A. 與流量明星相比,為何網路小說作家的高收入很少有人批評
很簡單,首先具備至少10年的閱讀功底,和至少3年或者300萬字的練筆基礎,才算入行,ok准備了13年,現在可以開始寫了,每天3000字,兩小時起稿,兩小時修改,3000字要4小時,6000八小時。對於一天的工作來說,這當然不算累,甚至還是挺輕松的,但是這不是重點,重點是不能斷,ok,堅持吧,一個月,沒事,兩個月,好像也沒啥,半年後,不行了,眼有點花了,一年後,怎麼腸胃有點消化不良了,頭也開始莫名暈了,而且還經常腰酸背痛的。兩年後,我還活著嗎,誰能告訴我,此時忍不住打開了書評區想尋找安慰,還是寥寥那幾人,點擊量也一直上不去,哎,何苦呢,准備了13年,又寫了2年了,15年的風雨無阻啊,眨眼間就過去了,況且老二已經不小了,該成個家了,可是現在,每個月還在領著網站發給的千來元的低保度日,存款也快花光了,寫毛線咯,有這功夫幹啥不成,放棄吧,可是真不甘心,也許再堅持5年就成功了吧,但也可能是一場空啊。好了,回到最初的問題吧,所以說,為什麼網文作家的高收入少有人批評,因為你也可以去寫啊,先上份3年300萬字的練筆套餐來嘗嘗,吃完這份點心後,如果您還是覺得不滿意,想吐槽幾句的話,那麼,咱可以正式的上主菜了,不用急,這家餐廳是24小時無限量自助的,就看你想吃多久了。
B. 為什麼客觀批評一本小說就叫不尊重作者或有能耐你寫
因為有些讀者根本不要人來指正,這是偏執的;還有希望通過自己看的,這是不願意拾人專牙慧的;大部分還是屬喜歡那本小說的,關於文學或者藝術這些東西,本來就是求同存異的,不可能存在普遍的關於好或者美的標准(瑕疵總是存在的,覺得好的就能包容),也就是很多人說的,我之良葯,彼之毒葯;關於別人罵你這種問題,你無視就好了,人家也是對事不對人,剛開始的時候,大家可能會一起探討一下,後來就煩了(就像是推銷電話一樣),當然罵人也是素質不高的表現。
C. 我在起點發了小說,成績太差,求批評指導
請問,你的筆名是「我叫木沐」嗎?如果是,那我接著說:
1.你的題目實在不夠顯眼,醒目,專我剛才找你的屬小說時,竟然找到了一大堆徵文……
這是個大問題,就算別人看過了,推薦給身邊的人看,別人也找不到啊……
2.起點里的青春校園文,實在不熱門。
如果你想在起點發校園文,就注意以下幾點吧!
❶重生復仇【就是全天下人都跟沒長眼睛似的跟你作對,害死了你,然後你手握神器復仇了】
❷帶有娛樂圈高乾性質
❸純愛溫馨【這個就很考驗筆力了,寫好了,將成為經典之作】
❹競技熱血【青春校園里的那些熱血二三事也是很值得懷念的】
3.這是最嚴重的,你的描寫欠妥當:
比如像第一章里:白嫩的小手
這不是寫作文,描寫的太過到位,看熱鬧的讀者會認為太水,騙字數;而喜歡較真兒的讀者一看到這種不太恰當的描寫,就會棄文的。
就像:白嫩的小手,眼神迷離而深邃……
4.視角不對勁兒
你的文或許是想盡力還原真實,但視角不對勁兒。上帝視角又不像上帝視角,第一視角也不是……
看著感覺怪怪的。
PS:我就是個學生黨,意見可能不太准確,但我盡力了,你就將就著看看吧~~
祝你的文文能早日為人所熟知,成為經典……
D. 與流量明星相比,為何網路小說作家的高收入卻鮮少有人批評
