和毛爺爺抗日言情小說

A. 根據爺爺抗戰日記寫的穿越小說

毛爺爺的《論持久戰》,《拉貝日記》,《中國抗日戰爭史》,《抗戰史料》,等, 抗日小說《重生之抗戰悍將》《抗日之鐵血山河》 《抗日烽火之烽火燎原》《抗日之商人傳說》~

B. 抗日小說字數在一千萬以上

陳嘉庚發起組織新加坡籌賑會,並被推任主席,捐募新加坡幣一千萬元,支持祖國抗日戰爭~ 他彷彿在茫茫的夜色中看到了黎明的曙光,認定中華民族的希望在延安,在毛主席和共產~

C. 推薦一下好看的抗日類穿越小說。

《抗戰之鋼鐵咆哮》：倒霉的主角在以色列遭到恐怖襲擊，因身上帶著一枚鐵十字徽章遭到摩薩德調查，結果發現這枚徽章是開啟超級戰列艦的鑰匙；由於小日本帶著超級戰艦穿越了，所以主角臨危受命，帶著超級戰列艦「閃光鐵錘號」回到了1937，挫敗小日本改寫歷史的陰謀。
《抗日之煞神傳奇》：獨來獨往，殺倭割頭，以一敵千，抗日無敵。 他流落到抗日時期，終於找到了理想，血不再是冷的，沸騰復仇的血液，一個人，四處追殺鬼子，專門割掉鬼子的腦袋疊成塔，一個人，將中華大地上的鬼子殺得哭爹喊娘，以三眼煞神之名，成就中華大地上一段熱血傳奇。 基本上，一部完全憑空想像的抗日爽文，雖洞漏百出，圖個爽快，向抗日英雄致敬。
《致命謀略》：是解放軍回到抗日時期
《駐馬太行側》：聰明，不拘泥於常理，愛國，就是一般的組織軍隊抗日，淞滬會戰，保衛南京。
《重生之抗戰元勛》：（還好，不過好像沒有完結） 是個歷史系的大學畢業生穿越到了中國安徽或者是湖南一帶，後來參加共產黨，然後一步步抗戰的故事。
《重生之紅星傳奇》：自紅軍第五次反圍剿切入，憑借先進的戰陣理論和對敵軍的熟悉（主角穿越前為國防大學研究生）獲得了一連串的勝利。開始抗日後由率領一手創建的教導師數次成建制的殲滅日軍師團，在其影響下國共雙方一度掀起數次對日的大規模戰術行動。從文章目前透露的內容看，建國後主角極有肯能成為繼老毛後的新一任國家主席，估計結局不會是悲劇（譬如死於十年動亂）。
《一個人的抗日》：主角是一名殺手，穿越後以對日恐怖襲擊作為抗日手段，多次擊殺日軍高層，並為國軍訓練了一支特種部隊。抗戰勝利後，前往南洋協助當地華人武裝建國。

D. 找網上能看到的抗日題材的小說（最好是適合中學生的）

直接給你抗日書籍的讀後感，書名《大行山上》，如果你要買也可以
在《太行山上》中，軍民魚水情是該劇的一個閃光點。從外國記者的視角看到中國勞動婦女們以自己的實際行動支援八路軍；而擅長標槍的崔隊長則是投身到戰爭當中。一位國民黨軍官的一句話讓我們感到好笑又覺得可悲：如果老百姓都能打仗，還要我們軍隊干嗎？然而歷史恰恰證明了只有依靠廣大人民群眾才能取得抗戰的最後勝利。

書中八路軍高級將領愛兵如子的形象更是被刻畫得生動而又鮮明。大雪紛飛的深夜，朱德同志走出庭院，看到小兵在站崗。上前噓寒問暖，還把小兵凍僵的手放進自己的懷里全暖，最後還是自己替小兵站崗，讓小兵跑步熱身。這種鏡頭在影片中還有很多。看了讓人感動，從一件件小事中更能看出一位偉人的高風亮節。

