導航:首頁 > 校園玄幻 > 武俠小說怎樣形容昆侖山

武俠小說怎樣形容昆侖山

發布時間:2021-10-21 08:53:43

A. 金庸小說關於昆侖派的描寫。

昆侖派的創派祖師的情況一樓網友介紹得很詳細,《倚天屠龍記》中短短數千字的描寫,就將何足道描繪的極具武俠宗師的風范。其創派時間大約在南宋末年。
其後在《倚天屠龍記》中,昆侖派再次登場,但是,雖列為正道名門大派,但是已時日漸式微,昆侖掌門何太沖只是小具宗師風范,其餘則與常人無異!自此,金庸書中的昆侖大派風范,已是盪然無存。
《笑傲江湖》中,昆侖掌門乾坤一劍鎮山子?(人名和綽號已記不清了)只是在三戰一章中,略提幾句,而地位已明顯不高,甚至不及新興門派,如五嶽劍派等等。
再次提到昆侖的是《雪山飛狐》,在京城武林大會中,起先即被尊為天下四大門派之一,其後昆侖掌門觀別家武功好手相較,即覺自身武藝低微,竟至不告而別,到此,昆侖派無論聲望還是武功都跌至低谷!
總體來看,金庸小說中,武功和門派都時隨著時代的推移而逐漸式微的,給出以下幾個理由:
1 作為作者,對於越遠離現在的生活的年代,所掌握的信息則時越少,而對於遠離我們的年代,我們對其的嚮往和憧憬自然轉化為一種觀念:古代的武功很強,很神秘.
2 宋元時,武林群豪以國家興亡為己任,發憤圖強,少與朝廷權貴勾結,潔身自好(當然肯定有例外),武功自是很強。反觀明清,武林人士安於富貴享樂,與權貴勾結,置國家安危於不顧,品性日差,武功很其門派自然每況日下。
3 有一種說法是:師傅教徒弟,總要留下一手作為自己的不傳之謎,其用意不言而喻,由此,武功一代不如一代(純屬個人狂言亂語)
反觀幾個大派:少林,武當的興盛千年,樓主不妨思考和昆侖的區別

以上純屬個人胡思亂想,僅供各位參考!嘿嘿,閃人了~

B. 山海經里有哪些關於昆侖山的神話故事

鏈接:

提取碼: qh89 復制這段內容後打開網路網盤手機App,操作更方便哦

山海經神話故事

C. 求跟「昆侖山」有關的小說,謝謝!

是不是要網路小說。給你推薦幾本。
星械 / 漢羽 / 科幻
鐵腕 / 過河老卒 / 歷史
農夫三國 / 蒼山虎 / 歷史
特戰傭兵 / 煙鬼不喝酒 / 軍事
重生葯神 / 大海暴 / 玄幻查看評論 / 作品目錄 / 加入書架

D. 武俠小說中的「昆侖山」在今天的那裡呢

西昆侖 1、這是小說《神魔之域》第一卷第四十一章描寫的一座山名,是虛構的東西,沒有現實的。 2、新疆西昆侖———和田地區民豐縣境內有座西昆侖山,藏羚羊西部種群的重要繁殖地,目前這里已建起新疆第一個地州級自然保護區——和田地區西昆侖藏羚羊繁殖地自然保護區 昆侖山 5500-6000米,寬130-200公里,西窄東寬總面積達50多萬平方公里。昆侖山在中華民族的文化史上具有「萬山之祖」的顯赫地位,古人稱昆侖山為中華「龍祖之脈」。如李白的「若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢」的美詩,毛主席的「橫空出世,莽昆侖」的華章,女媧煉石補天、精衛填海、西王母蟠桃盛會、白娘子盜仙草和嫦娥奔月等。中國古典名著《西遊記》、《封神演義》和金庸的《天龍八部》等多部通俗小說都提到昆侖山。 昆侖山脈 Kunlun Mountains 亞洲中部大山系,也是中國西部山系的主幹。從東向西綿亘2,000公里(1,250哩),西起塔吉克的帕米爾,東至昆侖山口和毗鄰的青藏諸山脈——布爾汗布達山脈、巴顏喀拉山與阿尼瑪卿山。昆侖山寬度變化相當大,很少超過201公里(125哩)。在西部邊際,該山形成中國西部西藏高原與塔里木盆地之間的一個內亞壁壘。北部支脈阿爾金山繼續延伸這一山脈組合。 昆侖山,又稱昆侖虛、昆侖丘或玉山。亞洲中部大山系,也是中國西部山系的主幹。西起帕米爾高原東部,橫貫新疆、西藏間,伸延至青海境內,全長約2500公里,昆侖山西起帕米爾高原,平均海拔 西昆侖和昆侖山不是同一個概念,不過至於是不是同一個地方,那就是仁者見仁、智者見智了,我認為昆侖山是包括西昆侖在內的。

