⑴ 求幾本玄幻小說
靠，血紅的升龍道不錯，有血族描寫。
不過不要去起點看，那個新版看不下書的，去17K看吧，血紅在那裡，他的系列書很多。
還有一些血族書就不知道了。我沒看到過好看的血族書。
貌似YY還不發達啊，怎麼米人YY一個吸血專門吸修真或者洪荒大能的書呢。
⑵ 道教法術大全（玄幻小說選材不是信教）
道教之術繁多，共分五大類，道教五術大概解釋如下：
一、山
所謂「山」就是通過食餌、築基、玄典、拳法、符咒等方法來修煉「肉體」與「精神」，以達充滿身心 的一種學問。
食餌——是利用補葯、酒及日常飲食以加強體力，治療疾病的一種方法。
築基——是利用導引、導吸、靜坐法以控制精、氣、神，進而增進體力的一種方法。
玄典——是以老子、莊子思想為基礎，進而達到修心養性的一種方式。
拳法——是以習練各種武術以增強體魄的方法。
符咒——是一種通靈、修煉的法術，其主要作用是避邪鎮煞、趨吉避凶等的一種方術。
總而言之，「山」就是利用打坐、修煉、武學、食療等各種方法以培養完滿人格的一種學問。
二、醫
所謂「醫」，是利用方劑、針灸、靈治等方法，以達保持健康、治療疾病的一種方法。
方劑——是利用各種葯物製成散劑、丸劑來治療疾病和修煉的一種方術。
針灸——針法和灸法和合稱，是利用人的脈絡、氣血循環的原理，刺激患部，來治療疾病
的方術。
靈治——利用掌握人的心靈（心理狀態），進而以治療人疾病的一種方術。也就是現所稱謂的「心理治療」。
總之，「醫」就是利用方劑、針灸、靈治等方式，以治療人的疾病的一種方法。
三、命
所謂「命」，就是透過推理命運的方式來了解人生，以穹達自然法則，進而改善人命的一種學問。推命所用的主要著作有「紫微斗數」、「子平推命」、「星平會海」等。其方式就是以人出生的時間和陰陽五行為理論基礎。
總之，「命」是以推定人的命運，進而達到趨吉避凶的學問，從而改善人類發展的需要。
四、相
所謂「相」，一般包括「印相、名相、人相、家相、墓相（風水）」等五種，以觀察存在於現象界形相的一種方術。
印相——就是觀看人的印章，以取定命運的方法。印在中國，以前是權力的憑證。
名相——是以人的姓名或店鋪的名稱，通過五格剖相，同時運用命理等結合來推斷吉凶發
展的一種方法。
人相——又分為面相與手相兩大類，通過觀察面、手部的紋線與氣色而了知人吉凶、病理
的一種方法。
家相——也就是陽宅的風水，以觀察其格局，進行分析來推斷對人類所居住的吉凶的一種
方術。
墓相（風水）——也就是陰宅，以通過選地安葬祖先，而達到對後代子孫蔭庇的一種方術。
總之，「相」是對眼睛所看到的物體作觀察，以達趨吉避凶的一種方法。
五、卜
所謂「卜」，它包括占卜、選吉、測局三種，其目的在於預測及處理事情，其中占卜的種類又可分 為「易斷」及「六壬神課」。
占卜——所謂占卜，是以《易經》為理論依據，結合天、人、地三界所相互制約而推斷吉
凶的方法。
選吉——主要著作以《奇門遁甲》為代表，通過布局、布斗、符咒等結合，處理事物發展
不吉的因素， 其主要運用於古代軍事。
測局——主要著作以《太乙神數》為代表，通過十二運卦象之術，是推算國家政治命運、
氣數、歷史變化規律的術數學。
（二）外丹、內丹：在戰國時期，陰陽五行學說已流行，東漢桓帝時，魏伯陽假借「易卦爻象」作《周易參同契》，以論作丹之法，言坎離水火龍虎鉛汞之法象，以配之以陰陽五行昏旦時刻為進退持行之符候。自漢以來，所有內丹、外丹書都是根據這一奧密理論而發揮的。
所謂的外丹，即用鉛汞及其他葯物配製後，放在爐火中燒煉而成的化合物，成品分點化和服食兩種。初步煉成的號做「丹頭」，只能作為點化之用，是不能服食的。再進一步，便煉成了「服食」的丹葯。即所謂的「仙丹」，道中人相信是可以服食的。《抱朴子．金丹篇》中說：「夫五穀猶能活人，人得之則生，絕之則死，又況於上品之神葯，其益人豈不萬倍於五穀乎？夫金丹者之為物，燒之愈久，變化愈妙，黃金入火，百煉不消，埋之畢天不朽，服此二葯，煉人身體，故能令人出生不死。此蓋假求於外物以自堅固」，「服此而不仙，則古來無仙矣」，但金屬物質及其他礦物質所含的成份，有些對人有劇毒，不明其法，誤食可致死亡。故又提醒人們不可妄為。如《雲笈七簽》卷六十四《金丹訣》就說：「不悟金丹並諸石葯，各有本性，懷大毒在其中。」服食是十分危險的。在我國，歷代撰述有關的著作數以千計，雖大多散失，但至今仍然保存的尚有近百部。大多載於《正統道藏》中。正是這種煉丹術，乃現代化學的先驅，近代化學就是從煉丹術發展而來的。
什麼是內丹：修煉內丹者，謂人身即丹鼎，以身中之精氣為葯物，以神為運用，在自己身中燒煉，使精、氣、神不散而成「聖胎」，南宗白玉蟾說：「自家精自交媾，身里里夫妻真妙哉」，所謂聖胎，即是內丹。《參同契．養性立命章》形容內丹：「類如雞子，白黑相符，縱廣一寸，以為始初，四肢五臟，筋骨乃俱，彌歷十月，脫出其胞，骨弱可卷，肉滑若飴」。道教中人相信內丹成，可以離人體而出，人體可以分身，可以成仙，道教提倡煉養內丹。大既在隋唐以來。在宋、金時期，興起了以煉養內丹為主的南宗和北宗。其口訣旨圭，不外《參同契》與《悟真篇》。《道藏》中收有論內丹的書一百二、三十種。著名的《人鏡葯》、《靈寶畢法》、《鍾呂傳道集》、《大丹直指》等。內丹用語與外丹雖然相同，但含義迥別。內丹書隱秘難讀，道教中人對煉丹之法，大都師徒相承，解說也不一致。內丹雖與我國古代生理衛生學、醫學有一定關系，但若說此可以長生，則只能說是信徒的宗教信仰。修持得法，達到健康長壽，卻也是事實。
（三）內觀、守靜、存思、守一諸術：這些術，皆是依據形神相依，形須神立的教義而來，認為人身肢體臟腑器官都有神，神皆有姓字服色。神存於人身，則形體安康，如神不守形，則生命危險。故欲求長生，則必須存神於體內。這些術，便是存神以固形之術。所謂內觀，亦稱內視，《雲笈七簽》卷十七《洞玄靈寶定觀經》注中解釋：「慧心內照，名曰內觀」，即內視己身，澄其心以存其神。所謂守靜：即守靜使神不外游。《太平經合校》卷一百五十四至一百七十中說：「靜身存神，即病不加也，年壽長矣。神明佑之，故天地立身以靖，以守神，興以道」，。認為守靜不止，長生不死。所謂存思：即思神之形象，使外逸之神返回身中。《雲笈七簽》卷四十三《存思》中說：「修身濟物，要在存思，存思不精，漫瀾無感」。所謂守一：即使意念專注於身中之某一處，守氣守神，靜身存神。《太平經聖君秘旨》中說：「夫守一者，可以度世，可以消災，可以事君，可以不死。」
