寫唐朝的現代文學小說

A. 我要寫一本比較接近唐朝史實的小說，我應該知道哪些問題

看你要寫哪一方面 軍事類還是穿越類還是宮斗還是權謀
這些是我覺得可能會涉及到的 唐朝後妃制度 唐朝服制 唐代官制 唐代與現代地名比較 唐代民俗 唐代詩詞文學

B. 求關於穿越到大唐的一本有關軍事的小說，而且主角帶了現代的武器穿越到了大唐跟李世民爭霸天下 的小說

是不是主角叫岳凡，然後搜颳了很多名將到他手底下？最後還建造出了大炮？書名「大唐之風雲又起」。你可以看看。

C. 金庸為什麼不寫以唐朝為歷史背景的武俠小說

不只是金庸，那個時期的武俠小說，唐代的都不多。

一方面這些作者，包括金庸，都是民國初年受過很多新思想影響的，內心裡都有民族情節和俠義精神。所以看金庸梁羽生的作品，都有大量抗清的英雄。尤其金庸不止抗清，大宋抗遼，大宋抗金，元末抗元，都有這樣的故事，以此表現他家國情懷和俠之大者為國為民的初心。唐朝就很難了，盛唐的游俠倒是也很多，但是涉及民族大義的很少。而唐朝的抗擊敵人主要是由軍隊完成的，梁羽生倒是寫過大唐游俠傳，講抗擊安祿山，可是為了寫武俠而不是軍事，就不得不把赫赫有名的南霽雲，從名將變成游俠了。

另一方面，唐朝離現代太遠。那個時期的武俠小說作家，但凡要寫有歷史背景的小說的（所以古龍總是架空歷史），都是對這一時期比較了解，比如金庸對於清代的正史野史都非常熟悉。改編可以有，但是不能太誇張。現在的穿越小說有的提筆就敢寫，唐朝和清朝除了清朝人有幾句滿語，別的差不多都一樣，那就穿幫了。現在的電視劇也是如此，時間越早越難拍，生活用品，語言習慣比如成語（唐朝人不能說清朝的成語啊），都很難還原。這也是為何清朝劇情的小說影視劇特別多的原因，畢竟離現在近啊。
唐朝最有名的小說，是什麼都敢寫的黃易大師的大唐雙龍傳，這位大師穿越武俠玄幻科幻星戰沒有不能寫的，反之，別人就很少有這樣的魄力了。倒是現代，寫唐朝背景的小說要多一些。

D. 金庸寫了那麼多武俠小說，為何沒有以唐朝為背景的

金庸寫了很多的武俠小說，可以說寫的非常的經典，在影視劇如此發達的今天，金庸先生寫的很多小說都被拍成了電視劇。可惜的是如今金庸先生已經去世，這是文學壇上的一大損失。看遍金庸先生寫的這些武俠小說，就會發現，這些小說中並沒有唐朝的背景，而多是宋元明清的背景，這是為何呢？其實唐朝的距離現代久遠，缺乏史料的參考；其次就是唐朝強大，沒有可用的素材；最後就是因為唐朝並沒有形成宗家信仰的門派。

最後就是在宋元明清的時候，出現過很多宗教信仰的門派，並形成一定的體系，例如我們所熟知的武當、少林。但是在唐朝的時候，並沒有這樣的門派，所以金庸先生只能在寫作的時候採用宋元明清朝代的，才能找到人物原型和素材。

E. 求寫唐朝的小說 主角最好是皇族 也可以是將軍

回到唐朝做王爺

F. 現在寫穿越到唐朝的小說流行嗎⊙⊙

應該還流行吧，只要是穿越文總有它的市場，至於是穿越到唐朝還是宋朝區別不太大，主要是要你有文采寫的好

G. 有關`唐朝詩人`de一些高考必須掌握的文學常識：

希望對你有所幫助~加油~ ,我都高中畢業幾年啦,明年又畢業了.想當年我的語文還是不錯的哦

一、 中國古代文學

（一）．先秦文學

1. 上古神話

中國古代神話名篇有:

女媧(wā)補天、後羿(yì)射日、精衛填海、(盤古)開天闢地、黃帝戰蚩（chī）尤（劉安：《淮南子》等。）

2. 先秦散文

A、儒家經典

「四書」指《論語》《孟子》《大學》《中庸》。

「五經」指《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》

「六經」又稱六藝 （《樂》）。

B．歷史散文。

《左傳》（編年體）《戰國策》（國別體）《國語》（國別體）

「春秋三傳」《左傳》《穀梁傳》《公羊傳》。

C．諸子百家散文著名的有：

①老子，李耳， 字聃（dān），道家學派創始人，著有《道德經》。

②孔子名丘，字仲尼。是儒家學派創始人，《論語》是孔子弟子記載孔子和他的學生言行的書。（《 季氏》《荷》）

③墨子名翟（dí），墨家學派創始人。《墨子》53篇。

④孟子名軻，字子輿。儒家學派繼承者。《孟子》是孟子學生記錄孟子言行的書。（《得道多助，失道寡助》《生於憂患，死於安樂》《庄暴見孟子》《魚我所欲也》。）

⑤莊子，名周，戰國道家著《莊子》。（《庖丁解牛》）

⑥荀子， 戰國儒家,著《荀子》32篇。（《勸學》）

⑦韓非子，法家。著《韓非子》。（《扁鵲見蔡桓公》《五蠹》《智子疑鄰》。 ）

⑧《呂氏春秋》又稱《呂覽》,是秦相呂不韋和他的門客的集體創作。（《察今》）

⑨李斯的代表作是散文《諫逐客書》。

③先秦詩歌

A．《詩經》。《詩經》是我國第一部詩歌總集,共305篇。分風、雅、頌三類.風是民歌,雅是樂歌,頌是祭歌。詩經的表現手法是比、興、賦。「比」即比喻，以彼物比此的。「興」先言他物以引起所詠之詞，「賦」直陳其事。

B．《楚辭》。西漢學者劉向把屈原宋玉等人的作品編輯成書，定名為《楚辭》。屈原（前340？－前277？）名平,我國偉大愛國主義詩人.曾在楚國任左徒三閭大夫等職。代表作是《離騷》《九歌》《九章》。

（二）．兩漢文學

兩漢散文

①賈誼，世稱賈生。又稱賈長沙，賈太傅。著《新書》十卷。《過秦論》、《論積貯疏》是他的代表作。

②司馬遷，字子長，偉大的史學家、文學家。著《史記》首創「紀傳體」,分為本紀、世家、列傳、表、書。魯迅稱《史記》為「史家之絕唱，無韻之離騷」。

③班固的《漢書》、 劉向編訂的《戰國策》都名垂史冊。

B．樂府民歌和賦。

1.樂府民歌：樂，民樂；府，官府。樂府原為漢代音樂機關所搜集的詩。《孔雀東南飛》是漢樂府敘事發展的高峰。最早見於南朝徐陵編纂的《玉台新詠》。

2.賦是我國古代韻文和散文的綜合體。

司馬相如的《子虛賦》《上林賦》。賈誼的《吊屈原賦》都很有名。

（三）．魏晉南北朝文學

A．魏晉南北朝的詩歌和散文

①「三曹」.「三曹」即曹氏父子曹操、 曹丕、 曹植。曹操的《觀滄海》，曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》《白馬篇》《洛神賦》都很有名。

②「建安七子」指孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮 禹（yǔ）應揚（yáng）劉楨。王粲的《七哀詩》成就最高。

③「竹林七賢」指嵇康、阮籍、向秀等七位作者

④陶淵明,名潛,字元亮，世稱靖節先生。 《桃花源記》《歸去來辭》《歸園田居》《飲酒》是傳世之作。

⑤此外, 諸葛亮《出師表》、范曄(yè)《後漢書》、陳壽《三國志》、王羲之《蘭亭集序》、劉勰《文心雕龍》、酈道元《水經注》都名垂史冊。

B．魏晉南北朝的小說。（小說的發展期）

①志怪小說以干寶《搜神記》為代表。 《干將莫邪》。

②軼事小說以劉義慶的《世說新語》為代表。《周處》。

（四）．唐代文學
1． 唐詩

①「初唐四傑」：「初唐四傑」是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《騰王閣序》膾炙人口。

②「山水田園詩人」王維、孟浩然。王維字摩詰，一位大詩人，著名「畫家和音樂家」；人們說他「詩中有畫，畫中有詩」。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王維密友,名篇有《過故人庄》。

③

「邊塞詩人」高適、岑參、王昌齡、王之渙。高適《燕歌行》、岑(cén)參(shēn)《白雪歌》、王昌齡《芙蓉樓送辛浙》、王之渙《登鸛雀樓》都是名篇。

④詩仙李白，詩聖杜甫，人民詩人白居易。

李白，字太白，號青蓮居士。李白是偉大的浪漫主義詩人.名作有《將進酒》、《蜀道難》、《夢游天姥吟留別》《秋浦歌》《靜夜詩》《贈汪倫》等.著《李太白集》。

杜甫,字子美，又稱杜工部，是偉大的現實主義詩人。名作有「三吏」(《潼關吏》《石壕吏》《新安吏》)「三別」（《無家別》《垂老別》《新婚別》）《北征》《兵車行》《茅屋為秋風所破歌》等。