在這本書中，我領會到什麼是真正的「將有必死之心，士無貪生之意」。我們把握生命並敬畏生命，可生命對他們而言卻是不畏犧牲。印象最為深刻的是朱德在太行山上面對無數個鐵血戰士宣布戰役勝利後，他們不約而同舉起手由衷的發出「中華民族不可戰勝」的強烈激昂的吶喊。朱德的演講是那麼的振奮人心，簡短而又鏗鏘有力，戰士們的呼聲更是響徹山崗，這種怎樣的一種豪情壯志，有著這樣的熱血兒女，日寇的罪惡念頭想都不要想，有著這種鋼鐵脊樑，任何妄圖入侵的敵人都會受到正義的懲罰。在這發自肺腑的聲音里我感受到一種強大的民族精神。我確確實實被感動了，同時也激發了自身的愛國主義情懷。作為一名基層團幹部，更感覺自己肩負的使命感和責任感。

在重溫那段歷史的過程中，我深刻地感受到了革命先烈們拋頭顱、灑熱血，為中國的和平解放不惜犧牲一切的抗戰精神。作為生處和平年代的青年人，我們不能忘記那段腥風血雨的歲月，應該永遠緬懷那些千千萬萬不留姓名卻前赴後繼為民族解放事業獻身捐軀的革命先輩。那段抗戰史是中華民族的豐碑，是共產黨人的精神之魂
http://..com/question/65360866.html?si=1

E. 有一本小說主角穿越到了毛爺爺時期然後當了軍人大結局是自己當上了主席

有很多這個類型的書如：高科技軍閥、元首之怒、二戰指揮官體驗版等等 很多這樣題材的書

F. 穿越與毛主席互動的小說

《廬山戀II之緣系廬山》

G. 毛主席抗日的故事

一、有轎車不做

抗戰時期的延安，中央領導到哪裡都是騎馬或步行。一位華僑送給延安兩輛小轎車，警衛戰士們有說不出的高興：「這回毛主席外出開會再也不用騎馬、走路了！」

可是沒料到，在分配車時，毛主席提出要考慮軍事工作的需要，照顧年齡較大的同志。

盡管大家都希望配給毛主席一輛轎車，可在他的一再堅持下，一台配給了主管軍事工作的朱老總，另一台配給了延安的「五老」（徐特立、董必武、謝覺哉、林伯渠、吳玉章）。

一次，毛主席騎馬去棗園開會，在回來的途中，馬突然受驚，將主席從馬背上摔了下來，左手摔傷了，手腕腫起老高。擔任警衛員的辛克既著急，又害怕。

主席見他緊張，一邊安慰他，一邊把馬韁繩遞到他的手中，自己步行回到了延安。出事以後，朱老總和「五老」都要把車讓給毛主席坐，甚至把車都開到主席跟前來了，全讓主席給「攆」了回去。

二、毛澤東用大學問家的方式讀經典

毛澤東對於一本經典和重要的書，他反復讀，他還喜歡把同一個題材、同一個資料的書對照起來讀。這已經不僅僅僅是讀書，更像是做學問做研究了。比如說讀屈原的《楚辭》，

在1959年到60年代初，他一下子要十幾種《楚辭》的注釋版本對照地讀，他每句話都要琢磨它的解釋，朱熹的解釋是一種解釋，別人的解釋也是一種解釋，他都要看，這個是一些大學問家才乾的事。

三、毛澤東組建讀書小組專攻大部頭

德國近代有一個大軍事學家，寫了一本書叫《戰爭論》，毛澤東在陝北為了了解戰爭，就專門組織了一個《戰爭論》的讀書小組，每一天在一塊讀十多頁，讀完以後大夥兒就各自談自己的看法。

在五十年代末六十年代初，毛澤東又組織了一個政治經濟學的讀書小組，而且是把黨內的大秀才叫了過去，在杭州呆了兩個月讀一本書，為什麼就是要總結里邊的真理、規律。而他讀《政治經濟學》這本書的談話，有人把它記錄下來，之後出版，那裡邊有很多好的觀點。

改革開放之初，人們說不清我們社會主義到底處在什麼階段。我們這天熟悉的社會主義初級階段理論，就是源於毛澤東在讀這本書之後的一個重要談話。毛澤東說：社會主義要分兩個階段，就是發達的社會主義和不發達的社會主義階段。

改革開放之初，我們都認為我們是社會主義，這要找依據。當時好多人認為，我們社會主義還不發達，這也要找依據。找來找去，之後發現毛澤東在讀《政治經濟學》的時候有這個觀點，說社會主義有不發達的階段，這樣一說，大家才慢慢理解了社會主義初級階段的理論。