（四）、服氣、行氣、胎息等諸術
道教內修之術，首重愛氣、尊神、重精，《雲笈七簽》卷五十六《元氣論》中曰：「人與物類，皆稟一元之氣而生成，生成長養，最重貴者莫過於人之氣也。」《太平經合校》一百五十四至一百七十中曰：「精神有氣，如魚有水，氣絕神精散，水絕魚亡。」故保生必須養氣，所謂服氣，亦稱吐納，食氣，即吸收天地間之生氣，《服氣精義論》中曰：「食谷者知而夭，食氣者神而壽」，「夫可久於其道者養生也，常可與久游者，納氣也」。所謂行氣，亦稱煉氣，即以我之心，使我之氣，適我之體，攻我之疾。《抱朴子．至理篇》曰：「服葯雖是長生之本，若能兼行氣者，其益甚速」。所謂胎息，指能不以口鼻噓吸，如在胞胎之中，服自身內氣。《胎息精微論》中曰：「身不衰老，內食太和元氣為首。
（五）、導引：導引是我國古代相傳的一種健身的方法，他是行氣、按摩、漱咽、肢體運動相配合的一種健身術，道教談導引的經書中認為，導引可以調營衛，可以消谷水，可以去風邪，可以長血氣，可以卻未生之眾病，可以治已結之篤疾。比如人的經絡如水渠，而氣是風，必須用風去疏通渠道，使其通暢而不堵塞，又說停水則穢臭，委木則蟲馬不行則腳直，車不駕則自朽，所以人體必須如流水、戶樞。經常運動。道教素重養生之道，所以很注重導引。修道者大多做這種功夫。意圖益壽而達到長生。導引秘經中列導引法千有餘條。而且各宗派還自有秘法，總之法勢很多，一般地說，有太清導引養生法，彭祖導引法、王子喬導引法、華佗導引法等等。導引可以療病健身，這是不必懷疑的，道書中保存有大量的這方面的資料，值得我們去探討和研究。道教修煉者多長壽，大多得益於這種方技。
（六）、辟穀道教認為人體中有三蟲（又名三屍、三彭）：一者上蟲居腦宮，二者中蟲居明堂，三者下蟲居腹胃【見《太清中黃帝篇》】。是慾望產生的根源，是毒害人體的邪魔。它們在人體中是靠谷氣而生，如果人不食五穀，斷其谷氣，三蟲在人體中就不能生存了，」三蟲即亡，永無思慮【見《太清中黃帝篇》】，人體內部也便沒有毒害身體的邪魔，人就可以長生不死。這種說法當然只是古代人的一種臆想。辟穀只是說不食五穀肉類，主主張內養形神，行服氣，咽元和之術與服食葯物。
（七）、黃赤之道：即房中術，來源於古代巫覡。《漢書。藝文志》中房中家著錄百八十卷。晉葛洪在《抱朴子》亦論述和倡導此術。《隨書經籍志》載房中十三部三十八卷。南宋鄭樵《通志．文藝略》載房中九部十八卷，宋以後，論及房中的書便頻於絕跡了。房中家依託黃帝、玄女．龔子、容成公、三張施行此術，所謂「黃老赤篆，以修長生」。陶洪景《真誥》稱為黃赤之道。房中術本是講房中禁忌及卻病之術，《漢書．藝文志》中說：「樂而有節，則和平壽考，及迷者費顧，以生宗而損性命」。道教重養生之道，也主張廣嗣，所以道教倡導此術。認為可以愛精氣，求得「還精補腦」，至於後來誤解為猥褻之術，乃妖妄欺誑。北魏寇謙之曾反對「男女合氣之術」，他說：「大道清虛，豈有斯事！」晉葛洪也說：「單行房中不能致神仙，也不能去禍致福。後世道教信徒中，也沒有房中術的流派，道教全真派系出家道士，主張禁慾，更是反對此術。
⑶ 修真小說里的法術法寶法器還有丹葯名稱 謝謝 越多越好
蜀山劍俠傳》法寶小考(108件)
書中對仗：
惟獨干莫寶光，深藏地肺，渺難追探；
不似豐城劍氣，上射穹霄，可以跡象。
18佛，54仙，36邪
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1刀燈幢符蓋環鑒輪傘
2砂丸障珠座尺沖鼎兜
3盾幡坊戈鉤圭剪箭鏡
4鎧令羅牌盤瓶球圈扇
5梭網焰衣音玉針子鍾
6舟柱簪鑽叉錘刺釘蠱
7火雷蓮鈴幕弩屏旗絲
8盂鏨瘴裝
●二九佛寶●
d【刀】
屠龍刀[佛]，書244回，摘文：
不到萬分危急時輕易不肯應用的降魔至寶，用時但聽龍吟，一彎四邊金芒如雨、形如新月的寒碧精光立即電掣而出。晃眼暴脹，神龍剪尾一般，兩條芒尾各自伸長數丈，射出無限奇光，金碧交輝，冷氣森森。
出處：屠龍師太所用。
持有者：癩姑。
d【燈】
心燈[佛]，書204回，摘文：
又名散花檠，六寸多高，形制古雅，乃是萬年前美玉精英所制。藏於海竅洞穴內，一盤坐佛龕枯僧所持，最奇的是，那燈蕊並未點著，卻有一穗虛焰影，勢若飛舞。人只要靠近洞口，燈焰便漸明顯，現出極淡的青熒光影；人一退後，又復如初。發動時，燈頭結著一個金黃色的圓燈花，大僅如豆，周邊也有寸許長短，紅藍白三色光焰已由燈間飛起，晶芒四射，三條奇光便以黃光為軸，轉風車一般，共結成一圈金、紅、藍、白的四色飆輪。此佛家真火專打元神，收得越緊，進入越深，動靜相生，有不可思議的奧妙。
出處：佛門至寶。
持有者：葉繽。
d【幢】
七寶金幢[佛]，書245回，摘文：
那寶幢似幡非幡，略似華蓋，共有七層，四邊瓔珞垂珠，每層上面各現出一種不同形式的寶光：頭層上，是兩個連環寶圈；二層是一朱輪，四邊烈焰環繞，熊熊欲燃；三層是一缽盂；四層是一金鍾；五層是一慧劍；六層是一梵鈴；七層是一寶鏡。全寶幢上，本就寶氣精光上燭霄漢，這七層七寶又各具一色，光華分外強烈，精芒射目，不可逼視。共是七色光華，融會成一幢彩霞，庄嚴雄麗，氣象萬千，一望而知具有無上威力。
出處：青蓮峪。
持有者：仙都二女謝瓔謝琳。
f【符】
貝葉靈符[佛]，書259回，摘文：
形如一片手掌大的翠綠樹葉，並無符號字跡在上，只是金光隱隱，祥輝浮泛。用法出於禪師遺偈留音，習佛家訣印，再以本身真靈主持，便能由心運用。
出處：大雄禪師所煉，藏於西崆峒烏牙洞。
持有者：申屠宏。
桫欏靈符[佛]，書295回，摘文：
西方佛木桫欏樹葉，經佛法施展，可與心靈相通。如有什事求助，照所傳訣印施為，七老元神立時隨念即至，一任對方法力多高，也傷害不了持符者。只是時間匆促，此符僅能用三次，便失靈效，不到緊急，不可輕用。
出處：麗山七老所煉。
持有者：李洪。
g【蓋】
香雲寶蓋[佛]，書297回，摘文：
隨著心念化為一幢金光祥霞，威力無上，神妙非常，用以防身御敵，多厲害的邪法，異寶也不能傷。
出處：佛門至寶。
持有者：燃脂頭陀，借於李洪。
h【環】
伏魔金環[佛]，書258回，摘文：
