金庸武俠小說里的易經

Ⅰ 金庸小說中武功名稱的來源

1借鑒，比如彈指神通2確有，比如打狗棒法3捏造，比如六脈神劍，當然也是基於對穴道的了解的基礎上，不像有些作家，連少澤穴都不知道。

Ⅱ 金庸武俠中，誰曾練過易筋經，後期到底誰最強呢

金庸的筆下，易經筋是少林最至高無上的武功，在我的印象中有五人練過：掃地僧，鳩摩智，游坦之，方證大師，令狐沖。但同樣是練習，也有強弱之分，我認為最厲害非掃地僧莫屬。

再往下就是令狐沖了。

我把方證大師和令狐沖放在一起說。

方證的強項是內力，他強大的內功就是因為練習易經筋的原因。

令狐沖最薄弱的就是內力。他和方證大師之間差了不少的距離。

方證一嗓子差點把沖虛吼暈，換成是令狐沖估計效果差不多。

雖然方證大師最後把易經筋給了令狐沖，令狐沖也有機會練習。

不過我並認為令狐沖在易經筋的造詣上能夠超越方證。

易經筋不等同與獨孤九劍，不是說天資好就能一下子練成的，易經筋的修煉需要循序漸進(少林的武功都是這樣)。

令狐沖還沒開始學，方證大師已經練了幾十年了，無論如何令狐沖都是追趕不上的。

Ⅲ 金庸武俠中，「易筋經」到底有多強

相信喜歡金庸武俠的朋友們，對於易筋經一點都不會陌生。

我們說金庸武俠中的很多武學，都非常了不起。比如六脈神劍、降龍十八掌這一些。但是，現實中存在，且流傳至今的武學，貌似就寥寥無幾了。像張三豐的太極拳算一個，達摩所著的易筋經應該也算一個。

現代人修煉易筋經的好處還是蠻多的，小編曾經在網上看到一個人說，他自己練過易筋經，身體是超級棒的。以前在學校吃喝不習慣，腸胃炎纏身非常苦惱。練習易筋經以後，身體素質得到了很明顯的改善。

而他的易筋經老師就更加傳奇了，一個七八十歲的老爺子，趕火車的時候奔跑起來，他二十多歲的大小夥子愣是追趕不上。

當然，這只是網上的一些說法，真實與否並未得到驗證，咱們且把它當做是一個故事來看。而我們今天要談的，卻是易筋經在金庸武俠小說中的武學地位。

如此看來，這易筋經卻又能和《神鵰俠侶》中的寒玉床有異曲同工之妙。睡在寒玉床上的人，練睡覺時都能修習內功。想來，這也正是游坦之在短期內快速成長，直至能和蕭峰一決高下的的原因。

Ⅳ 金庸武俠中排名前十的武功有什麼

金庸的武俠小說是我國在武俠文學上的巔峰，他在書中創造了很多非常經典的人物，以及很多種令人嘆為觀止的絕世神功。這些絕世神功中，我們所熟知的降龍十八掌才排在第七位，下面就讓我們來看一下，這十種武功都有哪些。

先天功是王重陽的獨家絕學，在華山論劍中就可以見其的威力。為了搶奪九陰真經秘籍，各大派武林高手大戰7天7夜，而王重陽憑藉此功贏得了天下第一的位置，但是後來這個武功慢慢的就失傳了。

六脈神劍只有後輩段譽修煉成了此功法，六脈其出的時候，就連蕭峰都很難抵擋。

越女劍法是阿青和一白猿所悟出的劍法，在皇宮中阿青曾用此劍法，敵得一千甲士，劍法非常之快，所以排在第四位。

天下武功出少林，而少林中最強的內功易筋經，游坦之只僅僅學了幾個月就可以和喬峰打上一架，可見此武功也是非常厲害的。

葵花寶典是最陰毒的武功之一，這個武功也確實是害人不淺。為了得到它，犧牲了許多無辜的生命，可見這本武功是非常厲害的。

太玄經是金庸武俠的中內宮的最強者了，修煉此功的石破天內力非常之高，無論是天下一流的劍客還是刀客，在他面前都被秒成了渣渣。

Ⅳ 武俠小說里由易經而來的功法有哪些

從他的作品中不難看出，金庸先生對《周易》有著獨到的見解和把握，並將《周易》學說融入到他武俠世界的武功、生活和理想之中，融入到對歷史和現實、人性和人生、社會與文化、英雄與人格等的思考之中。

一、武俠小說中的招式很多和易經相關

金庸小說中的許多人物，對《周易》學說都非常推崇。《天龍八部》中的段譽不喜歡學習武功，卻對《易經》情有獨鍾，推崇備至。

《射鵰英雄傳》中的黃葯師，一生精研易理，將易理學說運用於對敵之中。他布置的桃花島更是陰陽變化、乾坤倒置，即便是歐陽鋒、洪七公等人到桃花島，也要黃葯師派人引路才能出入島內。就連他弟子陸乘風的歸雲庄，也是按照伏羲六十四卦方位設計的，尋常人根本無法進出。

金庸還依據五行相生相剋的關系，來設計作品中的人物關系，使之互相牽制，對立統一。《射鵰英雄傳》中的東邪、西毒、南帝、北丐等人雖各處一方，武功各擅勝場，但又相生相剋。南方火克西方金，西毒歐陽鋒最怕的人就是南帝段皇爺；北方水克南方火，因此南帝段皇爺最佩服的人是北丐洪七公；西方金克東方木，所以西毒歐陽鋒老是算計東邪黃葯師……

Ⅵ 金庸的小說中有許多用八卦、易經來布陣的事例，在現實生活中真的可行嗎

我相信八卦陣其本身是有道理及可行性的，只不過功效被人為神化了而已。金庸小說不僅有精彩的武功描寫，而且有豐富的文化內涵。金庸小說獨特的審美價值與《周易》的影響密不可分，這種影響表現在武功描寫、人物設計和理想追求三個方面。正是由於金庸將《周易》學說融入到他武俠世界的武功、生活和理想之中，融入到對歷史和現實、人性和人生、社會與文化、英雄與人格等的思考之中，因此，他的作品具有了豐富的文化內涵。

對方聽到什麼「易理」、「說卦、系辭」，還以為是兩門特異的武功，因此對他不敢怠慢。再如第四回南海鱷神強行要段譽拜他為師，段譽說自己早有師傅；當南海鱷神追問他師傅的能耐時，他大談《周易》的厲害：「我師父的功夫，料想你半點也不會。這周易中的「卦象」、《系辭》，你懂么？這「明夷」、「未濟」的道理，你倒說給我聽聽。」南海鱷神聽得不斷地搔頭皮，因為什麼「卦象」、《系辭》，什麼「明夷」、「未濟」，他連聽都沒聽見過，不知道是什麼神奇的武功。