白居易，字樂天，號香山居士。雙稱白香山，白太傅、白居易主張「文章合為時而著，歌詩合為事而作」。名作《長恨歌》《琵琶行》。

⑤「小李杜」：李商隱，杜牧，著有《樊川文集》。

⑥「詩中三李」 為李白，李商隱，李賀。

2． 唐代散文

① 韓愈。韓愈，字退之，自號昌黎，又稱韓吏部。韓愈是唐代「古文運動」的領袖，著《昌黎先生集》。

②柳宗元，字子厚，又稱柳河東。寫了著名的《永州八記》著有《柳河東集》。

3．唐人傳奇（小說發展的成熟期）

陳鴻的《長恨歌》傳，李朝威的《柳毅傳》都是較成熟的文言小說。

（五）．宋代文學

1．宋詞和宋詩

①以蘇辛為代表的宋詞豪放派。蘇軾，字子瞻，東坡居士，其詩、文、字畫都有極高成就。與其父蘇洵、弟蘇轍號稱「三蘇」。著有《蘇東坡集》。辛棄疾，字幼安，號稼軒，有《稼軒長短句》。

②以柳永、李清照、姜夔等人為代表的宋詞婉約派。柳永， 李清照， 姜夔。

③偉大的愛國詩人陸游和偉大的民族英雄文天祥。陸字務觀,號放翁，著有《劍南詩稿》。文天祥,字履善又字宋瑞，自號文山，著《文山全集》，名篇有《正氣歌》《過伶仃洋》。

2．宋代散文 ①著名的「唐宋八大家」。唐宋八大家是：韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、曾鞏。

②范仲淹，字希文，謚號文正公。 《岳陽樓記》為千古名篇。

3．宋人話本話本是「說話」藝人的底本.著名話本有《大宋宣和遺事》（內有水滸故事）《三國志平話》（後演進為《三國演義》）。

（六）．元代文學

1．元曲四大家

①關漢卿，號 已齋叟，名作有《竇娥冤》《望江亭》《拜月亭》《救風塵》

②鄭光祖 ，代表作是《倩女離魂》

③白樸， 名作有《牆頭馬上》

④馬致遠， 名作有《漢宮秋》

2．十大悲劇（主要是前六部）

①關漢卿的《竇娥冤》②紀君的《趙氏孤兒》③白樸的《梧桐雨》④馬致遠的《漢宮秋》⑤洪升的《長生殿》⑥孔尚任的《桃花扇》此外還有⑦馮夢龍的《精忠魂》⑧孟稱舜的《嬌紅記》⑨李玉的《精忠譜》⑩方成培的《雷峰塔》。

3．王實甫和他的《西廂記》王實甫，字德信。《西廂記》的主題是反對封建禮教追求婚姻愛情幸福。

（七）．明清文學

1.明清小說

A．明代的章回小說和「四大奇書」.明朝人稱《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《金瓶梅》為四大奇書。

《金瓶梅》的作者叫蘭陵笑笑生，該書反映了明代中葉的社會現實。

B．偉大的現實主義小說《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為線索,描寫了賈、史、王、薜四大家族的興衰史，反映了封建社會的日趨衰亡。作者曹雪芹，號雪芹又號芹圃,芹溪。清代小說家。

C．此外還有明代馮夢龍的「三言」(《喻世明言》《警世通言》《醒世恆言》),清人蒲松齡的《聊齋志異》、清人吳敬梓的《儒林外史》清人劉鶚的《老殘游記》,吳沃堯（字趼人）的《二十年目睹之怪現狀》李寶嘉的《官場現行記》、曾樸的《孽海花》被列為清末四大譴責小說。

2.明清詩文

A．明代。劉基字伯溫，著有《誠意伯集》；宋濂，字景濂，著有《宋學士文集》；徐宏祖號霞客,著有《徐霞客游記》；張溥，字天如，著有《七錄齋集》

B．清代。顧炎武，著有《日知錄》；方苞，著《方望溪全集》是桐城派始祖；姚鼐，是桐城派大散文家。著《惜抱軒詩文集》；袁枚，字子才，號隨園老人,著有《小倉山房詩文集》《隨園詩話》。
二、代近文學（1840－1918）

