武俠小說金庸

『壹』 金庸一共寫了多少部武俠小說

飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。
金庸的十四部小說名稱都暗含在裡面了。

『貳』 關於金庸的武俠小說

分別來是《飛狐外傳》、《鴛鴦刀》自、《白馬嘯西風》
《飛狐外傳》是《雪山飛狐》的前傳，講胡斐的成長經歷，寫作時間上反在《雪山飛狐》之後，人物性格和部分情節上也略有出入，一般都和《雪山飛狐》一起改編成影視作品。

《鴛鴦刀》是個短篇，講各路人馬在搶鴛鴦刀，它們一短一長，藏著稱雄武林的秘密，最後這個秘密是：一把刀上寫著「仁者」，另一把寫著「無敵」……
情節人物什麼的應該是金庸所有書里比較不上檯面的，更重要的是它實在是太短了……要是我是製片人，也絕對不會選它來拍。

《白馬嘯西風》也是短篇，風格很特別，以女性為主人公，講中原俠士的孤女在大漠中成長、學武、暗戀、失戀的故事。看這個簡介就知道為什麼沒有影視作品了吧，時間跨度太長，情節反而比較少，故事又很灰暗……不過語言風格真的很好啊。

『叄』 金庸共寫了幾部武俠小說

共15部金庸曾把所創作的小說名稱的首字聯成一副對聯：飛雪連天射白鹿，笑書回神俠倚碧鴛。
「飛」答：《飛狐外傳》
「雪」：《雪山飛狐》
「連」：《連城決》
「天」：《天龍八部》
「射」：《射鵰英雄傳》
「白」：《白馬嘯西風》
「鹿」：《鹿鼎記》
「笑」：《笑傲江湖》
「書」：《書劍恩仇錄》
「神」：《神鵰俠侶》
「俠」：《俠客行》
「倚」：《倚天屠龍記》
「碧」：《碧血劍》
「鴛」：《鴛鴦刀 》
外加一部短篇《越女劍》

『肆』 金庸的全部武俠小說名字

天龍八部

《天龍八部》是著名作家金庸的代表作。

這部武俠小說應該是一本膾炙人口的小說。

作者聽說金庸小說還是從《天龍八部》開始的。像蕭峰，段譽，阿紫等著名人物就來自這部小說。

這部小說重點描寫了宋朝時期武林恩怨和民族矛盾。故事結構波瀾壯闊。

『』天龍八部『』一詞出於佛經用語。大家可以網路一下。

『伍』 金庸都 有那些武俠小說

金庸武俠小說全集
飛狐外傳
雪山飛狐
連城訣
天龍八部
射鵰英雄傳
射鵰英雄傳...文本錯內誤都很多,許多常用容字都用方框代替,嚴重影響閱讀心情。本版對該書進行了...《金庸文集》中增加金庸的自傳體小說<<月雲>>,資料來自舊雨樓清風閣論壇。
...

『陸』 金庸的武俠小說有哪些

飛—《飛狐外傳》來(1960—1961年自)
雪—《雪山飛狐》(1959年)
連—《連城訣》(1963年)
天—《天龍八部》(1963—1966年)
射—《射鵰英雄傳》(1957—1959年)：金庸「射鵰三部曲」之第一部曲，也是其成名作。
白—《白馬嘯西風》(1961年)：附在《雪山飛狐》之後的中篇小說
鹿—《鹿鼎記》(1969—1972年)（封筆之作）金庸巔峰之作，代表了金庸的最高成就

笑—《笑傲江湖》(1967年)
書—《書劍恩仇錄》(1955年)－－第一部小說
神—《神鵰俠侶》(1959—1961年)－－金庸「射鵰三部曲」之第二部曲
俠—《俠客行》(1965年)
倚—《倚天屠龍記》(1961年)－－金庸「射鵰三部曲」之第三部曲
碧—《碧血劍》(1956年)
鴛—《鴛鴦刀》(1961年)－－附在《雪山飛狐》之後的中篇小說
《越女劍》(1970年)－－附在《俠客行》之後的短篇小說。金庸本意為「三十三劍客圖」各寫一篇短篇小說，最後只完成了頭一篇《越女劍》，亦沒有包含在對聯之中。