四、愛民的毛主席

1942年8月，一天下大雨，陝甘寧邊區政府小禮堂正在開征糧會議。忽然一聲雷響，禮堂的一根木柱被劈斷了，出席會議的延川縣長李彩雲同志不幸觸電而死。這件事傳出後，有的群眾說：為什麼雷沒有劈毛主席？

這話傳到毛主席耳里，毛主席沒有叫人去追查罵自己的人，更沒有去抓什麼「反革命」，而是向幹部了解「罵」的原因。原來，邊區政府下達的征糧任務重，群眾有意見，便借劈雷一事發泄不滿。毛主席知道原委後，指示有關部門將徵收公糧任務從二十萬擔（每擔三百斤）減至十六萬擔。

這件事的處理，使黨群關系更加親近，毛主席在群眾中的威信更加提高了。

五、長征途中借書的笑話

在長征途中，因為毛澤東愛讀《三國演義》和《水滸傳》，還曾鬧出過笑話。二萬五千里長征是在敵人的「圍剿」和反「圍剿」中艱難行進的，每前進一步都異常艱難，有時候為了擺脫困境，連吃飯的鐵鍋都要丟掉，更不要說帶書了。為了每天有書看，毛澤東只能東借西借。

有一天，紅軍隊伍經過一個村莊，毛澤東命令隊伍在村外紮好營地，然後派警衛員去村裡借書。毛澤東對身邊的警衛員說：「小王，你去村裡看看有沒有讀書人，想辦法幫我弄『水滸』和『三國』來。」

警衛員找了幾個讀書人，其中有一個私塾先生，他知道紅軍是為窮人打天下的好兵，對老百姓秋毫無犯，聽說紅軍首長需要「水壺」和「三鍋」用。

私塾先生二話不說，拿出家裡的水壺就給了警衛員，可是，他家裡實在沒有「三鍋」，只有「一鍋」，但他也毫不猶豫地把自己家裡僅有的一口燒飯鐵鍋交給了警衛員。警衛員謝過私塾先生，喜洋洋地把水壺和鐵鍋帶回了駐地。警衛員說：「主席，水壺拿來了，村裡人沒有一家有『三鍋』，我就借來了『一鍋』。

毛澤東抬頭一看，禁不住笑了。他把警衛員叫到身邊，語重心長地說：「小王呀，你有空要抓緊學習文化知識才行啊。

我要你去借的是中國四大名著的《水滸傳》和《三國演義》，而不是燒水的水壺和做飯的鐵鍋。」警衛員聽了滿臉愧色，他連忙把水壺和鐵鍋還給了私塾先生，並說明了原委。私塾先生重新拿出了自己珍藏的《水滸傳》和《三國演義》，並叫警衛員帶路，親自把書送給了給毛澤東。

沒想到，這位私塾先生也是一個三國迷，當他和毛澤東聊起三國的歷史，聽見毛澤東對中國未來的預測以及世界形勢的發展，分析得頭頭是道，禁不住無限感慨。他緊緊握住毛澤東的手，久久不願松開。