龔自珍，清代思想家、文學家，《己亥雜詩》，課文有《病梅館記》。梁啟超，字卓如，號任公，著有《飲冰室文集》

王國維， 近代學者，著有《人間詞話》。

林覺民，字意洞，寫有著名的《與妻書》。

孫 文，字逸仙，別號中山，我國民主革命的先行者。著有《孫中山全集》（《〈黃花岡七十二烈士事略〉序》。

三、現代文學（1919-1949）

魯迅原名周樹人。著有小說《吶喊》(內有《狂人日記》、《葯》、《阿Q正傳》、《故鄉》等名篇)《彷徨》（內有《祝福》、《傷逝》等名篇）和《故事新編》。

茅盾原名沈德鴻,字雁冰。其代表作長篇小說《子夜》，他的「農村三部曲」是《春蠶》、《秋收》、《殘冬》。

巴金：原名李堯棠、字芾甘，主要作品有「激流三部曲」《家》、《春》、《秋》。 「愛情三部曲」《霧》《雨》《電》。

老舍原名舒慶春，字舍予。主要作品有《駱駝祥子》《四世同堂》、《月牙兒》、解放後寫了劇本《龍須溝》、《茶館》。

此外，還有葉聖陶的《倪煥之》錢鍾書的《圍城》沈從文的《邊城》郁達夫的《沉淪》，都是名家名篇。

2．現代詩歌散文戲劇

郭沫若， 原名郭開貞。其代表作為詩集《女神》。後雙寫了劇本《屈原》、《虎符》、《高漸離》等。

曹禺的《雷雨》是傑出的現實主義悲劇，還寫《北京人》《日出》《王昭君》等名篇。

此外還有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小讀者》《小桔燈》艾青的《大堰河，我的保姆》魯迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作。

