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金庸武俠小說讀後感

發布時間:2021-01-01 00:13:51

A. 關於金庸武俠小說的讀後感

從小就喜歡看金庸的武俠劇,從82版的《天龍八部》和版的《射鵰英雄傳》到95版的《神鵰俠侶》和97版的《天龍八部》,再到初中追金庸小說,十幾年幾乎是一直追著這樣的一個武俠夢。在金庸筆下的角色中也曾有很多讓我喜歡的,比如最開始的段譽,韋小寶。後來又偏向於喜歡一些亦正亦邪的悲情人物,如楊康,慕容復等等。不過喜歡歸喜歡,很多角色為人所喜歡,為人所欣賞,但真正令人敬佩的並不多。現在說起來,金庸筆下讓我肅然起敬的人只有三個:《天龍八部》中的蕭峰,《神鵰俠侶》中的郭靖,《鹿鼎記》里的陳近南。

這三人筆墨花得最多,最為人所知的當然就是郭靖了。從《射鵰英雄傳》開始,一個尚未出生起名字里就銘刻著國恥,整個家庭又經歷了滅頂之災的孩子。背負著國仇家恨,生長在異國他鄉。開始的郭靖幾乎是一個普通人,一個忠厚老實的傻小子。無論從天資,相貌,還是做事風度,他都遠遠不及他的義弟楊康。在《射鵰》里對楊康的變化還是花了很多筆墨,從養尊處優的金國小王爺到一貧如洗的漢族百姓,再遭受挫折與凌辱後,他放棄了自己本身的漢族身份,再次做回了金國小王爺,最後又因自己的不擇手段而使得自己年輕的生命走向毀滅之路。確實,他比郭靖更多了一份矛盾與悲情,確實惹人同情令人惋惜。如果真的站在楊康的角度上去想,面對那樣的痛苦抉擇,面對那樣的經歷,他做的很多事無非也是人之本能,是命運與性格將他帶上了一條不歸之路,看到這我們實在很難再去責怪他什麼。但也正因如此,才顯出了郭靖的令人敬佩之處。相比之下,同樣是身世悲慘,同樣是生在異土的郭靖卻從頭到尾都保留著一份單純,保留著最初的那顆赤子之心。

如果只看《射鵰英雄傳》,郭靖大概也只會是我比較喜歡的角色之一。不過到了《神鵰俠侶》里對這個角色的感情卻開始由開始的喜歡達到了敬佩。《神鵰俠侶》里我看見了一個已為人夫,已為人父的中年郭靖。他的品行如往的正直謙虛,卻比以前更加的成熟穩重。他被人們稱之為大俠,並非他已有高強的武功,高深的武學。更為重要的,是他能夠真正做到「俠之大者,為國為民」這八個字。以郭靖的性格,他絕對不是一個貪圖功名之人。如果是在太平盛世,他應該更有可能與蓉兒隱居桃花島,過著神仙般的生活吧。但面對著一個山河破碎,社稷累卵的時代,郭靖挺身而出,全家到襄陽守城,這一守就是幾十年。而這期間他的作為讓我從中隱隱約約看見了民族英雄岳飛的影子。一身正氣,大義凌然,還有那顆始終未曾改變的赤子之心。

我曾看見常有人批評郭靖,陳近南這些人是愚忠。理由是他們的勇氣固然可敬,而他們卻拚命的去忠於一個氣數已盡的破敗王朝,不懂順應時勢,與時俱進。這樣的評語大概是對他們最大的污衊與侮辱吧?!仔細讀郭靖的對白,我們可以清楚的看到他鎮守襄陽,多年抗元,並非是效忠於趙送王朝。其中最為精彩的一段便是郭靖與楊過一同來到蒙古軍營中與忽必烈的一番談話了。其間忽必烈很尖銳的指出了趙宋王朝的腐朽與無可救葯,稱蒙古大軍揮師南下是在順應天意。郭靖立即拍案而起怒斥忽必烈大言不慚,歷數元軍南下伐宋破城後對無辜漢族百姓殺戮的罪惡。這一番怒斥義正言辭,振聾發聵。在歷史上有著無數像忽必烈君王,野心家,打著順應天意,為國為民的旗號窮兵黷武,使得天下烽煙四起,生靈塗炭。但亦不乏郭靖這樣的反抗者,他們反抗暴政,反抗侵略,反抗慘無人道的屠殺。元末之常州,明末之江陰,抗戰之衡陽······他們又豈是在為一朝一家的王朝再戰?這樣的反抗者是華夏之脊樑,是一個真正儒者俠者所具備的精神與品性。正是有了這樣的他們,華夏方能屹立風雨千年而不倒,這片土地的子民才不至被奴役,被滅絕。捨身取義方顯正氣浩盪,碧血丹心永明青史輝煌!「俠之大者,為國為民」,他們當之無愧!