H. 誰有毛爺爺的論持久戰TXT

一）偉大抗日戰爭的一周年紀念，七月七日，快要到了。全民族的力量團結起來，堅持抗戰，堅持統一戰線，同敵人作英勇的戰爭，快一年了。這個戰爭，在東方歷史上是空前的，在世界歷史上也將是偉大的，全世界人民都關心這個戰爭。身受戰爭災難、為著自己民族的生存而奮斗的每一個中國人，無日不在渴望戰爭的勝利。然而戰爭的過程究竟會要怎麼樣？能勝利還是不能勝利？能速勝還是不能速勝？很多人都說持久戰，但是為什麼是持久戰？怎樣進行持久戰？很多人都說最後勝利，但是為什麼會有最後勝利？怎樣爭取最後勝利？這些問題，不是每個人都解決了的，甚至是大多數人至今沒有解決的。於是失敗主義的亡國論者跑出來向人們說：中國會亡，最後勝利不是中國的。某些性急的朋友們也跑出來向人們說：中國很快就能戰勝，無需乎費大氣力。這些議論究竟對不對呢？我們一向都說：這些議論是不對的。可是我們說的，還沒有為大多數人所了解。一半因為我們的宣傳解釋工作還不夠，一半也因為客觀事變的發展還沒有完全暴露其固有的性質，還沒有將其面貌鮮明地擺在人們之前，使人們無從看出其整個的趨勢和前途，因而無從決定自己的整套的方針和做法。現在好了，抗戰十個月的經驗，盡夠擊破毫無根據的亡國論，也盡夠說服急性朋友們的速勝論了。在這種情形下，很多人要求做個總結性的解釋。尤其是對持久戰，有亡國論和速勝論的反對意見，也有空洞無物的了解。「盧溝橋事變⑴以來，四萬萬人一齊努力，最後勝利是中國的。」這樣一種公式，在廣大的人們中流行著。這個公式是對的，但有加以充實的必要。抗日戰爭和統一戰線之所以能夠堅持，是由於許多的因素：全國黨派，從共產黨到國民黨；全國人民，從工人農民到資產階級；全國軍隊，從主力軍到游擊隊；國際方面，從社會主義國家到各國愛好正義的人民；敵國方面，從某些國內反戰的人民到前線反戰的兵士。總而言之，所有這些因素，在我們的抗戰中都盡了他們各種程度的努力。每一個有良心的人，都應向他們表示敬意。我們共產黨人，同其他抗戰黨派和全國人民一道，唯一的方向，是努力團結一切力量，戰勝萬惡的日寇。今年七月一日，是中國共產黨建立的十七周年紀念日。為了使每個共產黨員在抗日戰爭中能夠盡其更好和更大的努力，也有著重地研究持久戰的必要。因此，我的講演就來研究持久戰。和持久戰這個題目有關的問題，我都准備說到；但是不能一切都說到，因為一切的東西，不是在一個講演中完全說得了的。
二）抗戰十個月以來，一切經驗都證明下述兩種觀點的不對：一種是中國必亡論，一種是中國速勝論。前者產生妥協傾向，後者產生輕敵傾向。他們看問題的方法都是主觀的和片面的，一句話，非科學的。
（三）抗戰以前，存在著許多亡國論的議論。例如說：「中國武器不如人，戰必敗。」「如果抗戰，必會作阿比西尼亞⑵。」抗戰以後，公開的亡國論沒有了，但暗地是有的，而且很多。例如妥協的空氣時起時伏，主張妥協者的根據就是「再戰必亡」⑶。有個學生從湖南寫信來說：「在鄉下一切都感到困難。單獨一個人作宣傳工作，只好隨時隨地找人談話。對象都不是無知無識的愚民，他們多少也懂得一點，他們對我的談話很有興趣。可是碰了我那幾位親戚，他們總說：『中國打不勝，會亡。』討厭極了。好在他們還不去宣傳，不然真糟。農民對他們的信仰當然要大些啊！」這類中國必亡論者，是妥協傾向的社會基礎。這類人中國各地都有，因此，抗日陣線中隨時可能發生的妥協問題，恐怕終戰爭之局也不會消滅的。當此徐州失守武漢緊張的時候，給這種亡國論痛駁一駁，我想不是無益的。