E. 為什麼中國玄幻小說 裡面都要有昆侖山

昆侖山是一個代表

F. 為什麼每個仙俠小說里都有一個昆侖山

昆侖山脈(昆侖山),中國第一神山、萬祖之山、昆侖丘或玉山。是亞洲中部大山系,也是中國西部山系的主幹。該山脈西起帕米爾高原東部,橫貫新疆、西藏間,伸延至青海境內,全長約2500公里,平均海拔5500-6000米,寬130-200公里,西窄東寬,總面積達50多萬平方公里。昆侖山在中華民族的文化史上具有「萬山之祖」的顯赫地位,古人稱昆侖山為中華「龍脈之祖」。[1]
古代神話認為昆侖山中居住著一位神仙「西王母」,人頭豹身,由兩只青鳥侍奉,是道教正神,與東王公分掌男女修仙登引之事。

G. 武俠片中經常說到昆侖山,這個昆侖山在中國什麼地方

昆侖山脈 Kunlun Mountains 亞洲中部大山系,也是中國西部山系的主幹。從東向西綿亘2,000公里(1,250哩),西起塔吉克的帕米爾,東至昆侖山口和毗鄰的青藏諸山脈——布爾汗布達山脈、巴顏喀拉山與阿尼瑪卿山。昆侖山寬度變化相當大,很少超過201公里(125哩)。在西部邊際,該山形成中國西部西藏高原與塔里木盆地之間的一個內亞壁壘。北部支脈阿爾金山繼續延伸這一山脈組合。