一圈黃印，大約丈許。威力引發時，眼前倏地奇亮，金霞煥彩，生出無量吸力，吸上身來。如換一個法力稍差的人，當時定被吸進圈中，吃那西方真金之氣裹住一絞，縱不形消神滅，也休想逃得性命。後化為一個金環，晃眼由大而小，只有茶杯粗細。
出處：大雄禪師所煉，藏於西崆峒烏牙洞。
持有者：申屠宏。
j【鑒】
六陽神火鑒[佛]，書306回，摘文：
采西方太乙真金煉成，本是一面圓鏡，不用時小才寸許。一經施為，那面圓鏡便隨人心意大小，緊附身前，發出六道青光，重在一起，化為乾上坤下六象。光由鏡中發出，每束最長的不過六寸，粗才如指，青熒熒的，光色甚是晶明，看去並不強烈。但是越往外放射，展越大。邪法異寶吃青光一照，便即消滅。
出處：一真上人所煉。
持有者：易靜。
l【輪】
法華金剛輪[佛]，書179回，摘文：
施展起來，立時化成萬道光芒，如銀雨旋空，飆輪電轉，稱得起是無堅不摧，無攻不克。
出處：芬陀大師所煉。
持有者：楊瑾。
那迦寶相輪[佛]，書293回，摘文：
發時一蓬上具百零八片形似風車的五角金花，出手加大，電也似疾，上面花葉一齊轉動，旋動起大蓬五色金花銀雨。
出處：佛門至寶。
持有者：蘇憲祥。
s【傘】
兜率寶傘[佛]，書307回，摘文：
用時傘首先暴長，發出萬道毫光，宛如一座金光祥霞結成的華蓋，將人籠罩。下面又有一片金雲將人托住，盤坐其上。
出處：一真上人所煉。
持有者：易靜。
s【砂】
天璇神砂[佛]，書268回，摘文：
佛家八功德池中神泥所化，數十百丈長大一股五色星砂，具有極大的吸力，星光看去雖只綠豆大小，但一撞上，便互相激撞爆炸，隨滅隨生，變化無窮。
出處：大雄禪師所煉，藏於西崆峒烏牙洞。
持有者：阮征。
w【丸】
牟尼散光丸[佛]，書162回，摘文：
黃豆大小，其紅如火，光明透亮的朱丸，放時一點溜圓火星，轉眼火星脹大有千百倍。此寶專能分光破氣，異派魔教中所煉法寶本質不高，遇上便無幸理。
出處：一真上人所煉。
持有者：易靜。
z【障】
紫雲仙障[佛]，書130回，摘文：
初起時，只似一團輕絹霧毅，彩絹冰紈。及至被紅霞往下一壓，便放出五色毫光，百丈彩霧，將人周身護住，真個神化無窮。
出處：優曇大師所煉。
持有者：齊霞兒。
z【珠】
金菩提念珠[佛]，書183回，摘文：
佛門降魔至寶，原是一真大師的念珠，經過幾輩禪真持偈修煉，無堅不摧，以意發出，輕重隨心。
出處：佛門至寶。
持有者：楊瑾，易靜各得。
牟尼定珠[佛]，書219，220，292回，摘文：
用法有六字真言和兩個偈印，與元神相合，動念即生妙用，身畔飛起一環十八團明光，晶輝朗耀，合成丈許大一團祥霞包沒全身，瑩瑩欲流，寶相庄嚴。
出處：白眉禪師所煉。
持有者：李英瓊。
彌陀珠[佛]，書290回，摘文：
此寶發時，一團青紫鉗三色的祥光立時化成千百朵五色金花，暴雨也似，無論何物遇上，便作輕雷之聲，紛紛爆炸，隨滅隨生，生生不已，威力絕大。更能分別對方善惡，敵人邪法越高，威力越強，全隨人的意念與善惡氣機感應。對方如非極惡窮凶，至多受傷，決不致死。如不是妖邪一流，因與寶主人發生誤會，致起爭斗，那千百朵金花便只將人包圍逼緊，上下飛舞，不令進退，對方嗔念一消，立時復原飛回。
出處：佛門至寶。
持有者：張瑤青。
z【座】
西方金蓮神座[佛]，書293回，摘文：
乃是一朵大約丈許的千葉蓮花，擁著一個形如蒲團的寶座，四外蓮瓣尖上齊放毫光，往上飛射，上面更有一圈佛光，祥輝瀲灧，花雨繽紛，飛舞而下。
出處：佛門至寶。
持有者：李洪。
■六九仙珍■
c【尺】
九天元陽尺[仙]，書94回，摘文：
配合同出玉匣天書所載九字真符方顯無窮妙用，用時尺頭飛起九朵金花，光芒奪目，照眼生輝，熒熒流轉。
出處：古仙廣成子所煉，藏於鼎湖峰。
持有者：怪叫花凌渾。
c【沖】
千葉神雷沖[仙]，書278回，摘文：
形如一個千葉蓮花形的風車，當中有一小蓮房，中具九孔。用時指定前面，如法施為，風車立時電旋急轉，蓮房孔中便有幾股青白光氣射出。看去並不強烈，可是所到之處，不論多麼堅厚神奇的銅牆鐵壁，或是五金之精所煉法寶，只要射中一點，挨著便即消融，妙在連點聲音都沒有。
出處：錢康夫婦所煉。
持有者：錢萊。
d【燈】
乾靈金燈[仙]，書290回，摘文：
一盞半人多高的金燈，由一翠玉燈菜托住，沉浮火海之中，時隱時現。燈上結著一朵如意形的燈花，光焰停勻，時青時白，時紅時紫，彩色晶瑩，變幻無常。
出處：仙府奇珍。
持有者：聖姑伽音，置於幻波池。
d【鼎】
禹鼎[仙]，書132回，摘文：
禹王至寶，鼎身其質非金非玉，色如紫霞，光華閃閃。鼎紐上盤著一條怪物，狼首雙翼，似龍非龍，獰惡非凡。鼎上鑄著許多魑魅魍魎，魚龍蛇鬼，山精水怪之類，雷雨風雲包羅萬象。
出處：浙江雁盪山峰頂雁湖。
持有者：齊霞兒。
九疑鼎[仙]，書182回，摘文：
大小不過二三尺，通體金色。鼎蓋上蟠伏著一個異獸，生得牛首蛇身，象鼻獅尾，六足四翼，前腿高昂，末後四腿逐漸低下，形相猛惡已極。鼎蓋不大，那怪物卻是神威兇猛，勢欲飛舞，越看越令人害怕。滿鼎腹俱是萬類萬物的形相，由天地山川、風雲雷雨，至日月星辰，飛潛動植及從未見過的怪物惡鬼，小而昆蟲鱗介，無不畢具，不特神采生動，意態飛舞，那麼無量數的東西，不論大小，看上去都是空靈獨立，各有方位，毫不顯出混雜擁塞之象，中間還夾有許多朱書符篆。形制奇古，光彩燦然。
出處：聖陵至寶。
持有者：楊瑾。
寒氤寶鼎[仙]，書267回，摘文：
鼎中所藏冷焰神雷具有感應妙用，如磁引針，追上便炸，威力極大，由合而分，出手便是大蓬銀色寒星朝敵激射，大片霹靂當空爆炸，中間雜有巨響，滿空銀電也似的雷火橫飛。
出處：陷空老祖所有，置於靈癸殿。
持有者：靈奇。
d【兜】
五嶽錦雲兜[仙]，書98回，摘文：
採取五嶽雲霧煉成的至寶，不用時原像一團彩雲，裝在七寶紫晶瓶之中。用時不但能收極厲害的飛刀飛針，如被用寶的人將這五雲精華運用真氣催動起來，還能將數人裹人煙嵐之內，消滅五行真火，氣閉骨軟而死。
出處：白發龍女崔五姑自煉。
持有者：崔五姑。
d【盾】
鐵贔仙盾[仙]，書166回，摘文：
採取東海底萬年寒鐵所煉，頗似一面護身盾牌，盾的上端是一個贔首，非道法高深的人不能應用。用時人在盾後，以先天大乙真氣駕馭前進，那贔口和贔目內自會發出百丈寒光，兩條白氣。所到之處，無論沙石金鐵，遇上便即消融。
出處：妙一真人所煉。