因為作家是通過作品獲得高收入的,但很多流量明星根本沒有作品。在娛樂業界,雖然一部分明星的表演很差,但是還是得到了很高的評價。很多電影和電視劇的主演,演的不好卻會有很多粉絲。作為一名著名的明星,他的收入當然是非常高的,但是他的付出太少但是回報卻很高,當然引起了人們的批評。與這些人相比,網路作家的高收入是他們真正的貢獻。網路小說作家的成功是在電腦前一個一個字敲出來的積累和每天的努力。
與明星相比,網路作家的成功是讀者真正支持的結果。網路作家的成功離不開他們自己的努力,但也離不開讀者的支持。讀者真的支持網路小說家,就算這個作者長相非常美麗、英俊,但是他的作品混亂,讀者仍然拒絕他,這就是明星和作家的區別。而這些流量明星,就算沒什麼演技,粉絲們還是喜歡他們,因為長的好看。但是這個世界有很多東西,觀眾和粉絲都不是笨蛋。觀眾和愛好者的支持被認為是理所當然的,但最終什麼也得不到。
E. 寫小說時,收到批評。心情很糟糕啊,怎麼辦
呵呵,眾口難調,一人一個口味,你不可能保證你寫的東西每個人都願意看,但是只內要有一個人,喜容歡,就說明你寫的東西還是有可取的地方,至少和別人產生了共鳴,剩下的就是你通過日積月累的經驗,不斷豐富你的小說的內容,讓更多的人喜歡你,讓以前不喜歡的也對你刮目相看,祝你好遠,不要放棄。
F. 網路文學批評的特點
關於網路,充斥著所謂文學面目卻又是實在有著可憎的諂媚妖俗身姿的那些專 穿越,網游,玄幻,還屬有無數的是文不是文的沒點藝術涵養和人文思考的東西,猶如街邊的小吃,可是小吃又是有著些營養的,而且,能留下來的小吃又是經歷眾多食客嘴裡考驗的精品,可口的絕倫,所以網路文學是像極了乏人問津的水果攤放餿變質了的過季青頭,可能裡面有好的,還沒壞的,甚至於經典的香實,可是,那需要精力和時間,慢慢咂細細品,so,我們大眾,連點咀嚼的興味都不要有。 文學批評,你見過美食家品論這爛果子么?在爛果子堆里挑精品么?網路現狀不就是這樣,好的東西太少,新奇鮮怪,這就是取勝的伎倆;大師又顧之甚微,所以又缺乏合理的引導 對了,燕山飄雪有篇文和你問的就是一個題目,就是樓上復制的那個。
G. 適合進行文學批評的作品
《不能抄承受的生命之輕》,襲涉及的方面比較廣,關於性的,愛的,歷史的,背叛的,心理的,寫起來會比較得心應手,不會無話可說,而且根據此小說改編的電影《布拉格之戀》一度被禁,可見爭議程度還是很大的。書也很好看,雖然剛開始的時候有點小枯燥。
《追風箏的人》,關於民族的,人性的,友情的,良知的,也是一部非常棒的巨作,而且非常好看,很震撼人!因為是小說,讀起來也很快,能一口氣讀完的那種。但是心裡起伏會很大。
還有就是王小波的書,例如《革命時代的愛情》,也值得一讀。木心先生的《愛默生家的惡客》也不錯。
我覺得魯迅托爾斯泰莎士比亞的評論還是少寫點,呵呵,因為太大眾化,寫的人太多了,個人建議,只供參考,呵呵。
H. 文學批評流派有哪些
批評作家心理和創作過程的,傳記批評法,精神分析批評法,象徵批評法
批評作內品本體的容,俄國形式主義批評法,文本文體論批評法,符號學批評法,格式塔批評法
批評讀者的接受,現象批評法,解釋批評法,接受批評法,反映批評法
社會文化的批評,社會歷史批評法,西方馬克思美學文化批評法,女權主義批評法,新歷史主義批評法
I. 金聖嘆小說批評的基本內容
水滸傳(上下冊)——金聖嘆批評本
簡介 :