（四）抗戰十個月以來，各種表現急性病的意見也發生了。例如在抗戰初起時，許多人有一種毫無根據的樂觀傾向，他們把日本估計過低，甚至以為日本不能打到山西。有些人輕視抗日戰爭中游擊戰爭的戰略地位，他們對於「在全體上，運動戰是主要的，游擊戰是輔助的；在部分上，游擊戰是主要的，運動戰是輔助的」這個提法，表示懷疑。他們不贊成八路軍這樣的戰略方針：「基本的是游擊戰，但不放鬆有利條件下的運動戰。」認為這是「機械的」觀點⑷。上海戰爭時，有些人說：「只要打三個月，國際局勢一定變化，蘇聯一定出兵，戰爭就可解決。」把抗戰的前途主要地寄託在外國援助上面⑸。台兒庄勝利⑹之後，有些人主張徐州戰役⑺應是「准決戰」，說過去的持久戰方針應該改變。說什麼「這一戰，就是敵人的最後掙扎」，「我們勝了，日閥就在精神上失了立場，只有靜候末日審判」⑻。平型關一個勝仗，沖昏了一些人的頭腦；台兒庄再一個勝仗，沖昏了更多的人的頭腦。於是敵人是否進攻武漢，成為疑問了。許多人以為：「不一定」；許多人以為：「斷不會」。這樣的疑問可以牽涉到一切重大的問題。例如說：抗日力量是否夠了呢？回答可以是肯定的，因為現在的力量已使敵人不能再進攻，還要增加力量干什麼呢？例如說：鞏固和擴大抗日民族統一戰線的口號是否依然正確呢？回答可以是否定的，因為統一戰線的現時狀態已夠打退敵人，還要什麼鞏固和擴大呢？例如說：國際外交和國際宣傳工作是否還應該加緊呢？回答也可以是否定的。例如說：改革軍隊制度，改革政治制度，發展民眾運動，厲行國防教育，鎮壓漢奸托派⑼，發展軍事工業，改良人民生活，是否應該認真去做呢？例如說：保衛武漢、保衛廣州、保衛西北和猛烈發展敵後游擊戰爭的口號，是否依然正確呢？回答都可以是否定的。甚至某些人在戰爭形勢稍為好轉的時候，就准備在國共兩黨之間加緊磨擦一下，把對外的眼光轉到對內。這種情況，差不多每一個較大的勝仗之後，或敵人進攻暫時停頓之時，都要發生。所有上述一切，我們叫它做政治上軍事上的近視眼。這些話，講起來好像有道理，實際上是毫無根據、似是而非的空談。掃除這些空談，對於進行勝利的抗日戰爭，應該是有好處的。
（五）於是問題是：中國會亡嗎？答復：不會亡，最後勝利是中國的。中國能夠速勝嗎？答復：不能速勝，抗日戰爭是持久戰。
（六）這些問題的主要論點，還在兩年之前我們就一般地指出了。還在一九三六年七月十六日，即在西安事變前五個月，盧溝橋事變前十二個月，我同美國記者斯諾先生的談話中，就已經一般地估計了中日戰爭的形勢，並提出了爭取勝利的各種方針。為備忘計，不妨抄錄幾段如下：
問：在什麼條件下，中國能戰勝並消滅日本帝國主義的實力呢？
答：要有三個條件：第一是中國抗日統一戰線的完成；第二是國際抗日統一戰線的完成；第三是日本國內人民和日本殖民地人民的革命運動的興起。就中國人民的立場來說，三個條件中，中國人民的大聯合是主要的。
問：你想，這個戰爭要延長多久呢？
答：要看中國抗日統一戰線的實力和中日兩國其他許多決定的因素如何而定。即是說，除了主要地看中國自己的力量之外，國際間所給中國的援助和日本國內革命的援助也很有關系。如果中國抗日統一戰線有力地發展起來，橫的方面和縱的方面都有效地組織起來，如果認清日本帝國主義威脅他們自己利益的各國政府和各國人民能給中國以必要的援助，如果日本的革命起來得快，則這次戰爭將迅速結束，中國將迅速勝利。如果這些條件不能很快實現，戰爭就要延長。但結果還是一樣，日本必敗，中國必勝。只是犧牲會大，要經過一個很痛苦的時期。
問：從政治上和軍事上來看，你以為這個戰爭的前途會要如何發展？