持有者：矮叟朱梅。
f【幡】
彌塵幡[仙]，書77回，摘文：
一個方寸小幡，中間繪著一個人心，隱隱放出五色光華，不時變幻，頗有神妙，能納須彌於微塵芥子。用時只須將幡取出，也無須掐訣念咒，心念一動，便即回到原處。
出處：天狐寶相夫人所煉。
持有者：秦家紫玲寒萼姐妹。
■f【坊】
落神坊[仙]，書285回，摘文：
形似一座黃金牌坊，共有五個門樓。出手向空一擲，立時高達數十丈，在五彩雲煙環繞之中，由門內發射出狂風烈火，迅雷飛叉，夾著轟轟隆隆雷電之聲，怒濤一般，朝前涌去，聲勢猛惡，無與倫比。所過之處，休說是人，便是整座山嶽也被化成劫灰，端的厲害非常。
出處：丌南公所煉。
持有者：笙簽。
g【戈】
太皓戈[仙]，書188回，摘文：
兩柄古戈，按劍法練習，便和飛劍一樣，可以運用自如。尚有一樣妙處，如使雙戈並用，無論敵人多厲害的法寶，即或自身功力不濟，不能將它收為己有，也可將它架住，不致傷己分毫。
出處：前古遺寶。
持有者：凌雲鳳。
g【鉤】
列缺雙鉤[仙]，書204回，摘文：
本是古仙列缺降魔防身至寶。與各異派中所用飛劍、法寶大不相同。發時化為一青一藍兩道鉤形光華，大小分合，尤其不畏邪污，無不由心。差一點的道家飛劍和尋常法寶吃它聯合鉤住，一剪一挫，立即碎裂，失了靈效，端的厲害非常。
出處：古仙列缺所煉。
持有者：摩訶尊者司空湛。
斷玉鉤[仙]，書217回，摘文：
采太乙元精和萬年寒晶融和淬煉，發時化成兩鉤金紅色極強烈的光華，互相交尾飛出，是唯一能抵擋長眉祖師所留玉匣飛刀的法寶。
出處：前古共工氏。
持有者：李洪。
g【圭】
離合五雲圭[仙]，書207，287回，摘文：
陰陽兩面狀如黑鐵。陽圭長不及尺，約有二指來寬，一指來厚，上面滿布密鱗，腹有古篆，形似穿山甲，腹下卻倒拳著十八隻九爪鉤，刻制極為精細詭異，通體烏黑，諦視並無光華。原藏在元江江心水眼金船內，不曾出世，威力絕大。陰圭藏在神碑內，因經連山大師苦心煉過，自具威力妙用。兩儀合壁時，呈墨綠光澤，陰圭較陽圭大，中有淺凹，彷彿正反兩面的古令符，陽圭正嵌其中，嚴絲合縫，成了一體。寶光外映，精芒眩目。
出處：連山大師所煉，藏於月兒島火海。
持有者：余英男。
h【環】
納芥環[仙]，書130回，摘文：
大約寸許的小圈兒，一出手變成青光熒熒一圈畝許寒光，在彩雲擁護中，將人全身套定。
出處：金姥姥鎮山至寶。
持有者：向芳淑。
龍雀環[仙]，書163回，摘文：
原是子母兩副，專為仙家成道時御魔之用。每一施為，只是一藍一黃，兩個連環光圈飛將起來，敵人法寶如被束住，便往小處收緊，斷成數截。
出處：連山大師所煉，藏於月兒島火海。
持有者：矮叟朱梅。
天心雙環[仙]，書281回，摘文：
大小形式相同，彷彿兩環一陰一陽，一為冷氣森森，侵入肌發；一為光氣溫暖，照在人身，具有一種陽和之氣，通體生春，可以合壁並用，更具互相吸引的妙用。
出處：古仙艾真子所煉，藏於雲霧山金石峽古洞。
持有者：齊金蟬得陽，朱文得陰。
二氣環[仙]，書291回，摘文：
防身之用，威力絕大。初發時，只是一個淡微微青紫二色的光圈環繞身外，大隻數尺。跟著發出一片光霧，將人通身包沒，成一青紅二色的氣團，隨人心念發生妙用。一經發難，當時精芒猛射，晃眼暴長千百倍，形如一個日輪。無論上天下地，任何厲害的飛劍法寶，鋼鐵石土，挨著便成粉碎。
出處：前古奇珍。
持有者：沙紅燕。
■騰蛇環[仙]，書305回，摘文：
形似一個大半圓的玉圈，上面蟠著七條靈蛇，口中各噴彩焰，其直如電，滿空飛舞。
出處：前古奇珍，藏於黑刀峽寶庫。
持有者：笑和尚。
j【剪】
烏龍剪[仙]，書130回，摘文：
用時放出兩條蛟龍般東西，帶起一片烏光黑雲，疾如電閃，專斬修道人的元神。
出處：神駝乙休所煉。
持有者：司徒平。
j【箭】
太乙青靈箭[仙]，書231，286回，摘文：
太陰月魄寒精所煉之寶，手揚處，化為千萬銀雨，四下激射，專傷元神，與別的法寶不同，敵人無法收取。
出處：枯竹老人所煉。
持有者：方瑛，元皓。
j【鏡】
天遁鏡[仙]，書33回，摘文：
一面三寸許方圓的銅鏡，按照口訣行事，便有五色光華，無論多麼厲害的劍光法寶，被鏡光一照，便失其效用，同時敵人便看不見自己存身之處。
出處：古仙廣成子所煉。
持有者：朱文。
昊天鏡[仙]，書182回，摘文：
其質非金非玉，甚是沉重。背有蝌蚪文的古篆和雲龍奇鳥之形，看似隆起，摸上去卻又無痕，非刻非繪，深沒入骨。正面乍看，青蒙蒙的微光。定睛注視，卻是越看越遠。內中花雨繽紛，金霞片片，風雲水火，一一在金霞中現形，隨時轉幻，變化無窮。
出處：聖陵至寶。
持有者：楊瑾。
k【鎧】
六陽青靈辟魔鎧[仙]，書277回，摘文：
看似青竹葉所制，拿在手上，其軟如棉。竹葉小巧玲瓏，約有三寸見方一疊，輕飄飄的，色似翠綠，隱隱放光。照著所傳用法，隨手一揚，立化成一身形似蓑衣的鎧甲，緊附身上，通體滿是竹葉形的鱗片，寒光若電，晶芒四射，立成了一個碧色光幢，隨心隱現，端的神妙非常。
出處：枯竹老人所煉。
持有者：錢萊。
l【令】
神禹令[仙]，書188回，摘文：
面形似令牌之寶，乃洪都故物，又名潛龍符，為洪荒前地海中獨角潛龍之角所制，專能避水防火，降魔誅怪。夏禹治水，曾仗它驅妖除怪，開山通谷，妙用甚多。
出處：前古遺寶。
持有者：凌雲鳳。
l【輪】
日月五星輪[仙]，書289回，摘文：
發時化為大小三輪奇光。一輪其紅如火，釗輪電馭，急轉不休，四邊發射出千萬朵火焰，猛射如雨，火星籠罩之下，紅雪飄空，上下飛舞，光芒萬丈，烈焰燭空。第二輪卻似一個大冰盤，寒光四射，照在身上，似有極大吸力。最厲害的是那第三輪，外邊上有五色星光，迎空暴長數十百倍，各射出一股光氣，壓力之大迥異尋常。
出處：丌南公所煉。
持有者：龐化成。
l【羅】
如意水煙羅[仙]，書221回，摘文：
一面寶網，不用時，折疊起來，薄薄一層，大隻方寸，彈指展開，大小數百千丈，無不由心。妙在是與別的法寶不同，毫無光華，也無甚形跡。多好的慧目法眼，也只依稀辨出一片薄得幾非目力能見的煙痕；任多猛烈的水火風雷，均攻不進。
出處：天府奇珍。
持有者：韓仙子。
⑷ 誰推薦我幾本玄幻小說，和「九州飄渺錄」「天行健」一個級別的，沒看過的不用推薦，謝謝！
猴子的 悟空傳,中國式青春
鳳凰的 第七顆頭骨(這個算中篇吧?)