在《神鵰俠侶》的最後一戰,楊過與郭靖聯手力抗蒙古大軍,擊斃敵酋蒙哥後,楊過與小龍女有情人終成眷屬,去過神仙眷侶般的生活了。此時我再一次為郭靖的命運展開猜想,會不會經過此次一戰,蒙古大汗被殺,全軍撤退。那郭靖會不會從此帶著家人離開襄陽,從此隱居桃花島呢?出於對郭靖這個角色的喜歡,我真希望他會做這樣的選擇。因為歷史的殘酷,在1273年,襄陽城將被蒙古軍攻陷,如果他留在襄陽城,以他的性格定會選擇力戰到底,最後壯烈犧牲。可是郭靖還是郭靖,他沒有選擇隱居,而是繼續留守在襄陽城。《神鵰俠侶》結束了,沒有對他們之後的命運做過多的交待,但聯系著歷史,我心中卻已經隱隱有著一種不祥的預感。終於,到了《倚天屠龍記》里,通過百年後人們的口中得知當年襄陽城破,郭靖一家除了小女兒郭襄外,全部殉國。這樣的結局沒有讓我感到意外,盡管我們沒有看到如血的殘陽下烽火連天的襄陽城,年過六旬的老郭靖是怎樣譜寫了他人生中最壯烈的一幕。但可以想像,在那樣一個風雨飄搖的年代,為國家為百姓而死大概也是郭靖這位英雄最終的宿命吧。

縱觀他的一生,經歷坎坷波折,為人正直無私,品行高尚,用情專一,謙虛與淳樸,剛烈與隨和,正氣浩然,為武俠世界裡一顆璀璨奪目的明星。他是一位真俠者,真英雄,他無愧於「俠之大者,為國為民」這八個字。那首寫給岳元帥的《精忠報國》也正如郭靖一生的寫照:

狼煙起
江山北望
龍起卷 馬長嘶 劍氣如霜
心似黃河水茫茫
二十年 縱橫間 誰能相抗
恨欲狂 長刀所向
多少手足忠魂埋骨它鄉
何惜百死報家國
忍嘆惜 更無語 血淚滿眶
馬蹄南去 人北望
人北望 草青黃 塵飛揚
我願守土復開疆
堂堂中國要讓四方
來賀
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以上系轉載,你可以到金庸貼吧去看看,那有許多書評。

B. 誰能給我一篇金庸作品讀後感2000字左右 謝謝謝謝!!郵箱:[email protected]

情為何價?

------讀金庸《神鵰俠侶》有感

余自幼愛讀書,尤酷愛武俠圖書。只是年少,記住的全都是些刀光劍影、行俠仗義之故事。而書里的兒女情懷、纏綿愛情,我倒沒深的印象,記憶里的領域一片空白。惟一例外的是:年少的心對金庸作品《神鵰俠侶》里的主人公楊過及其神仙伴侶小龍女留下了深刻的影子,許對年來揮之不去。

近年來,各大電視劇頻道竟相熱播有金庸原作改拍的電視劇《神鵰俠侶》。我沒有去看過那些電視劇。余竊以為電視劇不及原作來得精彩。看書更能給人以啟示、思考。近日閑來無事,又一次拜讀了早已爛在心裡頭的故事《神鵰俠侶》。

掩卷沉思,早已感動得淚流滿面。神往、羨慕、感慨之餘,我不禁輕聲地問自己:情為何物?竟讓人生死相許!情又為何價?卻讓人如此刻骨斷腸,願以一生去收藏,願用一切去追求!

