Ⅰ 言情小說中的詩詞來源
自己有功底的話，可以自己寫。
一般來說，自己學了寫，比用別人的要輕松，而且心裡更暢快。
如果是用別人的，那麼心裡總覺得不是自己的。而且你每寫到一個情節，想要用符合的詩詞來渲染，卻一時找不到合適的，卻要去翻書，那不免是大費周折。
故人讀的書是比我們多了很多倍的，所以他們用起詩詞等典故來，自然比我們容易多了。因為他們是下了苦功夫的。所以我建議你如果想用古詩詞，不如自己學會寫。因為用別人的東西，縱然用得再好，也是他人的東西。有時候還會喧賓奪主，削弱你的文字感染力。
一家之見，僅供參考。
Ⅱ 言情小說中的好詞好句
好詞好句：
曼珠沙華的花語是不祥，分離，以及……悲傷的回憶。
曼珠沙華，彼岸花。傳說，它是魔王路西法最喜歡的花。
後來，耶穌問我，如果你的一生能靜止在某一刻，你會選擇什麼時候？會是在路西法還是副君，你還是力天使的那段時間嗎？
眼下的天界，那是一片滄海，一片桑田。
我回頭對他笑笑，我搖頭。
我對我現在的生活很滿意。耶穌殿下，如果您有空去魔界，將會看到那裡有大片大片的曼珠沙華。一天一天，它們越來越濃烈，越來越悲傷。
有的東西會消失，而有的東西是永恆。
曼珠沙華是罪孽。
美麗，妖艷，盡管絕望，可它依然散發出罌粟的芬芳。
就像年少時單純的心願，和不可能實現的誓言。
就像站在彼岸的你，和站在此岸的我。
依然讓人等待，讓人痴狂
——《天神右翼》天籟紙鳶
《glj》原文（馬堅譯文）：
以蒼穹及其建築者發誓，
以太陽及其光輝發誓，
以追隨太陽時的月亮發誓，
以揭示太陽時的白晝發誓，
以籠罩太陽時的黑夜發誓，
以大地及其鋪展者發誓，
以靈魂及使它均衡，
並啟示他善惡者發誓，
※
以蒼穹和啟明星盟誓，
你怎能知道啟明星是什麽？
是那燦爛的明星。
每個人，都有一個保護者。
唯有死，才足以襯托愛情的美。不死，不足以得永生；不死，那些完美的愛情故事總會有像他和於雷那樣不得不去面對的一天，或者屈從於現實，或者屈從於瑣碎，或者，屈從於審美疲勞，或者，為「從此快樂地生活下去」寫一個狗尾續貂的下集。
花開易見落難尋。縱是極繁華極富貴的故事，到了末了，總不免落得人一場失望，從此花不見，聲不聞。終久便是這樣了，天下無不散的筵席，是了，是了。
當生與死成為了一種考驗，痛苦，就是被愛情賦予的唯一權利。這不是矯情，也不是浪漫，是每個親歷者最深處的真實。只有愛著的，才懂得痛，也只有痛過的，才明白愛。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。此事不關風與月，緣只為君生！
——《未名湖畔的愛與罰》逆旅主人
也許很多人覺得平家人真是幸福，有權力有地位，但是這真是幸福嗎？在考慮人的幸福時，最重要的是，內心的滿足、內心的豐饒。只是從財產、地位、 名譽這些表面的東西中去追求幸福，那就永遠得不到心的滿足。這是因為財富、地位， 越是追求就越無止境。而且如果總是追求下去，那麼內心就永遠脫離不了「飢餓的泥 沼」。
我們的靈魂將像胡楊樹一樣，不死，不倒，不朽。
——《平安京之宋姬物語》Vivibear
空中下望，盡皆骷髏，夫妻恩愛，情人反目，女子是驚擾世道人心的濁物，眾生都為虛情假意所傷，朝為紅顏，夕已成白骨。緣緣分分分分合合聚會散離離愁別恨，看多了，不過浮雲。
五欲過患；雖為俗人，不染世樂，常念三衣，瓦缽法器，志願出家，守道清白，梵行高遠，慈悲一切。生死熾然，苦惱無量；發大乘心，普濟一切，願代眾生，受無量苦，令諸眾生，畢竟大樂。嗡達列都達列都列梭哈。
一函經，一佛像，一爐香。
女娟補情天，精衛填恨海。一生愛一人，是絕對的真理。
你出生的時候，你哭著，周圍的人笑著；你逝去的時候，你笑著，周圍的人哭著。出生時哭是因為孤單，逝去時笑是因為不再孤單，人生若逢知己，浮名自可拋諸腦後。
狼心狗行之輩，滾滾當道，奴顏婢膝之徒，紛紛秉政。以致社稷丘墟，蒼生塗炭。
飲酒若為解愁，怕是酒醒更殘，愁來依舊。
聖人忘情，最下不及於情，然則情之所鍾，正在我輩。
花無百日紅，尚有重開日。人有數載命，卻無再少年。
人生貴得適意爾，何能羈宦數千里以要名爵？
朱紅宮闕，白馬西風。江山如畫劍如虹。豪情難譴，高唱江東。
——《風流》天籟紙鳶
Ⅲ 大家幫幫忙，給我一些古風小說（就是武俠、古代言情之類的）裡面描寫人物的詞，越多越好！謝了啊
餓，詞是吧，早說嘛，發了
BY：斅嘉（851384639）
Ⅳ 求20~50個古代言情小說里常用的成語。= =
滿園春色 柳綠花紅 鳥語花香 雙柑斗酒 尋花問柳 雨絲風片 鶯歌燕舞 雨後春筍 有腳陽春 暗香疏影 百花齊放 奼紫嫣紅 倡條冶葉 尺樹寸泓 出水芙蓉 摧蘭折玉 繁花似錦 凡桃俗李 紛紛揚揚 紛紅駭綠 風吹雨打 風花雪月 浮花浪蕊 孤標傲世 桂馥蘭香 桂林一枝 桂子飄香 含苞待放 含苞欲放 紅衰翠減 鳥語花香春意盎然 柳暗花明 草長鶯飛 鶯歌燕舞 萬紫千紅 花團錦簇 花紅柳綠 奼紫嫣紅滿園春色 含苞欲放 花枝招展 百花盛開 春和景明 春光明媚 春寒料峭 春暖花開 乍暖還寒 萬物復甦 春風拂面 陽春三月 生機勃勃 春色滿園 鳥語花香
玉樹臨風，文成武德，國士無雙，大義凜然，英俊瀟灑，風流倜儻，風度翩翩，智冠人傑，英姿颯爽，英氣逼人，一表人才，氣宇軒昂，儀表堂堂，貌比潘安 如花似玉 花枝招展 沉魚落雁 傾國傾城 國色天香 閉月羞花 衣冠楚楚 玉貌花容 粉妝玉琢 粉裝玉琢 紅飛翠舞 玉貌花容 裝潢門面 傾國傾城 如花似玉 花枝招展 粉妝玉琢 紅飛翠舞 美如冠玉 捧心西子 文過飾非 宛轉蛾眉 文章星斗 鮮眉亮眼 信言不美 衣冠楚楚 玉貌花容
Ⅳ 寫古代的小說常用的詞語,短語,以及一些常識
官品各個朝代不同的
清分九品，每品有正、從之分，共十八級。
正一品——（文）太師、太傅、太保、大學士。（武）領侍衛內大臣。
從一品——（文）少師、少傅、少保、太子太師、太子太傅、太子太保、各總督、各部院尚書、都察院右都御史、左都御史。（武）將軍、都統、提督。
正二品——（文）太子少師、太子少傅、太子少保、各省總督、各部院左、右侍郎。（武）副都統，總兵。
從二品——（文）各省巡撫、內閣學士、翰林院掌院學士、各省布政使。（武）副將。
正三品——（文）都察院右副都御史、左副都御史、通政司通政使、大理寺卿、詹事府詹事、太常寺卿、順天府府尹、奉天府府尹、各省按察使。（武）參將。
從三品——（文）光祿寺卿、太僕寺卿、各省鹽運使。（武）游擊。
正四品——（文）通政司副使、大理寺少卿、詹事府少詹事、太常寺少卿、鴻臚寺卿、太僕寺少卿、各省道員。（武）都司。
從四品——（文）翰林院侍讀學士、侍講學士、國子監祭酒、內閣侍讀學士、各省知府。（武）城門領
正五品——（文）左右春坊左右庶子、光祿寺少卿、欽天監監正、六科給事中、各部院郎中、各府同知、直隸州知州。（武）守備。
從五品——（文）鴻臚寺少卿、各道監察御史、翰林院侍讀、各部員外郎、各省知州。（武）守御所千總。
正六品——（文）國子監司業、內閣侍讀、左右春坊左右中允、各部院主事、京府通判、京縣知縣、各省通判。（武）門千總、營千總。
從六品——（文）左右春坊左右贊善、翰林院修撰、光祿寺署正、直隸州州同、州同。（武）部千總。
正七品——（文）翰林院編修、各部院七品筆帖式、順天府學教授、訓導，京縣縣丞外縣縣長、各府學教授。（武）把總。