大角的 鐵浮圖
斬鞍的 旅人系列
刀刀的魅生就要看你的胃口了
話說你既然知道PML,那干嗎不去找九州的其他作品?
九州創作群里可都是人才
⑸ 小說修煉體系有獸武者和氣修靈旋的，主角腦海中還有一本符紙書，求小說書名
戰天
作者：蒼天白鶴
⑹ 找幾本好看點的玄幻小說，有多少要多少，最好帶有內容簡介的（還有，最好要寫完的）
《異界之狂傲屍神》:靈魂被死去的肉身所困，因而形成僵屍。但卻被死去的肉身敝屏了天道，被排除宇宙萬物之外。 一被屍丹同化的人類靈魂，後藉助殘忍的秘術，將人體轉化成僵屍之體，一種特殊形成的僵屍產生。靈魂是否還被肉體所困，而不能感悟天道。 夜寒一個貧苦的地球學生，意外被屍王級別的屍丹吸取靈魂，穿越到青冥大陸。他的僵屍之路是否還會朝著其他僵屍的路走，一生與天道無緣。
《中華高手在異世》;絢爛的魔法，奇奧的斗氣，唯我古武最強！ 註：這是一本奇遇小說，奇遇不斷，高潮迭起； 註：這是一本美女小說，美女很多，各有特色； 註：這是一本搞笑小說，嬉笑怒罵，杜絕悲劇； 註：這是一本魔寵小說，各系魔寵，縱橫天下； 註：這是一本神器小說，神兵魔器，層出不窮
《異世之王者無雙》:假如你有一雙可以控制他人的眼睛，那你就可以掌控天下，成為一個無雙王者！！
《魔尊重樓逍遙異界》神亦如何，魔亦如何， 天上地下，唯我獨魔！ 一個流氓小混混，靈魂穿越了空間， 來到了一片陌生的大陸， 死後重生的他意外的成為了被魔界遺棄的王子
《靈羅戒》; 挑戰聖堂堂主，聖堂堂主掌控一個郡城！ 挑戰聖殿殿主，聖殿殿主掌控一個主城！ 挑戰聖地聖皇，聖地聖皇掌控龍之大陸！ 主角的目標：掌控整個大陸！成為億萬人景仰的聖皇！ 一枚靈羅戒，讓意志堅韌的夏言最終站在強者之巔，沒有人可以阻止夏言前進的腳步
《七重變》:一把只有風火土三屬性的人才能認主的神秘鑰匙！ 兩個來自外星域的強者導演了一場驚天的大實驗！ 是淪為失敗的試驗品，還是掙脫試驗者的枷鎖！
《神魂變》:一個世人眼中的廢物，家族拋棄的子弟，入墓救生，卻偶得神魂，機緣巧合的相逢，讓他踏上了一條自己也沒有方向的路……
《皇極驚世錄》:所有修煉者的最高境界是神之境界，而神的最高境界則為皇級。從古至今能達此境者可謂絕無僅有。相傳上古皇極驚世書，內載各界修至神皇境界之終極功法，得此書者不但成神有望且可達皇境。傲世神卻獨辟它徑，自創「傲世神訣」直達神之皇級，眾神皆驚，伐之！驚天之戰，成就今日各界之局！ 一個意外讓主角踏足修真、一份赤誠讓他入世修真、一顆好心讓其分神期渡天劫、一時意氣讓他率眾與仙為敵……！所有的一切是意外還是命運的安排？將來的道路將會有怎樣的挑戰和際遇等待著主角？《皇極驚世錄》為您演義一個神的傳奇。
《異世龍逍遙》：逍遙，什麼樣的生活才真正算是逍遙？也許一千個人會有一千種答案。我本是中華龍組中最強悍的一員，卻迷迷糊糊的來到異世界，並意外的掉落在了龍島之上。什麼？龍的傳人就是因為身上有神龍的血脈？我也是龍族的一員？天啊！我真的擁有了神龍變身，那我到底還算不算是個人了？好吧！既然是族長的提議，那我就當個龍族長老吧！來吧！看我怎麼樣在這個異世界之中過上逍遙快活的日子。
《異界之軒轅劍魂》：超級傭兵、異界重生。穿越到異界的超級傭兵，鐵血無情的手段，至尊強者的決心,不做帝國之主，只為幕後之——王。強者的世界，我說了算，再強的強者也得給我跪著唱征服。一個三十世紀的超級傭兵，在一個遠古墓地之內尋找到了傳說之中的軒轅古劍，並且重生在了異界大陸。這是一個以劍為尊的世界，擁有著軒轅劍魂的古承註定會踏上一條不一樣的強者之路，一條鐵血佣軍之路。
《異界天書》：這是一個沒有魔法、沒有斗氣、沒有修真的世界，這是一個天書者為尊的世界。全新特有的天書聖器，絢爛之極的技能功法，無奇不有的元獸，威力無窮的聖獸以及進化終極的恐怖天獸。本書，講述一個獲得巔峰武學意念珠以及天書金塔的少年的絕世傳奇。等級劃分：天書者、天書士、天書師、天元、天靈、天王、天尊、天宗、天帝以及天聖，每一級都分為九階。
《星穹君王》：嶗山全真掌門元源，在關系全真一教生死存亡的一戰中，遭西域爛駝山老魔頭毒手，被用霹靂彈炸傷，打入懸崖，卻意外來到了另外一個世界，一個與神州大陸截然不同的世界，——星辰大陸！星辰大陸的天空，有著九顆大小不一、卻排成一線的星曜，稱為九大星曜。而大陸上由此誕生了一個無比高貴的職業——星師！大陸的小孩，在十歲時，都會到附近的星辰殿，去進行星力感應儀式。通過儀式的小孩，識海會吸納一部分來自天上星曜的星力，而將星力經過後天的鍛煉，變得強大，並且能夠用來進行戰斗，是為星師；星師力量的極處，能夠輕易破城滅池、翻山倒海！前世的嶗派全真掌門，穿越星辰大陸，通過了星力感應儀式、並成為看一名星師的他，在星師的道路上，能夠走多遠呢？他能夠重新再現上個世界的輝煌嗎？
《九幽龍戒》：一枚可以兌換任何物品，兌換任何想得到的東西的戒指，引發的傳奇故事。
《魔法麒麟》： 麒麟戰技！異界魔法的大融合！龐大的遺產!堪比神人的天賦!一直未曾被人發掘的麒麟體質。本著低調的夾著尾巴成長，卻因為起點太高而一次又一次的引起軒然大波，成為令人矚目的焦點。
《麒麟神格》：他是來自地球天生擁有神格嬰孩他是巧合喝下了元素之母成為了魔法大陸的元素至尊面對多舛的命運，面對無數次生死危急，面對兄弟，面對紅顏，面對朋友，面對敵人，面對奸商，面對王權，甚至面對大陸仰視的神
《混沌譜》：天庭火部正神岳楓由於飽受同僚排擠，偷偷溜下凡間，但也引來了天庭的追捕，在人間潛藏了幾十年之後，終於找到了一條通往異界的通道，沒想到在到了異界之後，卻與異界魔神同歸於盡，不得不轉世重修，走上了一條曲折而又波瀾壯闊的異界修神之路。煥然一新的異界設定，前所未見的修煉方式，新穎別致的異界種族，別具一格的仙術和魔法，這是一本充滿了新意的異界小說，保證不會讓大家失望。
《傲劍凌雲》:這是個以劍為主的世界。凌逍本為蜀山內門弟子，在觀摩師門前輩渡劫的時候被天劫帶到異界，重生於將門子弟身上。掌握著無數這個世界奉為神級的劍技，還有這個世界中人無法理解的神奇醫術，本身卻是天脈者這樣的武道廢材體質。凌逍將用什麼方式來證明自己？