『柒』 金庸武俠小說所有的名字

《書劍恩仇錄》、《碧血劍》、《射鵰英雄傳》、《雪山飛狐》、《飛狐外傳》、《白馬嘯西風》、《鴛鴦刀》、《倚天屠龍記》、《神鵰俠侶》、《連城訣》(原名素心劍)、《天龍八部》、《俠客行》、《笑傲江湖》、《鹿鼎記》、《越女劍》。

這些作品初於報刊連載，即甚受讀者歡迎；經作者集結修訂單行出版後，在華文圈廣為流傳，尤以長篇作品更為暢銷。其作品大量並多次由台灣、香港、新加坡、中國大陸等地的影視集團改編攝製成電視劇和電影。

陳世驤曾說：「金庸武俠小說可與元劇之異軍突起相比。既表天才，亦關世運。所不同者今世獨見一人而已。」

總覽金庸的幾部成熟武俠作品，除融合了武術、氣功、懸疑、言情、歷史等常見風格以外，還加入了很多古代文藝，以及天文地理等知識性元素。他的小說中塑造了新的武俠形象，打破了主人公必英俊瀟灑，聰明正直的傳統模式，亦展現出他對種族仇殺的負面態度。因此，金庸被一些評論者稱為「俠之大者」。

(7)武俠小說金庸擴展閱讀：

金學

由於金庸小說深受歡迎，不少文字工作者都提筆撰寫感想、書評，而真正「研究」金庸小說，倪匡乃第一人。倪匡提出了「金學」一詞。不過金庸本身對這名稱有點抗拒，認為有高攀專研《紅樓夢》的紅學之嫌。現在大多統稱「金庸小說研究」。

當台灣遠流出版社取得金庸小說版權後，隨著台灣解嚴，一直被認定為禁書的金庸小說隨之出版。在1980年，遠流出版社出版了一系列由沈登恩主編的「金學研究叢書」。

「博益」及「明窗」亦出版了一系列名人談金庸的叢書，當時任職《明報》督印人、前香港立法會議員吳靄儀亦寫了《金庸小說的男子》、《金庸小說看人生》、《金庸小說的女子》及《金庸小說的情》，楊興安的《金庸筆下世界》。

當金庸小說在中國大陸正式授權出版後，「金庸小說研究」更為熱鬧，除小說內容、人物、歷史背景之外以至武功招式及飲食菜譜等不一而足。比較不同版本之間的差別更是研究的重點。現時陳墨和潘國森依然經常評論金庸小說。

『捌』 金庸的武俠小說有哪些

1、《射鵰英雄傳》
這是一部大氣磅礴的武俠小說，無論是格局，還是故事情節，那都是非常的飽滿，讀來更是令人贊嘆不已，在這部小說中，很多的人物，那都是描寫的極為生動，寫得也很順暢，讀起來有一種行雲流水的感覺，盡管這部小說的時間跨度也就20年的樣子，從郭靖出生，到整個結束，差不多就這么20年的時間，可是金庸寫得很有氣勢。
2、《天龍八部》
人世間的歡喜和悲苦，在佛教中通通認為一切皆苦，所有人無不痴迷爭斗，但總是失意無奈，痛苦相伴，最終還是要在這苦難中尋求解脫。
3、《笑傲江湖》
《笑傲江湖》不僅寫出了愛恨情仇、武俠爭斗，更深刻地揭露了社會現實、人生哲理，是金庸武俠小說的顛峰之作。
4、《鹿鼎記》
關於這本書的爭議很多，韋小寶根本不是俠，也不會武（只會那套逃命步法，還要鐵甲護身），他機靈百變，油嘴滑舌，識得察顏觀色，溜須拍馬，簡直是壞了武林的規矩，卻讓許多人喜歡。韋小寶確實已經寫活了。
5、《神鵰俠侶》
《神鵰》主要講楊過和小龍女天地為之動容的愛情故事，另一方面也寫出了人類理性的矛盾，不過這點也導致了很多人不喜歡楊過，倔強、叛逆、偏激、報復心重、有時狂得不分是非對錯。
6、《倚天屠龍記》
全書以四句倚天屠龍歌謠貫穿始終，引申出俞岱岩的悲劇，又有張無忌幼年受傷疑問，海島迎謝遜的小船迷團，緊接王盤山屠龍刀大會，張無忌出生冰火島，光明頂明教惡斗六大門派，靈蛇島苦戰波斯三使，少林屠獅大會，這些懸念一環扣一環，讓人讀不釋手。武打情節更是精彩紛呈，氣勢驚險。

