汾酒杯武俠小說入圍

A. 於海波的於海波

參展獲獎情況：
●2004全國首屆「小欖杯」縣鎮書法大賽。
●2005入選全國首屆走進青海書法展覽。
●2005西泠印社首屆國際藝術節---西泠印社首屆中國書法大展。
●2005「杏花村汾酒杯」全國電視書法大賽入圍。
●2005全國第五屆篆刻藝術大展。
●2005西泠印社首屆國際藝術節---西泠印社首屆中國「印」展入展。
●2007「百年西泠，中國印」大型海選活動海選總選拔賽優秀獎。
●2007全國當代篆刻藝術大展。
●2008百年西泠，西湖風國際篆刻主題創作大賽。
●2008黑龍江省第十二屆篆刻藝術展獲獎提名。
●2008金石永壽---中國第一屆壽山石篆刻藝術展。

B. 金庸武俠小說十大高手排名

王重陽（東邪、西毒、北丐、南帝還在他之後）

周伯通（本來連黃專老邪也打不過屬，但後來創了「空明拳」和「左右搏擊之術」，加之習了《九陰真經》，那新華山論劍之首就非他莫屬）

獨孤求敗（風清揚、令狐沖和楊過使的「獨孤九劍」比他差遠了）

張三豐（武俠奇人張三豐，不用我說了，張無忌還比他差一截）

無涯子（就是那個天山童姥的師弟、李秋水的師哥，丁春秋、「聰辨先 生」、 虛竹子的師父，不僅武功高，而且琴棋書畫等樣樣精通）

林朝英（古墓派祖師，武功其實和王重陽不相上下的，還很有才）

達摩祖師（少林派有多有名，就說明他創的武功有多厲害，而且許多武功除了他自己，別人都沒練成）

黃裳（《九陰真經》都是他整理、鑽研的）

慕容復（他有多厲害，看看那些黃眉老曾那級別的大俠們提到他時的表情就知道了）

蕭遠山、蕭峰父子（奇人哪，看來基因很關鍵）

段譽（真是天上掉餡餅，學了「凌波微步」，逃跑功夫厲害不說，就憑「北冥神功」莫名其妙地吸了眾高手的內力（人家就算學會了，也沒機會吸這眾高手的內力呀），而且以這些內力為根基，學會了傳說中的「六脈神劍」）

C. 有千杯不醉沈醉的武俠小說叫什麼名

天龍之大醉俠，天龍同人作品。
大唐之大醉俠，《天龍之大醉俠》續，大唐同人。

D. 有個武俠劇裡面有個人很好笑 他有不同的酒杯喝不同的酒

你好，你說的是金庸的小說「笑傲江湖」里的祖千秋。
出場 第十四章 論杯
令狐沖一聞到醇美的酒香，哪裡還忍耐得住，笑道：「弟子已命不久長，這酒中有毒無毒，也沒多大分別。」雙手捧碗，幾口喝了個干凈，贊道：「好酒，好酒！」
只聽得岸上也有人大聲贊道：「好酒，好酒！」令狐沖舉目往聲音來處望去，只見柳樹下有一個衣衫襤褸的落魄書生，右手搖著一柄破扇，仰頭用力嗅著從船上飄去的酒香，說道：「果然是好酒！」
令狐沖笑道：「這位兄台，你並沒品嘗，怎知此酒美惡？」那書生道：「你一聞酒氣，便該知道這是藏了六十二年的三鍋頭汾酒，豈有不好之理？」