《終極傳承》：在這個名為『白帝』的大陸上，到處都充斥著強大暴虐的魔獸。為了生存，人類必須同這些強大的魔獸進行戰斗！ 『休，生，傷，杜，景，死，驚，開』八門！ 傳說中的八門戰士，擁有毀滅天地的強大力量！ 異能覺醒、異能初現、異能成長、異能掌握、異能掌控、異能操控、異能護衛、異能守望 『金木水火土』五行術者。 『念力，骨，重力，空氣』等非五行異能者 傳說中的異能守護，一個念頭也能讓天地色變！ 但，這些是終極力量嗎？？ 真正的終極，究竟是什麼？？
《張三豐異界游》：話說一代宗師張三豐從小隨身佩帶一塊太級形的玉石，他只知道此物在他記事的時候就帶在身上，卻不知道這玉石就是上古十大神器之一的『太級魂石』。太級魂石可令修煉者事半功倍，且百邪不侵，原本是原始天尊隨身所配之寶，不慎失落凡間。當張三豐太級神功大成之後，身上外泄的真氣刺激太級魂石發出神光，被原始天尊所察覺。原始天尊欣喜之下用法術收回了太級魂石，不料同時也把帶著太級魂石的張三豐招到了跟前，原始天尊不驚反喜，看到張三豐資質驚人便收做關門弟子。 張三豐不負眾望，苦修數百年，由武入道，自創『太級神功』的道修版。曾與哪吒三太子賭戰，三天內破不了他的防禦，結果贏了三太子的渾天凌。原始天尊又將渾天凌用天河銀沙，赤煉梧桐等物從新祭練，並在天火中淬練多回，把混天凌內封存的三足金烏練化為炫亟天火之身，練畢之後的混天凌光泛七彩，若隱若現 ，一隻紫色三足金烏與其內盡情遨遊，重取名『七彩混天凌』。 原始天尊又賜予了兩件神器級的寶物，就放他四處雲遊了。一件是『佛祖金蓮』，本是如來坐下金蓮，賭棋輸於原始天尊的，此金蓮不僅可用以攻防，還有其他諸多神奇妙用，在神界中是最頂級的法寶。另一件更了不得，乃是原始天尊壓箱底的寶物『昊天身劍』，此神劍據傳是整個星系壓縮而成，被原始天尊於天火中祭練了數萬年乃成，號稱九天十地諸般神魔兩界內無堅不摧，以原始天尊之能也不過發揮神劍三成的神威，張三豐只能用出一成的效果，神魔兩界就少有人擋了。顧此，別人都叫他三寶道人。 張三豐奉師命雲游，結識了孫大聖，不打不相識，結為兄弟，被孫大聖攛掇著跑到西方神界，又認識了鬼精靈的雅典娜。三個人都是沒事惹事的主，把個西方諸神攪了個天翻地覆，被西方諸神『親切』的稱為『三害』。後孫悟空成功泡上了嫦娥歸隱花果山，剩下兩個也墜入愛河隱居奧林匹亞聖山頂的雅典娜神宮，卻不料招來一場滅頂大禍！ 由於兩人互傳東西方魔法與道術之密，相互結合，能力大曾！被東西方諸神所忌，兩方聯合剿滅張三豐，雅典娜於奧林匹亞聖山之顛。二人最後自爆其神，與來犯諸神同歸於盡！此役之後東西方神族失去了七位主神，這一天被後世稱作「諸神的黃昏 」。而張三豐轉生異界大陸的大漢王國，憑借數百年煉成的老狐狸智慧，開始異界之旅……本文故事也就因此而起！
《凌天傳說》：我名凌天，我欲凌天！穿越到異世的武學天才，超卓的武功，絕世的智慧；且看凌天如何在異世只手舞風雲，左右逢源、文武雙絕、威動天下；造就一個永恆的凌天傳說！翻雲覆雨天假手，興衰兩世我獨狂！談笑之中風雲舞，劍氣凌風任飛揚
《比蒙傳奇》：一位老魔頭穿越到異界，成為比蒙和娜加的混血兒，在異世大陸，混得風生水起，霸氣凜然~
《搜神記》：傳說中的三皇五帝時的洪荒時代，隨著天下公認的領袖神農氏的去世，各族群雄都開始蠢蠢欲動，就在此波濤暗涌的動盪時代，一位少年橫空出世，在機緣巧合下開始了一段驚心動魄的傳奇歷程。長篇神怪小說《搜神記》會帶你進入一個充滿瑰麗山川，珍禽異獸，神功法術，愛恨情仇的夢幻般的古代神話世界。
《蠻荒記》：昆侖蟠桃會後，五族分裂，天下離心，大荒風雲再起。九州四海，究竟誰主沉浮？洪荒往事，又隱藏了多少玄秘！理想正義，難決難舍；愛恨情仇，如火如荼。拓拔野、蚩尤、姬遠玄、烈炎……群雄逐鹿，各領風騷，在這華夏最為瑰麗莫測的破曉，譜寫出一曲波瀾壯闊、氣壯山河的洪荒史詩。
《大魔王》: 懦弱少年，一步步超越自我，走向邪惡、走向魔王的傳說……
《升龍道》：故事講述一個因為很小的原因被驅逐出師門的人被迫流落英國，在異國他鄉獨自掙扎求存的人。一個天生不認同倫理的人。一個在眾多戰爭的夾縫中間苦苦的追求力量極至的人。一個將友情看的比生命更重要的人。精彩的人生，精彩的故事精彩的升龍道。喜歡修真類小說的朋友值得一看。
《海王祭》：五星連珠，是災難還是新生？人類王子的海底歷險，他讓整個海族都為之顫抖，一個傳奇即將開始，十大神兵橫空出世，善良的海龍族公主，痴情的人魚公主，奏成一曲亂世情歌。海族，人族，世代仇恨，天上人間，誰主沉浮？一個全新的海底大冒險，驚險，香艷，火辣，刺激，熱血沸騰，盡在《海王祭》……
《天之逆子》： 與懸空島蘭陵老人結交後，在其幫助下暫時擺脫一干散仙追殺，許下承諾尋找葯王神鼎的雨墨，途中巧遇上古仙人遺留的六甲大陣，又意外收獲《太霄隱書》，於是借機繼續參悟封天法陣的奧秘。 無法忍受最親的人欺騙自己，單獨出走的雨墨，最終窺見星幻的秘密，「天方古國，眾星賜福」，於是借星幻吸取星辰之力，無意中發現自己能不受封天法陣的束縛。 更兼得自武寧山顛天池中的九天玄石，借機煉得神刀，實現人刀合一…… 師傅個性乖張，飛升天界；留下天武異稟的弟子，欲逆天而行。無所謂世間道義規矩，自有我原則，盡管遭遇各方勢力逼迫，卻毫無怯色。既是心高氣傲的天之逆子，又重情重義，兼鐵骨柔情。 看這個外冷內熱、逆天行事的傢伙一路如何過關斬將，在尋求打破神靈封閉、破除封天法陣天機的過程中，塑造一個又一個傳奇！
《武神》：什麼是天才？無論學習任何戰技都能完全領悟，只要修煉新的功法就能掃除進階的壁障。這才是真正的天才……一個意外誕生之下的天才！
⑺ 要寫玄幻小說，求功法名，越多越好。金木水火土風雨雷電等屬性，比如焰火術，烈焰決之類的
話說……東方貌似沒有什麼風雨雷電系的法術
金：不滅金剛體、金身護體，
