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傳統武俠小說是不是完了

發布時間:2021-09-16 01:39:57

⑴ 現在武俠小說是不是已經過時了

成年人不是不需要童話,而是新武俠的玄妙、志怪與傳統文化的結合點在好多小說里做的不好啊。你是寫武俠還是看武俠啊?對好多人來說看武俠是一直有這個需要的。寫的話那你得能沉得足夠深同時又飛得足夠高足夠遠。

⑵ 武俠小說時代是不是已經過了

武俠小說從民國時期正式成了體系,金庸古龍梁羽生溫瑞安的時代是武俠小說最巔峰的時期。可惜在那之後,再沒有可以與其比肩的武俠小說出現。直到蕭鼎的誅仙,結合了武俠仙俠言情等元素,一舉成名之後,自成一派。再加上社會不斷變化,人們壓力增大,讀者的需求也就有了變化,大家需要快餐文,小白文,爽文來釋放壓力,於是慢熱的傳統武俠相比現在的網路小說,就缺少了競爭力,所以玄幻,仙俠,都市異能等等帶著一定武俠情節的小說不斷出現,取代了以前武俠的地位,相對應的,武俠小說本身也慢慢褪色,換了一種方式繼續存在。同時,這也主要是因為仙俠玄幻等作者的想像可以天馬行空不受限制,主角最後基本上都會變成超人般的存在,而傳統武俠則必須受到約束,所以比較難寫,也很難寫好。番茄的九鼎記雖然號稱武俠,但帶了太多的玄幻色彩,乍一看根本算不上武俠,但是其中的師徒情義,以及滕青山和裴三激流勇進的毅力與誓死不悔的決心,不正是武俠精神的另類傳承嗎?
近幾年的傳統武俠小說精品不多,我看的也不多,其中昆侖是我最喜歡的一本。龍人的幾本網路武俠我也都有拜讀,比較喜歡滅秦,霸漢這兩本。黃易大師的諸多武俠作品已經有了向現代玄幻過渡的跡象,但大致上應也屬於傳統武俠的范疇,我只拜讀了大唐雙龍傳,非常喜歡雙主角的設定以及諸多配角的細膩刻畫。今年黃易大師也駕鶴西去,令人不慎唏噓。
扯得有些遠了。今年初時,起點武俠小說時代似有蘇醒跡象。在我看來,武俠從未沉寂過,武俠情節與武俠精神只是披上了更適合現在社會的玄幻,仙俠,都市等外皮而已,真正沉寂了的只有傳統武俠。傳統武俠難寫,難寫好,也因為讀者少支持少所以難堅持寫完,這一點我深有體會。但是只要有人克服這些困難,那傳統武俠又何嘗不能再放異彩?
胡言亂語,不喜勿噴。

⑶ 傳統武俠小說

雁飛殘月天;多情浪子痴情俠;驚濤浮雲錄;大唐行鏢;昆侖;滄海;邪神門徒
上古神蟲;

