金庸武俠小說笑傲江湖

A. 哪一部電視劇《笑傲江湖》更符合金庸先生原著小說

每個人版本都不一樣，個人認為符合原著也不見得是好事，你有沒有這種感覺，有些小說像《夢里花落知多少》之類，小說很好看，電視劇卻很垃圾。因此改原著不見得好，不改原著更不一定受歡迎，畢竟大家的立場不同，觀點不同。還是說《笑傲江湖》吧，據我所知版本很多，最早版周潤發版，當然拍得太早，畫面質量太差，現在人看不下去，否則就憑是發哥主演的一定很火。任賢齊版的沒有什麼值得稱道的，呂頌賢版的畫面質量仍舊很差，但裡面的《笑傲江湖》曲不錯；馬景濤版的值得一贊，雖然畫面質量還是一般，但是東方不敗是女的演的，雖然沒有像霍建華版的那樣直接沖東戀，但是東方不敗很欣賞令孤沖，他們兩個之間有些說不明的關系，這樣既給觀眾希望，又不讓人失望，與之前一些版本大不同的是，令孤沖最後使用獨孤九劍把東方打敗了。李亞鵬版的貼近原著，畫面質量有所改善，個人感覺還算可以，只是有些平庸。最後霍建華版的，不用我說，網上已經熱議了，有人說好，有人說壞，我在此只簡單說幾點，首先畫面質量最好，畢竟是現在拍的。特技使用太多，給人一種遠離武俠的感覺，最後就是改動很大，加入沖東戀，我只能說這部之所以爭議這么厲害主要與演員有關，喬恩的粉絲太多。我一邊看一邊想，既然都這么改了，支持喬恩的人這么多，若他們不能在一起肯定會讓大多數觀眾失望。但最後的換心是一個轉機，他們兩個人雖然不能在一起，但是心卻是在一起的，可以說從某種程度說結局還算圓滿，又沒改變任盈盈女主角的地位，具體情況就要看大家從哪個角度想了。

B. 金庸的全部武俠小說名字

天龍八部

《天龍八部》是著名作家金庸的代表作。

這部武俠小說應該是一本膾炙人口的小說。

作者聽說金庸小說還是從《天龍八部》開始的。像蕭峰，段譽，阿紫等著名人物就來自這部小說。

這部小說重點描寫了宋朝時期武林恩怨和民族矛盾。故事結構波瀾壯闊。

『』天龍八部『』一詞出於佛經用語。大家可以網路一下。

C. 金庸《笑傲江湖》簡短簡介

《笑傲江湖》是中國現代作家金庸創作的一部長篇武俠小說，於1967年開始創作並連載於《明報》，1969年完成。小說通過敘述華山派大弟子令狐沖的經歷，反映了武林各派爭霸奪權的歷程。

作者沒有設置時代背景，「類似的情景可以發生在任何朝代」，其所折射中國人獨特的政治斗爭，同時也表露出對斗爭的哀嘆，具有一定的政治寓意。小說情節跌宕起伏，波譎雲詭，人物形象個性鮮明，生動可感。

內容簡介：

福威鏢局被青城掌門余滄海滅門，少鏢頭林平之轉投華山派。華山掌門岳不群之女岳靈珊對林平之漸生愛意；嵩山掌門左冷禪想合並五嶽劍派，殺了衡山劉正風和魔教長老曲洋，二人死前，將《笑傲江湖》曲譜托予了華山派大弟子令狐沖。

令狐沖身受重傷後又被自小愛慕的岳靈珊疏遠，外出散心時，和魔教聖姑盈盈相識，二人互生情愫，盈盈捨身入少林挽救令狐沖的生命。

向問天用令狐沖換出被囚的魔教前教主任我行，即盈盈之父；令狐沖在牢中習得吸星大法，後去救助恆山派，卻成了恆山眾尼姑的掌門人，又助任我行殺了現任魔教教主東方不敗。

左冷禪勉強將五嶽劍派合並，掌門卻被修習了辟邪劍譜的岳不群所奪，林平之得到辟邪劍譜後報了滅門之仇。任我行想滅掉諸正派，一統江湖；盈盈在父親和情郎之間無法取捨；任我行暴斃，盈盈接任教主後與正派和解，令狐沖終與盈盈結為伉儷，笑傲江湖……

(3)金庸武俠小說笑傲江湖擴展閱讀：

創作背景：

《笑傲江湖》自1967年4月20日至1969年10月12日連載於《明報》。「笑傲江湖」語出吳承恩《西遊記》第九回「袁守誠妙算無私曲，老龍王拙計犯天條」中漁夫的「西江月」詞中一句「得來烹煮味偏濃，笑傲江湖打哄」。