答：日本的大陸政策已經確定了，那些以為同日本妥協，再犧牲一些中國的領土主權就能夠停止日本進攻的人們，他們的想法只是一種幻想。我們確切地知道，就是揚子江下游和南方各港口，都已經包括在日本帝國主義的大陸政策之內。並且日本還想佔領菲律賓、暹羅、越南、馬來半島和荷屬東印度，把外國和中國切開，獨佔西南太平洋。這又是日本的海洋政策。在這樣的時期，中國無疑地要處於極端困難的地位。可是大多數中國人相信，這種困難是能夠克服的；只有各大商埠的富人是失敗論者，因為他們害怕損失財產。有許多人想，一旦中國海岸被日本封鎖，中國就不能繼續作戰。這是廢話。為反駁他們，我們不妨舉出紅軍的戰爭史。在抗日戰爭中，中國所佔的優勢，比內戰時紅軍的地位強得多。中國是一個龐大的國家，就是日本能佔領中國一萬萬至二萬萬人口的區域，我們離戰敗還很遠呢。我們仍然有很大的力量同日本作戰，而日本在整個戰爭中須得時時在其後方作防禦戰。中國經濟的不統一、不平衡，對於抗日戰爭反為有利。例如將上海和中國其他地方割斷，對於中國的損害，絕沒有將紐約和美國其他地方割斷對於美國的損害那樣嚴重。日本就是把中國沿海封鎖，中國的西北、西南和西部，它是無法封鎖的。所以問題的中心點還是中國全體人民團結起來，樹立舉國一致的抗日陣線。這是我們早就提出了的。
問：假如戰爭拖得很長，日本沒有完全戰敗，共產黨能否同意講和，並承認日本統治東北？
答：不能。中國共產黨和全國人民一樣，不容許日本保留中國的寸土。
問：照你的意見，這次解放戰爭，主要的戰略方針是什麼？
答：我們的戰略方針，應該是使用我們的主力在很長的變動不定的戰線上作戰。中國軍隊要勝利，必須在廣闊的戰場上進行高度的運動戰，迅速地前進和迅速地後退，迅速地集中和迅速地分散。這就是大規模的運動戰，而不是深溝高壘、層層設防、專靠防禦工事的陣地戰。這並不是說要放棄一切重要的軍事地點，對於這些地點，只要有利，就應配置陣地戰。但是轉換全局的戰略方針，必然要是運動戰。陣地戰雖也必需，但是屬於輔助性質的第二種的方針。在地理上，戰場這樣廣大，我們作最有效的運動戰，是可能的。日軍遇到我軍的猛烈活動，必得謹慎。他們的戰爭機構很笨重，行動很慢，效力有限。如果我們集中兵力在一個狹小的陣地上作消耗戰的抵抗，將使我軍失掉地理上和經濟組織上的有利條件，犯阿比西尼亞的錯誤。戰爭的前期，我們要避免一切大的決戰，要先用運動戰逐漸地破壞敵人軍隊的精神和戰鬥力。
除了調動有訓練的軍隊進行運動戰之外，還要在農民中組織很多的游擊隊。須知東三省的抗日義勇軍，僅僅是表示了全國農民所能動員抗戰的潛伏力量的一小部分。中國農民有很大的潛伏力，只要組織和指揮得當，能使日本軍隊一天忙碌二十四小時，使之疲於奔命。必須記住這個戰爭是在中國打的，這就是說，日軍要完全被敵對的中國人所包圍；日軍要被迫運來他們所需的軍用品，而且要自己看守；他們要用重兵去保護交通線，時時謹防襲擊；另外，還要有一大部力量駐扎滿洲和日本內地。
在戰爭的過程中，中國能俘虜許多的日本兵，奪取許多的武器彈葯來武裝自己；同時，爭取外國的援助，使中國軍隊的裝備逐漸加強起來。因此，中國能夠在戰爭的後期從事陣地戰，對於日本的佔領地進行陣地的攻擊。這樣，日本在中國抗戰的長期消耗下，它的經濟行將崩潰；在無數戰爭的消磨中，它的士氣行將頹靡。中國方面，則抗戰的潛伏力一天一天地奔騰高漲，大批的革命民眾不斷地傾注到前線去，為自由而戰爭。所有這些因素和其他的因素配合起來，就使我們能夠對日本佔領地的堡壘和根據地，作最後的致命的攻擊，驅逐日本侵略軍出中國。（斯諾：《西北印象記》）
抗戰十個月的經驗，證明上述論點的正確，以後也還將繼續證明它。
（七）還在盧溝橋事變發生後一個多月，即一九三七年八月二十五日，中國共產黨中央就在它的《關於目前形勢與黨的任務的決定》中，清楚地指出：
盧溝橋的挑戰和平津的佔領，不過是日寇大舉進攻中國本部的開始。日寇已經開始了全國的戰時動員。他們的所謂「不求擴大」的宣傳，不過是掩護其進攻的煙幕彈。
七月七日盧溝橋的抗戰，已經成了中國全國性抗戰的起點。
中國的政治形勢從此開始了一個新階段，這就是實行抗戰的階段。抗戰的准備階段已經過去了。這一階段的最中心的任務是：動員一切力量爭取抗戰的勝利。
