⑴ 英雄志那本小說主要是講什麼的好不好看
還行 屬於古典 武俠 但是現在沒完 23還是24章沒出呢 都托2年了 講了4個 不同個性的人物 從默默無名到驚動天下吧算是
推薦看如果不介意沒完
⑵ 英雄志真那麼好看嗎
不要看 這類玩物尚志的 騷年未來是屬於你的加油吧
⑶ 《英雄志》真的那麼好看嗎
《英雄志》中的武功描寫主要是繼承了金庸小說中的一些橋段，武鬥不足，文斗還可以，所以小說的前幾集，寫的確實不怎麼樣，還好這本書寫的字數還比較多，後面的武功場面就寫的很好了，
⑷ 英雄志 後面好不好看
你看到的只是鋪墊，作者的意圖還沒有顯現出來。況且那是作者十餘年前的文字，和後來的水平當然不可比。繼續看吧，後面很精彩……
⑸ <英雄志>這本書寫得怎麼樣
英雄志簡介:
金庸封筆古龍逝，江湖惟有英雄志
金庸封筆，古龍辭世之後，武俠世界裡很是寂寞了一陣。後來雖有黃易諸公各擅勝場，畢竟等而下之，難起第二座高峰了。
很多人都曾認為，金庸已經把武俠發展到了極至，在給讀者以至醇至美的回味之餘，也給後來的武俠作家豎起了一道到此嘆為觀止的藩籬。這樣的論斷在幾年來一直被傳誦為公理——直到孫曉《英雄志》的出現。
初讀《英雄志》的時候，對這個無名作家還不太以為然，小說的開篇雖然氣氛詭異、懸念緊湊，但還是覺得僅僅是一部「好看」的故事而已。而越讀下去，卻越是驚嘆！一百多萬字的篇幅竟是三天三夜一口氣讀完的，真到了手不釋卷的地步。隨著閱讀的過程，伴隨「孫曉」這個名字而形成的定義不斷在心中改變。終於釋卷之後，竟茫然若有所失。
後來的多日里，還不斷回味著這個宏大的故事，也暗中把它和前輩先賢的作品做了些粗略的比較。感覺上，金庸的作品雖多有真實的歷史場景，卻更偏重於感情糾葛，在兒女臨歧之外的筆墨、政治寓言等等，總嫌文人氣的粗疏與稚氣。古龍的作品則才氣勝過修為，終非大家，且良莠不齊，水準懸殊太過。而孫曉的這部《英雄志》，卻在通俗文學意義上的成功之外，真正攀升到了「文學」的高度，在「雅」與「俗」的兩塊領域里都足以和天下一流高手一爭短長，這在武俠作品中還是獨一無二的。
《英雄志》堪稱一部男人的武俠，場面宏大、結構錯落而嚴謹，在明代「奪門之變」前後的真實歷史之外，虛構出盪氣回腸的英雄血淚，一百多萬字的篇幅更使作品如一部渾然的英雄史詩，使人贊嘆它千尋高塔的結構。單以磅礴而論，大概只有田中芳樹的《銀英》差堪媲美了。
一直以為，高手相爭，既不在才氣的縱橫，也不在文字的工巧，而僅僅在於境界的高下。晚清畫論謂王時敏晚年作品「丘壑渾成」，也正是這般體會了。看時下種種作品，或逞少年才氣，或弄兒女之姿，終落小乘。從文學到電影，等等等等，已成一時風尚。當下潮流所宗，典型如王家衛，以貌似深刻的語言闡述實則簡單的道理，已幾乎使人們忘記了「重、拙、大」的宗師境界。而《英雄志》的妙處，概而言之，正在這「重、拙、大」三字，由此，宗師風范如在目前。
作者簡介
孫曉，現年三十四歲，出生於台北市，台灣大學政治學系畢業，美國羅徹斯特大學公共政策碩士，現於企業界任職，2000年與友人合資創辦「講武堂」，並發表第一部長篇作品《英雄志》，現仍持續於武俠小說的創作與發表。
⑹ 英雄志好看嗎
好看，尤其是從第二卷開始
這是一部不同於一般武俠小說的作品，其中武功江湖等等都在其次，其思想性的展示是佔主導的。讀過之後，感慨萬千。也許它的語言細節比起金庸並不上乘，但其反應的思想絕對是之前的武俠小說不具備的，這也是英雄志為什麼連載十年依然被人追捧的原因。
我只能說，看得懂的人很喜歡，看不懂的人……
ps：英雄志還沒完結，lz要是不願意讀還是「坑」的小說，那就等等，還有最後兩卷就完結了
⑺ 英雄志好看嗎
屬於越看越上癮的一類書，喜歡武俠的一般都喜歡
⑻ 誰能告訴我《英雄志》好看在哪裡
一開始根本就沒有笑傲的影子
如果是你帶著好奇 或者說是看小說的心思去看的
那你把書全看完也沒什麼意思
建議你還是去看 言情 仙幻 小說去吧
前面幾章是很平淡 要不小說怎麼能寫那麼長呢
⑼ 英雄志好不好看
我同意，樓上的說法。小說要的不僅僅是情節。。而是心靈的感觸...