從七品——（文）翰林院檢討、中書科中書、內閣中書、國子監博士、直隸州州判、州判。（武）盛京游牧副尉。
正八品——（文）太醫院御醫、各部院八品筆帖式、外府經歷、外縣縣丞、州學正、縣教諭。（武）外委千總。
從八品——（文）翰林院典簿、府、州、縣訓導。（武）委署驍騎尉。
正九品——（文）各部院九品筆帖式、縣主薄。（武）外委把總。
從九品——（文）翰林院侍詔、邢部司獄、州吏目、巡檢。（武）額外外委。
未入流——（文）京、外縣典史、驛丞、河泊所所官（武官未入流）。
這里的太師、太傅、太保……只是對大臣的一種榮譽加銜，或死後所贈。右都御史是總督的加銜；右副都御史是巡撫的加銜；總督和巡撫是地方最高長官，兼了都御史的頭銜，就可以有彈劾權。這些都是空銜而不是實職。
中國古代科舉制度
科舉是中國古代讀書人的所參加的人才選拔考試。它是歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由於採用分科取士的辦法，所以叫做科舉。科舉制從隋代開始實行，到清光緒二十七年舉行最後一科進士考試為止，經歷了一千三百多年。
隋朝-中國古代科舉制度的起源
中國古代科舉制度最早起源於隋代。隋朝統一全國後，為了適應封建經濟和政治關系的發展變化，為了擴大封建統治階級參與政權的要求，加強中央集權，於是把選拔官吏的權力收歸中央，用科舉制代替九品中正制。隋煬帝大業三年開設進士科，用考試辦法來選取進士。進士一詞初見於《禮記·王制》篇，其本義為可以進受爵祿之義。當時主要考時務策，就是有關當時國家政治生活方面的政治論文，叫試策。這種分科取士，以試策取士的辦法，在當時雖是草創時期，並不形成制度，但把讀書、應考和作官三者緊密結合起來，揭開中國選舉史上新的一頁。唐玄宗時禮部尚書沈既濟對這個歷史性的變化有過中肯的評價："前代選用，皆州郡察舉……至於齊隋，不勝其弊……是以置州府之權而歸於吏部。自隋罷外選，招天下之人，聚於京師春還秋住，烏聚雲合。"
唐朝--中國古代科舉制度的完備
推翻隋朝的統治後，唐王朝的帝王承襲了隋朝傳下來的人才選拔制度，並做了進一步的完善。由此，科舉制度逐漸完備起來。在唐代，考試的科目分常科和制科兩類。每年分期舉行的稱常科，由皇帝下詔臨時舉行的考試稱制科。
常科的科目有秀才、明經、進士、俊士、明法、明字、明算等五十多種。其中明法、明算、明字等科，不為人重視。俊士等科不經常舉行，秀才一科，在唐初要求很高，後來漸廢。所以，明經、進士兩科便成為唐代常科的主要科目。唐高宗以後進士科尤為時人所重。唐朝許多宰相大多是進士出身。常科的考生有兩個來源，一個是生徒，一個是鄉貢。由京師及州縣學館出身，而送往尚書省受試者叫生徒；不由學館而先經州縣考試，及第後再送尚書省應試者叫鄉貢。由鄉貢入京應試者通稱舉人。州縣考試稱為解試，尚書省的考試通稱省試，或禮部試。禮部試都在春季舉行，故又稱春闈，闈也就是考場的意思。
明經、進士兩科,最初都只是試策，考試的內容為經義或時務。後來兩種考試的科目雖有變化，但基本精神是進士重詩賦，明經重帖經、墨義。所謂帖經，就是將經書任揭一頁，將左右兩邊蒙上，中間只開一行，再用紙帖蓋三字，令試者填充。墨義是對經文的字句作簡單的筆試。帖經與墨義，只要熟讀經傳和注釋就可中試，詩賦則需要具有文學才能。進士科得第很難，所以當時流傳有"三十老明經，五十少進士"的說法。
常科考試最初由吏部考功員外郎主持，後改由禮部侍郎主持，稱"權知貢舉"。進士及第稱"登龍門"，第一名曰狀元或狀頭。同榜人要湊錢舉行慶賀活動，以同榜少年二人在名園探采名花，稱探花使。要集體到杏園參加宴會，叫探花宴。宴會以後，同到慈恩寺的雁塔下題名以顯其榮耀，所以把又把中進士稱為"雁塔題名"。唐孟郊曾作《登科後》詩："春風得意馬蹄疾，一朝看遍長安花。"所以，春風得意又成為進士及第的代稱。常科登第後，還要經吏部考試，叫選試。合格者，才能授予官職。唐代大家柳宗元進士及第後，以博學宏詞，被即刻授予"集賢殿正字"。如果吏部考試落選，只能到節度使那兒去當幕僚，再爭取得到國家正式委任的官職。韓愈在考中進士後，三次選試都未通過，不得不去擔任節度使的幕僚，才踏進官場。
唐代取士，不僅看考試成績，還要有各名人士的推薦。因此，考生紛紛奔走於公卿門下，向他們投獻自己的代表作，叫投卷。向禮部投的叫公卷，向達官貴人投的叫行卷。投卷確實使有才能的人顯露頭角，如詩人白居易向顧況投詩《賦得原上草》受到老詩人的極力稱贊。但是弄虛作假，欺世盜名的也不乏其人。
武則天載初元年二月，女皇親自"策問貢人於洛成殿"，這是我國科舉制度中殿試的開始，但在唐代並沒有形成制度。
在唐代還產生了武舉。武舉開始於武則天長安二年，公元702年。應武舉的考生來源於鄉貢，由兵部主考。考試科目有馬射、步射、平射、馬槍、負重等。"高第者授以官，其次以類升"。
宋朝 - 中國古代科舉制度的改革時期
宋代的科舉，大體同唐代一樣，有常科、制科和武舉。相比之下，宋代常科的科目比唐代大為減少，其中進士科仍然最受重視，進士一等多數可官至宰相，所以宋人以進士科為宰相科。宋呂祖謙說："進士之科，往往皆為將相，皆極通顯。"當時有焚香禮進士之語。進士科之外，其它科目總稱諸科。宋代科舉，在形式和內容上都進行了重大的改革。
首先，宋代的科舉放寬了錄取和作用的范圍。宋代進士分為三等：一等稱進士及等；二等稱進士出身；三等賜同進士出身。由於擴大了錄取范圍，名額也成倍增加。唐代錄取進士，每次不過二、三十人，少則幾人、十幾人。宋代每次錄取多達二、三百人，甚至五、六百人。對於屢考不第的考生，允許他們在遇到皇帝策試時，報名參加附試，叫特奏名。也可奏請皇帝開恩，賞賜出身資格，委派官吏，開後世恩科的先例。
宋代確立了三年一次的三級考試制度。宋初科舉，僅有兩級考試制度。一級是由各州舉行的取解試，一級是禮部舉行的省試。宋太祖為了選拔真正踏實於封建統治而又有才乾的人擔任官職，為之服務，於開寶六年實行殿試。自此以後，殿試成為科舉制度的最高一級的考試，並正式確立了州試、省試和殿試的三級科舉考試制度。殿試以後，不須再經吏部考試，直接授官。宋太祖還下令，考試及第後，不準對考官稱師門，或自稱門生。這樣，所有及第的人都成了天子門生。殿試後分三甲放榜。南宋以後，還要舉行皇帝宣布登科進士名次的典禮，並賜宴於瓊苑，故稱瓊林宴，以後各代仿效，遂成定製。宋代科舉，最初是每年舉行一次，有時一、二年不定。實英宗治平三年，才正式定為三年一次。每年秋天，各州進行考試，第二年春天，由禮部進行考試。省試當年進行殿試。
從宋代開始，科舉開始實行糊名和譽錄，並建立防止徇私的新制度。從隋唐開科取士之後，徇私舞弊現象越來越嚴重。對此，宋代統治者採取了一些措施，主要是糊名和譽錄制度的建立。糊名，就是把考生考卷上的姓名、籍貫等密封起來，又稱"彌封"或"封彌"。宋太宗時，根據陳靖的建議，對殿試實行糊名制。後來，宋仁宗下詔省試、州試均實行糊名制。但是，糊名之後，還可以認識字畫。根據袁州人李夷賓建議，將考生的試卷另行譽錄。考官評閱試卷時，不僅僅知道考生的姓名，連考生的字跡也無從辨認。這種制度，對於防止主考官徇情取捨的確發生了很大的效力。但是，到了北宋末年，由於政治日趨腐敗，此項制度也就流於形式了。宋代在考試形式上的改革，不但沒有革除科舉的痼疾，反而使它進一步惡化。