⑷ 傳統武俠小說還會火嗎

看內容吧,只要情節生動,吸引人,還是有讀者喜歡的,不過要超越前人必定要另出機抒了。

⑸ 為什麼現在沒人看武俠小說了,

金庸和梁羽生曾今討論過這個問題,他們都認為是現在人的歷史知識匱乏而導致的。可是時下出現了歷史熱,國民歷史教育越來越難,背的歷史事件越來越多,人們可以一邊談論朱元璋,一邊談及最喜歡的女優。這難道不是歷史與現實交織的後現代,而我,也應當希望訴諸歷史來探尋答案。
回首新派武俠60年代在香港台灣盛行,改革開放後在大陸的流行,這是有一定的歷史原因的。
60年代殖民地的香港社會錯綜復雜,古典文化仍然行其道,依舊有很多人去看粵劇,舊時風物仍然健在。然而戰後西方文化的沖擊使得這個社會的文化多元化。隨著香港本土意識的加深,香港的文化界正處於一個過渡時期。一種融合了西方精神和中國古典的擁有更多受眾的文化應運而生,從音樂、戲劇到電影。而在文學方面,西方文學創作手法需要融合到傳統的文學當中去。而最能代表中國古典通俗文學的就是技擊小說和狹義小說。金庸梁羽生的武俠小說融合了歷史人物、古代武功、江湖情愁以及現代小說中的愛情元素。金庸更是運用西方的手法使用懸念設置,插敘倒敘的方法讓小說增添了不少藝術感和可讀性。
到後來古龍、溫瑞安再到黃易,港台的武俠小說界可謂群星輩出,而這絕非偶然。二戰時上海的文人曾今遷港,到新中國成立時,又有一批曾今的富人階級因為畏懼共產主義而流入香港,那時的香港文化界非是今時今日可比,簡直冠絕華語地區,這全仰賴這批文化人的傳承。金庸生在浙江海寧,梁羽生是廣西蒙山人,二人都在解放後移居香港,後來他們的武俠小說一時間流行全港,人們爭相閱讀。而後的一批武俠新星正是在這種武俠氛圍中成長,從文。
古龍就是其中之一,他的小說比起前人來有過之而無不及。他的手法更為獨特,更富有現代性,同時不再以俠義精神為主題,也不再以歷史情境為背景。更加天馬行空,也更有幾分取悅讀者的味道。到了到了九十年代,黃易的小說更為流行。這時再反觀金庸梁羽生,黃易的小說無論在文風還是立意上都頗為不同,黃易的小說更多多為玄幻,字里行間已經沒有了金庸古典式的白話味,語言和描寫不再是小說的主題,取而代之的是奇特並且快速發展的情節以及篇幅相當的性愛描寫。
看到這里可以發現黃易的小說和現今的網路小說頗為相像。那些寫手甚至應該尊他為鼻祖。網路的盛行使得大量的寫手涌現出來,他們以量取勝,無論是個人寫作數量還是寫手數量。如果發表文章可以看做是工廠生產文字,那中國不僅是製造業的世界工廠,也是最大的文字工廠,而這些寫手便是中國文字產量的經濟增長點。只不過我們永遠也不會在國外的書店裡看到「made in china」的字樣了。
可以看到黃易的小說已經不再能通過傳統武俠獲得讀者了。黃易也說過武俠小說寫得再好也不會超過金庸古龍,不如另闢蹊徑。誠然,金庸古龍將武俠這個本就相當局限的文學形式發揮的登峰造極,而盛行後的消沉不正是一種理所當然的趨勢嗎,它是那麼不盡然,又是那麼悄悄然。
對於傳統武俠的式微,寫到這里我不免有一些悵惘。這就好像一種必然,好像阿來的小說塵埃落定的結尾。
這年頭,越是流行的文字越是缺乏文學性。我覺得並不是現在人浮躁了,反而現在更多人看書了,原來游手好閑或者忙於生計的年輕人現在有更多閑暇時間,也不同於以往可以免費的閱讀了。
看金庸書的並沒有變少,他們還看得不亦樂乎。只不過他們在讀完每本金庸後,發現不再有適合他們口味的小說了。於是乎便選擇了網路小說。現在看普魯斯特的比以前多了,而看快餐文學卻是以前的千萬倍。市場上膾炙人口的經典之作從未有過,我們的文學不是在裝深沉就是yy。而我們的教育制度又使得他們的鑒賞能力不敢恭維,你能要求他們去讀普魯斯特嗎,你還能說他們浮躁嗎
現在吧流行快餐文學了,也沒有神書出現,老金已經把武俠寫到了一個瓶頸。
現在還沒有人突破,再有中國缺少的就是突破瓶頸的人,多的是跟風的,不把
一個題材寫爛是不會停手的。
再有就是現在的人們已經習慣了大量的YY文學了。快多爽。誰都知道選擇哪個