在中國新疆與青海、西藏交界

H. 為什麼武俠小說中都喜歡提到昆侖山

因為在中國神話中,許多神仙都在昆侖山上,最有名的是西王母,在封神演義中,昆侖是闡教大本營,原始天尊在昆侖山上

I. 求文學作品中對昆侖山得描寫

《山海經·海內西經》雲:「昆侖之虛,方八百里,高萬仞。……面有九井,以玉為檻。面有九門,門有開明獸守之。」又雲「赤水出東南隅」,「河水出西北隅」,「洋水、黑水出西北隅」,「弱水、青水出西南隅」。AI《大荒經雲:「其下有弱水之淵環之,其外有炎火之山,投物輒然(燃)。」AJ《淮南子·地形訓》
曰:「中有增城九重,其高萬一千里百一十四步二尺六寸。」又曰:「旁有四百四十門,門間四里,里間九純,純,丈五尺。旁有九井,玉橫維其西北之隅。北門開,以內(納)不周之風。傾宮、旋室、縣圃、涼風、樊桐,在昆侖閶闔之中,是其疏圃。疏圃之池,浸之黃水,黃水三周復其原,是謂丹水,飲之不死。河水出昆侖東北陬,……赤水出其東南陬,……弱水出自窮石,……洋水出其西北陬,……凡四水者,帝之神泉,以和百葯,以潤萬物。」AK《河圖括地象》曰:「昆侖者,地之中也。地下有八柱,柱廣十萬里,有三千六百軸,互相牽制。」LB又稱「昆侖有銅柱焉,其高入天,所謂天柱也。圍三千里,周圍如削。」LC以及「昆侖山,廣萬里,高萬一千里,……出五色雲氣,五色流水。
其泉東南入中國,名曰河水。其山中應於天,最中,八十城布繞之」。LD等等。晉
干寶《搜神記》卷十三雲:「昆侖之墟,……
其外絕以弱水之深,又環以炎火之山。山上有鳥獸草木,皆生育滋長於炎火之中,
故有火浣布。」LE前秦王嘉《拾遺記》卷十雲:「昆侖山有昆陵之地,其高出日月之上。
山有九層,每層相去萬里。有雲氣,從下望之,如城闕之象。」LF南朝宋時所出之《玄
中記》也有「天下之弱者,昆侖之弱水焉,鴻毛不能起」及「昆侖西北有山,周回三萬
里,巨蛇繞之得三周,蛇為長九萬里。蛇居此山,飲食滄海」LG之說。酈道元《水經注》
卷一曰:「昆侖說曰:昆侖之山三級,下曰樊桐,一名板桐;二曰玄圃,一名閬風;上
曰層城(即增城),一名天庭,是為太帝之居。」LH六朝所出之《洞真太霄隱書》曰:
「昆侖山高平地三萬六千里,上有三隅,面方萬里,形似偃盆。其一隅正北,主於辰星
之精,名曰閬風台;一隅正西,名曰玄圃台;一隅正東,名曰昆侖台。又有北戶山、承
淵山,並是其枝幹。」LI可見諸書對昆侖山的形貌、地理結構有很多描寫,但都千奇百
怪,使人很難得到一個確切的概貌。不過,上有閬風台或玄圃台,有醴泉、瑤池,周圍
有弱水環繞等,則是留在人們心目中比較典型的形貌特徵。
戰國至秦漢之書,大都極力狀寫昆侖山鳥獸草木之奇。如《山海經·
西次三經》雲:昆侖山「有獸焉,其狀如羊而四角,名曰土螻,是食人。有鳥焉,其狀
如蜂,大如鴛鴦,名曰欽原,惹鳥獸則死,惹木則枯。有鳥焉,其名曰鶉鳥,是司帝之
百服。有木焉,其狀如棠,黃華赤實,其味如李而無核,名曰沙棠,可以御水,食之使
人不溺。有草焉,名曰�草,其狀如葵,其味如蔥,食之已勞」。LJ《海內西經》雲:
「昆侖南淵深三百仞。開明獸身大類虎而九首,皆人面,東向立昆侖上。開明西有鳳皇、
鸞鳥,皆戴蛇踐蛇,膺有赤蛇。開明北有視肉、珠樹、文玉樹、�琪樹,不死樹。鳳皇、
鸞鳥皆戴�。又有離朱、木禾、柏樹、甘水、聖木曼兌,一曰梃木牙交。開明東有巫彭、
巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相,夾窫窳之屍,皆操不死之葯以距之。……開明南有樹
鳥,六首;蛟、蝮、蛇、蜼、豹、鳥秩樹,於表池樹木,誦鳥、䴉、視肉。」LK《淮南
子·地形訓》曰:昆侖山「上有木禾,其修五尋。珠樹、玉樹、璇樹、不死樹在其西,
沙棠、琅�在其東,絳樹在其南,碧樹、瑤樹在其北」。MB魏晉以後,諸書在狀寫昆侖
山鳥獸草木之奇的同時,又漸多宮室樓台的描寫。前秦王嘉《拾遺記》卷十曰:昆侖山
「四面有風,……四面風者,言東南西北一時俱起也。又有祛塵之風,若衣服塵污者,
風至吹之,衣則凈如浣濯。甘露氵蒙注蒙似霧,著草木則滴瀝如珠。亦有朱露,望之色
如丹,著木石赭然,如朱雪灑焉;以瑤器承之,如飴。昆侖山者,……上有九層,第六
層有五色玉樹,蔭翳五百里,夜至水上,其光如燭。第三層有禾穟,一株滿車。
有瓜如桂,有奈冬生如碧色,以玉井水洗食之,骨輕柔能騰虛也。第五層有神龜,
長一尺九寸,有四翼,萬歲則升木而居,亦能言。第九層,山形漸小狹,下有芝田蕙圃,
皆數百頃,群仙種耨焉。旁有瑤台十二,各廣千步,皆五色玉為台基。最下層有流精霄
闕,直上四十丈,東有風雲雨師闕,南有丹密雲,望之如丹色,丹雲四垂周密。西有螭
潭,多龍螭,皆白色,千歲一蛻其五臟。此潭左側有五色石,皆雲是白螭腸化成此石。
有琅�謬琳之玉,煎可以為脂。北有珍林別出,折枝相扣,音聲和韻。九河分流。南有
赤陂紅波,千劫一竭,千劫水乃更生也」。MC《上清外國放品青童內文》曰:昆侖山
「一處有積金為天墉城,面方千里。城上安台五所,玉樓十二。
其北戶山、承淵山,並其支輔。又有墉城,金台玉樓,相似如一。流精之闕,光碧
之堂,瓊華之室,紫翠丹房,景雲燭日,朱霞九光,西王母之所治。……上生金銀之樹,
瓊柯丹寶之林,垂蘇瑰以為枝,結玉精以為實。……上樓紫燕、鳳鸞、白雀、朱鶚、鵾
雞、靈鵠、赤烏、青鵲,下則飛禽游獸,與昆侖同生」。MD(四)所居神仙。《山海經》
之《西次三經》和《海內西經》皆曰昆侖山為「帝之下都」;《淮南子·地形訓》謂為
「太帝之居」。此「帝」或「太帝」,似指《書·洪範》所雲:
「帝乃震怒,不畀洪範九疇」之天帝(最高天神),也有可能指黃帝。若然,則居
昆侖山之主神當為天帝或黃帝。而據《山海經·大荒西經》等所載,主宰昆侖山之主神
又為西王母。
該篇雲:「赤水之後,黑水之前,有大山,名曰昆侖之丘。有神,人面虎身,文尾,
皆白處之。……有人戴勝,虎齒,豹尾,穴處,名曰西王母。」ME故《十洲記》和《上
清外國放品青童內文》皆雲昆侖山為「西王母之所治也」。昆侖山又是諸仙薈萃之區。
《河圖括地象》曰:「昆侖山,廣萬里,高萬一千里,神物之所生,聖人仙人之所集也。」
MF王嘉《拾遺記》曰:
「群仙常駕龍乘鶴,游戲其間。」MG由此更可證明,昆侖山並非世間的凡山,而是
超世間的仙山勝境。