「笑傲江湖」有多個版本，不知你看的是那一版？

E. 金庸小說中的汾酒

仗劍江湖載酒行
——金庸小說中的汾酒﹑竹葉青酒
讀金庸先生的武俠小說就如同讀一部中國傳統文化的網路全書，琴棋書畫、算術醫學、周易八卦、諸子百家無不涉獵，對酒文化的描寫也很精彩獨到。書中的俠客們大多嗜酒如命：豪爽仗義的喬峰、桀驁不馴的令狐沖，一日不可無酒、溫文爾雅的段譽，敦厚老實的郭靖也常喝兩杯，就連一心想做和尚的虛竹也曾喝得 「糊塗醉，情長計短」……而在讀過金庸小說全集後，我們發現作者這個地道的南方人卻對產於北方的汾酒、竹葉青酒情有獨鍾，他筆下的俠客們自然就成為汾酒、竹葉青酒的忠實消費者。而且各有各的喝法——
原文：田伯光提起酒壇倒了一碗，道：「你嘗嘗，怎麼樣？」令狐沖舉碗來喝了一大口，大聲贊道：「真好酒也！」將一碗喝乾，大拇指一翹，道：「天下名酒，世所罕見！」田伯光笑道：「我曾聽人說，天下名酒，北為汾酒，南為紹酒。」
——《笑傲江湖》
點評：田伯光這個好色之徒，對女人的眼光一流，對酒的眼光也是一流，與令狐沖這個好酒之徒可謂「英雄所見略同」。
原文：只聽得岸上也有人大聲贊到：「好酒，好酒！」令狐沖舉目往聲音來處望去，只見柳樹下有個衣衫襤褸的落魄書生，右手搖著一柄破扇，仰頭用力嗅著從船上飄去的酒香，說道：「果然是好酒！」令狐沖笑道：「這位兄台，你沒品嘗，怎知此酒美惡？」那書生道：「你一聞酒氣，便該知道是藏了六十二年的三鍋頭汾酒，豈有不好之理？」
——《笑傲江湖》
點評：評酒師評酒要通過眼觀、鼻聞、嘴嘗，而祖千秋只是隔著老遠聞一聞酒氣就能准確辨出酒的種類及年份，倘若他不是生在《笑傲江湖》的時代，其實也可選擇做一名評酒師，憑借他靈敏的鼻子，必能在品酒行業中修煉成一代宗師。
原文：內堂里咳嗽聲響，走出一個白發老人來，說道：「客官請坐，喝酒嗎？」說的是北方口音。鄭鏢頭道：「不喝酒，難道還喝茶？先打三斤竹葉青來。老蔡哪裡去了啦？怎麼？這酒店換老闆了嗎？」那老人道：「是，是，宛兒，打三斤竹葉青。」
——《笑傲江湖》
點評：這位鏢頭大哥顯然不懂「一日三杯竹葉青，越喝越年青」的道理，要了三斤居然還有不夠的意思。須知即便美酒也不能牛飲。
原文：店小二聽得張大了口合不攏來，等他說完，道：「這八樣菜價錢可不小哪，單是鴨掌和雞舌羹，就得用幾十隻雞鴨。」少年向郭靖一指道：「這位大爺做東，你道他吃不起嗎？」店小二見郭靖身上一件黑貂甚是珍貴，心想就算你會不出鈔，把這件黑貂皮剝下來抵數也盡夠了，當下答應了，再問：「夠用了嗎？」少年道：「再配十二樣下飯的菜，八樣點心，也就差不多了。」店小二不敢再問菜名，只怕他點出來采辦不到，當下吩咐廚下揀最上等的選配，又問少年：「爺們用甚麼酒？小店有十年陳的三白汾酒，先打兩角好不好？」
——《射鵰英雄傳》
點評：開飯店最忌諱看人下菜，這位小二哥居然看貂皮大衣下菜，沖著一件貂皮大衣就安排了上等飯菜，十年陳的汾酒。殊不知穿貂皮大衣的是一個初入江湖的窮小子，而那個一心想吃白食的卻是名滿江湖的桃花島主的獨生女兒。
原文：那少女坐在甘亭鎮汾安客店的一間小客房裡，桌上放著一把小小酒壺，壺里裝著是天下馳名的汾酒。這甘亭鎮在晉南臨汾縣與洪洞縣之間，正是汾酒的產地。
——《鴛鴦刀》
點評：金庸先生雖然見多識廣、博古通今，卻把汾酒的產地搞錯了，正所謂「智者千慮，必有一失」，看來金庸先生還得補補地理課。
原文：侍僕拿酒壺上來，無塵執壺在手，說道：「弟兄們都是粗魯之輩，不能好好服侍皇上，請別見怪。」一面說一面篩酒，酒剛滿杯，無塵忽然變臉，向侍僕怒罵：「皇上要喝最上等的汾酒，怎麼拿這樣子的淡酒來？」舉杯一潑，將酒潑在侍僕的臉上。
——《書劍恩仇錄》
點評：乾隆年間，汾酒已是宮廷貢酒，以至於乾隆皇帝只喝汾酒。國家第一歷史檔案館收藏有乾隆年間兩份奏摺：乾隆二年八月初五日《甘肅巡撫德沛為陳燒酒毋庸嚴禁以免國法紛紜事奏摺》中記載：「至通行市賣之酒，俱來自山西，名曰汾酒。因來路甚遙，價亦昂貴。惟饒裕之家，始能沽飲；其蓬戶小民，雖欲飲而力不勝也。」乾隆七年十二月十八日《護理山西巡撫嚴瑞龍為報地方查禁酒麴及得雪情形奏摺》中所記載：「第查晉省燒鍋，惟汾州府屬為最，四遠馳名，所謂汾酒是也。」小說家的杜撰和真實史料對汾酒的描寫竟如此一致，是歷史的巧合，還是必然？
結束語：六千年釀酒史，一千五百年成名史，華夏大地上還沒有哪種酒擁有這樣悠久的歷史、這樣延綿不斷的血統，它們被封裝在土陶罐里，陳藏於遙遠的俠客時代中，以俠借酒氣，以酒助俠情，譜寫了一出又一出傳奇的江湖夢。若干年後，我們當記得，這些刀光劍影飛沙走石的江湖夢中，有鮮衣怒馬的俠客，有削金斷玉的利劍，有紅袖添香的美人，也有讓無數俠客們魂牽夢繞的山西汾酒。
作者：汾酒集團 張枝
(來自山西日報2012-6-13 C8)