四、當代文學（1949－2005）

1．當代小說 周立波的《暴風驟雨》丁玲的《太陽照在桑乾河上》榮獲斯大林文學獎金。

趙樹理的《小二黑結婚》《李有才板話》

孫犁《白洋淀紀事》 《荷花澱》

楊沫的《青春之歌》

柳青《創業史》

古華的《芙蓉鎮》都是名家名作。

當代崛起的小說家還有劉紹棠、從維熙、王蒙、路遙、柯雲路、張杭杭、王安憶、賈平凹等。

2.當代詩歌散文戲劇 李季的《王貴與李香香》

柯岩的《周總理，我在哪裡？》

賀敬之、 丁毅的《白毛女》

吳伯蕭的《北極星》

楊朔的《茶花賦》

秦牧的《花城》

劉白羽的《長江三峽》

碧野的《陽光燦爛照天山》

舒婷的《橡樹》

六、外國文學常識

（一）、史前神話

（二）、希臘羅馬時代

（三）、中世紀文學

（四）、文藝復興

（五）、古典主義

（六）、啟蒙文學

（七）、浪漫主義文學

（八）、批判現實主義文學

（九）、早期無產階級文學（一）史前神話1、古希臘神話：《荷馬史詩》（《伊利亞特》《奧德賽》）

2、古希伯萊神話：《聖經》（新舊約翰全書）

3、亞洲有古代阿拉伯民間故事集《天方夜譚》（又稱《一千零一夜》）（二）、希臘羅馬時代1、散文

《理想國》（柏拉圖）《詩學》（亞里士多德）

2、戲劇

《被縛的普羅米修斯》（埃斯庫羅斯）

3、寓言

《伊索寓言》相傳為一個名叫伊索的奴隸寫的。

（《蚊子和獅子》《赫耳墨斯和雕像者》）（三）中世紀文學1、騎士文學

2、義大利文學

但丁（1265-1321）《神曲》四、文藝復興1、義大利人短篇小說家薄迦丘，著有《十日談》

2、拉伯雷，法國人，著《巨人傳》

3、塞萬提斯，西班牙人,著《堂·吉訶德》。

4、莎士比亞，英國的偉大的戲劇家。他寫了三十多個劇種。其中的《哈姆萊特》《李爾王》《奧賽羅》《麥克白》為四大悲劇。《羅密歐與朱惠葉》《威尼斯商人》都長演不衰。

五、古典主義

法國作家莫里哀的代表作品《慳吝人》（阿巴公）《偽君子》（答爾丟夫）《唐璜》六、啟蒙主義德國：

歌德《浮士德》《少年維特之煩惱》

席勒《陰謀與愛情》（劇本）

法國：

孟德斯鳩《波斯人札記》

盧 梭《懺悔錄》

七、浪漫主義

英國：

拜倫《唐璜》（詩體小說）

笛福《魯濱孫漂流記》

雪萊《西風頌》（詩）《致雲雀》

法國：

雨果《巴黎聖母院》《悲慘世界》《九三年》

福樓拜《包法利夫人》

美國：

惠特曼《草葉集》（詩集）八、19世紀歐美批判現實主義作家名 作品名稱 國別

斯湯達《紅與黑》《法尼娜·法尼尼》 法

巴爾扎克《人間喜劇》《歐也妮·葛朗台》 法

莫泊桑《漂亮朋友》《羊脂球》《項鏈》 法

狄更斯《雙城記》《大衛·科波菲爾》 英

普希金《葉甫蓋尼·奧涅金》《上慰的女兒》 俄

果戈理《死魂靈》《外套》《欽差大臣》 俄

托爾斯泰《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》 俄

契柯夫《第六病室》《套中人》 《變色龍》 俄

歐·亨利《麥琪的禮物》 《警察和贊美詩》 美

馬克·吐溫《湯姆·索耶歷險記》《競選州長》 美

九、早期無產階級文學

作家名 作品 國別

歐仁·鮑狄埃《國際歌》《鐵匠的夢》《起義者》 法

高爾基 《海燕之歌》《母親》《在人間》《童年》前蘇聯 馬雅可夫斯基《列寧》 前蘇聯

奧斯林洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》 前蘇聯

法捷耶夫《青年近軍》《毀滅》 前蘇聯
回答者： 滴血の洋娃娃 - 魔法學徒 一級 1-21 19:41
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一、中國古代文學
（一）先秦文學
①上古神話。
中國古代神話名篇有:女媧(wā)補天後羿(yì)射日，精衛填海、(盤古)開天闢地、黃帝戰蚩（chī）尤等。（劉安：《淮南子》）
②先秦散文
A、儒家經典。
「五經」指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》。
「六經」又稱六藝 ，在「五經」後增加（《樂》）。
「四書」指《論語》《孟子》《大學》《中庸》。
B．歷史散文。 《左傳》《戰國策》《國語》。
「春秋三秋」《左傳》《穀梁傳》《公羊傳》。
C．諸子百家散文。 著名的有：
①老子，李耳， 字聃（dān），道家學派創始人,著有《道德經》。
②孔子名丘,字仲尼。是儒家學派創始人.《論語》是孔子弟子記載孔子和他的學生言行的書。
③墨子名翟（dí），墨家學派創始人。《墨子》53篇。
④孟子名軻，字子輿。儒家學派繼承者。《孟子》是孟子學生記錄孟子言行的書。《得道多助，失道寡助》《生於憂患，死於安樂》《庄暴見孟子》《魚我所欲也》。
⑤莊子，名周，戰國道家。著《莊子》。《庖丁解牛》
⑥荀子， 戰國儒家,著《荀子》32篇.《勸學》
⑦韓非子，法家。著《韓非子》。《扁鵲見蔡桓公》《五蠹》《智子疑鄰》。
⑧《呂氏春秋》又稱《呂覽》,是秦相呂不韋和他的門客的集體創作。《察今》。
⑨李斯的代表作是散文《諫逐客書》。
③先秦詩歌
A．《詩經》。《詩經》是我國第一部詩歌總集,共305篇分風、雅、頌三類.風是民歌,雅是樂歌,頌是祭歌。詩經的表現手法是比、興、賦。比即比喻，以彼物比此的。興,先言他物以引起所詠之詞，賦，直陳其事。
B．《楚辭》。西漢學者劉向把屈原宋玉等人的作品編輯成書，定名為《楚辭》。屈原（前340？－前277？）名平,我國偉大愛國主義詩人.曾在楚國任左徒三閭大夫等職。代有作是《離騷》《九歌》《九章》。
（二）．兩漢文學
A．兩漢散文
①賈誼，世稱賈生。又稱賈長沙，賈太傅。著《新書》十卷。《過秦論》、《論積貯疏》是他的代表作。
②司馬遷，字子長,偉大的史學家、文學家。著《史記》首創「紀傳體」,分為本紀、世家、列傳、表、書。
魯迅稱《史記》為「史家之絕唱，無韻之離騷」。
③班固的《漢書》 劉向編訂的《戰國策》都名傳史冊。
