網路小說活著

㈠ 余華小說活著的簡介

我爸活成了簡介
第一次看《福貴》這部電視，第一次看《活著》這本書，我感覺福貴原型就是我老爸呀，我老爸十幾歲的時候多瀟灑啊，在別人還吃不飽飯的六十年代就當上了村裡的財政幹部，十九歲就喜得良緣，婚後去外地還當了某工廠車間主任，一時風光無兩，誰知道，是我同父異母的姐姐說他看上廠長女兒，被廠長女兒嫌棄，一時受了刺激，還是他前妻與他兄弟出軌，意圖奪他家產，一路順風順水，突然翻船使他崩潰……
從此成了那個瘋的，狂的，醫人者不能自醫的劉醫生，睡橋洞的流浪漢，把自己偽裝成現代徐霞客，八九十年代窮游天下。
家珍原型就是我的母親，她很小的時候就失去了母親，後媽嫂子的壓迫使她愈發發奮圖強，作為七十年代的偏僻農村女，考上大學一刻卻被人冒名頂替，找了好人家要結婚，結果結婚第二天，她老公死了，痴情的她瘋了竟然睡到了蘆葦地，沾了一身虱子……
不是一家人，不進一家門，一個滄桑大叔，一個花信少女，又傲氣又痴情的他們居然在雪地里「浪漫」相遇，結出了外公眼中的孽果……
我媽媽狠，為了與跟我爸爸的愛情，與外公舅舅斷了關系，可精神分裂症的她不知道愛情是不能當飯吃的，她果然後悔了，有孕在身又瘋掉的她又能跑哪兒去？只能看著假裝關心的別的流浪單身漢在她面前殺死她和我爸爸的孩子，她恨透了這個男人，無奈回到我爸爸身邊。
一句「去哪兒好呢？」飽含多少凄涼……
也許我是徐鳳霞吧，一直都覺得，只因為……
我爸爸曾無意泄露他殺死了某個女嬰，因為他覺得女嬰被拋棄了，沒有活著的能力，必須殺死了她……
我開始懷疑。
也是我爸爸，將我閃婚嫁給了胖子，就像啞巴鳳霞嫁了跛子二喜，鳳霞幾分愛二喜，誰知道呢？不過之前胡老師才是鳳霞真愛，和我的前任一樣，沒擔當，跑了……
豈料新婚之際—
我同父異母的姐姐，我的姐夫，他們帶著對我爸爸年輕時的怨氣，卷土重來，並預示我未來和徐鳳霞一樣的命運……
但我已經釋懷，把每一天當最後一天來過，誰知道明天和意外，哪一個先來？

㈡ 余華長篇小說《活著》的賞析

正如一條顛簸在大海中的航船，始終會在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫作之路上的作家們的創作狀態無疑不可能穩定如一。余華也不例外。如果仔細分析，就會發現余華在1995年前後，也就他在那篇《活著》的創作前期，余華的文學創作進入了一個很微妙的時期。

首先，我們跨越對經過和原因的猜測和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會發現余華在那一年做出的一個對中國先鋒文壇不啻為一個噩耗的決定：放棄先鋒試驗。然後我們再回眸身後。這時候就會發現，那實際上在1995年就已經是註定的事情了。這一年，另外兩個著名的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是："我現在是一個關注現實的作家"而這時恰恰是他繼《活著》之後，另外一個長篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那麼就讓我們稍微關注一下這後一部被作者聲稱為"關注現實"的作品。實際上，它與余華早期作品之間相當明顯的變化。或者說，我們會驚異地發現這篇文章與余華早期的《在細雨中呼喊》完全是兩種樣子。

那麼我們再把目光轉回到1995年，就會發現余華的唯一兼有現實主義文學和先鋒小說特徵的作品，就是那篇轟動一時的《活著》。這樣說來，《活著》應該是余華創作的一個過渡。

《活著》是余華創作的一個分水嶺。一方面我們可通過《活著》繼續一個真理：寫作是需要天賦的。余華在自己的創作風格轉型期間完成了一部偉大的作品。同時，也因為另外一個真理，"寫作是不能完全依靠天賦的"，余華的先鋒性寫作在經過了十多個年頭後，於1995年左右的時候徹底陷入了低潮。事實上，這在中國文壇還是具有一定廣泛性的。1980年以後露面的作者中，都曾經被先鋒的這樣的標簽貼過，不過他們在90年代前後，悄然進入了他們曾經不屑的主流文學。當然余華等少數幾人堅持的時間甚至還要更久一些。

從這個角度說，《活著》是作者在自己進行先鋒性文本創新枯竭的時候，尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出，《活著》不是一部在構思完全成熟後才開始創作的作品。余華有可能象孩子信手塗鴉一般寫下一個開頭（這個開頭如果對照余華的自身經歷的話，會發現驚人的真實性，事實上，當一個游手好閑的人是余華寫作的最初動因）。