《笑傲江湖》的寫作從1967年開始。當時的中國，「文化大革命」正在高潮。「文化大革命」從1966年開始，1966年、1967年、1968年這三年是高潮期。或者根據一部分學者的看法，這三年是「真正的文革」。

中共九大以後，其實已經和前面很不一樣，進入了一個比較平穩的時期。文革不僅在中國大陸進行，也波及到香港。

持右派立場的《明報》受到左派的圍攻，而金庸本人一直就關心著天下大事，關注著中國的政治風雲，所以他把當時對「文革」的思考，自覺不自覺地就融入了自己的小說創作。

其實與此同時，金庸每天寫的社評，本來就在一刻不停地評論著中國的現實，特別是他對「文革」中政治局勢的判斷每每都是出人意表，結果也被證明具有很高的准確性。

此書是在「文革」時期寫的，但它並不是一部簡單的「影射文學」，而是受「文革」啟發，以生動的藝術畫面濃縮了一部中國政治斗爭史。

D. 金庸小說笑傲江湖的年代是什麼時候，和其他的小說有聯系嗎

武當派乃是在元初為張三豐所創立,而在元未進而與少林寺並列武林兩大領袖，其時張三豐依然在世。在《笑傲江湖》中，武當掌門已非張三豐而是沖虛,因此《笑傲江湖》必是發生於元以後的明或清。

但清代乃是異族入主中土，武林中人多以反清復明為己任。若《笑傲江湖》發生在清，劉正風以當朝廷地方官為借口來退出江湖,必為武林中人唾罵，又豈能堂而皇之地開其「金盤洗手大會」？故《笑傲江湖》發生於明朝，應無疑矣。

補充：（以下參考網路知道）
笑傲江湖：明中葉（公元1500年後）
論據1：書中祖千秋評酒具時提到過「元瓷」，本朝之人當不會用此口吻敘述本朝之事，由此可知《笑傲江湖》的時代背景當晚於元，在明或清。
論據2：文中所提到的官職、地名、縣府建置均為明清兩代所特有。
論據3：《鹿鼎記》中有「……前朝有令狐沖……」之句，則為清代之前無疑。
結合前三條論據可知，《笑傲江湖》發生在明代。

論據4：根據長江三俠《笑傲江湖年代考》一文中對華山派師承的分析，則穆人清約為令狐沖徒孫一輩。《笑傲江湖》當發生於明中葉1500年左右。
論據5：文中提到「其實百餘年前，這教派的真正名稱便叫作五毒教，創教教祖和教中重要人物，都是雲貴川湘一帶的苗人……」此時五毒教被稱為「五仙教」，而在《碧血劍》中則又恢復為五毒教的稱呼，一教名稱的變更當有一兩代的時間才是；另從何紅葯等人的師承關系看，看作藍鳳凰的徒孫或更遠一輩也較妥帖，這也與穆人清是令狐沖徒孫大致相稱。
論據6：文中提到「峨嵋……立派數百年……」，則至少當在郭襄建派200年後。郭襄是中年後建立峨嵋，則此時至早是公元1500年以後。
由上述三條可大致確認，《笑傲江湖》一文的時代背景當在明朝中葉的公元1500年以後。