B．樂府民歌和賦。樂,民樂;府，官府.樂府原為漢代音樂機關所搜集的詩.《孔雀東南飛》是漢樂府敘事發展的高峰。最早見於南朝徐陵編纂的《玉台新詠》.賦是我國古代韻文和散文的綜合體。司馬相如的《子虛賦》《上林賦》。賈誼的《吊屈原賦》都很有名。
（三）．魏晉南北朝文學
1．魏晉南北朝的詩歌和散文
①「三曹」.「三曹」即曹氏父子曹操、 曹丕、 曹植。曹操的《觀滄海》，曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》《白馬篇》《洛神賦》都很有名。
②「建安七子」 。孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨
③「竹林七賢」。 阮籍、稽康、山濤、劉伶、王戎、向秀、劉咸
④陶淵明,名潛,字元亮，世稱靖節先生。 《桃花源記》《歸去來辭》《歸園田居》《飲酒》是傳世之作。
⑤此外, 諸葛亮《出師表》、范曄(yè)《後漢書》、陳壽《三國志》、王羲之《蘭亭集序》、劉勰《文心雕龍》、酈道元《水經注》都名垂史冊。
2．魏晉南北朝的小說。
①志怪小說以干寶《搜神記》為代表。 《干將莫邪》。
②軼事小說以劉義慶的《世說新語》為代表。《周處》。
（四）．唐代文學
1．唐詩
①「初唐四傑」：「初唐四傑」是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《騰王閣序》膾炙人口。
②詩仙李白，詩聖杜甫，人民詩人白居易。李白，字太白，號青蓮居士。李白是偉大的浪漫主義詩人.名作有《將進酒》、《蜀道難》、《夢游天姥吟留別》《秋浦歌》《靜夜詩》《贈汪倫》等.著《李太白集》。杜甫,字子美，又稱杜工部，是偉大的現實主義詩人。名作有「三吏」(《潼關吏》《石壕吏》《新安吏》)「三別」（《無家別》《垂老別》《新婚別》）《北征》《兵車行》《茅屋為秋風所破歌》等。白居易，字樂天，號香山居士。雙稱白香山，白太傅、白居易主張「文章合為時而著，歌詩合為事而作」。名作《長恨歌》《琵琶行》。
③山水詩人王維、孟浩然。王維字摩詰，一位大詩人，著名「畫家和音樂家」；人們說他「詩中有畫，畫中有詩」。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王維密友,名篇有《過故人庄》。
④「邊塞詩人」高適、岑參、王昌齡、王之渙。高適《燕歌行》、岑(cén)參(shēn)《白雪歌》王昌齡《芙蓉樓送辛浙》王之渙《登鸛雀樓》都是名篇。
⑤「小李杜」。李商隱，杜牧，著有《樊川文集》。
回答者： ronnie_ - 探花 十一級 1-21 17:49
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一、中國古代文學
（一）先秦文學
①上古神話。
中國古代神話名篇有:女媧(wā)補天後羿(yì)射日，精衛填海、(盤古)開天闢地、黃帝戰蚩（chī）尤等。（劉安：《淮南子》）
②先秦散文
A、儒家經典。
「五經」指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》。
「六經」又稱六藝 ，在「五經」後增加（《樂》）。
「四書」指《論語》《孟子》《大學》《中庸》。
B．歷史散文。 《左傳》《戰國策》《國語》。
「春秋三秋」《左傳》《穀梁傳》《公羊傳》。
C．諸子百家散文。 著名的有：
①老子，李耳， 字聃（dān），道家學派創始人,著有《道德經》。
②孔子名丘,字仲尼。是儒家學派創始人.《論語》是孔子弟子記載孔子和他的學生言行的書。
③墨子名翟（dí），墨家學派創始人。《墨子》53篇。
④孟子名軻，字子輿。儒家學派繼承者。《孟子》是孟子學生記錄孟子言行的書。《得道多助，失道寡助》《生於憂患，死於安樂》《庄暴見孟子》《魚我所欲也》。
⑤莊子，名周，戰國道家。著《莊子》。《庖丁解牛》
⑥荀子， 戰國儒家,著《荀子》32篇.《勸學》
⑦韓非子，法家。著《韓非子》。《扁鵲見蔡桓公》《五蠹》《智子疑鄰》。
⑧《呂氏春秋》又稱《呂覽》,是秦相呂不韋和他的門客的集體創作。《察今》。
⑨李斯的代表作是散文《諫逐客書》。
③先秦詩歌
A．《詩經》。《詩經》是我國第一部詩歌總集,共305篇分風、雅、頌三類.風是民歌,雅是樂歌,頌是祭歌。詩經的表現手法是比、興、賦。比即比喻，以彼物比此的。興,先言他物以引起所詠之詞，賦，直陳其事。
B．《楚辭》。西漢學者劉向把屈原宋玉等人的作品編輯成書，定名為《楚辭》。屈原（前340？－前277？）名平,我國偉大愛國主義詩人.曾在楚國任左徒三閭大夫等職。代有作是《離騷》《九歌》《九章》。
（二）．兩漢文學
A．兩漢散文
①賈誼，世稱賈生。又稱賈長沙，賈太傅。著《新書》十卷。《過秦論》、《論積貯疏》是他的代表作。
②司馬遷，字子長,偉大的史學家、文學家。著《史記》首創「紀傳體」,分為本紀、世家、列傳、表、書。
魯迅稱《史記》為「史家之絕唱，無韻之離騷」。
③班固的《漢書》 劉向編訂的《戰國策》都名傳史冊。
B．樂府民歌和賦。樂,民樂;府，官府.樂府原為漢代音樂機關所搜集的詩.《孔雀東南飛》是漢樂府敘事發展的高峰。最早見於南朝徐陵編纂的《玉台新詠》.賦是我國古代韻文和散文的綜合體。司馬相如的《子虛賦》《上林賦》。賈誼的《吊屈原賦》都很有名。
（三）．魏晉南北朝文學
1．魏晉南北朝的詩歌和散文
①「三曹」.「三曹」即曹氏父子曹操、 曹丕、 曹植。曹操的《觀滄海》，曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》《白馬篇》《洛神賦》都很有名。
②「建安七子」 。孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨
③「竹林七賢」。 阮籍、稽康、山濤、劉伶、王戎、向秀、劉咸
④陶淵明,名潛,字元亮，世稱靖節先生。 《桃花源記》《歸去來辭》《歸園田居》《飲酒》是傳世之作。
⑤此外, 諸葛亮《出師表》、范曄(yè)《後漢書》、陳壽《三國志》、王羲之《蘭亭集序》、劉勰《文心雕龍》、酈道元《水經注》都名垂史冊。
2．魏晉南北朝的小說。
①志怪小說以干寶《搜神記》為代表。 《干將莫邪》。
②軼事小說以劉義慶的《世說新語》為代表。《周處》。