⑹ 為什麼傳統武俠小說會落寞

首先看到這樣的問題實在很高興,事實上我從十年前開始看武俠,到如今不僅以往的經典武俠都看過,包括現在流行的網路小說,也基本上都看了不少,在我心裡,我覺得還是以往的傳統武俠更值得回味,但為什麼現在會是一種起點的垃圾書橫行的狀況?我覺得最主要的原因就是,好的武俠難寫。想要寫出一部能夠引人去看的經典武俠,不是那麼簡單的事,怎麼說呢,傳統武俠就像是妻子,網路上那些大堆的仙俠,都市,同人等等,就是婊子,選擇妻子要求很多,更注重內涵,選婊子就沒那麼多要求了,一覺睡過就不要的,能引人一時就夠了。所以這類的小說好寫,寫的人也多,再加上起點這個垃圾平台,不泛濫也不行了,而優秀的傳統武俠太少,再經典看過十次也不想看了,喜歡看小說的人沒書看是多痛苦的事相信是個書蟲都知道,所以妻子不能滿足要求就去找婊子,找婊子當然不能只找一個,所以許多人找許多婊子,就造就了現在的網路小說流行的現象。但在我看來,這只是一種假象,一種流行的假象,只因為它多,而且不值得細看,所以看書人往往是看一遍就甩,而且是粗看,這就使看書人需要大量的網路小說來滿足自己的書欲,看一部經典可以滿足的慾望看垃圾小說得看十部才行,許多人要找許多書,供求之下,這種流行場面就出現了。試問目前網路上一天出的新書有多少?但這么久以來,真正被人公認的沒有爭議的能稱為經典的甚至與金古梁黃比肩的有幾本?就算是備受推崇的誅仙,在我看來實在是不怎麼樣,看不出有什麼特別的。
事實上現在很多網上所謂的好看的小說,所謂的經典,炒作成份居多,而且因為網路寫書,實時更新,更造就了一股等書熱潮,等更新,等的無聊就評論滿天飛,預測滿天飛,好似很火的樣子,可事實上,這種靠情節取勝的書,等到更新後一目十行的看完了就完全沒有再看第二遍的慾望了,我想許多等更新的人細細回想一下,都會有這種感覺。
目前網路上還有一部分小說,YY的過頭的那種,怎麼說呢,每個人都有些白日夢,都有些黑暗面,也有些懷舊情節,現實中不可能實現的就寄拖在書中,讓這些情緒得以發泄,我只想說,這些書是沒有什麼生命力的,一個正常的人也許會時不時的YY一下,但絕不會把YY當鈑吃,有些小說更是把主角寫的不像人,沒有人性,我實在看不出這類書有什麼好的,這世上畢竟變態的只是少數,就算是在現在起點的垃圾書橫行的情況下,我們也可以看到一個現象,這些網路小說中,占擊高的也有九成以上是文筆說得過去,情節漏洞不多,人物性格比較正常的。
總之,我認為現在垃圾小說橫行只是個假象,垃圾的小說再多都會被遺忘,好的小說卻會被人記得,垃圾看的多了絕對會看厭,只有真金才會永久閃光。好的寫手更會在寫作中成長,作品也會越來越好。
尚有不足之處,有機會再作補充