『玖』 金庸的全部武俠小說

應該是《越女劍》和《鴛鴦刀》吧，但是這兩部是附在金庸作品集里的，那個作品集里還附有古武俠小說《三十三劍客》。
其實金庸的作品不全是武俠小說，金老先生不僅僅是新派武俠小說最傑出的代表作家，也是香港著名的政論家、企業家、報人。他被譽為「絕代宗師」和「泰山北斗」。除了諸多的武俠小說，金庸老先生的作品還有：
《三劍樓隨筆》：與梁羽生、百劍堂主合著 《袁崇煥評傳》：文化普及性作品，非學術性著作，收錄在《碧血劍》中。 《金庸散文集》 《月雲》：略帶有自傳性質的短篇小說。 《社論》：約兩萬篇，包括如《寧要褲子，不要核彈》《火速！救命！——請立刻組織搶救對上梧桐山》《巨大的痛苦和不幸》《自來皇帝不喜太子》等，在大陸未結集出版。 《香港基本法》：主要起草人之一。 另外，還有《韋小寶這小傢伙》《一國兩制和自由人權》等諸多文學評論、散文、及由他人整理的演講稿。 就你所見，金庸老先生還是會寫許多政治作品的，他是一支筆寫武俠，一支筆縱論時局，很多人知道金庸都以為他只寫武俠，但是大家不要忘記其實他有很多優秀的其他作品的。
在這里，衷心的希望金老先生能長命百歲，福如東海，壽比南山！

（補充一下：現在又很多人冒充或者起一個跟金庸老先生的筆名相似的名字之類的招搖撞騙，比如叫什麼全庸啊什麼什麼的，如果你還聽說什麼金庸的武俠小說或者又新出書了之類的，八成都是這些人在作怪了，記住，金庸老先生在寫了《鹿鼎記》以後就封筆不再寫武俠小說啦，別聽他們亂說。最後還是希望你好好品讀金老先生的作品，定會讓樓主你受益匪淺的。）

『拾』 金庸的最後一部武俠小說是哪一部

金庸最後一部小說是《鹿鼎記》，金庸在連載完《鹿鼎記》之後，就決定封筆了，而這部小說也是成為了金庸的最後一部巨作，金庸成就了韋小寶。

《鹿鼎記》是中國現代作家金庸創作的一部長篇武俠小說。這部小說創作於1969年－1972年間，背景設置在明末清初（1644年－1689年），講述從小在揚州妓院長大的韋小寶，以不會任何武功之姿態闖江湖各大幫會，周旋於皇帝朝臣之間並奉旨遠征雲南、俄羅斯之故事，塑造了一個與傳統俠客完全不同的小人物形象，並借這個形象諷刺了一些道貌岸然的偽君子和迂腐頑固的思想，表現了民族統一的思想。

(10)武俠小說金庸擴展閱讀

創作背景

《鹿鼎記》這部小說從1969年10月到1972年9月連載在金庸主辦的《明報》上，連載時間長達兩年零十一個月。

《鹿鼎記》是金庸的最後一部武俠小說。小說名字中有「鹿」和「鼎」二字，「鹿」是「逐鹿中原」的「鹿」，「鼎」是「問鼎」的「鼎」，因此，從名字上看，《鹿鼎記》就和政治、權力斗爭是緊密相連的。可見，金庸在這部小說中仍然深深地關心著政治。《金庸作品集「三聯版」序》中說：「我初期所寫的小說，漢人皇朝的正統觀念很強。

到了後期，中華民族各族一視同仁的觀念成為基調，那是我的歷史觀比較有了些進步之故。這在《天龍八部》《白馬嘯西風》《鹿鼎記》中特別明顯。」

《鹿鼎記》書後又特地附有《康熙朝的機密奏摺》，他說道：「我認為過去的歷史家都說蠻夷戎狄、五胡亂華、蒙古人、滿洲人侵略中華，大好山河淪亡於異族等等，這個觀念要改一改。我想寫幾篇歷史文章，說少數民族也是中華民族的一分子，北魏、元朝、清朝只是少數派執政，談不上中華亡於異族，只是『輪流做莊』滿洲人建立清朝執政，肯定比明朝好得多。這些觀念我在小說中發揮得很多。希望將來寫成學術性文字。