爭取抗戰勝利的中心關鍵，在使已經發動的抗戰發展為全面的全民族的抗戰。只有這種全面的全民族的抗戰，才能使抗戰得到最後的勝利。
由於當前的抗戰還存在著嚴重的弱點，所以在今後的抗戰過程中，可能發生許多挫敗、退卻，內部的分化、叛變，暫時和局部的妥協等不利的情況。因此，應該看到這一抗戰是艱苦的持久戰。但我們相信，已經發動的抗戰，必將因為我黨和全國人民的努力，沖破一切障礙物而繼續地前進和發展。
抗戰十個月的經驗，同樣證明了上述論點的正確，以後也還將繼續證明它。
（八）戰爭問題中的唯心論和機械論的傾向，是一切錯誤觀點的認識論上的根源。他們看問題的方法是主觀的和片面的。或者是毫無根據地純主觀地說一頓；或者是只根據問題的一側面、一時候的表現，也同樣主觀地把它誇大起來，當作全體看。但是人們的錯誤觀點可分為兩類：一類是根本的錯誤，帶一貫性，這是難於糾正的；另一類是偶然的錯誤，帶暫時性，這是易於糾正的。但既同為錯誤，就都有糾正的必要。因此，反對戰爭問題中的唯心論和機械論的傾向，採用客觀的觀點和全面的觀點去考察戰爭，才能使戰爭問題得出正確的結論。
問題的根據
（九）抗日戰爭為什麼是持久戰？最後勝利為什麼是中國的呢？根據在什麼地方呢？
中日戰爭不是任何別的戰爭，乃是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在二十世紀三十年代進行的一個決死的戰爭。全部問題的根據就在這里。分別地說來，戰爭的雙方有如下互相反對的許多特點。
（一○）日本方面：第一，它是一個強的帝國主義國家，它的軍力、經濟力和政治組織力在東方是一等的，在世界也是五六個著名帝國主義國家中的一個。這是日本侵略戰爭的基本條件，戰爭的不可避免和中國的不能速勝，就建立在這個日本國家的帝國主義制度及其強的軍力、經濟力和政治組織力上面。然而第二，由於日本社會經濟的帝國主義性，就產生了日本戰爭的帝國主義性，它的戰爭是退步的和野蠻的。時至二十世紀三十年代的日本帝國主義，由於內外矛盾，不但使得它不得不舉行空前大規模的冒險戰爭，而且使得它臨到最後崩潰的前夜。從社會行程說來，日本已不是興旺的國家，戰爭不能達到日本統治階級所期求的興旺，而將達到它所期求的反面——日本帝國主義的死亡。這就是所謂日本戰爭的退步性。跟著這個退步性，加上日本又是一個帶軍事封建性的帝國主義這一特點，就產生了它的戰爭的特殊的野蠻性。這樣就要最大地激起它國內的階級對立、日本民族和中國民族的對立、日本和世界大多數國家的對立。日本戰爭的退步性和野蠻性是日本戰爭必然失敗的主要根據。還不止此，第三，日本戰爭雖是在其強的軍力、經濟力和政治組織力的基礎之上進行的，但同時又是在其先天不足的基礎之上進行的。日本的軍力、經濟力和政治組織力雖強，但這些力量之量的方面不足。日本國度比較地小，其人力、軍力、財力、物力均感缺乏，經不起長期的戰爭。日本統治者想從戰爭中解決這個困難問題，但同樣，將達到其所期求的反面，這就是說，它為解決這個困難問題而發動戰爭，結果將因戰爭而增加困難，戰爭將連它原有的東西也消耗掉。最後，第四，日本雖能得到國際法西斯國家的援助，但同時，卻又不能不遇到一個超過其國際援助力量的國際反對力量。這後一種力量將逐漸地增長，終究不但將把前者的援助力量抵消，並將施其壓力於日本自身。這是失道寡助的規律，是從日本戰爭的本性產生出來的。總起來說，日本的長處是其戰爭力量之強，而其短處則在其戰爭本質的退步性、野蠻性，在其人力、物力之不足，在其國際形勢之寡助。這些就是日本方面的特點。

I. 推薦一些好看的二戰言情小說

愛在硝煙下，柏林請別為我哭泣，戰起1938，穿越二戰，他的白鴿，我的納粹情人，風雨傾城路，似是故人來，歲月如梭...都挺好看的（超喜歡看這種類型的）