楊過與小龍女的愛情是驚世駭俗地,為當時的社會倫理道德所不恥。他們註定了成為別人眼中的異類,除了中原五大高手之一的東邪黃葯師外,再沒有人能夠容忍、理解。

真愛的路程經歷了太多的艱辛、磨難。合卷之時,我唯一的是祝福,由衷的祝福,欣慰他們終成了武林中人人羨慕的神仙伴侶。欣慰有情人終成眷屬。

楊過的愛:至純至深、至情至性、至死不逾。他愛著小龍女,這愛是天底下最純真的愛,沒有雜夾著一絲除了愛以外的東西。這愛是可以不顧一切的,什麼名利、地位、金錢,所有的一切在揚過面前都是不值一提的,除了他對小龍女的愛。

在武林大會上,當時的楊過還只不過是個無名之輩,可當著天下群雄的面,面對當世第一大俠郭靖的許婚,他竟考慮都沒考慮一下,就斷然拒絕了郭家的厚愛。要知道以郭靖黃蓉夫婦在武林中的地位,名望,換作他人,能夠成為郭家的女婿是恐怕想都不敢想的事,現在郭靖主動提婚,有誰會如此拒絕這樁婚事。只要成為了郭家的乘龍快婿,那就什麼都會擁有了,包括無敵天下的上乘武功。可在楊過的心裡,他根本不需要那些, 他只想著他的姑姑小龍女。只要能和她在一起。什麼都可以放棄,為她做任何事情都心甘情願。

事實上,小龍女是他名符其實的師傅,不僅傳授了他武功,還把他養大。在封建社會,封建倫理道德是維系社會穩定的基石。那時的倫理道德觀是絕對不允許長輩與晚輩相愛結婚,如果誰違背了,誰就會成為人們眼中大逆不道之徒。

可想而知,有著師徒名份的他們想愛會遇到多大的阻力。這股力量不是來自某一個人,它是整個社會。然而揚過的愛,是可以經受得住任何挫折打擊的。他根本不管他人是怎麼想的,對他來說那不重要。他只是困惑:為什麼每一個人都阻止他和小龍女在一起?為什麼他就不能愛他的姑姑!楊過不再理會,他不需要別人的理解。他決定和小龍女回到古墓或者去一個沒有人可以打擾、沒有人認識他們的地方去隱居起來。只要他和小龍女在一起,無論去哪裡,他都願意。

記得有句話:走自己的路,讓別人去說吧!

要做到如此的境界,卻需要多大的勇氣和決心。「積銷毀骨,眾口鑠金」,畢竟人言可畏。但楊過他們做到了,因為相愛!

有一首歌是這樣唱來的:「我的眼裡只有你。。。。。。」小龍女的眼裡永遠只有她的過兒,她甚至連笑都不肯對別人笑一下,只因為他們不是過兒!

讀至文中此處,我不禁莞爾:好一個如此情深的女子。她要把所有的愛都給她心裡的過兒,哪怕一個笑臉。試問世間,又該從何處再得第二人!

只可惜世事難料,蒼天戲弄有情人。

連一個笑臉都不肯給別人的小龍女,卻因練功時迷糊中讓全真教****尹志平玷污了清

白。本要給楊過所有的愛,可卻不小心失去了封建社會女子最寶貴的貞操。她絕望了,認為自己已經不配再當楊過的妻子,認為楊過已經不會再愛上不清白的她了,於是身受重傷的她悄然離開了揚過。她根本不知道楊過有多麼的愛她,無論發生什麼事情,無論地老天荒,楊過都是愛著她的。在楊過的心裡,小龍女永遠都是最冰清玉潔的。

也許在愛情的國度里,相愛的人總是要受盡磨難才會得到幸福。在又歷盡了多少苦難後,兩人終又重逢!楊過和小龍女在絕情谷相遇時,卻又雙雙中了情花巨毒。而解葯又只剩下一顆,還要用郭靖黃蓉的人頭來交換。楊過又怎麼下得了手殺害正在苦守襄陽城的郭靖夫婦,他們不在需要解葯,只要到一個沒有人認識他們的地方去,快樂地過完剩餘的十多天,到那時即使一起死也無遺憾了。

我對他們的愛只有震撼,哪怕生命只剩下了最後的幾天,他們都毫不在意,只要在能和自己所愛的人廝守一起,只有幾天又何妨。愛是他們生命里唯一的東西!