⑺ 好看的傳統武俠小說,要完結的。

紅袖添香網轉轉就知道有很多類似的文的 。。
《俠義江湖》文 / 高人
一千七百年前,坐落在杭州西湖南端的「同仁學校」,不僅位置獨特,而且風景美麗。言之獨特在於學校的旁邊有一寶塔,名曰「雷峰塔」,這很讓人想起一句話:山下有一座塔,塔里有個和尚。和尚種了一隻木魚,敲啊敲,竟敲了近千年。到後來,這個和尚因為敲木魚有功,被西天的佛祖看中,賜以金缽。方便化緣和鎮妖之用。
大概是自古和尚都是滿腹經綸,「同仁學校」的校長錢如命為使學校更具文雅性,在一個月不黑,風不高之夜,花了一百兩銀子請雷峰塔的和尚法丙寫了一幅對聯。
上聯為:好好學習。
下聯為:天天向上。
橫批曰:天天學習。
法丙這一執筆揮灑,果然不同凡響,不僅為學校招來不少生源,還引來了無數紛爭。
故事便由此展開……《五雷神鉗》文 / 風雪刀客
自小聰明機靈,但父母在張獻忠屠刀下雙亡的流浪孤兒,卻在高手林立的江湖武林中依靠一招半式稱霸,他依靠的是奇遇,友情,愛情,還是機靈的頭腦?在亂世之中,一對少年男女最終又是怎樣為民眾除害的呢?一場浩盪的武林風潮,一場波瀾起伏的情感糾葛,一場為宗族命脈奮爭的惡斗,在巴山夜雨中演繹……《一劍江湖(完本)》文 / aotiyan
西域之地,風雪迷茫,正邪兩立,紛爭不休。
雪域里,有正義的趙家堡、丐幫,有邪惡的星月教,還有亦正亦邪的西域少林。碧水玉、雲天劍里隱藏的秘密竟是存在的,一場奪寶大戰既將上演。
最終是尋寶派還是守寶派得到勝利?
程閔,他是如何獲得重生的?
眼前,兩個女子,一個婉約若水,一個古靈精怪,難以取捨?
爭斗不休的武林恩怨,迷團重重的朝廷陰謀。《逍遙游》文 / 葉潔輝
本書是「莊子」系列的第一部。以一個先天身中奇毒、無法修習武功的書生的江湖遇合為主線,分別以破生、破貪、破仇、破名、破禪、破死、破禮、破術、破勢、破法、破情等為名目,分寫武林世家的明爭暗鬥,各大宗教相互仇殺,朝野博奕,民族紛爭。是書開武俠文學的新形式,以武俠小說的形式探尋社會交替的因由,宗教的意義,人生的價值,從而形成以人文關懷為主題的新命題武俠。《冥王劍》文 / 水靜泓
成長在冰山絕頂的少年,也許註定要承受著孤獨與落寞吧……
當兒時的竹馬青梅倒在身邊,他第一次學會了什麼叫做無情!可悲的是命運使他愛上了這個留在他記憶中,卻早已死去的人.
寂寞的他想要尋找屬於他自己的路,尋找愛他的人,尋找他愛的人!
他是那樣渴望得到人們的理解與友情,可是當他那預示著死亡的寶劍,看似無情得奪去那些生命時,他已經成為了人們眼中的「人屠」.所有的殺戮,他顯得那樣的無可奈何……
重情重義卻我行我素的他,終究用他個人的魅力征服了很多人.他們可為他或生或死,而他也可以為他們萬劫不復!四方魔君之首,金國大貝子與他生死與共.蛇蠍大美女,俏皮小叫化,溫柔小仙子,巾幗賽諸葛,究竟哪一個才是他的歸宿?
那個心愛的女子為他瞎了雙眼,然後消失在茫茫人海中,他是否將她還找回?
龐大的勢力,他足以坐擁天下;祖上的遺訓,他無法逍遙坐視.是與心愛之人浪跡天涯,還是振臂一呼,爭鋒天下?
兄弟的不幸,愛人的慘死,一個又一個的驚天陰謀……這個絕美而堅毅的少年究竟是否會從此倒下?
當他靠著他的智慧和超凡的武功將一切的真相揭開,幕後操控一切的人竟然是……

