條目。卷一、二序、像贊、傳等,卷三至八世系。
5. 闕氏家族在江西省瑞金市的什麼地方
摘要 一、姓氏源流
6. 全球姓闕的有多少人
闕姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位,全國(不含台灣)人口大約215萬。據《風俗通義》載,闕姓以地名為氏,這是闕氏的主要得姓起源。闕是古代的一種建築物,通常建在宮殿、祠廟和陵墓前。一般都是左右對稱的裝飾用的建築物,能反映該家族的地位和勢力。闕氏原流可追溯至距今3700年前夏桀王時,各地《闕氏譜》均載:「本姓系關龍逢之裔。」史載:桀無道為酒池肉林,龍逢極諫,桀囚而殺之。龍逢遇難後,其裔孫歷經商、周兩朝,離夏都安邑沿黃河向東逐漸遷徙,在魯襄公後期,弁公才到達魯國曲阜縣昌平闕里(今山東省曲阜縣城內孔廟東側闕里街)。闕姓是以弁公為一世。弁公到達闕里的時間約在公元前550年。公元前549年,孔母攜孔子(當時三歲)也到闕里定居,與我族為鄰。闕姓各地宗譜均認定闕弁為闕氏的始祖,從中可看出闕是以地名為姓。弁公定居闕里後,至10世安承,在漢文帝(公元前179-公元前158年)時授車騎將軍,因伐楚有功,封下邳英尉侯,欽賜下邳為我族食邑,闕氏族人遂占籍下邳。漢代下邳城址在今江蘇省邳縣城的東南。闕氏向南遷的概況:26世闕宣在漢獻帝(190-219)時授下邳大守,後遷住潭州(今湖南省長沙市),攜眷潭州赴任,為闕氏南遷江南之始。至52世仲仁號文山,江西吉安城人,北宋徽宗時署理泉州政務攜眷入閩,為闕姓入閩之始祖。南宋紹興時,辭官居龍岩城西門,墓在城北青草盂,呈「鋪天蓋地」形。闕仲仁曾孫懸慰,在理宗時任朝官。闕姓四代簪纓,樂善好施,德澤岩城,岩人尊稱我族為「闕半城」。南宋理宗景定元年(1260年)懸慰被賈似道誣陷,懸慰與其子八史及家人在岩城慘遭殺戮。56世八史字四十郎,妣周、黃、游氏。黃妣生二子:文福、文政,游氏生三子:文興、文運、文祥,年幼居豐田嶺下而倖免於難。闕姓家族,在台北市南港區是屬於望族之一。
7. 闕氏家族在江西省瑞金市的什麼地方
摘要 、姓氏源流
8. 闕姓的來源和歷史是什麼
闕姓的來源和歷史是:
1、出自夏王朝時期:
大夫關龍逄的後裔,關龍逄遇難後,其後裔遷入闕黨,屬於以居邑名稱為氏。根據史籍《風俗通義》的記載,闕氏承闕黨童子之後,東漢時期,「闕黨」之稱改為「闕里
2、出自商代諸侯國:
「闕鞏」,以盛產優質鎧甲」闕鞏之甲「而聞名,此國的王族以及國民以」闕鞏「、」闕門「為氏,後簡化為單姓闕氏。
闕姓的遷徙分布:
據《風俗通義》載,闕氏承闕黨童子之後,這是闕氏的主要得姓起源。闕是古代的一種建築物,通常建在宮殿、祠廟和陵墓前。
一般都是左右對稱的裝飾用的建築物,能反映該家族的地位和勢力。闕氏源流可追溯至距今3700年前夏桀王時,各地《闕氏譜》均載:「本姓系關龍逢之裔。」
史載:桀無道為酒池肉林,龍逢極諫,桀囚而殺之。龍逢遇難後,其裔孫歷經商、周兩朝,離夏都安邑沿黃河向東逐漸遷徙,在魯襄公後期,弁公才到達魯國曲阜縣昌平闕里。
闕姓是以弁公為一世。弁公到達闕里的時間約在公元前550年。公元前549年,孔母攜孔子也到闕里定居。
9. 闕氏有封侯的嗎
封侯的不知,但有很多名人
闕姓 - 概要一、姓氏源流
闕(Quē 闕)姓源出有三:
1、起源於地名。古代有縣名叫闕鞏,居住在這個縣的人家就以闕為姓。
2、來源於以封地名為氏。春秋時的魯國有邑名為闕黨。有人被封在這個地方,於是以封地名為氏,稱做闕姓。
3、來源於以地名為氏。春秋時期孔子居住在闕里,後來住在這個地方的人,就把地名當作自己的姓氏。
得姓始祖:童子。闕姓,根據《姓氏考略》一書考證,是來自孔子故鄉的闕黨。《姓氏考略》對於闕氏的來源,考證結論是這樣的,根據風俗通記載,闕姓是闕黨的童子的後帶,一說傳有闕鞏之甲,有後代以地為姓氏,望族出於下邳。漢書梅福傳師古注,闕里,是孔子的舊鄰里,闕里就是闕黨。因此,闕姓封於闕黨邑,所在地應該是山東曲阜一帶。望族居於下邳郡,就是現在的江蘇省邳縣下邳故城。闕氏後人奉童子為闕姓的得姓始祖。