J. 形容「昆侖山」的詩詞都有哪些

  1. 《醉時歌》

    年代: 宋作者:黃庚

    茫茫古堪輿,何日分九州。

    封域如許人,僅能著我胸中愁。

    澆愁須是如澠酒,曲波釀盡銀河流。

    貯以倒海千頃黃金罍,酌以傾江萬斛玻璃舟。

    天為青羅幕,月為白玉鉤。

    月邊天孫織雲錦,製成五色蒙茸裘。

    披裘把酒踏月窟,長揖北斗相勸酬。

    一飲一千古,一醉三千秋。

    高卧五城十二樓,剛風冽冽吹酒醒,起來披發騎赤虯。

    大呼洪崖折浮丘,飛上昆侖山頂頭。

    下視塵寰一培塿,揮斥八極逍遙游。

  2. 《天馬歌》

    年代: 宋作者:宋無

    天馬天上龍,駒生在漢間。

    兩目夾明月,蹄削昆侖山。

    元氣飲沆瀣,躍步超人環。

    天上玉帝才不騎,負食虎豹曉出產。

    減沒流彗姿,歘忽紫電顏。

    黃道三十六萬里,日馳周天去復還。

    時乎降精握窪中,龍性變化終難樊。

    天馬來,瑞何朝,

    化為龍,應童謠。

    騶虞仁因恥在坰,龍亦絕足歸赤霄。

    風沙無豈大宛種,雖有八極安能超。

    天馬來,支霧開。

    天計騕裹鳴龍媒,龍媒不鳴鳴駑駘。

  3. 《桐柏觀閱藏經》

    年代: 宋作者:高似孫

    天人皆奇人,一以文為主。

    至今昆侖山。猶有群玉府。

    虛無天之根,清凈道所祖。

    也知自羲翁,此妙泄盤古。

    老氏啟藏室,八神負猛虡。

    玉垂太上篇,金寫神仙語。

    舜璿奔一機,漢宮鑒萬戶。

    璆諧玉女下,雷吼蒼龍舞。

    侍晨校琅簡,玉卿撰瑤譜。

    兩垣協躔度,四溟節風雨。

    恭惟上帝騭,哀此下民苦。

    昭昭懸朗監,歷歷開蒙瞽。

    粵從擘混沌,孰不趨子午。

    六爻本乎健,五行依乎土。

    神機迭經緯。和應相律呂,

    子能發此鑰,太微開帝宇。

  4. 《後土廟》

    年代: 宋作者:陳允平

    塵擁妝台翡翠翹,瓊花開盡玉魂銷。
    昆侖山上天風落,二十四橋吹洞簫。

  5. 《砥柱峰》

    年代: 清作者:嚴遂成

    河從受降城,北折徑南注。

    萬山束縛之,龍性馴不怒。

    及茲下三門,噴礴流懸布。

    砥柱屹當沖,四傍絕依附。

    何所恃而傲,力與河伯忤?