古典名著在中國文學史上地位的確立,首先當然是這些名著本身所具有的獨特魅力所致,但是也與這些小說刊刻之後,一大批眼光獨到的小說批評家們極力批點評說有極大的關系。像李卓吾、金聖嘆、毛宗崗、脂硯齋等名字在人們的心目中,就是與《西遊記》、《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》密切相連的。他們不僅開創了中國古典小說批評史的新局面,也使更多的讀者通過他們的批評更深入地了解了這些古典名著的精髓和魅力。金聖嘆腰斬《水滸傳》是人們耳熟能詳的說法,自從金聖嘆推出他的貫華堂本《水滸傳》後,有近兩百年人們不知道世上還有一百回和一百二十回本的《水滸傳》。自鄭振鐸們挖掘出所謂全本《水滸傳》後,金聖嘆的七十回本《水滸傳》又很少有人見到其廬山真面目了。那麼,金聖嘆的批評本《水滸傳》是不是被腰斬的,他為什麼要腰斬《水滸傳》,七十回本的《水滸傳》和金聖嘆的批評究竟是什麼樣子,他所批評的七十回本《水滸傳》究竟有沒有獨特的魅力。這些問題,相信讀者在讀完這個批評本之後會找到答案,也會由衷地佩服金聖嘆的膽識和才華。而金聖嘆那些見解獨到、語言獨特的批評文字,也會讓讀者耳目一新。他所提出的人物"性格"說,在中國小說批評史上具有獨特的地位。
簡單介紹一下,希望對你有所幫助。
J. 用一種文學批評方式批評一部作品
艾米莉與凱瑟林---評<呼嘯山莊>
在重讀之前我想不起《呼嘯山莊》的任何好處。自然,希刺克厲夫的黑頭發和黑眼睛,凱瑟琳的驕傲與瘋狂,呼嘯山莊的冷峻和荒涼是不能忘記的,也僅此而已——然而這差不多是小說的全部要素了。如果說托爾斯泰和福樓拜的廣博使人敬服,那麼這種情景劇般的簡單結構便叫人驚異了。類似的結構《簡愛》里也有,看起來同樣是兩人一景(一個男人、一個女人與一個場景就構成了整個舞台),但兩者的氣質完全不同。《簡》明亮、柔順、謙卑,《呼嘯》則是暴烈的。它的果斷剛強使它看起來像是出自男性之手。一般認為女性化在寫作上意味著某種缺陷,因為很多時候女人缺乏對廣度的興趣——男人是骨架,女人是其中的一根肋骨,於是她所系懷的往往是肋骨深處的事情;女性化之所以變為缺陷是因為女人無法使自己的敏感纖細超出神經所能負荷的程度,換言之——凝視絕望是需要堅強意志的,超越個體情緒而去承擔絕望本身(這就具有了普遍意義)更是如此。如果說《簡》的動人在於她極其自然地展現了女性的寬容和信任之美(這些詞彙盡管簡單常見,卻也是極寶貴的),那麼《呼嘯》則以其意志而使人折服。肋骨深處有絕望。她雙眼冒火地死死盯著那裡看,全副身心都投入到抗爭中去。既不考慮是什麼造成了這抗爭,也不考慮對象,更不在乎結果。她的神經同樣纖細,但卻強韌無比。這神經將五臟六腑都吃透了,最後結出一顆沉甸甸的果子來。
艾米莉對希刺克厲夫的塑造是成功的,這種突兀犀利的形象非常適合於舞台,因為容易出彩,叫人過目難忘。但真正獨一無二的是凱瑟琳。
女作家描寫女主角往往容易陷入到自我代入的局限中去。讓人遺憾的不是她描寫自己——而是她同情自己。自我憐憫使寫作變得狹隘無力,甚至品格低下,這是種女性化缺陷,卻不僅僅是女人的弱點。凱瑟林讓人毫不懷疑她就是艾米莉本人,這樣說還不準確——與其說艾米莉創造了這一角色,不如說凱瑟林就是絕望本身,是抗爭之道,是作者個人靈魂的匯聚和提純。凱瑟林的獨一無二來源於艾米莉的獨一無二,這不僅僅指作者個人的氣質和風格。陀斯妥耶夫斯基既寫「白痴」,也寫深為信仰所苦的年輕大學生,既寫心志極度軟弱的人,也寫天性近乎完美的人——每個人都像他,每個人都是他的一部分,這各種各樣的形象是他靈里的爭戰,是他始終朝著同一個目的地跑,但卻因為茫然、疑惑和自我斗爭而不停地變換路線。托爾斯泰評價老陀說「病人寫不出健康的作品」,這是准確的。可艾米莉心裡只有凱瑟林一個人。一輩子走在一條道上,不左顧右盼,不游移,不停頓,不回頭——從上路之初就開始發足狂奔,直到終點。我相信即使她不早逝,她也寫不出更好的作品、塑造不出比凱瑟林更有力的角色。因為那是她的心魂所系。正如凱瑟林在呼嘯山莊里一生只專注於一件事——艾米莉在寫作中也僅為一樣東西。像那種高貴、堅毅而孤僻的人心裡容不下太多,於是將全部精力都投入到這唯一的形象中去。