宋代科舉在考試內容上也作了較大的改革。宋代科舉基本上沿襲唐制，進士科考帖經、墨義和詩賦，弊病很大。進士以聲韻為務，多昧古今；明經只強記博誦，而其義理，學而無用。王安石任參知政事後，對科舉考試的內容著手進行改革，取消詩賦、帖經、墨義，專以經義、論、策取士。所謂經義，與論相似，是篇短文，只限於用經書中的語句作題目，並用經書中的意思去發揮。王安石對考試內容的改革，在於通經致用。熙寧八年，神宗下令廢除詩賦、貼經、墨義取士，頒發王安石的《三經新義》和論、策取士。並把《易官義》、《詩經》、《書經》、《周禮》、《禮記》稱為大經，《論語》、《孟子》稱為兼經，定為應考士子的必讀書。規定進士考試為四場：一場考大經，二場考兼經，三場考論，最後一場考策。殿試僅考策，限千字以上。王安石的改革，遭到蘇軾等人的反對。後來隨著政治斗爭的變化，《三經新義》被取消，有時考詩賦，有時考經義，有時兼而有之，變換不定。
明朝 - 中國古代科舉制度的鼎盛時期
元代開始，蒙古人統治中原，科舉考試進入中落時期，但以四書試士，卻是元代所開的先例。
元朝滅亡後，明王朝建立，科舉制進入了它的鼎盛時期。明代統治者對科舉高度重視，科舉方法之嚴密也超過了以往歷代。
明代以前，學校只是為科舉輸送考生的途徑之一。到了明代，進學校卻成為了科舉的必由之路。明代入國子監學習的，通稱監生。監生大體有四類：生員入監讀書的稱貢監，官僚子弟入監的稱蔭監，舉人入監的稱舉監，捐資入監的稱例監。監生可以直接做官。特別是明初，以監生而出任中央和地方大員的多不勝舉。明成祖以後，監生直接做官的機會越來越少，卻可以直接參加鄉試，通過科舉做官。
參加鄉試的，除監生外，還有科舉生員。只有進入學校，成為生員，才有可能入監學習或成為科舉生員。明代的府學、州學、縣學、稱作郡學或儒學。凡經過本省各級考試進入府、州、縣學的，通稱生員，俗稱秀才。取得生員資格的入學考試叫童試，也叫小考、小試。童生試包括縣試、府試和院試三個階段。院試由各省學政主持，學政又名提督學院，故稱這級考試為院試。院試合格者稱生員，然後分別分往府、州、縣學學習。生員分三等，有廩生、增生、附生。由官府供給膳食的稱廩膳生員，簡稱廩生；定員以外增加的稱增廣生員，科稱增生；於廩生、增生外再增名額，附於諸生之末， 稱為附學生員，科稱附生。考取生員，是功名的起點。一方面、各府、州、縣學中的生員選拔出來為貢生，可以直接進入國子監成為監生。一方面，由各省提學官舉行歲考、科考兩級考試，按成績分為六等。科考列一、二等者，取得參加鄉試的資格，稱科舉生員。因此，進入學校是科舉階梯的第一級。
明代正式科舉考試分為鄉試、會試、殿試三級。鄉試是由南、北直隸和各布政使司舉行的地方考試。地點在南、北京府、布政使司駐地。每三年一次，逢子、午、卯、酉年舉行，又叫鄉闈。考試的試場稱為貢院。考期在秋季八月，故又稱秋闈。凡本省科舉生員與監生均可應考。主持鄉試的有主考二人，同考四人，提調一人，其它官員若幹人。考試分三場，分別於八月九日、十二日和十五日進行。鄉試考中的稱舉人，俗稱孝廉，第一名稱解元。唐伯虎鄉試第一，故稱唐解元。鄉試中舉叫乙榜，又叫乙科。放榜之時，正值桂花飄香，故又稱桂榜。放榜後，由巡撫主持鹿鳴宴。席間唱《鹿鳴》詩，跳魁星舞。
會試是由禮部主持的全國考試，又稱禮闈。於鄉試的第二年即逢辰、戍、未年舉行。全國舉人在京師會試，考期在春季二月，故稱春闈。會試也分三場，分別在二月初九、十二、十五日舉行。由於會試是較高一級的考試，同考官的人數比鄉試多一倍。主考、同考以及提調等官，都由較高級的官員擔任。主考官稱總裁，又稱座主或座師。考中的稱貢士，俗稱出貢，別稱明經，第一名稱會元。
殿試在會師後當年舉行，時間最初是三月初一。明憲宗成經八年起，改為三月十五。應試者為貢士。貢士在殿試中均不落榜，只是由皇帝重新安排名次。殿試由皇帝新自主持，只考時務策一道。殿試畢，次日讀卷，又次日放榜。錄取分三甲：一甲三名，賜進士及第，第一名稱狀元、鼎元，二名榜眼，三名探花，合稱三鼎甲。二甲賜進士出身，三甲賜同進士出身。二、三甲第一名皆稱傳臚。一、二、三甲通稱進士。進士榜稱甲榜，或稱甲科。進士榜用黃紙書寫，故叫黃甲，也稱金榜，中進士稱金榜題名。
鄉試第一名叫解元，會試第一名叫會元，加上殿試一甲第一名的狀元，合稱三元。連中三元，是科舉場中的佳話。明代連中三元者僅洪武年間的許觀和正統年間的商輅二人而已。
殿試之後，狀元授翰林院修撰，榜眼、探花授編修。其餘進士經過考試合格者，叫翰林院庶吉士。三年後考試合格者，分別授予翰林院編修、檢討等官，其餘分發各部任主事等職，或以知縣優先委用，稱為散館。庶吉士出身的人升遷很快，英宗以後，朝廷形成非進士不入翰林，非翰林不入內閣的局面。
明代鄉試、會試頭場考八股文。而能否考中，主要取決於八股文的優劣。所以，一般讀書人往往把畢生精力用在八股文上。八股文以四書、五經中的文句做題目，只能依照題義闡述其中的義理。措詞要用古人語氣，即所謂代聖賢立言。格式也很死。結構有一定程式，字數有一定限制，句法要求對偶。八股文也稱制義、制藝、時文、時藝、八比文、四書文。八股文即用八個排偶組成的文章，一般分為六段。以首句破題，兩句承題，然後闡述為什麼，謂之起源。八股文的主要部分，是起股、中股、後股、束股四個段落，每個段落各有兩段。篇末用大結，稱復收大結。八股文是由宋代的經義演變而成。八股文的危害極大，嚴重束縛人們的思想，是維護封建專制治的工具，同進也把科舉考試制度本身引向絕路。明末清初著名學者顧炎武憤慨地說："八股盛而《六經》微，十八房興而二十一史廢"。又說："愚以為八股之害，甚於焚書。"
清代 - 中國古代科舉制度的滅亡
清代的科舉制度與明代基本相同，但它貫徹的是民族歧視政策。滿人享有種種特權，做官不必經過科舉途徑。清代科舉在雍正前分滿漢兩榜取士，旗人在鄉試、會試中享有特殊的優特，只考翻譯一篇，稱翻譯科。以後，雖然改為滿人、漢人同試，但參加考試的仍以漢人為最多。
科舉制發展到清代，日趨沒落，弊端也越來越多。清代統治者對科場舞弊的處分雖然特別嚴厲，但由於科舉制本身的弊病，舞弊越演越烈，科舉制終於消亡。
回答者：音花名偵探 - 見習魔法師 二級 11-13 12:00
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對最佳答案的評論
唐代科舉考試的實質只是上層社會內部的權力再分配，是上層社會中的庶族從豪族手裡分權，遠不是真正的「廣開才路」，在全會社范圍內挑選人才。所謂「為國選才」幾乎只是一句空話。 唐代的科舉考試主要是在社會上層中選拔人才， 中層的都很少，更不用說下層了。
評論者： leo1234 - 童生 一級
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亂呀
評論者： joedie4444 - 助理 二級
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簡潔些會更好了
評論者： joedie4444 - 魔法學徒 一級
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其他回答 共 3 條
四書五經
不知道啊,有的人背呀,考一輩子也考不上
普通的?十幾年吧.