F. 首屆杏花村汾酒集團杯全國電視書法大賽 視頻

這個上央視農業頻道的網站上搜就有

G. "汾酒杯山西賦"賦文學大賽會是騙局嗎，大獎已內定

可能內定了，展示的作品不少連三流水平都達不到。

H. "溫瑞安杯"世界華文武俠微型小說大賽入圍作品在哪兒能看到

已經消無聲息的結束了，只在少數幾個網站公布了一個獲獎名單。連個頒獎儀式也沒有的簡陋小說大賽。很可能是搜集故事創意用的。畢竟2000字的微型小說，最珍貴的地方就是故事架構。

I. 王偉的作品入展

第二屆全國行草書法大展（中國書協主辦）
第八屆書法篆刻展覽（中國書協主辦）
「江鑫杯」第二屆全國扇面書法大展（中國書協主辦）
第三屆全國書法百家精品展（中國書協主辦）
全國首屆「小欖杯」縣鎮書法大展（中國書協主辦）
「三晉杯」全國首屆公務員書法大展（中國書協主辦）
全國書法藝術大賽「洗夫人」獎（中國書協主辦）
全國首屆「走進青海」書法展（中國書協主辦）
第二屆「杏花村汾酒杯」全國電視書法大賽獲入圍獎（中國書協主辦）
「高恆杯」全國書法藝術大展（中國書協主辦）
首屆西泠印社國際書法大展
紀念紅軍長征勝利70周年全國書法篆刻展入展（中國書協主辦）
全國首屆行書展（中國書協主辦）
全國首屆草書大展（中國書協主辦）
第二屆中國書法「蘭亭獎」，書法展（中國文聯主辦、中國書協主辦）
全國首屆普洱茶全國書法大展（中國書協主辦）
紀念老子誕辰2578周年全國書法展（中國書協主辦）
傅山誕辰400周年全國書法藝術展（中國書協主辦）
第九屆書法篆刻展覽（入展提名）（中國書協主辦）
行書作品刊登於《中國書法》雜法首頁
行書作品登於《中國書畫》雜志第八期同時被《中國書畫雜志》提名為「遼寧省十大青年書法家」
第二屆「流行書風」征評展銅獎，
第三屆「流行書風」提名展，
中國書法院首屆全國中青年名家百人藝術書法展，
西泠印社第四屆篆刻評展。

J. 武俠中的酒

《多情劍客無情劍》李尋歡 陳年竹葉青（古龍）
在《笑傲江湖》第十四回「論杯」中，祖千秋對令狐沖說道：「夏禹時儀狄作酒，禹飲而甘之，那便是高粱酒了。」
飲酒民俗在很多作者的書中都可以看到。在漢族的婚禮上，酒是不可或缺的；而婚宴、鬧洞房時，酒更是必不可少。《書劍恩仇錄》中，武諸葛徐天宏和周綺成親，三嫂駱冰為了和紅花會的幾個頭目打賭要偷新郎新娘的衣服，便在婚宴上猛灌徐天宏的酒，而徐天宏雖然猜到駱冰要整他，「但婚禮上新郎喝酒是免不了的」。
梁羽生在<<大唐游俠傳>>中便設計了這么一個情節: 李白在長安城中的酒樓痛飲,唐玄宗派使者請他去宮中作詩,而李白醉酒未醒,使者一直等到李白稍加清醒,便將他請入宮中,不一會傳出李白連作十幾首詩、被玄宗封為學士的消息.
而回族、蒙古族自古就有用奶酒招待尊貴客人的風俗。《書劍恩仇錄》中,回族的偎郎大會上,回人用來招待陳家洛的便是馬奶酒和烤羊肉等物.

女兒紅.燒刀子.竹葉青.狀元紅.汾酒.水酒 蒙汗酒
說到武俠文化，絕大多數人的第一印象就是刀光劍影、飛檐走壁。誠然，「武功」是武俠文化的基本構築材料，登峰造極的武功更是武俠文化吸引讀者的主要原因。然而，一部好的武俠作品則絕不會只停留在對武功敘述的層面上，它應該包含得更多、更廣，比如「情」、「義」、「理」等，才應該是武俠文化的精髓和精神，而酒文化則是武俠文化中的一枝奇葩。

縱覽古今各大「武林世家」的作品，無論是《水滸傳》、《三俠五義》、《江湖群俠轉》還是《射鵰英雄傳》、《楚留香傳奇》、《四大名捕》，沒有一部沒涉及到一個「酒」字的。