作者在將這個作品雕琢之前，可能稱不上是在創作。在余華的創作陷入低迷的時候，寫作其實僅僅是一種習慣而已。《活著》是一篇在隨意中完成的小說，對於讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個運氣。

《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快，並不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發人送黑發人這樣的故事並不具備轟動性。同時，余華也不是一個具有很強煽動能力的作家，實際上，渲染這樣的表達方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調娓娓敘說一些其實並不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲透的表現手法完成了一次對生命意義的哲學追問。

在後來的相當長一段時間內，以現實主義為標榜的中國主流文學評論，對《活著》給予了尖銳的批判。例如：認為作者將主人公富貴最終的活著類比為一種類似牲畜一般的生存，並予以唾棄。但是，隨著時間的推移，市場，尤其是當海外市場對《活著》給予了高度的評論評價後，有關《活著》的另外一些見解漸漸出現。例如：《活著》是繁花落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關懷；富貴的命運昭示著人類苦苦追尋一切不過虛妄而已，結尾那個與富貴同行的老牛暗示一個另高貴的人難以接受的事實：其實人真的只是一種存在，它和萬物一樣並無意義。追尋，探究的本質不過是一個大笑話而已等等。

事實上，後一種可能是非常大的，因為余華在冰冷中敘述殘酷是他的拿手好戲。他就象一個熟練的外科醫生慢條斯理地將生活的殘酷本質從虛假仁道中剝離出來一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發展的幻想逐個打碎。這樣就會有一個結局：人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經歷。

實際上，這又暗示了中國文學的另外一個事實：以現實主義做口號的現實主義其實是最不敢面對現實的。比如：本質上，人活著本身除了活著以外，並無任何意義。那麼如果一定要賦予意義的話，那麼唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源於這里。

也正因如此，《活著》就明確了一個內容，活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質上其實是一種靜止的狀態。

余華想告訴讀者：生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。

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㈢ 電影《活著》與小說《活著》有什麼具體差別

小說比電影更悲慘，看這個我都哭了，小說里有慶是因為縣長夫人難產大出血然後學校組織去獻血，有慶因為被抽血過多死了，唉，小說里鳳霞的兒子就是福貴的外孫也死了，吃豆子噎死的，這整個就是個人間慘劇。

㈣ 小說《活著》的主要內容是什麼

講述了在大時代背景下，隨著內戰、三反五反，大躍進，文化大革命等社會變革，徐福貴的人生和家庭不斷經受著苦難，到了最後所有親人都先後離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。

創作背景：

從國民黨統治後期到解放戰爭、土改運動，再到大煉鋼鐵運動，自然災害時期等，作者經歷了多次運動給他帶來的窘迫和不幸，更是一次次目睹妻兒老小先他而去。

後來，作者聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深地打動了作者，作者決定寫下一篇這樣的小說，於是就有了1992年的《活著》。

寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態度。人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。

(4)網路小說活著擴展閱讀

人物介紹：

1、徐福貴

徐福貴本來是地主家的少爺，年輕時不懂事，又賭又嫖，後來龍二設下賭局騙光了他的家產。敗光家產後，幸得妻子不離不棄，他也決定發憤圖強。但在去給生病的母親請郎中時被抓了壯丁，加入了國民軍。後被解放軍俘虜，給他返鄉錢讓其返鄉，與家人重逢。

2、家珍

家珍本來是鎮上米行老闆的千金小姐，福貴對其一見鍾情，後來嫁給了他。但沒想到福貴結婚後越來越敗家，越來越混賬，但是家珍卻一直對他不離不棄，甚至懷著大肚子還去鎮上，希望可以把福貴從賭場中拉走。後來不得而終，一個人挺著肚子走了十幾里夜路回家。

3、鳳霞

鳳霞是福貴的大女兒，在福貴被抓去當壯丁的時候，因為一場大病變成了聾啞人。從此以後，隨著年齡的增長，漸漸地越來越懂事了。

而後，福貴為了能夠供有慶讀書，將其送給了別人，但在後來，她跑回家了，福貴又不捨得送她走，就將她又留在了家裡。在經歷了少年時期的苦痛之後，鳳霞嫁給了二喜，生活變得好起來了，過了段安生的日子。但在最後，卻又死在了產床上。