年代上下限：
1、上限,在《笑》一書中提及張三豐手書之太極拳經被日月神教奪去達八十多年。《倚》之主角張無忌，源出於武當，後又曾任日月神教之前身――-明教之教主。其人不獨武功蓋世，名望更為武林中人所共仰。故張無忌有生之年，日月神教亦不敢上武當上撒野。張無忌退隱時約二十歲出頭，同年朱元璋溺死韓林兒，亦即是明建國前約二十年。張無忌內功如此高強，能活百載亦毫不出奇，故日月神教奪經之日最早也是明建國後五十年，而《笑》發生之年代，必在明建國一百三十年後。另外在《倚》中嵩山派寂寂無名，而在《笑》中已是舉足輕重之大派，其發展約需百多年，與上述估計吻合。
2、下限:華山派在《笑》中已經因自相殘殺而徹底摧毀.但在明末之《碧血劍》中又成為武林大派，其重振之經過雖未被記載，但其梗概亦可推敲而得知。在《碧》一書中，華山派門人入門和學劍前，均要拜風祖師爺。風祖師爺大概是《笑》中之風清揚，而其「神態飄逸」，亦與《笑》里風清揚之形容相符。另外華山派得以重振，自是令狐沖之力。但令狐沖一來曾任恆山派掌門，不便再任華山派掌門；二來曾言明退出江湖，不便打出旗號重建華山派；三來基於謙抑之道，不會自稱祖師爺爺，而其劍法學自風清揚，故於重建華山派時以風為祖師爺爺乃是順理成章。至於令狐沖收徒之原因，大概是年老無聊，靜極思動，而又不想風清揚傳下之獨孤九劍失傳，才會在退出江湖後多年收錄弟子。如此說來，收弟子一舉應發生在令狐沖退隱後約四十年，而且弟子估計只有一人。 根據《碧》記載，在明亡同年華山派召開門人大會。當時袁承志二十多歲，約與馮難敵的兒子馮不摧、馮不破同歲。馮難敵的師父黃真乃穆人清之徒弟；以每代二十年計，穆當年已九十高齡了。估計穆在二十多歲進華山派，也就是明亡前七十多年，明建國後二百一十年左右。
3、從上文可知，令狐沖收徒時已歸隱了四十年，也就是明建國後一百七十年後。由此可知，穆人清若非令狐沖之親傳弟子，便是其徒孫。但華山派在穆人清時已有許多門規，而令狐沖生性豪邁，不像是立門規之人。為了解釋這點，我們提出了一個合理的假設：華山派出了一個（或一些）不肖弟子，掌門人清理門戶後，痛定思痛，才立下門規以正門風，然穆人清三弟子皆言行篤正，故創門規之人必為其師，令狐沖之徒。
4、由此推斷，穆人清乃令狐沖之徒孫。穆人清約在明建國後二百一十年拜師，以師徒相差三十年計，令狐沖收徒時乃建國後一百八十年，而其退隱時，亦即《笑》之背景時代，乃在明建國後一百四十年。
由此,我們可以得出，《笑》發生在明建國後一百三十至四十年間（明建國公元1368年），也就是公元一五零零年左右。
有人對令狐沖收徒的說法表示懷疑態度，首先令狐沖所學武功如下：五嶽劍法、獨孤九劍、吸星大法、易筋經。
而《碧血劍》中的華山派，劍法並非其所長，反而內功和拳腳方面造詣頗高。而吸星大法屬邪派武功，且練之有害，不可能傳給弟子。易筋經是少林寺不傳之密，令狐沖如果不知道他練的內功是易筋經的話到是有可能傳給弟子，但既然知道了就肯定不會。

E. 為什麼許多人認為笑傲江湖是金庸小說里寫的最好的一部

因為，
1. 笑傲江湖是金庸1967年寫的一部武俠小說。《笑傲江湖》屬於金庸的後期作品，其敘事狀物專，已到爐火純青、出神屬入化的境界。

2.所涉及的場景、人物以及各類武林人物交手搏鬥的場面不可勝數，但歷歷寫來，景隨情轉，變化無窮而皆能貼合生活。

3.《笑傲江湖》系海外新派武俠小說代表作之一，其不僅靠跌宕起伏、波譎雲詭的情節引人入勝，更能於錯綜復雜的矛盾沖突中刻畫人物性格，塑造出數十個個性鮮明、生動可感的文學形象。若豁達不羈、捨生取義的令狐沖；嬌美慧頡、摯情任性的任盈盈；陰鷙狡詐，表裡不一的岳不群；桀驁不馴、老謀深算的任我行；冰清玉潔、相思痴戀的儀琳；虛懷若谷，蕭條離寄的沖虛以及逃避紛爭寄情於各自喜好的「江南四友」，打諢插科的「桃谷六仙」，皆可為武俠小說的人物畫廊增添異彩。作品所高揚俠義、仁愛、富貴不淫、威武不屈的高尚精神對今人仍有強烈的感召力。

F. 金庸小說巔峰是笑傲江湖還是天龍八部

天龍八部吧 三個主角的小說 能夠完成內容與結構的統一 而且 整本書看下來有一種 佛光內普照的感覺而且還有容很多關於人性的思考 比如包不同的死 和慕容復和阿碧是不是最好的歸宿等等
不過奇怪的是金庸大師最喜歡的 最滿意的作品是 鹿鼎記 很多大師也這么說 不過我是不喜歡的 可能是 欣賞水平不夠 望採納O(∩_∩)O謝謝