⑻ 傳統武俠小說是不是沒落了

從小我就很喜歡聽大人講武俠的故事,進入小學以後,看武俠漫畫是主要的消遣。年初,我進入初中,班上同學大多開始看武俠小說,當時的台灣正是武俠小說鼎盛的年代,武俠小說的作家和作品多不勝數。最初是下了課或是放假開始時,大夥馬上到武俠小說出租店報到,後來看得著迷了,連上學也在書包中放很多武俠小說,帶到教室看,記得有一次被老師發現,還集體被罰站了一個下午。
當時武俠小說的作家很多,比較出名的有如司馬翎、卧龍生、諸葛青雲、上官鼎、蕭逸、慕容美等,多是我們比較常看的,後來金庸集各家大成,並加入以歷史年代和人物為背景的寫法,使武俠小說到了金庸的時代,幾乎定於一尊。
七○年代初期,金庸封筆不寫新的武俠小說,而著手整理和修訂已完成的十五部武俠名著。那時電視媒體也逐漸成為人們娛樂的主流,小說的熱潮已不如以往,看武俠小說的新讀者逐漸減少,傳統和新派武俠小說的發展,至此也告一段落,因此稱金庸的武俠著作為「空前絕後」,也是可以理解的。
在那個年代,還有一位令人難忘的作家,就是古龍。古龍早期的武俠作品乏善可陳,但大約在金庸封筆的前後幾年,古龍的寫作有了變化,取得了重大的突破,他將偵探小說的手法融入武俠世界裡。古龍名著《小李飛刀》系統故事已運用了偵探小說的手法,後來古龍筆下的楚留香、陸小鳳、柳長街等主角,本質上是大俠也是大偵探。在古龍的武俠偵探小說(我如此形容它們)中,通常主角登場時,就有了很高的武功和智慧,在古代的時空背景中,與江湖中的邪惡勢力對抗,破解許多撲朔迷離的奇案。武俠小說刻畫的是鮮明的人物,偵探小說看重的是懸疑的布局和故事的發展。古龍中期的小說將這兩大特色融合得非常之好,寫出很精彩的小說,古龍是在金庸達到傳統及新派武俠小說的巔峰之後,第一個在武俠小說中有所突破的作家,尤其在處理人物之間的情感和對話上,古龍顯然有自己獨到的風格,可惜古龍英年早逝。
古龍過世後的十三四年間,由於各種媒體的大力發展,尤其是電子媒體的無遠弗屆,穿過國界,跨越文化,使小說的發展更加困難,新的武俠小說創作要超越金、古兩位大俠,談何容易!雖然有以溫瑞安為首的幾位新銳武俠小說作家仍在努力耕耘,但武俠小說卻很難回到當年的盛況與榮景。
自從成立明日工作室以來,我一直想寫武俠小說,一方面是自己的興趣,一方面武俠小說的確是中國的一種國粹,而最近(2003年)我在進行的一部武俠小說《秦時明月》預計分為八部來進行,主要歷史背景在秦代,我花了許多時間先進行歷史的閱讀、考證與情節布局,從荊珂刺秦開始講起,將當時的儒道和諸子百家思想融入其中,一直寫到秦亡。這是一次重大的嘗試,我始終深信,武俠是全世界華人共通的語言,值得發揚光大。這個給你看看吧!哎就這樣!!!

⑼ 武俠小說為什麼會沒落

我覺得武俠小說之所以會沒落,是因為現在有越來越多的小說形式被大眾版所接受,而權這些新的小說形式都是更加貼合大眾新的口味的。
像是玄幻或者是游戲類的小說都是新出來的小說形式被大眾廣為樂見的接受,而武俠小說就被這些小說的襯托下漸漸的沒落。

⑽ 為什麼武俠小說沒落了呢

這里先給大家科普一下什麼叫武俠小說,武俠小說是中國舊通俗小說的一種重要類型,多以俠客和義士為主人公,描寫他們身懷絕技、見義勇為和叛逆造反行為。

不過,這些小說稱之為玄幻小說更好些,或是叫作「有武學背景的言情小說」。它們有武而無俠,不講扶危濟困,而說主人公憑借情智習得上乘武功,獲得武林地位,攬得美人歸。這也恰合了當今之世的主流價值觀,故此流行也非意外之事。

所以,武俠小說原本的受眾群體已經漸漸拋開了小說而選擇寄心於生活,而新的受眾群體又被另外的小說題材所吸引分流,受眾群體的流失也就導致了這一類小說沒落的根本原因。

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