科舉害人啊!它是封建統治的工具!!!!1
回答者：himtuipd - 童生 一級 11-13 11:33
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科舉簡史
隋朝的科舉情況
隋朝（公元581年——公元618年）建立後，廣大中小地主的勢力得到加強，要求做官參政的願望也愈加強烈。科舉制度不但能滿足這種願望，而且能更廣泛地發掘、籠絡人才，因此成為政府選拔官吏的方式之一。
唐朝的科舉情況
唐朝（公元618年——公元907年）科舉制度開始系統和完善起來。
在政府各級學館學習的生徒和不在學館的普通讀書人都可參加科舉，此外還有現任官員參加的科考等。科舉考試中，常見的科目有進士、明經、明法、明字、明算、一史、三史、開元禮、道舉等科，稍後又開設了制舉和武舉。
考中進士只是具備了做官的資格，下一步還要經過吏部選試合格，才被授予官職。
宋朝的科舉情況
宋朝（公元960年——公元1279年）科舉制度有了進一步的變化、發展。
科舉考試中，常見的科目有進士科、制科、詞科、明經、三史、明法、童子、武舉以及「三舍法」取士等。
宋朝進士、明經等科考試一般分為州試、省試、殿試三級。省試、殿試通過以後，朝廷便立即授予考生官職。
元朝的科舉情況
元朝（公元1279年——公元1368年）蒙古統治者實行的科舉制度帶有明顯的民族歧視色彩。
科舉考試每三年舉行一次，分為鄉試（行省考試）、會試（禮部考試）、御試（殿試）三級。在鄉試、會試時蒙古人和西北各少數民族只考兩場，而漢人則須考三場。御試時，雖然考生都考策問一道，但前兩種人僅限五百字以上，而漢人必須在千字以上。在考試內容上，漢人的題目也比較難。
明朝的科舉情況
明朝（公元1368年——公元1644年）科舉考試以進士科考試最為重要。考生通過縣試和府試後稱為童生，就可以參加進士科的正式考試，考試中必須用八股文作文章。
院試是國家科舉正式考試的最初一級，在府城或直屬省的州治所舉行。院試之後是鄉試，在京城及各省省城舉行，三年考試一次，鄉試取中的稱舉人，已經具備了做官的資格。
會試和殿試是最高一級的考試。會試由禮部主辦，在京城的貢院舉行，一般在鄉試的第二年。會試被錄取的人，稱為貢士，第一名叫做會元。貢士還要參加名義上由皇帝親自主持的殿試，出榜分三甲，其中一甲賜進士及第，就是大家熟悉的狀元、榜眼、探花。中了進士，功名就到了盡頭。
清朝的科舉情況
清朝（公元1644年——公元1911年）科舉基本上沿襲了明朝的制度和考試程序。
在清朝，每逢遇到皇帝生日、登基等慶典時，還額外有加科鄉試，叫做恩科。二甲、三甲的進士殿試以後還要進行一次考試，叫朝考。
清朝科舉考試中也必須用八股文作文章。乾隆年間考試內容增加了詩賦，以後院試、鄉試、會試都必須考詩，稱為試帖詩。
Ⅵ 二字、四字古風詞語，古言小說里可以用的，越多越好
踽踽獨行 湮滅 參商 半抹燈花 煢煢孑立 戀慕如斯 剪燭西窗 桎梏 娉婷 伶俜 踟躕 赧然 姽嫿 柳悴眉顰 瀲灧 旖旎 杳然 夙夜 氤氳 綰綰
Ⅶ 古言小說常用的詩句詩詞，名句有哪些
1、用我三生煙火，換你一世迷離。
2、 我自是年少，韶華傾負。
3、 長街長，煙花繁，你挑燈回看， 短亭短，紅塵輾，我把蕭再嘆。
4、 終是誰使弦斷，花落肩頭，恍惚迷離
5、 多少紅顏悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭亂冢。
6、 蒼茫大地一劍盡挽破，何處繁華笙歌落。斜倚雲端千壺掩寂寞，縱使他人空笑我。
7、 任他凡事清濁，為你一笑間輪回甘墮。
8、 寄君一曲，不問曲終人聚散。
9、 誰將煙焚散，散了縱橫的牽絆。
10、 聽弦斷，斷那三千痴纏。墜花湮，湮沒一朝風漣。花若憐，落在誰的指尖。
11、 山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
12、 相忘誰先忘，傾國是故國。泠泠不肯彈，蹁躚影驚鴻。
13、 昔有朝歌夜弦之高樓，上有傾城傾國之舞袖。
14、 待浮花浪蕊俱盡，伴君幽獨。
15、 一朝春去紅顏老，花落人亡兩不知。
16、 靜水流深，滄笙踏歌；三生陰晴圓缺，一朝悲歡離合。
Ⅷ 古言小說常用的詩句詩詞，名句有哪些
1、用我三生煙火，換你一世迷離。
2、 我自是年少，韶華傾負。
3、 長街長，煙花繁，你挑燈回看， 短亭短，紅塵輾，我把蕭再嘆。
4、 終是誰使弦斷，花落肩頭，恍惚迷離
5、 多少紅顏悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭亂冢。
6、 蒼茫大地一劍盡挽破，何處繁華笙歌落。斜倚雲端千壺掩寂寞，縱使他人空笑我。
7、 任他凡事清濁，為你一笑間輪回甘墮。
8、 寄君一曲，不問曲終人聚散。
9、 誰將煙焚散，散了縱橫的牽絆。
10、 聽弦斷，斷那三千痴纏。墜花湮，湮沒一朝風漣。花若憐，落在誰的指尖。
11、 山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
12、 相忘誰先忘，傾國是故國。泠泠不肯彈，蹁躚影驚鴻。
13、 昔有朝歌夜弦之高樓，上有傾城傾國之舞袖。
14、 待浮花浪蕊俱盡，伴君幽獨。
15、 一朝春去紅顏老，花落人亡兩不知。
16、 靜水流深，滄笙踏歌；三生陰晴圓缺，一朝悲歡離合。
Ⅸ 古代言情小說中的好詞好句。。
一、詠白海棠限門盆魂痕昏
探春
斜陽寒草帶重門,苔翠盈鋪雨後盆。玉是精神難比潔,雪為肌骨易銷魂。
芳心一點嬌無力,倩影三更月有痕。莫謂縞仙能羽化,多情伴我詠黃昏。
寶釵
珍重芳姿晝掩門,自攜手瓮灌苔盆。胭脂洗出秋階影,冰雪招來露砌魂。
淡極始知花更艷,愁多焉得玉無痕。欲償白帝憑清潔,不語婷婷日又昏。
寶玉
秋容淺淡映重門,七節攢成雪滿盆。出浴太真冰作影,捧心西子玉為魂。
曉風不散愁千點,宿雨還添淚一痕。獨倚畫欄如有意,清砧怨笛送黃昏。
黛玉
半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。
月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴,倦倚西風夜已昏。
湘雲
其一
神仙昨日降都門,種得藍田玉一盆。自是霜娥偏愛冷,非關倩女亦離魂。
秋陰捧出何方雪,雨漬添來隔宿痕。卻喜詩人吟不倦,豈令寂寞度朝昏。
其二