木：長生決，乙木心法，青龍氣勁，無邊落木
水：碧海潮生決、霸海濤氣勁
火：烈焰心法、魔火焚心，朱雀心經，朱雀不死訣
土：大地金剛身，後土訣、移山填海、黃龍不滅體
《太上琴心文》
《九天玄經》
《帝府天籙兜率真敕》
<霹靂震光遁法>
<先天太乙神雷決>
《大玄天章》
《上清道法》
《顛倒乾坤上清大五行挪移大法》
《乾天太乙無音神雷決》
〈乾罡五神雷決〉
<太清玉簡>
<雲笈七簽>
〈九天寶典〉
《神龍九變》
〈五靈仙法〉
〈淬金決〉
〈玄玄真氣〉
〈天玄玉清真決〉
《血神經》
《琅繯秘笈》
《三元秘笈》
《陰魔迷籙》
青元劍訣
三轉重元功
兩元離合元磁大法
大霸元龍滅世法
誅仙劍訣
鬼幽谷(鬼神經)
陰魔門(魔心動)
幽冥宮(弒天道)
七煞門(七煞魔經)
煉魂宗(幽冥煉魂決)
玄武功 洞虛功 紫雷斗氣 紫雷耀天龍 天青牛蟒 亂披風 九九歸一黑龍升天 靈魂脈沖 虛弱光環 極度深寒 藍銀突刺 ...惡魔挾持 星爆 流溢 閃現 隱身光環 沖擊破 火龍息 地獄冥炎
魔法原本被分為十系，分別是風、水、火、土、木、冰、雷、暗、光和無系魔法。每一系魔法又按法力的使用強弱各分為六個等級，這就是「初級魔法、中級魔法、高級魔法、終極魔法、禁咒、大禁咒」。
風系魔法
給人的第一印象是「輕快、自由」，魔法的代表色是青色。風系元素精靈王為——西佛塔瑞爾。
初級風系魔法：[風柱]（攻擊系）、[風行術]（輔助系）、[風牆]（防禦系）、[風源]（恢復系）
中級風系魔法：[飛行術]（輔助系）、[旋風]（攻擊系）、[風蝕]（輔助系）
高級風系魔法：[風卷殘雲]（攻擊系）、[如沐春風]（恢復系）
終極風系魔法：[龍卷風]（攻擊系）、[風之喪失]（輔助系）
風系禁咒：[末日風暴]（攻擊系）
風系大禁咒：[風之纏魂舞]（攻擊系）
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水系魔法
給人的第一印象是「溫柔、婉約」，魔法的代表色是藍色。水系元素精靈王——翡翠波凌娜。
初級水系魔法：[水幕]（防禦系）、[水柱]（攻擊系）、[水霧]（輔助系）
中級水系魔法：[雨箭]（攻擊系）、[水之漣漪]（恢復系）
高級水系魔法：[海之妖女]（攻擊系）、[海嘯]（攻擊系）、[海音回夢]（輔助系）
終極水系魔法：[幻海潮升]（輔助系）、[海浪滔天]（攻擊系）
水系禁咒：[大海嘯]（攻擊系）、[潮舞月迎]（恢復系）
水系大禁咒：[海妖的絕唱]（攻擊系、輔助系）
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火系魔法
給人的第一印象是「熱情、奔放」，魔法的代表色是紅色。火系元素精靈王——薩爾蔓。
初級火系魔法：[火圈]（防禦系）、[火球]（攻擊系）
中級火系魔法：[爆炎舞]（攻擊系）、[連環火球術]（攻擊系）、[火牆]（防禦系）
高級火系魔法：[流星火雨]（攻擊系）、[火烈]（輔助系）
終極火系魔法：[地獄之火]（攻擊系）、[浴火重生]（恢復系）
火系禁咒：[火焰連珠]（攻擊系）
火系大禁咒：[火焰熾天使]（攻擊系）
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土系魔法
給人的第一印象是「雄厚、沉穩」，魔法的代表色是褐色。土系元素精靈王——凱瑟琳。
初級土系魔法：[土盾]（防禦系）、[地動]（攻擊系）、[遲緩術]（輔助系）
中級土系魔法：[地靈束縛]（輔助系）、[解毒術]（輔助系）
高級土系魔法：[地震術]（攻擊系）、[大地的母親]（恢復系）
終極土系魔法：[天崩地裂]（攻擊系）
土系禁咒：[隕石雨]（攻擊系）
土系大禁咒：[大地震裂殺]（攻擊系）
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木系魔法
給人的第一印象是「朴實、清新」，魔法的代表色是綠色。木系元素精靈王——普勒耶爾。
初級木系魔法：[葉舞術]（攻擊系）、[療傷術]（恢復系）
中級木系魔法：[樹林陣]（輔助系、防禦系）、[翔葉術]（攻擊系）
高級木系魔法：[森林之歌]（恢復系）、[生命禮贊]（輔助系）、[木網]（防禦系）
終極木系魔法：[獻祭]（攻擊系）、[藤蔓纏繞]（輔助系）
木系禁咒：[密林繁星]（攻擊系）、[樹妖]（攻擊系）
木系大禁咒：[生命之制裁]（攻擊系）
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冰系魔法
給人的第一印象是「堅韌、冷漠」，魔法的代表色是白色。冰系元素精靈王——艾雪微兒。
初級冰系魔法：[冰刃]（攻擊系）、[冰凍術]（輔助系）
中級冰系魔法：[冰環]（攻擊系）、[冰罩]（防禦系）、[連環雪球術]（攻擊系）
高級冰系魔法：[玄冰咒]（攻擊系）、[冰之祈禱]（恢復系）、[連環冰矢]（攻擊系）
終極冰系魔法：[冰雪風暴]（攻擊系）
冰系禁咒：[冰天雪地]（攻擊系）
冰系大禁咒：[冰雪的女皇]（攻擊系）
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雷系魔法
給人的第一印象是「狂傲、任性」，魔法的代表色是紫色。雷系元素精靈王——隆特。
初級雷系魔法：[閃電]（攻擊系）、[電網]（防禦系）
中級雷系魔法：[雷電擊]（攻擊系）、[雷速]（輔助系）
高級雷系魔法：[爆炸]（攻擊系）、[雷幻]（輔助系）、[五雷連擊]（攻擊系）
終極雷系魔法：[天雷正法]（攻擊系）
雷系禁咒：[天懲]（攻擊系）
雷系大禁咒：[雷神的憤怒]（攻擊系）
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暗系魔法
給人的第一印象是「幽暗、狡詐」，魔法的代表色是黑色。暗系元素精靈王——夜祗。
初級暗系魔法：[隱身術]（輔助系）、[恐嚇術]（輔助系）、[毒刃]（攻擊系）、[詛咒]（輔助系）