可是小龍女又怎麼願意讓楊過死去,她寧願自己失去生命,也要讓楊過活下去。她從容的跳進了百丈懸崖。但她在崖邊留下了話:十六那後再此相會!說自己被南海神尼救走,要楊過等她十六年。小龍女希望這樣能夠使楊過堅強的活下去,等十六年過後,楊過即使沒有她也能很好的生活,甚至都可能忘了她。她錯了,沒有了她,楊過又豈會獨生。他愛她已經勝過愛自己的生命。。。。。。

時間一晃而過,十六年過來了。在這十六年裡,楊過不僅治好了情花巨毒,還練成了無敵天下的武功。行俠仗義,神鵰大俠的威名早已傳遍天下。時間可以改變很多的東西,可終不能改變他對小龍女的愛。他如約來到了當年的百丈懸崖,等候他一生深愛的人回來。三天三夜過去了,小龍女終沒有到來。直到此刻,楊過方才明白十六年之約只是小龍女設下的一個騙局:讓他生活下去的騙局!頓時萬念俱灰,沒有了小龍女,生命又還有什麼意義?他不再留念,毫不猶豫的縱身落崖,尋找他心愛的人去了。

道語雲:至死必生。

當年小龍女落崖後並沒喪命,崖底是一潭深水,意外的救下了她。於是她在谷底一住就是十六年。她又何嘗不思念她的過兒,就連茅屋裡的擺設也跟古墓里的一樣,甚至還留了一副碗筷,就像過兒還在跟她生活在一起般。在歷盡生活的百般苦難,嘗盡了人間的辛酸滋味之後,十六年後重逢谷底,真的恍若隔世。

楊過小龍女雖說是武俠里虛構的人物形象,可是他們的愛情卻是真實的。在現實的生活中,又有多少痴情的戀人為了愛,不顧一切去追求,雖說不是都要以生命為代價,可也是那麼的刻骨斷腸,一生無悔。

李商隱有首《無題》,我以為是描寫愛情的千古絕句。可以稱:千秋情語,無出其右。

「相見時難別亦難,東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒。

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

這首七律,熔鑄著銘心的相思之苦和深沉執著的追求之情。「春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干」更是表達了對愛情的忠貞不渝,相思的綿綿不止。

情為何價?

真情無價!都說「千金易得,知音難覓」,更何況是一份可以永遠屬於自己的愛情。在愛情已經成為了一種奢侈品,甚至淪為易碎品的今天,一份地久天長的感情愈見珍貴。生活中有了真情,每一天就會變得更加精彩,每一天的陽光都是明媚的。我們都是需要一份可以伴隨自己一輩子的愛情的,擁有了真愛,人生旅程才會更有意義。

望採納
真愛是永恆的!任何東西都無法阻止它。時間只會讓它更深厚,距離只會讓情絲更綿長。要想得到一份一輩子屬於自己的愛,你就必須用一生去追求、守侯。這是我從楊過小龍女身上所感悟到.

C. 求金庸的武俠小說(一套小說)的讀後感 要兩個 謝謝

------讀金庸《神鵰俠侶》有感

余自幼愛讀書,尤酷愛武俠圖書。只是年少,記住的全都是些刀光劍影、行俠仗義之故事。而書里的兒女情懷、纏綿愛情,我倒沒深的印象,記憶里的領域一片空白。惟一例外的是:年少的心對金庸作品《神鵰俠侶》里的主人公楊過及其神仙伴侶小龍女留下了深刻的影子,許對年來揮之不去。

近年來,各大電視劇頻道竟相熱播有金庸原作改拍的電視劇《神鵰俠侶》。我沒有去看過那些電視劇。余竊以為電視劇不及原作來得精彩。看書更能給人以啟示、思考。近日閑來無事,又一次拜讀了早已爛在心裡頭的故事《神鵰俠侶》。

掩卷沉思,早已感動得淚流滿面。神往、羨慕、感慨之餘,我不禁輕聲地問自己:情為何物?竟讓人生死相許!情又為何價?卻讓人如此刻骨斷腸,願以一生去收藏,願用一切去追求!

楊過與小龍女的愛情是驚世駭俗地,為當時的社會倫理道德所不恥。他們註定了成為別人眼中的異類,除了中原五大高手之一的東邪黃葯師外,再沒有人能夠容忍、理解。

真愛的路程經歷了太多的艱辛、磨難。合卷之時,我唯一的是祝福,由衷的祝福,欣慰他們終成了武林中人人羨慕的神仙伴侶。欣慰有情人終成眷屬。

楊過的愛:至純至深、至情至性、至死不逾。他愛著小龍女,這愛是天底下最純真的愛,沒有雜夾著一絲除了愛以外的東西。這愛是可以不顧一切的,什麼名利、地位、金錢,所有的一切在揚過面前都是不值一提的,除了他對小龍女的愛。