《英雄志》一書，只能用四個字來形容：出乎意料。人物上，「柳門四將，觀海
雲遠」，原本同仇敵愾的柳系四大猛將，竟各自東西南北流。
楊肅觀一句「願天地罪孽，盡歸吾身」，繼而變身修羅王。「欲救眾生苦，須持修羅
法。修羅王臨，眾生無懼死，無懼死則無心苦，無心苦則無悲無淚，如此天下安樂矣。修
羅王臨，生不能使之喜，死不能使之懼。生者不戀生，生非生。死者不懼死，死非死。唯
此，萬物停爭息斗，輪回終有休止一日。」一舉扳倒江系、劉系、柳系三大系，助舊皇復
辟，自己則創立了一個比KB更KB的客棧：鎮國鐵衛，天下即客棧。上起龍族皇帝、下
至黎民鬼畜，全是來來往往的過客。至於真正經營客棧的伙計，便是鎮國鐵衛，而他楊肅
觀，就是決定誰住上房誰該挪位的大掌櫃。
秦仲海一句「他日若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫」，轉身重建怒蒼。腿跛了，
琵琶骨被穿了，但越挫越勇的是怒，是恨。「少時曾攻經史，長成亦有權謀，恰如猛虎卧
荒丘，潛伏爪牙忍受。誰知刺紋雙頰，那堪配在江州，他日若得報怨仇，血染鄩陽江頭。
」一代魔王從此誕生了，而秦仲海這個名字卻消失了，因為嬰兒聞之止啼，百萬雄師聞之
腿軟，故稱之為跛者。天生萬物有時窮，人心欲無窮。欲而不得心生苦，苦化嗔，嗔化貪
，貪化爭，有爭則戰，爭而無道，是故天下有人必有爭，有爭必有戰，人人相殘相食，是
為煉獄。
「我輩讀書之人，只求能為天地立心、為生民立命、為往聖繼絕學、為萬世開太平！
生平全此四事，雖死無憾！」 一個獨行於黑白之間的人，一個不屬於朝廷，不屬於怒蒼的
人，他是天地最後的聖光：盧雲。天地間有道線，跨過去，就能平步青雲、榮華富貴，但
他卻是這根線的守護者，因為這根線叫正道。
——「那楊大人呢，他的天命是什麼，你知道么？」
——「他是英雄。」
——「那盧雲呢？難道也比不上楊大人么？」
——「他志不在此。」
——「是嗎？那他志在何方？」
—— 「你、我。」
何謂英雄？出類拔萃謂之『英』，有長才不世出，洞燭機先、明情察事，卓卓然如鶴立雞
群，英姿勃發，可得其英字。雄者！父權千姓萬家，志於九州、氣吞海內，識人而復容人
，容人而復用人，天下群英無分男女長幼，甘願納側妻身，如此霸氣，吾得尊其『雄』！
」
而「仁者，二人也」，兩人世界，朗朗清明，可以你爭我奪，也可以你退我讓，一切彼我
分際，全在一條界限上，便是「仁」。
「神胎寶血符天錄，一代真龍海中生」，一代真龍伍定遠，憑一己之力，抵禦怒蒼餓
鬼，支起了整個正統王朝。兵者，詭道也，故能而示之不能，用而示之不用，攻其不備，
出其不意，此兵家之勝也。兵者五事而已，一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。
然而就算是用兵如神的伍大都督，心中也充滿了困惑：亂民亦民，朝廷武人，怎可與百姓
為敵？地獄邊緣沒有是非黑白，自私卑劣者，必死，擇善固執者，必死。要活下來，便要
超越善惡是非。只因存愛，所以存恨，只因心慈，所以心悲，只因成王敗寇，所以濟弱扶
傾，只因天下無道，所以以武犯禁。
除了個性鮮明、血肉飽滿的人物外，故事的情節也在大開大闔中透露著詭秘。不停的
時空跳轉，層層深入的剖析，頗有點偵探小說的風格。在語言方面，一個特點是粗話太多
，很多地方過於冗長，這一點很是折磨我。不過另一個特點對這部小說起了畫龍點睛的作
用，便是哲理化的起興。有非常多的章節為了引出下面的情節，都會先敘述一個富有哲理
的故事，這未免不是一種創新。
QQ=19840640
⑽ 小說《英雄志》好看嗎
《英雄志》是一部當代武俠小說，作者是台灣作家孫曉 ，1996年開筆，2000年正式出版，全書現有二十二冊，三百二十萬字。
二十三：萬方有罪，二十四：蒼天有亟（ji）二十五：英雄再會已經寫好，還未出版。
網上譽其為"金庸封筆古龍逝，江湖唯有英雄志"
作品主題：
為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
神胎寶血符天錄，一代真龍海中生。
他日若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫。
我建超世志，必至無上道。
本人看了 3遍。挺好看。就是結局一直爽約！