中級暗系魔法：[暗黑之盾]（防禦系）、[毒霧]（攻擊系）、[瞬間移動]（輔助系）
高級暗系魔法：[暗夜的旋律]（攻擊系）、[暗愈術]（恢復系）、[追蹤術]（輔助系）
終極暗系魔法：[奪魂]（攻擊系）、[空間轉移]（輔助系）、[黑夜暗流]（攻擊系）
暗系禁咒：[死亡纏繞]（攻擊系、輔助系）、[眾神的黃昏]（攻擊系）、[時空閘門]（輔助系）
暗系大禁咒：[死亡的放縱]（攻擊系）
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光系魔法
給人的第一印象是「希望、神聖」，魔法的代表色是金色。暗系元素精靈王——弗洛伊德.肯達。
初級光系魔法：[光球]（攻擊系）、[光愈術]（恢復系）、[光屏]（防禦系）
中級光系魔法：[光之祈福]（輔助系）、[光環]（攻擊系）
高級光系魔法：[神聖天堂]（攻擊系）、[光華環繞]（防禦系）、[華光異彩]（攻擊系）、[神之譴責]（輔助系）
終極光系魔法：[聖盾]（防禦系）、[極光]（攻擊系）
光系禁咒：[普度眾生]（恢復系、輔助系）
光系大禁咒：[基督啟示錄]（攻擊系、輔助系）
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無系魔法
給人的第一印象是「安靜、空無」，魔法的代表色是「無（透明）」。無系元素精靈王——卡利卡亞。
初級無系魔法：[吞噬]（輔助系）、[魔法箭]（攻擊系）
中級無系魔法：[魔法護環]（防禦系）、[回天]（恢復系）
高級無系魔法：[分解]（輔助系）、[無之旋渦]（攻擊系）
終極無系魔法：[無象乾坤轉]（攻擊系）
無系禁咒：[無色連環]（攻擊系）
無系大禁咒：[末日大審判]（攻擊系）
⑻ 找一本玄幻小說 有點像 玄霸九天 這本小說 也是帶著秘法重生到幾萬年前的黃金時代
最高追求
作者： 天才
簡介：
即使稱不上 另類 ，也絕對是 新鮮 的血裔故事，請您耐住性子，讀上兩章 不笑我最喜歡的就是顛覆傳統， 另類 是我的最高追求，但願你能喜歡。
⑼ 需要大量玄幻小說中功法，神通，法寶，武器，天才地寶，丹葯，符籙，地名，靈獸的名字。註明原創或摘錄。
《混沌煉聖返真道》的原理也是異常簡單粗暴，它認為世界存在的一切大道都屬於後天大道，都是被污染扭曲後的產物，妄想通過對後天大道領悟真正的先天大道，就和妄圖在太陽真火裡面找到萬載玄冰一樣可笑。
為了體悟真正的先天大道，修煉者就必須逆轉後天；所謂的逆轉後天，就是修煉者將一切歸屬陰陽、五行、八卦的後天元氣統統打成混沌，然後先天大道就會在一片混沌中顯出真形。換句話說，為了讓先天大道顯出陣形，修煉者就要把一個世界生生的打成混沌狀態，如果修煉者實力不夠強，那還真是連門都入不了。
更關鍵的是，按照《混沌煉聖返真道》的說法，真正的先天大道只會在後天返先天的剎那顯出真形，隨後就會隱匿不見；而為了更多的體悟先天大道，修煉者必須一次又一次的把成形的世界打成混沌，或者更簡單一點，把一個又一個的世界打成混沌。
而在白金級以上的《混沌煉聖返真道》典籍中，又對逆轉後天做了更進一步的劃分。後天世界有小千世界、中千世界和大千世界三個等級，因此先天大道在逆轉後天時顯出真形的等級也有三個。
小千世界化作混沌所顯化的先天大道，就好像微塵一樣渺小而繁多，因此必須逆轉微塵次數的小千世界，才有可能窺見先天大道的全貌。中千世界化作混沌所顯化的先天大道，一共有十二萬九千六百面這么多，因此只需要逆轉十二萬九千六百次中千世界，就有望窺見先天大道的全貌。
大千世界化作混沌所顯化的先天大道，每一次都能顯化出三千分之一，如果將三千個大千世界打成混沌，就可能補全先天大道的本來面目。
《混沌煉聖返真道》通篇不提道心，只以修煉者對於先天大道的體悟作為劃分等級的唯一標准。從未窺見先天大道的生靈，統統屬於後天生靈；在典籍記載中，後天生靈瞬生瞬滅，不足掛齒。
窺見過一次微塵先天大道的生靈，叫做聞道者；意思是修煉者見過一次先天大道，不再是後天生靈了。
窺見過一次一元先天大道的生靈，叫做求道者；意思是修煉者對於先天大道已經有所了解，開始追求更多的先天大道。
窺見過一次三千先天大道的生靈，叫做返道者；意思是修煉者開始逆轉自身，返歸先天大道。
窺見了先天大道全貌的生靈，叫做合道者；意思是修煉者已經等同於先天大道，達到了至高無上的境界。
⑽ 玄幻小說中的功法，鬥技名稱。
武器：闡釋者，混沌塔，皇級鍾，三皇鏡，五帝塔，九黎圖，葯王鼎，太浩梭，雙級劍，蛟龍剪，兩儀劍，陰陽鏡，紫金冠，四絕劍，九重混焱，魔麣杖，神皇鍾，四九戰劍，星辰塔，魔雲槍，天地銅爐，虛空鏡，麒麟杖，鳳金刀，萬物鼎，無始塔，戰仙棍，喚骨珠，青雲傘，紫金棍，巨靈斧，破天槍，火將輪，擂仙錘，輪回鏡，紫炎心，九焱琉，滅世劍，定世珠，焱靈劍，貝冶神爐，五色焰羅罩，桃花障，金蝶刀，碧寒劍，寒魄珠，赤焰龍盾，鷹擊弩，百刃槍，烏擎膽，影紋鞭，冰爆彈，寒雀劍，九竅攝魂球，炫陽環，黑焚弓，，晶源弓，吸星劍，釋魂龍戒，翼風爐，十八滅魔佛珠，屠魔弓，天絲紫金巽，幻魔珠，金蓮玉座，天鑒寶相輪，逆天寶鏡，擊天之斧，定靈珠，定星盤，血魔戟
功法：太極玄清道、太極玄天真訣、七劫斬龍訣、神劍御雷真訣、天誅劍氣、九陽正雷訣、枯木逢春術、陰陽策、心禪不滅訣、天演策、裂天仙訣、逍遙游、碧血化鴻術、九幽龍炎滅、旋龍幻殺、斷岩碎風破、魔靈渡生、悲痛莫名，混沌神訣。道皇神訣。七彩功決。皇道軒轅訣
，臨凡訣
，七情神功
，道名訣
鬥技：吸掌，吹火掌，八極崩，焰分噬浪尺：紫雲翼，三千雷動，獅虎碎金吟，佛怒火蓮，六和游身尺，天火三玄變，三千雷幻身，天雁九行翼，帝印決，五輪離火法，毀滅火蓮，天冥修羅手，大天造化手，大地罡炎，三千雷動，爆步，鐵山拳，獅山裂，水曼陀羅，玄冰旋殺，風之極,隕殺，雷弧三段舞，風之極：落日耀，大裂劈棺爪，大悲撕風手，九轉風游步，風殺指，鳳凰鍾，雷蝠天翼，五蛇毒剎印，寒冰王座，寂滅指，靈皇指，森羅死印，抱山印，九字決，