在武林大會上,當時的楊過還只不過是個無名之輩,可當著天下群雄的面,面對當世第一大俠郭靖的許婚,他竟考慮都沒考慮一下,就斷然拒絕了郭家的厚愛。要知道以郭靖黃蓉夫婦在武林中的地位,名望,換作他人,能夠成為郭家的女婿是恐怕想都不敢想的事,現在郭靖主動提婚,有誰會如此拒絕這樁婚事。只要成為了郭家的乘龍快婿,那就什麼都會擁有了,包括無敵天下的上乘武功。可在楊過的心裡,他根本不需要那些, 他只想著他的姑姑小龍女。只要能和她在一起。什麼都可以放棄,為她做任何事情都心甘情願。

事實上,小龍女是他名符其實的師傅,不僅傳授了他武功,還把他養大。在封建社會,封建倫理道德是維系社會穩定的基石。那時的倫理道德觀是絕對不允許長輩與晚輩相愛結婚,如果誰違背了,誰就會成為人們眼中大逆不道之徒。

可想而知,有著師徒名份的他們想愛會遇到多大的阻力。這股力量不是來自某一個人,它是整個社會。然而揚過的愛,是可以經受得住任何挫折打擊的。他根本不管他人是怎麼想的,對他來說那不重要。他只是困惑:為什麼每一個人都阻止他和小龍女在一起?為什麼他就不能愛他的姑姑!楊過不再理會,他不需要別人的理解。他決定和小龍女回到古墓或者去一個沒有人可以打擾、沒有人認識他們的地方去隱居起來。只要他和小龍女在一起,無論去哪裡,他都願意。

記得有句話:走自己的路,讓別人去說吧!

要做到如此的境界,卻需要多大的勇氣和決心。「積銷毀骨,眾口鑠金」,畢竟人言可畏。但楊過他們做到了,因為相愛!

有一首歌是這樣唱來的:「我的眼裡只有你。。。。。。」小龍女的眼裡永遠只有她的過兒,她甚至連笑都不肯對別人笑一下,只因為他們不是過兒!

讀至文中此處,我不禁莞爾:好一個如此情深的女子。她要把所有的愛都給她心裡的過兒,哪怕一個笑臉。試問世間,又該從何處再得第二人!
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《射鵰英雄傳》有感:
《射鵰英雄傳》是金庸先生的第三部作品,金庸至此眼界始大,感慨遂深。比較之前的《書劍》與《碧血》,宛如秋水時至之江湖與浩瀚磅礴之大海。書中刻畫了郭靖『剛毅木訥』『可親而不可劫,可近而不可迫,可殺而不可辱』的『剛儒』形象,金庸後期的《笑傲》《天龍》《鹿鼎》雖明顯高於《射鵰》,但《射鵰》之精神魅力更能激勵出世,故其放射的光芒亦更璀璨。主人公郭靖從一個朴質忠厚的少年,通過艱辛的奮斗,堅韌不屈,不斷成長,終成為俠之大者。從射鵰到復仇,從少年將軍到功成名就,再到積極奔赴國難,完成了人生使命與價值之升華,使後來者望塵莫及。這部小說歷史背景突出,場景紛繁,氣勢宏偉,具有鮮明的「英雄史詩」風格;在人物創造與情節安排上,它打破了傳統武俠小說一味傳奇,將人物作為情節附庸的模式,堅持以創造個性化的人物形象為中心,堅持人物統帥故事,使這部小說達到了事雖奇人卻真的妙境。
書中刻畫的人物各具特色,個個呼之欲出:郭靖的淳樸仁厚,黃蓉的玲瓏百變,黃葯師的率性孤傲,歐陽鋒的心狠手辣,一燈大師的慈悲為懷,洪七公的正義寬厚,周伯通的天真爛漫……就連段天德、張阿生、拖累這樣的出場不多的人物也刻畫得惟妙惟肖。
主人公的愛情,正如三毛所說:「至拙配至巧,竟也天成!」
黃蓉說:「生你背著我,死你背著我」不是在說誓同生死的承諾,她是想說郭靖就是她的全部,包括他的理想,他把他的理想視為自己的理想。抗金救國,是與她毫不相乾的,可是黃蓉知道那是郭靖的責任,從此小燕再也不是無憂無慮的在柳檐下低飛了,她開始嘗試向雲霄中沖入,因為她背上了雄鷹的保負和理想。所以她周旋於江湖之中,而軍國大事他都由他最主,武林大事都是有他決策。她聽他的話,甚至以大局為重,險些喪了郭襄的性命,那是一個女人,一個母親最為悲哀,最為心痛的決定。被罵作妖女她無所顧忌,可不能有人說他有半點瑕疵。他注重他的名,他的節,讓他去蒙古成親不是讓他留下的軟語而是發自肺腑的忠告,當他說留下時她還是第一想到了華箏,當他說[即使全天下的人都讓我殺你,我都不會殺你]時她沒有欣喜。可郭靖就是黃蓉的全部,她千辛尋他,追隨他。她甘願在郭靖帷幄對面的蒙古包中,遠遠望著他,她此生便知足。我想她是金庸筆下最受眷戀的女子,她貌勝施嬙,韻若仙子,她事無不精,事無不通,她不如郭襄在於她沒有理想,沒有抱負。因為愛已是她的全部。
或許金庸先生也覺得他們的故事太多,總寫不完整,誓要給他們一個有始有終。他們的故事從射鵰到神鵰再到倚天,他們在不段的成長,也不斷地向他們的誓言靠近——————生你背著我,死你背著我。