H. 材料一分別寫的什麼唐朝,宋代文學的主要表現形式

這個題目太大了，只能給你一些參考：

1、按載體分為：口頭文學、書面文學、網路文學三大類；
2、按作者所在的時代分為：古代文學，近代文學，現代文學和當代文學。他們的范圍都是隨著讀者而不斷遷移的；
3、按產生地域分為：歐美文學，中國文學，日本文學，拉美文學等。
4、按讀者分為： a、按受眾身份/年齡有兒童文學 b、按讀者群體及內容分為嚴肅文學和通俗文學或大眾文學、民間文學、少數民族文學、宗教文學等。
5、按內容分為：史傳文學、紀實文學、奇幻文學、報道文學等。
6、按表達體裁分為：小說、散文、詩歌、報告文學、劇本、民間傳說、寓言、筆記小說、野史、童話、對聯和笑話等；其他如史傳、哲理、賦、駢文、小品文、文學批評、電影、有文字劇情架構的電腦游戲(含游戲主機)等
7、按創作理念分為：浪漫主義文學、現實主義文學等

主要的四種形式
1 傳統的詩是有韻律的文學作品。它通過詩的想像與抒情來表達某種強烈的情感。詩是歷史最悠久的文學形式，中國是世界上詩歌最發達的國度之一。從中國最早的詩歌總集詩經，最早的長篇抒情詩離騷以來。漢代的樂府，唐宋格律詩，和唐末興起的詞，元曲以及五四以來的新詩。歷代的民間歌謠。構成了中國詩歌無以倫比的巨大傳統。相比之下西方的敘事詩發達較晚，並結合戲劇，成就很大。例如荷馬史詩，但丁神曲，莎士比亞劇本。
2散文是沒有嚴格的韻律和篇幅限制的文學形式。與韻文相對。中國的散文從先秦諸子散文發展而來，代有散文名家名作。其中歷史散文和賦體以及奏議文告等應用文體，對後代產生了深遠影響。中國自古是世界上散文最發達的國度。
3戲劇是另一種古老的文學形式。它主要通過不同角色之間的對話來表達作者的思想和感情。戲劇可以用於舞台的表演，也可以閱讀。
4小說是以虛擬世界為內容的綜合文學形式。傳統上以散文為主體。莊子：飾小說以干縣令。中國現代意義上的小說，是從先秦散文中的寓言濫觴，經過漢末六朝的筆記，到唐傳奇宋話本擬話本而成熟，再傳至明清以四大奇書為代表的長篇小說和以聊齋志異為代表的短篇小說。西方的小說稱為fiction，被稱為散文史詩。小說上接神話傳說，作為後起的文學形式。由於其巨大的容量，深刻全面地反映了現實和人們的思想，成為近代以後主流的文學形式之一。

文學的意義：
首先，人是生存在社會上的動物，這種生存是以理智和
情感為指導的，具有方向性和目的性的。作為與萬物共生的人，他的最基本的使命是為自己的存在尋求意義，我是誰，我為什麼而生，我為什麼而活著？而文學最基本最偉大的功能就是給予意義，是對人類的生存賦予意義。荷馬史詩、希臘悲劇、《神曲》、《浮士德》、莎士比亞、托爾斯泰，還有屈原，史記、唐詩宋詞、元代雜劇、清代的民間戲曲等等，不管它們是什麼題材體裁，實質上都是告訴人們生活的意義。

文學不是哲學或宗教，它不提供生存的理論，而是以它對世界的感悟保障人類的精神永遠有一個支點，這個支點即理想。不管是在精神迷茫的時候，還是在情緒晦暗的時候，或者在我們陷入迷狂的激動時刻，文學總會給予我們可靠的心靈指引。人們通過閱讀，以至聆聽和觀看文學，領悟到人生或世界的某種真相，點燃起心中生存的信念，尋找到個人的生存目標……