《呼嘯》依然是極其女性化的,在這里,女性化展現出最美好的面貌。男性化寫作或多或少是思維先行,這樣做的好處是能夠清晰地展現事物的框架和脈絡,可卻不得不以傷害血肉為代價。福樓拜的包法利夫人是讓人信服的,因為若能掌握觀察和描刻的方法——人就能獲得比較完整的知識圖景。可有些東西是超出這圖景之外的。它藏在肋骨深處,非敏感纖細的神經不能觸及。人了解這一類現象說不上有什麼用處,因為它給不出關於人生疑惑的答案——甚至並不同任何疑問相對應。可它確實存在。對某些作家來說,這個理由就已經足夠了。
於是,我們說不清艾米莉為什麼要寫像凱瑟林這樣一個人物——希刺克厲夫還好懂一點,證據是評論家們能得到更多的理由對他進行「歸納」,如社會不公、世界復雜、人世不善所造成的個人困苦等等。可凱瑟林完全不能被歸納疏理。我們不知道為什麼她會是這個樣子,出於什麼樣的原因,為了什麼樣的目的。她僅僅是被呈現出來,那麼的血肉豐滿,她的存在本身就是存在的理由——使人不能閉目不看。艾米莉寫的不是什麼確定的、已經存在並且深信不疑的事物;也不是出於不信、游移,因過於輕逸而隨便把玩詞句——她僅僅是寫,赤裸裸地寫,關鍵在於赤裸。她是如此冷酷地壓制住自己,寫的時候幾乎做到了完全不為所動——「不譏笑,不哭泣」——甚至也不去試圖「理解」(斯賓諾莎:「不要譏笑,不要哭泣,不要仇恨,而要理解。」),但卻發出了那樣深沉可怕的叫喊——「但願我重新是個女孩子,野蠻、頑強、自由,任何傷害只會使我大笑,不會壓得我發瘋!」
「但願我重新是個女孩子」——「但願」是一個關鍵詞,「重新」是一個,「女孩」是一個。「女孩」意味著生命的充沛,意味著「野蠻、頑強、自由」,意味著高貴/尊嚴,力量/自我主宰;「但願」指明了墜落和抗爭的痛苦、不甘和不服;「重新」則是個飽含絕望的詞。於是,這整一句話就揭示了一種無可置疑的抗爭的命運。她不譏笑,是因為對生命嚴肅以待;不哭泣是出於高傲和尊嚴;不仇恨是因為強大的生命力——她幾乎不曾試圖去「理解」,因為就洶涌運動的生命而言,去生活,去愛,去創造或毀滅都源於極大的力量,而去「理解」意味著某種妥協和讓步(不一定是軟弱),在「理解」中存在著順服的可能,包含了信仰的契機(當然也能導致完全相反的結果)——可這個人是那麼的嚴肅高傲,以至除了自己外不能也不願意順從任何人。她可以使一切聽命於她,但唯一不能使之順服的只有自己。她懷著無暇的品性,到頭來卻因為高傲而從天堂墜落到地底深處,並且至死不悔。
因此,簡·愛因能在信仰中完全交託而獲得幸福(而非與羅切斯特的美滿結局);凱瑟林則將整個生命用以抗爭,因著抗爭的純粹、深度和義無反顧,她的形象是那麼的光輝燦爛(在女性作品中極為少見),而因為絕望和最後的毀滅(所有悲劇英雄的結局),她顯得極其不幸(而不是愛情的不幸)。這種不幸是人類嚴峻深重的悲劇主題之一——如果還算不上是最嚴峻的話。因此,艾米莉·勃朗特僅憑一部書、一個角色就得以躋身於偉大作家的行列之中。