D. 金庸武俠小說讀後感

從小就喜歡看金庸的武俠劇,從82版的《天龍八部》和83版的《射鵰英雄傳》到95版的《神鵰俠侶》和97版的《天龍八部》,再到初中追金庸小說,十幾年幾乎是一直追著這樣的一個武俠夢。在金庸筆下的角色中也曾有很多讓我喜歡的,比如最開始的段譽,韋小寶。後來又偏向於喜歡一些亦正亦邪的悲情人物,如楊康,慕容復等等。不過喜歡歸喜歡,很多角色為人所喜歡,為人所欣賞,但真正令人敬佩的並不多。現在說起來,金庸筆下讓我肅然起敬的人只有三個:《天龍八部》中的蕭峰,《神鵰俠侶》中的郭靖,《鹿鼎記》里的陳近南。

這三人筆墨花得最多,最為人所知的當然就是郭靖了。從《射鵰英雄傳》開始,一個尚未出生起名字里就銘刻著國恥,整個家庭又經歷了滅頂之災的孩子。背負著國仇家恨,生長在異國他鄉。開始的郭靖幾乎是一個普通人,一個忠厚老實的傻小子。無論從天資,相貌,還是做事風度,他都遠遠不及他的義弟楊康。在《射鵰》里對楊康的變化還是花了很多筆墨,從養尊處優的金國小王爺到一貧如洗的漢族百姓,再遭受挫折與凌辱後,他放棄了自己本身的漢族身份,再次做回了金國小王爺,最後又因自己的不擇手段而使得自己年輕的生命走向毀滅之路。確實,他比郭靖更多了一份矛盾與悲情,確實惹人同情令人惋惜。如果真的站在楊康的角度上去想,面對那樣的痛苦抉擇,面對那樣的經歷,他做的很多事無非也是人之本能,是命運與性格將他帶上了一條不歸之路,看到這我們實在很難再去責怪他什麼。但也正因如此,才顯出了郭靖的令人敬佩之處。相比之下,同樣是身世悲慘,同樣是生在異土的郭靖卻從頭到尾都保留著一份單純,保留著最初的那顆赤子之心。

如果只看《射鵰英雄傳》,郭靖大概也只會是我比較喜歡的角色之一。不過到了《神鵰俠侶》里對這個角色的感情卻開始由開始的喜歡達到了敬佩。《神鵰俠侶》里我看見了一個已為人夫,已為人父的中年郭靖。他的品行如往的正直謙虛,卻比以前更加的成熟穩重。他被人們稱之為大俠,並非他已有高強的武功,高深的武學。更為重要的,是他能夠真正做到「俠之大者,為國為民」這八個字。以郭靖的性格,他絕對不是一個貪圖功名之人。如果是在太平盛世,他應該更有可能與蓉兒隱居桃花島,過著神仙般的生活吧。但面對著一個山河破碎,社稷累卵的時代,郭靖挺身而出,全家到襄陽守城,這一守就是幾十年。而這期間他的作為讓我從中隱隱約約看見了民族英雄岳飛的影子。一身正氣,大義凌然,還有那顆始終未曾改變的赤子之心。