G. 金庸創作的長篇武俠小說《笑傲江湖》，是描寫什麼年代的故事

《笑傲江湖》在小說中沒有設置具體的時代背景，但是這類似的情景可以發生在任何朝代，其所折射中國人獨特的政治斗爭，同時也表露對斗爭的哀嘆，具有一定的政治寓意。

歷史在變，人性相同，同樣的故事可以發生在不同的朝代，最終也是大道歸一。

雖然金庸老先生並沒有寫出具體的時代背景，但是廣大的讀者根據文章中的描寫以及金庸其他小說的脈絡來看，猜測其時代背景應是在明朝。

《笑傲江湖》是中國現代作家金庸創作的一部長篇武俠小說，於1967年開始創作並連載於《明報》，1969年完成。小說情節跌宕起伏，波譎雲詭，人物形象個性鮮明，生動可感。

(7)金庸武俠小說笑傲江湖擴展閱讀：

金庸老爺子極其擅長在歷史框架下描寫俠肝義膽的江湖故事，唯獨《笑傲江湖》沒有說明明確的歷史背景，不過根據金庸其他小說的脈絡來看，其大致發生在明朝。

笑傲中，少林武當是江湖中兩大超級勢力，左冷禪終其一生都在尋求整合五大劍派，與之平起平坐。武當是元末明初張三豐所創，這就說明笑傲江湖發生的歷史背景上限是明初。

而在《鹿鼎記》中有說到「古人說到，武功到與絕指，那便是羚羊掛角，無跡可尋。聽說前朝有位獨孤求敗大俠，又有位令狐沖大俠，以無招勝有招，當世無敵」，可以證明笑傲江湖發生在清朝之前。

H. 金庸小說故事情節先後順序

按故事情節的先後順序排序：

《天龍八部》北宋

《射鵰英雄傳》南宋

《神鵰俠侶》南宋末專

《倚天屠龍記》元末

《俠屬客行》明中

《笑傲江湖》明中

《鹿鼎記》清 康熙

金庸15部小說按情節排序：

《越女劍》《天龍八部》《射鵰英雄傳》《神鵰俠侶》《倚天屠龍記》《俠客行》《笑傲江湖》《碧血劍》《鹿鼎記》《書劍恩仇錄》《飛狐外傳》《雪山飛狐》《鴛鴦刀》《連城訣》

(8)金庸武俠小說笑傲江湖擴展閱讀：

金庸的作品有：《越女劍》《天龍八部》《射鵰英雄傳》《神鵰俠侶》《倚天屠龍記》《俠客行》《笑傲江湖》《碧血劍》《鹿鼎記》《書劍恩仇錄》《飛狐外傳》《雪山飛狐》《鴛鴦刀》《連城訣》

金庸所創作的小說中無處不體現了對歷史意義及價值的探尋。他通過在小說中塑造武林門派之間、人與人之間、宗教與世俗之間、正教與邪教之間、國家民族之間以及朝代與朝代之間的恩恩怨怨，最終造就了不同個人、門派、國家、民族、教會、朝代的各種悲劇。

從本質上來說，金庸正是企圖通過在小說中抒發強烈的悲劇情懷，旨在達到解構負面價值、弘揚正面價值的效果。

I. 金庸小說《笑傲江湖》里的主角

1.令狐沖，金庸武俠小說《笑傲江湖》的男主角。
2.令狐沖由華山派掌門岳不群撫養長專大，傳授武功屬，為華山派大弟子。令狐沖生性放盪不羈，爽朗豁達，豪邁瀟灑，不拘小節，喜歡亂開玩笑，卻有高度的忠義心，天生俠義心腸，並且深情不移。鍾情青梅竹馬的小師妹岳靈珊，後因緣際會結識並愛上了"老婆婆"的任盈盈，至此成為靈魂伴侶，最終與其結為夫妻，退隱江湖。
3.年 齡：登場25歲，結局31歲
師 傳：岳不群，風清揚，任我行，方證
愛 好：喝酒，彈琴
內 功：易筋經，吸星大法
配 偶：任盈盈

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岳夫人道：「既然版來了，請綠竹翁瞧瞧這部琴權譜簫譜，卻也不妨。」

王元霸「嘿」了一聲，將曲譜遞給易師爺。易師爺接過，走入了綠竹叢中。

只聽綠竹翁道：「好，你放下吧！」易師爺道：「請問竹翁，這真的是曲譜，還是什麼武功秘訣，故意寫成了曲譜模樣？」綠竹翁道：「武功秘訣？虧你想得出！這當然是琴譜了。嗯……」接著只聽得琴聲響起，幽雅動聽。