今天，類似於傳統的文學性閱讀已經很少見了。無論學生還是成年人，都在忙於讀實用類書籍。一些想讀文學而又沒有耐心的人，則去讀網路文學作品，或是讀那些所謂「新銳作家」的私人寫作、肉體寫作。但是，現實中還有大量給人以溫暖的作品。比如，嚴歌苓《第九個寡婦》和鐵凝《笨花》，都是在大的社會背景中的小人物的人性挖掘；楊顯惠的《夾邊溝紀事》、《定西孤兒院紀事》以一種近乎冷漠的筆調回敘歷史，顯示出強烈的批判意識和噴薄欲出的人道主義激情，具有罕見的震撼力。還有像《英格力士》、《藏獒》、《兄弟》、《等等靈魂》、《城的燈》等都是既有可讀性又有文學性。而像張潔的《知在》、張煒的《刺蝟歌》等雖然讀起來比較累，但卻可以證明確實有作家從未忘記理想和責任。在這里，文學最可貴之處在於它不管在什麼環境中，總會讓人懂得生活並不是茫無頭緒的存在，而是充滿著可能性與選擇性的生機勃勃的過程。

其次，在人的文明演進過程中，文學全面而無微不至地幫助人類建立了自己的價值系統。人的價值觀的形成，一方面來自社會的規范，比如政府的誘導之類，一方面來自生活中環境的影響，比如家人親戚鄰居的榜樣作用。而在官方律令和家人的言行之間，可能文學對人的影響更廣泛一些。比如《史記》甚至就是中國傳統價值觀的重要源頭。中國文化的現實精神，中國文學的現實主義傳統，都與《史記》以來的精神脈絡相通。《史記》提供了面對現實的批判態度，提供了不以成敗論英雄的道德判斷標尺，提供了知識分子獨立人格的樣板，提供了知識分子參與社會改造的理想，最重要的是它提供了文學參與文化價值建設的鮮明範例。而民間的說唱和戲曲等等，也始終起著傳播教化的作用。至於外國作品，我們熟悉的《老人與海》、《魯濱遜漂流記》、《堂·吉訶德》、《十日談》及《鋼鐵是怎樣煉成的》等等，都明確地在不同文化價值觀的形成過程中起著決定性的作用。通過樹立英雄榜樣，通過英雄的現身說法而逐步建立起公眾的價值信仰，再通過榜樣的力量和信仰的力量使公眾將公認的價值觀融入自己個人的日常行為即生活細節中，文學就這樣以潛移默化的方式在我們成長的過程中幫助我們建立起了完整的價值系統。它以形象的方式告訴人們，人是什麼樣的，人應該怎麼樣。而我們在閱讀中，就接受了既定的精神秩序和系統化了的價值觀，這就是文學的力量。

再次是文學承擔著文化的自我修正功能。文學給虛懸著的人類精神建設起一個支點，即理想，它使我們覺得活著是一件有意義的事。文學同時又告訴我們，人是什麼樣的，人應該怎麼樣，使我們有了具體的生存目標和方向。當人們為之奮斗的一切在某一天可能會顯得非常不可思議的時刻，文學往往可以發揮文化自我修正的功能。比如文藝復興就是對歐洲中世紀的宗教專制主義的反叛與修正，而現代主義文學則又是對資本主義的高度壟斷和機械化生活秩序的批判。中國上世紀80年代的以「新時期文學」為標志的一段文學歷史和文學思潮，正是對此前的文化禁錮和思想禁錮的反叛，其中所洋溢的對現實的參與精神、批判精神，對個性自由和人性解放的追求，對理想主義、現代化、民主化的嚮往等，對我們今天的改革開放和文化多元化局面起到了決定性的作用，決不是像今天一些對生活毫無所知的時髦的學者所說的「偽理想主義」。

文學是人類價值生長的過程，也是人類文化的鏡子，它照耀著人類的靈魂，同時也照耀著人類的行為，使人成為人。所以，文學總是與人的生活融為一體的。 所謂文化的自我修正，就是指這些文學的努力文學的敘述以其對生活的直觀感悟默默地溫暖著讀者的心靈，於不知不覺中影響著讀者對生活的判斷，使讀者能在紛亂嘈雜的多元化聲浪中漸漸找到一條清晰的精神生長脈絡，從而也為自己的生存找一個合適的方向或目標。已經迷失方向的當代文學也就在不經意中回到了它的正常發展軌道中。

I. 有什麼好點寫唐朝的歷史小說

唐朝的抄小說
短篇小說 一般認為，篇幅在幾千到兩萬多字的小說會被劃歸短篇小說。在它的特色中有所謂三一律——一人一地一時，也就是減少角色、縮小舞台、短化故事中流動的時間。另外，雖然它們時常惜墨如金，但一般認為短篇小說仍應符合小說的原始定義、也就是對細節有足夠的刻劃，絕非長篇故事的節略或綱要。