我曾看見常有人批評郭靖,陳近南這些人是愚忠。理由是他們的勇氣固然可敬,而他們卻拚命的去忠於一個氣數已盡的破敗王朝,不懂順應時勢,與時俱進。這樣的評語大概是對他們最大的污衊與侮辱吧?!仔細讀郭靖的對白,我們可以清楚的看到他鎮守襄陽,多年抗元,並非是效忠於趙送王朝。其中最為精彩的一段便是郭靖與楊過一同來到蒙古軍營中與忽必烈的一番談話了。其間忽必烈很尖銳的指出了趙宋王朝的腐朽與無可救葯,稱蒙古大軍揮師南下是在順應天意。郭靖立即拍案而起怒斥忽必烈大言不慚,歷數元軍南下伐宋破城後對無辜漢族百姓殺戮的罪惡。這一番怒斥義正言辭,振聾發聵。在歷史上有著無數像忽必烈君王,野心家,打著順應天意,為國為民的旗號窮兵黷武,使得天下烽煙四起,生靈塗炭。但亦不乏郭靖這樣的反抗者,他們反抗暴政,反抗侵略,反抗慘無人道的屠殺。元末之常州,明末之江陰,抗戰之衡陽······他們又豈是在為一朝一家的王朝再戰?這樣的反抗者是華夏之脊樑,是一個真正儒者俠者所具備的精神與品性。正是有了這樣的他們,華夏方能屹立風雨千年而不倒,這片土地的子民才不至被奴役,被滅絕。捨身取義方顯正氣浩盪,碧血丹心永明青史輝煌!「俠之大者,為國為民」,他們當之無愧!

在《神鵰俠侶》的最後一戰,楊過與郭靖聯手力抗蒙古大軍,擊斃敵酋蒙哥後,楊過與小龍女有情人終成眷屬,去過神仙眷侶般的生活了。此時我再一次為郭靖的命運展開猜想,會不會經過此次一戰,蒙古大汗被殺,全軍撤退。那郭靖會不會從此帶著家人離開襄陽,從此隱居桃花島呢?出於對郭靖這個角色的喜歡,我真希望他會做這樣的選擇。因為歷史的殘酷,在1273年,襄陽城將被蒙古軍攻陷,如果他留在襄陽城,以他的性格定會選擇力戰到底,最後壯烈犧牲。可是郭靖還是郭靖,他沒有選擇隱居,而是繼續留守在襄陽城。《神鵰俠侶》結束了,沒有對他們之後的命運做過多的交待,但聯系著歷史,我心中卻已經隱隱有著一種不祥的預感。終於,到了《倚天屠龍記》里,通過百年後人們的口中得知當年襄陽城破,郭靖一家除了小女兒郭襄外,全部殉國。這樣的結局沒有讓我感到意外,盡管我們沒有看到如血的殘陽下烽火連天的襄陽城,年過六旬的老郭靖是怎樣譜寫了他人生中最壯烈的一幕。但可以想像,在那樣一個風雨飄搖的年代,為國家為百姓而死大概也是郭靖這位英雄最終的宿命吧。

縱觀他的一生,經歷坎坷波折,為人正直無私,品行高尚,用情專一,謙虛與淳樸,剛烈與隨和,正氣浩然,為武俠世界裡一顆璀璨奪目的明星。他是一位真俠者,真英雄,他無愧於「俠之大者,為國為民」這八個字。那首寫給岳元帥的《精忠報國》也正如郭靖一生的寫照:

E. 求金庸武俠小說任意一篇讀後感600字 急需~求幫助需原創

關於因果報應:
天龍八部中以三個人的武功最強:大哥蕭鋒,二弟虛竹,三弟段譽;鼎足而立,而真正武功最高的是大哥蕭鋒,完全是自己練得,而其他倆位則是各種機緣巧合得到的;外來的。
三十年前,蕭遠山,玄慈,段延慶;一是之瑜亮,武功最高巔峰;蕭遠山當時的武功應該排名最前,玄慈帶領一群中原武林高手,伏擊蕭遠山;尚且差點全軍覆滅,自己也穴道被治;所以很是可以看出 蕭遠山武功很高於玄慈的。當時的蕭遠山應該24~~30歲之間,武功如此之好,天分之高不難想像;而蕭鋒的天分也來自如此,所以也不用分說。蕭遠山少年高才遭遇如此大禍,一心報仇,所作倒行逆施,殺了很多人,蕭鋒養父養母, 授業恩師玄苦,智光大師等等,
蕭鋒得到了丐幫幫主的職位,而且聲名鵲起;即使被丐幫驅逐出幫,而得到和大遼皇帝結義成兄弟,且出任南院大王,應達到了蕭遠山當年最好的意願了吧。這個是命運蕭遠山的所失去的作為補報給蕭鋒,而惡報是蕭鋒的橫死;蕭氏斷子絕孫。
二虛竹,名如其人,空空的竹子:無心,無內容;無過去,無結局,無將來。小和尚沒有什麼核心內容,名如其人,相得益彰。玄慈老和尚,當年率領中原武林群豪,伏擊蕭遠山,造成蕭遠山夫婦喪命(蕭遠山未死,但是玄慈一直不知);他率領的中原武林群豪,也絕大部分的人死在雁門關蕭遠山之手,內心愧疚;所以他的內心肯定每一次想到於此,肯定傷感不已,內心不安,可以想像,每次聽到蕭鋒在江湖上英雄事跡,就多一份的愧疚,多一絲安慰;同時當年和葉二娘的一段情,也深深地折磨著他,當葉二娘,每當聽說四大惡人中的葉二娘又作惡了,內心能安么?三十年前,他的武功不如蕭遠山,三十年後更是連游坦之也略遜半籌;而蕭鋒是三下五除二的搞定了游坦之,蕭遠山的武功和蕭鋒的武功基本持平,所以三十年內,玄慈的武功進展比蕭遠山遠遠不如。即便如此,玄慈也是一流高手,所以玄慈的天分和天資都是一流的,只是內心有愧,耽誤了個人武功修為。三十年起玄慈老方丈為了民族大義,而率領中原武林伏擊契丹高手,知錯了後,毅然絕然的將蕭鋒撫養成人,派玄苦大師授蕭鋒武功,培養成為武林領袖;應該說還是做了很多有益的事情,但是玄慈老方丈也為自己所作的事情,付出了生命的代價,但是付出和得到的不成比例,於是玄慈種的善果,在虛竹身上得到了補報。虛竹一心向佛,無欲無求,估計他的天分不足夠強,沒有在少林寺中脫穎而出,武功沒有脫穎而出,佛法沒有脫穎而出,也許是少林寺高手如雲,也許是時間還未到;應該是時間還沒有到的緣故,畢竟後來天山童姥傳他天山折梅手的時候,那麼難得東西,他沒有怎麼費力就學成了;天資不錯,而他的不同事故,慈悲為懷(這個是發自內心的),不講如何條件,不為任何利益,直截了當的將三十六島島主,七十二洞洞主解了生死符,也直接徹底的,百分百的收服了他們的心,估計有生之年,不會有人背叛虛竹;人做事有三個境界,第一令人怕,不如令人敬;令人敬不如令人服;虛竹就是令人服了。相較之下,童姥的境界只是令人怕而以,檔次低了好多;童姥作為紅娘,將西夏公主促成虛竹和公主成婚。玄慈老方丈所種善果,開出善果。
段譽,謙謙君子,溫潤如玉;他這樣子的應該就是王子的代表吧,首先,博學,易經,威武不屈(生命受威脅次數;無量山中,南海惡神逼迫拜師;鳩摩智),富貴不驕(無紈絝子弟的惡習);學習能力超強(凌波微步和百冥神功,六脈神劍等皆自學成材)當世最厲害的武功,全是不經意間就學會了;天分之高,不做第二人想;段譽的生父,段延慶武功應該是很高的.

F. 金庸武俠小說(任意一本)讀後感600字

穆念抄慈...楊康...
樓主這個問題有點難度哈....
我只聽說過楊康的兒子楊過....
<神鵰俠侶>啦....
至於以穆念慈和楊康為主要人物...還真的沒有聽說過....
樓主沒看神鵰俠侶?穆念慈生完楊康以後過了幾年就病死了...
至於楊康....在射鵰英雄傳裡面已經中毒身亡了哈....
或許真的是有,我孤陋寡聞了..或許是真的沒有..額。。。其實我一直覺得郭靖和楊康有點那個還有托雷安達。。但是從沒看到過這方面的耽美文,我落伍啦。。。
《射鵰英雄傳》的前傳嘛,小說沒有,電視劇有以下三部比較經典:

《中神通王重陽》,主演是鄭伊健和梁佩齡,講王重陽和林朝英的一些往事

《射鵰英雄傳之九陰真經》,主演是姜大衛和梁佩齡,衍生的是黃葯師和妻子阿蘅的故事

《南帝北丐》,主演是鄭伊健和魏駿傑,演繹了段智興和洪七公年輕時的恩怨情仇

這三部雖然老一點,但都是得到金迷公認的相對正統的前傳

總結:笑傲就是浪子歷程,射鵰告訴大家的是傻子有傻福,天龍告訴大家對感情不要太認真了

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