二、遷徙分布
闕姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。據《風俗通義》載,闕姓以地名為氏,這是闕氏的主要得姓起源。闋是古代的一種建築物,通常建在宮殿、祠廟和陵墓前。一般都是左右對稱的裝飾用的建築物,能反映該家族的地位和勢力。闕氏原流可追溯至距今3700年前夏桀王時,各地《闕氏譜》均載:「本姓系關龍逢之裔。」史載:桀無道為酒池肉林,龍逢極諫,桀囚而殺之。龍逢遇難後,其裔孫歷經商、周兩朝,離夏都安邑沿黃河向東逐漸遷徙,在魯襄公後期,弁公才到達魯國曲阜縣昌平闕里(今山東省曲阜縣城內孔廟東側闕里街)。闕姓是以弁公為一世。弁公到達闕里的時間約在公元前550年。公元前549年,孔母攜孔子(當時三歲)也到闕里定居,與我族為鄰。闕姓各地宗譜均認定闕弁為闕氏的始祖,從中可看出闕是以地名為姓。弁公定居闕里後,至10世安承,在漢文帝(公元前179-公元前158年)時授車騎將軍,因伐楚有功,封下邳英尉侯,欽賜下邳為我族食邑,闕氏族人遂占籍下邳。漢代下邳城址在今江蘇省邳縣城的東南。闕氏向南遷的概況:26世闕宣在漢獻帝(190-219)時授下邳大守,後遷住潭州(今湖南省長沙市),攜眷潭州赴任,為闕氏南遷江南之始。至52世仲仁號文山,江西吉安城人,北宋徽宗時署理泉州政務攜眷入閩,為闕姓入閩之始祖。南宋紹興時,辭官居龍岩城西門,墓在城北青草盂,呈「鋪天蓋地」形。闕仲仁曾孫懸慰,在理宗時任朝官。闕姓四代簪纓,樂善好施,德澤岩城,岩人尊稱我族為「闕半城」。南宋理宗景定元年(1260年)懸慰被賈似道誣陷,懸慰與其子八史及家人在岩城慘遭殺戮。56世八史字四十郎,妣周、黃、游氏。黃妣生二子:文福、文政,游氏生三子:文興、文運、文祥,年幼居豐田嶺下而倖免於難。闕姓家族,在台北市南港區是屬於望族之一。
三、歷史名人
闕 禮:南宋中侍大夫。建有功勛,但是不因為有功就驕傲,而是平易近人,人們說他是宋朝南渡後中侍中唯一可以稱道的。明末清初從福建遷往四川。
闕 清:明代務本愛民的平涼知府,河南人,弘治舉人,知平涼府,天性純孝,為政愛民,受到人民的愛戴。
闕 嵐:清代著名畫家,桐城(今安徽省)人,字文山,一作雯山,號晴峰,客吳門。善畫山水、花卉,尤工人物。仙佛像亦甚妙,善寫真。
闕羽三:春秋時中侍大夫,據《宋史》記載說,光宗紹熙末,趙汝愚及韓 等權臣提出建禪位之議,幸虧宦者闕禮入告皇太後,光宗之子寧宗才得以繼位。寧守即位後,擢升其為中侍大夫。他卻不居功自傲,所以被譽為「南 渡後內侍這可秒者」闕姓名人。
闕慶忌:漢代膠東內史,魯申公的學生,以所寫詩聞名。
闕士琦:字褐公,明朝湖廣桃源(今湖南省桃源縣)人。崇禎進士。曾做過南安知縣,上任不足半年,認為做官太辛苦,辭官歸鄉,杜門著書,堅決不肯入仕為官。朝廷因其德高望重,要調他入京任編修,也被拒絕。卒後留有詩文集近十種傳世。
闕麟書:浙江麗水人。字玉麟(1879-1946)。肄業麗水圭山書院。19歲府試名列之首。八聯軍入侵後,從事反清革命。1902年加入雙龍會,任麗水分部會首。聯絡會黨,策劃起義。1904年雙龍總會會首王金保死難,繼承領導。先後加入了光復會和同盟會。徐錫麟一秋瑾遇難後,於1908年到上海,與陶成章、王金發等共謀浙江起義。次年在杭州被捕。1910年冬,經營救出獄。1912年在杭州成立同盟會浙江支部,並辦《平民時報》。後參加二次革命及護國運動。1916年5月在上海遭袁世凱黨徒暗殺。
四、郡望堂號
1、郡望
下邳郡:改自臨淮郡,東漢時期將臨淮郡改為下邳國,在今江蘇省睢寧縣西北,南宋時期又把下邳國改為郡。治所在下邳,相當於今天江蘇省西北部。
2、堂號
銓仙堂:明代安南縣縣令闕士琦上任幾個月以後母親就逝世了,他於是回家再也不肯回去做官
10. 闕氏輩分,法福昆紹光雲振世大文章……接下來是什麼輩分
記住,付出不一定有收獲,不付出
一定沒收獲。不要試圖去改變他人,也不
要被別人所改變,改變了,就不是你自己了。看
開,社會是有等級的,很多事不公平,別抱怨,因為沒有用。