㈤ 小說《活著》屬於什麼類型的小說

現實主義小說
不能用網路小說來劃分，活著就是文學作品

㈥ 如何理解余華的小說《活著》

《活著》是作家余華的代表作之一，講訴了在大時代背景下，隨著內戰、三反五反，大躍進，文化大革命等社會變革，徐福貴的人生和家庭不斷經受著苦難，到了最後所有親人都先後離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。
《活著》是一部講述死亡的故事，而我們要學會的是如何活下去。
小說的主人公徐富貴由於年少放盪好賭而破敗家業，氣死父親。隨著社會的變革，子孫愛人相繼離世，唯有一頭老牛與自己相伴。作者余華以冰冷的筆調，書寫震撼人心的生離死別；以平靜舒緩的方式，把富貴以及讀者的美好幻想打破。這是一部很「殘酷」的作品，在結局時，告訴讀者，活著的理由，只為活著。
閱歷尚淺的時候讀《活著》，覺得富貴的「活著」只不過是苟且偷生，像行屍走肉一般，碌碌無為，沒有進取心，沒有奮斗，只有絕望和等死。
現在再讀《活著》，此時心境與之前大大不同，生活閱歷也逐漸改變了我的想法。活著，是一個極為沉重的詞。現實是殘酷的，我們經歷了夢想的破碎，經歷了親人的離去。曾有過絕望，讓我不知所措，萬念俱灰，但活著，卻成為了我心中最堅定的信念。它意味著無論經受多大的痛苦，遭遇多大的挫折，我們都要面對現實，勇敢地活下去，而輕生的逃避，是真正的懦弱。如同富貴一樣，父母、子孫、女婿、愛人的離世是對他巨大的打擊，每次都如沉重的鐵錘擊打自己的胸口。尤其是年僅七歲的外孫苦根，是他最後的希望，但命運卻不肯放過他，硬要奪去苦根的生命。本以為富貴心中最後的一縷希望也熄滅了，可富貴沒有輕生，活了下去。他不畏現實，不畏痛苦，他心裡只有一個信念——活著，只是活著。
在那樣的年代，一個最普通的家庭在巨變的歷史中浮沉，根本不能掌握自己的命運，而且不幸和坎坷總是纏繞他們，但他們也沒有放棄活下去的信念，對生活和未來依舊充滿著美好的嚮往，那種精神真的是值得我們敬佩和學習。不管怎樣，生活總要繼續，不允許我們懦弱。

㈦ 小說《活著》最後結局怎樣了

家珍因復患有軟骨病而幹不了重活制；女兒鳳霞與隊長介紹的城裡的偏頭二喜喜結良緣，產下一男嬰後，因大出血死在手術台上；而鳳霞死後三個月家珍也相繼去世；外孫苦根便隨福貴回到鄉下，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死。

生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。

(7)網路小說活著擴展閱讀：

創作背景

從國民黨統治後期以來，作者經歷了從大富大貴到赤貧如洗的物質生活的巨大變遷，經歷了多次運動給他帶來的窘迫和不幸，更是一次次目睹妻兒老小先他而去。後來，作者聽到了一首美國民歌《老黑奴》，這首歌深深地打動了作者，作者決定寫下一篇這樣的小說，於是就有了1992年的《活著》。

作者簡介

余華，1960年4月3日出生於浙江杭州，現代作家。1983年開始寫作，同年進入浙江省海鹽縣文化館。1984年開始發表小說，《活著》和《許三觀賣血記》同時入選百位批評家和文學編輯評選的九十年代最具有影響的十部作品。2005年獲得中華圖書特殊貢獻獎。

㈧ 余華小說活著

《活著》是作家余華的代表作之一，講訴了在大時代背景下，隨著內戰、三反五反，大躍進，文化大革命等社會變革，徐福貴的人生和家庭不斷經受著苦難，到了最後所有親人都先後離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。
余華因這部小說於2004年3月榮獲法蘭西文學和藝術騎士勛章。

內容簡介
《活著》講述一個人一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經歷的戲劇。小說的敘述者「我」在年輕時獲得了一個游手好閑的職業——去鄉間收集民間歌謠。在夏天剛剛來到的季節，遇到那位名叫福貴的老人，聽他講述了自己坎坷的人生經歷： 地主少爺福貴嗜賭成性，終於賭光了家業一貧如洗，窮困之中福貴因母親生病前去求醫，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，後被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經過世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了啞巴。
真正的悲劇從此才開始漸次上演。家珍因患有軟骨病而幹不了重活；兒子因與縣長夫人血型相同，為救縣長夫人抽血過多而亡；女兒鳳霞與隊長介紹的城裡的偏頭二喜喜結良緣，產下一男嬰後，因大出血死在手術台上；而鳳霞死後三個月家珍也相繼去世；二喜是搬運工，因吊車出了差錯，被兩排水泥板夾死；外孫苦根便隨福貴回到鄉下，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。

㈨ 小說《活著》講述了什麼

《活著》講述的是和它的題目截然相反的一個個「不能活著」的故事：耕內田為生的福貴老漢在幾容十年裡一家八口死了七口，單留下了他和他的一頭老牛承受著苦難的極限。老漢一生過得平平常常，有的時候還極端落魄，但他始終認為「做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賭了自己的命」，這種「沒出息」的人生態度是對「生活在別處」的浪漫主義人生觀的一種反撥，也是對漂泊「在路上」的現代人有失矯情的心靈感受的一種反撥。故事和故事裡的人物平淡庸常，整個敘述風格更是顯得寧靜而蒼老，小說以其「簡單」和「重復」的敘事技巧誘使著人們對「活著」、對人類生存的關注和思索。確切地說，《活著》是一個充滿敘事張力的現代寓言。