    摧剛終成柔,條分左右去。

    卷土趨向東,昏墊逮徐豫。

    神禹無治法,計窮籲天助。

    鏟除昆侖山,絕河之來路。

    西海為尾閭,是龍安身處。

  6. 《桃源憶故人》

    年代:元 作者:馬鈺

    昆侖山迎蓬萊廓。連接蓬萊雲腳。異景蓬萊輝霍。霞變蓬萊鶴。金風吹轉蓬萊閣。自有蓬萊丹葯。仙子蓬萊真樂。不負蓬萊約。

  7. 《蘇幕遮 辯》
    年代:元作者:潛真子

    昆侖山,出猛水。一派東流,九曲濁連底。下流不通無處止。澄凈清清,照見神光體。金木因,為妙旨。龍虎相交,何假同元義。只恐眾生難省會。再舉陰陽,切切生慚愧。

  8. 《漁家傲 昆侖山石門庵》

    年代:元作者:王哲

    人得石門山上住。弟兄手腳無安措。一日三時長廝覷。廚里去。搬柴運水投鍋釜。若勸同流疾作做。心頭一點你教誤。我待分明說一句。從開悟。天機不敢輕彰露。

  9. 《採桑子 昆侖山》

    年代:元作者:王哲

    扶桑日出分明照,蓬島相鄰。若要親親。除是清閑只一身。逍遙無事方能到,俯瞰迷津。煉就重繞。繞字有誤頂上孤峰現寶珍。

  10. 《與馬異結交詩》

    年代: 唐作者:盧仝

    天地日月如等閑,盧仝四十無往還。唯有一片心脾骨,
    巉岩崒硉兀鬱律。刀劍為峰崿,平地放著高如昆侖山。
    天不容,地不受,日月不敢偷照耀。神農畫八卦,
    鑿破天心胸。女媧本是伏羲婦,恐天怒,搗煉五色石,
    引日月之針,五星之縷把天補。補了三日不肯歸婿家,
    走向日中放老鴉。月里栽桂養蝦蟆,天公發怒化龍蛇。
    此龍此蛇得死病,神農合葯救死命。天怪神農黨龍蛇,
    罰神農為牛頭,令載元氣車。不知葯中有毒葯,
    葯殺元氣天不覺。爾來天地不神聖,日月之光無正定。
    不知元氣元不死,忽聞空中喚馬異。馬異若不是祥瑞,
    空中敢道不容易。昨日仝不仝,異自異,是謂大仝而小異。
    今日仝自仝,異不異,是謂仝不往兮異不至,
    直當中兮動天地。白玉璞里斫出相思心,
    黃金礦里鑄出相思淚。忽聞空中崩崖倒谷聲,
    絕勝明珠千萬斛,買得西施南威一雙婢。此婢嬌饒惱殺人,
    凝脂為膚翡翠裙,唯解畫眉朱點唇。自從獲得君,
    敲金摐玉凌浮雲。卻返顧,一雙婢子何足雲。
    平生結交若少人,憶君眼前如見君。青雲欲開白日沒,
    天眼不見此奇骨。此骨縱橫奇又奇,千歲萬歲枯松枝。
    半折半殘壓山谷,盤根蹙節成蛟螭。
    忽雷霹靂卒風暴雨撼不動,欲動不動千變萬化總是鱗皴皮。
    此奇怪物不可欺。盧仝見馬異文章,酌得馬異胸中事。
    風姿骨本恰如此,是不是,寄一字。

閱讀全文

與武俠小說怎樣形容昆侖山相關的資料

熱點內容
墨菲的言情小說 瀏覽:308
全國懸疑小說排行榜前十名 瀏覽:694
類似重生之鐵骨凰後的小說 瀏覽:438
類似深淵女神的校園小說 瀏覽:625
江山不寐傾國誤小說txt 瀏覽:61
txt小說繁體轉簡體 瀏覽:781
小說我是貓在線閱讀 瀏覽:145
兩面派小說周正憲閱讀 瀏覽:562
電影大逃殺同人小說 瀏覽:296
鄰家空姐小說免費下載 瀏覽:322
女生文學小說網 瀏覽:523
歌月全部小說主角時雨 瀏覽:965
陳夢瑩韓澤全文小說 瀏覽:407
重生民國說相聲的小說 瀏覽:693
東京食屍鬼小說txt 瀏覽:932
想你男配同人小說 瀏覽:515
好看的女生新玄幻小說 瀏覽:667
小說萬古御龍決免費版 瀏覽:61
戰邢和米奈的小說名字 瀏覽:57
主角男變女的現代小說 瀏覽:539