蘅芷階通蘿薜門,也宜牆角也宜盆。花因喜潔難尋偶,人為悲秋易斷魂。玉燭滴干風里淚,晶簾隔破月中痕。幽情慾向嫦娥訴,無奈虛廊夜色昏。
二、菊花詩
憶菊-蘅蕪君
悵望西風抱悶思,蓼紅葦白斷腸時。空籬舊圃秋無跡,瘦月清霜夢有知
念念心隨歸雁遠,寥寥坐聽晚砧痴。誰憐我為黃花病,慰語重陽會有期。
種菊-怡紅公子
攜鋤秋圃自移來,籬畔庭前故故栽。昨夜不期經雨活,今朝猶喜帶霜開。
冷吟秋色詩千首,醉酹寒香酒一杯。泉溉泥封勤護惜,好知井徑絕塵埃。
供菊-枕霞舊友
彈琴酌酒喜堪儔,幾案婷婷點綴幽。隔座香分三徑露,拋書人對一枝秋。
霜清紙帳來新夢,圃冷斜陽憶舊游。傲世也因同氣味,春風桃李未淹留。
畫菊-蘅蕪君
詩余戲筆不知狂,豈是丹青費較量。聚葉潑成千點墨,攢花染出幾痕霜。淡濃神會風前影,跳脫秋生腕底香。莫認東籬閑采掇,粘屏聊以慰重陽。
簪菊-蕉下客
瓶供籬栽日日忙,折來休認鏡中妝。長安公子因花癖,彭澤先生是酒狂。
短鬢冷沾三徑露,葛巾香染九秋霜。高情不入時人眼,拍手憑他笑路旁。
菊夢-瀟湘妃子
籬畔秋酣一覺清,和雲伴月不分明。登仙非慕庄生蝶,憶舊還尋陶令盟。
睡去依依隨雁斷,驚回故故惱蛩鳴。醒時幽怨同誰訴,衰草寒煙無限情。
訪菊-怡紅公子
閑趁霜晴試一游,酒杯葯盞莫淹留。霜前月下誰家種,檻外籬邊何處愁。
蠟屐遠來情得得,冷吟不盡興悠悠。黃花若解憐詩客,休負今朝掛杖頭。
對菊-枕霞舊友
別圃移來貴比金,一叢淺淡一叢深。蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟。
數去更無君傲世,看來惟有我知音。秋光荏苒休辜負,相對原宜惜寸陰。
詠菊-瀟湘妃子
無賴詩魔昏曉侵,繞籬欹石自沉音。毫端蘊秀臨霜寫,口齒噙香對月吟。
滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心。一從陶令平章後,千古高風說到今。
問菊-瀟湘妃子
欲訊秋情眾莫知,喃喃負手叩東籬。孤標傲世偕誰隱,一樣花開為底遲?
圃露庭霜何寂寞,鴻歸蛩病可相思？休言舉世無談者,解語何妨片語時。
菊影-枕霞舊友
秋光疊疊復重重,潛度偷移三徑中。窗隔疏燈描遠近,籬篩破月鎖玲瓏。
寒芳留照魂應駐,霜印傳神夢也空。珍重暗香休踏碎,憑誰醉眼認朦朧。
殘菊-蕉下客
露凝霜重漸傾欹,宴賞才過小雪時。蒂有餘香金淡泊,枝無全葉翠離披。
半床落月蛩聲病,萬里寒雲雁陣遲。明歲秋風知再會,暫時分手莫相思。
三、詠柳
如夢令：豈是綉絨殘吐,捲起半簾香霧,纖手自拈來,空使鵑啼燕妒.且住,且住!莫使春光別去。
西江月-寶琴
漢苑零星有限,隋堤點綴無窮。三春事業付東風,明月梅花一夢。
幾處落紅庭院,誰家香雪簾櫳？江南江北一般同,偏是離人恨重!
如夢令-黛玉
粉墮百花州,香殘燕子樓。一團團逐對成逑.飄泊亦如人命薄,空繾綣,說風流。
草木也知愁,韶華竟白頭!嘆今生誰舍誰收？嫁與東風春不管,憑爾去,忍淹留。
臨江仙-寶釵
白玉堂前春解舞,東風卷得均勻。蜂團蝶陣亂紛紛.幾曾隨逝水,豈必委芳塵。
萬縷千絲終不改,任他隨聚隨分。韶華休笑本無根,好風頻借力,送我上青雲!
四、大觀園題詠
曠性怡情匾額-迎春
園成景備特精奇,奉命羞題額曠怡。誰信世間有此境,游來寧不暢神思？
文章造化匾額-惜春
山水橫拖千里外,樓台高起五雲中。園修日月光輝里,景奪文章造化功。
凝暉鍾瑞匾額薛寶釵
芳園築向帝城西,華日祥雲籠罩奇。高柳喜遷鶯出谷,修篁時待鳳來儀。
文風已著宸游夕,孝化應隆歸省時。睿藻仙才盈彩筆,自慚何敢再為辭。
有鳳來儀臣寶玉謹題
秀玉初成實,堪宜待鳳凰。竿竿青欲滴,個個綠生涼。
迸砌妨階水,穿簾礙鼎香。莫搖清碎影,好夢晝初長。
怡紅快綠
深庭長日靜,兩兩出嬋娟。綠蠟春猶卷,紅妝夜未眠。
憑欄垂絳袖,倚石護青煙。對立東風里,主人應解憐。
萬象爭輝匾額-探春
名園築出勢巍巍,奉命何慚學淺微。精妙一時言不出,果然萬物生光輝。
文采風流匾額李紈
秀水明山抱復回,風流文采勝蓬萊。綠裁歌扇迷芳草,紅襯湘裙舞落梅。
珠玉自應傳盛世,神仙何幸下瑤台。名園一自邀游賞,未許凡人到此來。
世外仙源匾額-林黛玉
名園築何處,仙境別紅塵。借得山川秀,添來景物新。
香融金谷酒,花媚玉堂人。何幸邀恩寵,宮車過往頻。
蘅芷清芬
蘅蕪滿凈苑,蘿薜助芬芳。軟襯三春草,柔拖一縷香。
輕煙迷曲徑,冷翠滴迴廊。誰謂池塘曲,謝家幽夢長。
杏簾在望
杏簾招客飲,在望有山莊。菱荇鵝兒水,桑榆燕子梁。
一畦春韭綠,十里稻花香。盛世無飢餒,何須耕織忙。
五、即事詩
春夜即事
霞綃雲幄任鋪陳,隔巷蟆更聽未真。枕上輕寒窗外雨,眼前春色夢中人。
盈盈燭淚因誰泣,點點花愁為我嗔。自是小鬟嬌懶慣,擁衾不耐笑言頻。
秋夜即事
絳芸軒里絕喧嘩,桂魄流光浸茜紗。苔鎖石紋容睡鶴,井飄桐露濕棲鴉。
抱衾婢至舒金鳳,倚檻人歸落翠花。靜夜不眠因酒渴,沉煙重撥索烹茶。
夏夜即事
倦綉佳人幽夢長,金籠鸚鵡喚茶湯。窗明麝月開宮鏡,室靄檀雲品御香。
琥珀杯傾荷露滑,玻璃檻納柳風涼。水亭處處齊紈動,簾卷朱樓罷晚妝。
冬夜即事
梅魂竹夢已三更,錦やむ衾睡未成。松影一庭惟見鶴,梨花滿地不聞鶯。
女兒翠袖詩懷冷,公子金貂酒力輕。卻喜侍兒知試茗,掃將新雪及時烹。
六、食螃蟹詠
寶玉
持螯更喜桂陰涼,潑醋擂姜興欲狂。饕餮王孫應有酒,橫行公子卻無腸。
臍間積冷饞忘忌,指上沾腥洗尚香。原為世人美口腹,坡仙曾笑一生忙。
寶釵
桂靄桐陰坐舉殤,長安涎口盼重陽。眼前道路無經緯,皮裡春秋空黑黃。
酒未敵腥還用菊,性防積冷定須姜。於今落釜成何益,月浦空餘禾黍香。
黛玉
鐵甲長戈死未忘,堆盤色相喜先嘗。螯封嫩玉雙雙滿,殼凸紅脂塊塊香。
多肉更憐卿八足,助情誰勸我千觴。對斯佳品酬佳節,桂拂清風菊帶霜。
七、聯詩
蘆雪庵爭聯即景詩（略）
三五中秋夕聯句
三五中秋夕
清游擬上元.撒天箕斗燦
匝地管弦繁.幾處狂飛盞,
誰家不啟軒.輕寒風剪剪,
良夜景暄暄.爭餅嘲黃發,
分瓜笑綠嬡.香新榮玉桂,
色健茂金萱.蠟燭輝瓊
傳花鼓濫喧.晴光搖院宇,
觥籌亂綺園.分曹尊一令,
射覆聽三宣.骰彩紅成點,
素彩接乾坤.賞罰無賓主,
吟詩序仲昆.構思時倚檻,
擬景或依門.酒盡情猶在,
更殘樂已諼.漸聞語笑寂,
空剩雪霜痕.階露團朝菌,
庭煙斂夕ク.秋湍瀉石髓,
風葉聚雲根.寶婺情孤潔,
人向廣寒奔.犯斗邀牛女,
乘槎待帝孫.虛盈輪莫定,
晦朔魄空存.壺漏聲將涸,
窗燈焰已昏.寒塘渡鶴影,
冷月葬花魂.
妙玉右中秋夜大觀園即景聯句三十五韻
香篆銷金鼎,脂冰膩玉盆。簫增嫠婦泣,衾倩侍兒溫。
空帳懸文鳳,閑屏掩彩鴛。露濃苔更滑,霜重竹難捫。
猶步縈紆沼,還登寂歷原。石奇神鬼搏,木怪虎狼蹲。
(必細)朝光透,罘(思)曉露屯。振林千樹鳥,啼谷一聲猿。
歧熟焉忘徑,泉知不問源。鍾鳴櫳翠寺,雞唱稻香村。
有興悲何繼,無愁意豈煩。芳情只自遣,雅趣向誰言。
徹旦休雲倦,烹茶更細論。
三人吟紅梅花
"紅"字邢岫煙
桃未芳菲杏未紅,沖寒先已笑東風。魂飛庾嶺春難辨,霞隔羅浮夢未通。
綠萼添妝融寶炬,縞仙扶醉跨殘虹。看來豈是尋常色,濃淡由他冰雪中。
「梅」字李紋
白梅懶賦賦紅梅,逞艷先迎醉眼開。凍臉有痕皆是血,醉心無恨亦成灰。
誤吞丹葯移真骨,偷下瑤池脫舊胎。江北江南春燦爛,寄言蜂蝶漫疑猜。
「花」字薛寶琴
疏是枝條艷是花,春妝兒女競奢華。閑庭曲檻無余雪,流水空山有落霞。
幽夢冷隨紅袖笛,遊仙香泛絳河槎。前身定是瑤台種,無復相疑色相差。
八、散作
寶琴懷古絕句十首
赤壁懷古其一
赤壁沉埋水不流,徒留名姓載空舟。喧闐一炬悲風冷,無限英魂在內游。
交趾懷古其二
銅鑄金鏞振紀綱,聲傳海外播戎羌。馬援自是功勞大,鐵笛無煩說子房。
鍾山懷古其三
名利何曾伴汝身,無端被詔出凡塵。牽連大抵難休絕,莫怨他人嘲笑頻。
淮陰懷古其四
壯士須防惡犬欺,三齊位定蓋棺時。寄言世俗休輕鄙,一飯之恩死也知。
廣陵懷古其五
蟬噪鴉棲轉眼過,隋堤風景近如何。只緣佔得風流號,惹得紛紛口舌多。
桃葉渡懷古其六
衰草閑花映淺池,桃枝桃葉總分離。六朝梁棟多如許,小照空懸壁上題。
青冢懷古其七
黑水茫茫咽不流,冰弦撥盡曲中愁。漢家制度誠堪嘆,樗櫟應慚萬古羞。
馬嵬懷古其八
寂寞脂痕漬汗光,溫柔一旦付東洋。只因遺得風流跡,此日衣衾尚有香。
蒲東寺懷古其九
小紅骨踐最身輕,私掖偷攜強撮成。雖被夫人時吊起,已經勾引彼同行。
梅花觀懷古其十
不在梅邊在柳邊,個中誰拾畫嬋娟。團圓莫憶春香到,一別西風又一年。
香菱吟月
精華欲掩料應難,影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦蛾應借問,緣何不使永團圓!
黛玉五美吟
西施
一代傾城逐浪花,吳宮空自憶兒家。效顰莫笑東村女,頭白溪邊尚浣紗。
虞姬
腸斷烏騅夜嘯風,虞兮幽恨對重瞳。黥彭甘受他年醢,飲劍何如楚帳中。
明妃
絕艷驚人出漢宮,紅顏命薄古今同。君王縱使輕顏色,予奪權何畀畫工?
綠珠
瓦礫明珠一例拋,何曾石尉重嬌嬈。都緣頑福前生造,更有同歸慰寂寥。
紅拂
長揖雄談態自殊,美人巨眼識窮途。屍居余氣楊公幕,豈得羈縻女丈夫。
寶琴桃花行
桃花簾外東風軟,桃花簾內晨妝懶。
簾外桃花簾內人,人與桃花隔不遠。
東風有意揭簾櫳,花欲窺人簾不卷。
桃花簾外開仍舊,簾中人比桃花瘦。
花解憐人花也愁,隔簾消息風吹透。
風透湘簾花滿庭,庭前春色倍傷情。
閑苔院落門空掩,斜日欄桿人自憑。
憑欄人向東風泣,茜裙偷傍桃花立。
桃花桃葉亂紛紛,花綻新紅葉凝碧。
霧裹煙封一萬株,烘樓照壁紅模糊。
天機燒破鴛鴦錦,春酣欲醒移珊枕。
侍女金盆進水來,香泉影蘸胭脂冷。
胭脂鮮艷何相類,花之顏色人之淚。
若將人淚比桃花,淚自長流花自媚。
淚眼觀花淚易干,淚干春盡花憔悴。
憔悴花遮憔悴人,花飛人倦易黃昏。
一聲杜宇春歸盡,寂寞簾櫳空月痕!
黛玉秋窗風雨夕
秋花慘淡秋草黃,耿耿秋燈秋夜長。
已覺秋窗秋不盡,那堪風雨助凄涼!
助秋風雨來何速!驚破秋窗秋夢綠。
抱得秋情不忍眠,自向秋屏移淚燭。
淚燭搖搖爇短檠,牽愁照恨動離情。
誰家秋院無風入?何處秋窗無雨聲?
羅衾不奈秋風力,殘漏聲催秋雨急。
連宵脈脈復颼颼,燈前似伴離人泣。
寒煙小院轉蕭條,疏竹虛窗時滴瀝。
不知風雨幾時休,已教淚灑窗紗濕。
黛玉葬花詞
花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?
游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲綉簾。
閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處,
手把花鋤出綉閨,忍踏落花來復去。
柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛。
桃李明年能再發,明年閨中知有誰?
三月香巢已壘成,梁間燕子太無情!
明年花發雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。
明媚鮮妍能幾時,一朝飄泊難尋覓。
花開易見落難尋,階前悶殺葬花人。
獨倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。
杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門。
青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。
怪奴底事倍傷神,半為憐春半惱春。
憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞。
昨宵庭外悲歌發,知是花魂與鳥魂?
花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞。
願奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。
天盡頭,何處有香丘?
未若錦囊收艷骨,一 凈土掩風流。
質本潔來還潔去,強於污淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?
儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?
試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
黛玉撫琴
風蕭蕭兮秋氣深,美人千里兮獨沉吟。望故鄉兮何處,
倚欄桿兮涕沾襟。山迢迢兮水長,照軒窗兮明月光。
耿耿不寐兮銀河渺茫,羅衫怯怯兮風露涼。
子之遭兮不自由,予之遇兮多煩憂.之子與我兮心焉相投,
思古人兮俾無尤.人生斯世兮如輕塵,天上人間兮感夙因。
感夙因兮不可オ,素心如何天上月。
我所居兮
我所居兮,青埂之峰。我所游兮,鴻蒙太空。
誰與我游兮,吾誰與從。渺渺茫茫兮,歸彼大荒。
黛玉題舊帕三首
其一
眼空蓄淚淚空垂, 暗灑閑拋卻為誰?尺幅鮫綃勞解贈，叫人焉得不傷悲!
其二
拋珠滾玉只偷潸，鎮日無心鎮日閑,枕上袖邊難拂拭, 任他點點與斑斑。
其三
綵線難收面上珠,湘江舊跡已模糊。窗前亦有千竿竹,不識香痕漬也無?
寶玉紫菱洲傷懷
池塘一夜秋風冷,吹散芰荷紅玉影。蓼花菱葉不勝愁,重露繁霜壓纖梗。
不聞永晝敲棋聲,燕泥點點污棋枰。古人惜別憐朋友,況我今當手足情!
寶玉讀<<南華經>>偈
你證我證,心證意證。是無有證,斯可雲證。
無可雲證,是立足境。無立足境,是方干凈。(黛玉補)
寄生草
無我原非你,從他不解伊.肆行無礙憑來去。茫茫著甚悲愁喜,紛紛說甚親疏密。從前碌碌卻因何,
到如今回頭試想真無趣!
寶玉芙蓉女兒誄
維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,
怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之觳,沁芳之泉,楓露之茗,
四者雖微,聊以達誠申信,
乃致祭於白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰:
竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有六載.
其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣.
而玉得於衾枕櫛沐之間,棲息宴遊之夕,
親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有畸.
憶女兒曩生之昔,
其為質則金玉不足喻其貴,
其為性則冰雪不足喻其潔,
其為神則星日不足喻其精,
其為貌則花月不足喻其色.
姊妹悉慕ゎ嫻,
嫗媼咸仰惠德.
孰料鳩鴆惡其高,鷹鷙翻遭(孚),(茨施)妒其臭,(儕)蘭竟被芟鋤!
花原自怯,豈奈狂飆,柳本多愁,何禁驟雨.
偶遭蠱蠆之讒,遂抱膏肓之疚.
故爾櫻唇紅褪,韻吐呻吟,杏臉香枯,色陳(坎)頷,
諑謠(奚)詬,出自屏幃,荊棘蓬榛,蔓延戶牖.豈招尤則替,實攘詬而終.
既ど幽沉於不盡,復含罔屈於無窮.
高標見嫉,閨幃恨比長沙,直烈遭危,巾幗慘於羽野.
自蓄辛酸,誰憐夭折!仙雲既散,芳趾難尋.
洲迷聚窟,何來卻死之香?海失靈槎,不獲回生之葯.
眉黛煙青,昨猶我畫,指環玉冷,今倩誰溫?
鼎爐之剩葯猶存,襟淚之餘痕尚漬.
鏡分鸞別,愁開麝月之奩,梳化龍飛,哀折檀雲之齒.
委金鈿於草莽,拾翠(闔)於塵埃.
樓空(支)鵲,徒懸七夕之針,帶斷鴛鴦,誰續五絲之縷?
況乃金天屬節,白帝司時,孤衾有夢,空室無人.
桐階月暗,芳魂與倩影同銷,蓉帳香殘,嬌喘共細言皆絕.
連天衰草,豈獨蒹葭,匝地悲聲,無非蟋蟀.
露苔晚砌,穿簾不度寒砧,雨荔秋垣,隔院希聞怨笛.
芳名未泯,檐前鸚鵡猶呼,艷質將亡,檻外海棠預老.
捉迷屏後,蓮瓣無聲,鬥草庭前,蘭芽枉待.
拋殘綉線,銀箋彩縷誰裁?折斷冰絲,金斗御香未熨.
昨承嚴命,既趨車而遠涉芳園,今犯慈威,復拄杖而遽拋孤柩.
及聞(彗)棺被燹,慚違共穴之盟,石槨成災,愧迨同灰之誚.
爾乃西風古寺,淹滯青磷,落日荒丘,零星白骨.楸榆颯颯,蓬艾蕭蕭.
隔霧壙以啼猿,繞煙塍而泣鬼.
自為紅綃帳里,公子情深,始信黃土壟中,女兒命薄!
汝南淚血,斑斑灑向西風,梓澤余衷,默默訴憑冷月.
嗚呼!固鬼蜮之為災,豈神靈而亦妒.
鉗婢奴之口,討豈從寬,剖悍婦之心,忿猶未釋!
在君之塵緣雖淺,然玉之鄙意豈終.
因蓄拳拳之思,不禁諄諄之問.
始知上帝垂旌,花宮待詔,生儕蘭蕙,死轄芙蓉.
聽小婢之言,似涉無稽,以濁玉之思,則深為有據.
何也?昔葉法善攝魂以撰碑,李長吉被詔而為記,事雖殊,其理則一也.
故相物以配才,苟非其人,惡乃濫乎?
始信上帝委託權衡,可謂至洽至協,庶不負其所秉賦也.
因希其不昧之靈,或陟降於茲,特不揣鄙俗之詞,有污慧聽.
乃歌而招之曰:
天何如是之蒼蒼兮,乘玉虯以游乎穹窿耶?
地何如是之茫茫兮,駕瑤象以降乎泉壤耶?
望傘蓋之陸離兮,抑箕尾之光耶?
列羽葆而為前導兮,衛危虛於旁耶?
驅豐隆以為比從兮,望舒月以離耶?
聽車軌而伊軋兮,御鸞鷗以征耶?
問馥郁而飄然兮,紉蘅杜以為攘耶?
炫裙裾之爍爍兮,鏤明月以為鐺耶?
籍葳蕤而成壇畸兮,檠蓮焰以燭蘭膏耶?
文瓠匏以為觶(甲)兮,漉(靈錄)以浮桂醑耶?
瞻雲氣而凝盼兮,彷彿有所覘耶?
俯窈窕而屬耳兮,恍惚有所聞耶?
期汗漫而無夭閼兮,忍捐棄余於塵埃耶?
倩風廉之為余驅車兮,冀聯轡而攜歸耶?
余中心為之慨然兮,徒叫叫而何為耶?
君偃然而長寢兮,豈天運之變於斯耶?
既窀穸且安穩兮,反其真而復奚化耶?
余猶桎梏而懸附兮,靈格余以嗟來耶?
來兮止兮,君其來耶!
若夫鴻蒙而居,寂靜以處,雖臨於茲,余亦莫睹.搴煙蘿而
為步幛,列槍蒲而森行伍.警柳眼之貪眠,釋蓮心之味苦.
素女約於桂岩,宓妃迎於蘭渚.弄玉吹笙,寒簧擊(與).
征嵩岳之妃,啟驪山之姥.龜呈洛浦之靈,獸作咸池之舞.
潛赤水兮龍吟,集珠林兮鳳翥.爰格爰誠,匪(斧)匪(舉).
發軔乎霞城,返旌乎玄圃.既顯微而若通,復氤氳而倏阻.
離合兮煙雲,空濛兮霧雨.塵霾斂兮星高,溪山麗兮月午.
何心意之忡忡,若寤寐之栩栩.余乃欷噓悵望,泣涕傍徨.
人語兮寂歷,天籟兮(雲當).鳥驚散而飛,魚(樹)喋以響.
誌哀兮是禱,成禮兮期祥.嗚呼哀哉!尚饗!
九、金陵釵
寶黛
可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋。
元春
二十年來辨是非,榴花開處照宮闈。三春爭及初春景,虎兕相逢大夢歸。
探春
才自精明志自高,生於末世運偏消。清明涕送江邊望,千里東風一夢遙。
湘雲
富貴又何為,襁褓之間父母違。展眼吊斜暉,湘江水逝楚雲飛。
妙玉
欲潔何曾潔,雲空未必空。可憐金玉質,終陷淖泥中。
迎春
子系中山狼,得志便猖狂。金閨花柳質,一載赴黃粱。
香菱
根並荷花一莖香,平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉。
惜春
勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝。可憐綉戶侯門女,獨卧青燈古佛旁。
熙鳳
凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。
巧姐
勢敗休雲貴,家亡莫論親。偶因濟劉氏,巧得遇恩人。
李紈
桃李春風結子完,到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒,枉與他人作笑談。
可卿
情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧。
晴雯
霽月難逢,彩雲易散。心比天高,身為下賤。風流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生,多情公子空牽念。
襲人
枉自溫柔和順,空雲似桂如蘭。堪羨優伶有福,誰知公子無緣。
曲子
引子
開辟鴻蒙,誰為情種?都只為風月情濃。
趁著這奈何天,傷懷日,寂寥時,試遣愚衷。
因此上演出這懷金悼玉的<<紅樓夢>>。
終身誤
都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。
空對著,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林。
嘆人間,美中不足今方信。
縱然是齊眉舉案,到底意難平。(黛、釵)
枉凝眉
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。
若說沒奇緣,今生偏又遇著他,
若說有奇緣,如何心事終虛化?
一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。
一個是水中月,一個是鏡中花。
想眼中能有多少淚珠兒,怎
經得秋流到冬盡,春流到夏！(黛玉,寶玉)
恨無常
喜榮華正好,恨無常又到。
眼睜睜,把萬事全拋。
盪悠悠,把芳魂消耗。望家鄉,路遠山高。
故向爹娘夢里相尋告:兒命已入黃泉,
天倫呵,須要退步抽身早！(元春)
分骨肉
一帆風雨路三千,把骨肉家園齊來拋閃。
恐哭損殘年,告爹娘,休把兒懸念。
自古窮通皆有定,離合豈無緣?
從今分兩地,各自保平安.奴去也,莫牽連。(探春)
喜冤家
中山狼,無情獸,全不念當日根由。
一味的驕奢淫盪貪還構。
覷著那,侯門艷質同蒲柳,
作踐的,公府千金似下流。
嘆芳魂艷魄,一載盪悠悠。(迎春)
世難容
氣質美如蘭,才華阜比仙。
天生成孤癖人皆罕。
你道是啖肉食腥膻,視綺羅俗厭,
卻不知太高人愈妒,過潔世同嫌。
可嘆這,青燈古殿人將老,
辜負了,紅粉朱樓春色闌。
到頭來,依舊是風塵骯臟違心願。
好一似,無瑕白玉遭泥陷,
又何須,王孫公子嘆無緣。(妙玉)
樂中悲
襁褓中,父母嘆雙亡。
縱居那綺羅叢,誰知嬌養?
幸生來,英豪闊大寬宏量,
從未將兒女私情略縈心上。
好一似,霽月光風耀玉堂.
廝配得才貌仙郎,博得個地久天長,
准折得幼年時坎坷形狀。
終久是雲散高唐,水涸湘江.
這是塵寰中消長數應當,何必枉悲傷!(湘雲)
虛花悟
將那三春看破,桃紅柳綠待如何?
把這韶華打滅,覓那清淡天和。
說什麼,天上夭桃盛,雲中杏蕊多。
到頭來,誰把秋捱過?則看那,
白楊村裡人嗚咽,青楓林下鬼吟哦。
更兼著,連天衰草遮墳墓。
這的是,昨貧今富人勞碌,春榮秋謝花折磨。
似這般,生關死劫誰能躲?聞說道,
西方寶樹喚婆娑,上結著長生果。(惜春)
聰明累
機關算盡太聰明,反算了卿卿性命。
生前心已碎,死後性空靈。
家富人寧,終有個家亡人散各奔騰。
枉費了,意懸懸半世心,好一似,盪悠悠三更夢。
忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。
呀!一場歡喜忽悲辛.嘆人世,終難定！(鳳姐)
留余慶
留余慶,留余慶,忽遇恩人,幸娘親,
幸娘親,積得陰功。勸人生,濟困扶窮,
休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄!
正是乘除加減,上有蒼穹。(巧姐)
好事終
畫梁春盡落香塵，
擅風情,秉月貌,便是敗家的根本。
箕裘頹墮皆從敬,家事消亡首罪寧。
宿孽總因情。(秦可卿)
晚韶華
鏡里恩情,更那堪夢里功名!
那美韶華去之何迅!再休提銹帳鴛衾。
只這帶珠冠,披鳳襖,也抵不了無常性命。
雖說是,人生莫受老來貧,也須要陰騭積兒孫。
氣昂昂頭戴簪纓,氣昂昂頭戴簪纓,
光燦燦胸懸金印,威赫赫爵祿高登,
威赫赫爵祿高登,昏慘慘黃泉路近.
問古來將相可還存?
也只是虛名兒與後人欽敬。(李紈)
收尾.飛鳥各投林
為官的,家業凋零，(湘雲)
富貴的,金銀散盡，(寶釵)
有恩的,死裡逃生，(巧姐)
無情的,分明報應。(妙玉)
欠命的,命已還，(迎春)
欠淚的,淚已盡。(黛玉)
冤冤相報實非輕，(秦可卿)
分離聚合皆前定。(探春)
欲知命短問前生，(元春)
老來富貴也真僥幸。(李紈)
看破的,遁入空門，(惜春)
痴迷的,枉送了性命。(鳳姐)
好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!
附：其它
作者緣起
說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人痴!
青埂峰偈
無材可去補蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身後事,倩誰記去作奇傳?
作者題絕
滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都雲作者痴,誰解其中味?
癩頭僧瘋話
慣養嬌生笑你痴,菱花空對雪澌澌。好防佳節元宵後,便是煙消火滅時。
癩頭和尚弄玉
天不拘兮地不羈,心頭無喜亦無悲,卻因鍛煉通靈後,便向人間覓是非。
可嘆你今日這番經歷:
粉漬脂痕污寶光,綺櫳晝夜困鴛鴦。沉酣一夢終須醒,冤孽償清好散場!
中秋對月口佔五言
未卜三生願,頻添一段愁。悶來時斂額,行去幾回頭。
自顧風前影,誰堪月下儔?蟾光如有意,先上玉人樓。
中秋對月口佔一絕
時逢三五便團圓,滿把晴光護玉欄。天上一輪才捧出,人間萬姓仰頭看。
好了歌
世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!
古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!
終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!
君生日日說恩情,君死又隨人去了。
世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!
痴心父母古來多,孝順兒孫誰見了?
好了歌解注
陋室空堂,當年笏滿床,衰草枯楊,曾為歌舞場。
蛛絲兒結滿雕梁,綠紗今又糊在蓬窗上。
說什麼脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?
昨日黃土隴頭送白骨,今宵紅燈帳底卧鴛鴦。
金滿箱,銀滿箱,展眼乞丐人皆謗。
正嘆他人命不長,那知自己歸來喪!
訓有方,保不定日後作強梁。
擇膏粱,誰承望流落在煙花巷!
因嫌紗帽小,致使鎖枷杠,昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長:
亂烘烘你方唱罷我登場,反認他鄉是故鄉.
甚荒唐,
到頭來都是為他人作嫁衣裳!
西江月二詞批寶玉
無故尋愁覓恨,有時似傻如狂。
縱然生得好皮囊,腹內原來草莽.
潦倒不通世務,愚頑怕讀文章。
行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!富貴不知樂業,貧窮難耐凄涼。
可憐辜負好韶光,於國於家無望.
天下無能第一,古今不肖無雙。
寄言紈絝與膏粱:莫效此兒形狀!
護官符
賈不假,白玉為堂金作馬。
阿房宮,三百里,住不下金陵一個史。
東海缺少白玉床,龍王來請金陵王。
豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。