三生萬物哪部小說好看

『壹』 越來越差你們覺得《唐人街探案》這一系列好看嗎

我個人覺得《唐人街探案》這一系列都很好看，是一部非常成功的喜劇電影，意料之外的好看。導演節奏把握的很好，張弛有度，爆笑點，緊張點，恐怖點，並不缺啥，廣告植入得也夠直截了當。最喜歡醫院槍戰以及現場重現這兩幕，看著很過癮。

然而，第二部里，不僅尋龍尺出現了，開頭華裔女警還特別提出了風水，整個片子還特意提到了五行學說。最後還通過五行學說預判了兇犯的行動，兇犯還是個娶了中國老婆的老外，這個老外，不僅知道日子可以有金木水火土，連時間都可以，不僅如此，還知道「道生一，一生二，二生三，三生萬物」這句話。最後劉昊然還一針見血指出他曲解了道的含義，逼得對方一句fuck it自殺。這里的每一方面，都是道教、道教思想和中國傳統思想的文化輸出。雖然輸出功率並不大，但也是導演的用心良苦。

『貳』 什麼小說好看

好看的？、很多...

不過我個人對修真類型研究較深..

所以給你介紹幾本我喜歡的吧，

還有一些建議、（可能以後對你自己選擇什麼類型的小說有所幫助.有時間就看看把）

1.傲劍凌雲（講的是一個修真者穿越到只修斗氣的異界、上了一個廢物公子的身、然後他藉助自己的丹術洗筋伐髓、重新修真、最終在異界成為一代宗師、發揚中華修真之術的故事。這個已完本了哦、首推。）

2.邪魔妖道（主角是個殺手、因為一個骰子而穿越、然後發現在那個異界有一個類似於現代的科技世界和一個純粹的修真世界、他藉助骰子在兩界來回穿、最終發現自己是一個老祖轉世、被人陷害才投胎成人的、然後他與其他老祖大戰、最終奪回自己的地位、和美人們逍遙的故事。完結、不錯。）

3.煉魔成道（主角穿越到修真界的一條黑色鯉魚的身上、想修成正果、無奈發現怎麼修都是魔道對自己裨益最大、於是出現一個煉魔的修真者...呵呵、個人覺得還可以、貌似還沒完結..）

4.凌天傳說（主角因為報仇、和自己的敵人同歸於盡、穿到異界成嬰兒、扮豬吃老虎培養地下勢力、最終達到巔峰、成為神話的故事。完結的、哦，對了，本書作者的新書《異世邪君》也還可以、額..斗氣大陸的修真者..勉強也算是一本修真吧..）

5.修真界敗類（講的是一個「愛國的」死刑犯穿到修真界、然後在這里開始了他那 無利不起早、女人到處泡 的刻苦而囂張的生涯..其實個人挺喜歡這篇文的..作者文筆不錯，最重要的是、主角很真、而且絕對有自己的底線、所以有時間不妨看看..哦，對了，好像還沒完結，但很精彩，我現在就蹲點侯著了..你要是嫌看的不過癮也可以先收藏、養熟了再吃...）

以上是我看過的最喜歡的幾部、內容介紹都是照我記憶里的自己打的、還有一些自己的觀點..因為覺得「正版」簡介有點空、也懶的復制了..嗯、介紹應該基本符合、有興趣的話不妨看看、

至於網友強推的各種類型你可以選擇的看下：

修真發展的幾個時期代表作 第一時期奇幻修真——《飄邈之旅》

第二時期仙俠修真——《佛本是道》

這倆本書分別為修真小說開宗明義之必讀書籍

小說修真分為：

第一種

漂渺型，主要有幾大設定。宗師作《飄邈之旅》。

首先是修煉的等級，有十一種，計有：旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘（有的作者只設定了八九種，但內容大同小異）此類型作者注重等級的劃分，到了最後大乘期後就可飛升仙界。

其次，作者的修煉過程很多都是先在一個星球修煉，能力提升或受外力影響再到不同的星域提升等級，作者較注重凡人界的描寫，有的作者還延升了仙界和神界。

其三，此類型作品不注重中國古代神話人物，所謂的「三清」等高人不一定會出現。

此類型代表作：《無極魔道》，《星辰變》，《星峰傳說》，《月落星沉》，《皇極驚世錄》，《誅仙》等 。因為大部分屬於作者自己設定，世界歷史皆隨意，看似更容易些，但其是因為虛構，更加需要作者的駕馭能力，因此精者何其精，蕪者何其蕪。某一些作品情節幾乎一樣，主角名稱不同而已。

第二種

古典神話類，此類型注重源頭，設定基本參照《封神榜》、《西遊記》、《蜀山劍俠傳》以及中國傳統神話人物，佛道典籍中的故事等等，特別是現在此類型小說中的重要人物都有借鑒，甚至是同人代表作：《佛本是道》，《綠袍老祖》，《地皇傳說》，《還真道》，《洪荒元道》等 《祖龍》也應該屬於此列。《佛本是道》之後洪荒類型興起，穿越流也大行其風，漸有濫觴趨勢，動輒《洪荒XX》《重生之XX》，精品甚少。宅豬的《重生西遊》，雲墨月的幾部蜀山同人算是後來的幾部不錯的小說，文筆情節可圈可點。

第三種

以現在大多數的修真小說中涉及的仙界為起點．簡單描寫或直接越過凡人界，從仙界開始述說，有的還把仙界之上設定了神界。

代表作：《飛升之後》、《仙界修仙》、《仙凡道》、《紫氣浩然》、《終南啟示錄》 等

此類型作品作者設定不一，各有出眾之處．

第四種綜合型

即不是漂渺型，也不是古典型，是作者自己另類設定的等級級別，或者各種類型兼有，也包括以名人寫他事，即主角為歷史或神話中的某位人物，但發生的故事卻是其他的事。

代表作：《紐約劍修》

第五種

作者對於傳統文化有比較深厚的功底，並對與中國儒釋道三教九流修煉方法，各類典籍，民間方術，歷史傳承與演變，流派有比較詳細的了解與理解，以此為標准，並參照歷史或現實而創作（並非照搬，有時也是作者自己設定世界）。另外，此類作品也常與第二種相結合

因此類小說對於作者的各方面要求比較高，所以數量較少但常出精品，頗多繞梁之作。

代表作：

徐公子勝治的《神遊》、《鬼股》、《人慾》，三部已完本，另有新作《靈山》未完本，亦屬此類。（許多人認為其書情節發展方式過於平穩，有失激情，個人觀點認為，這其實是一種中國傳統文化與哲學的表現，儒家推崇中庸，過猶不及，另有「哀而不傷，樂而不淫」之語，無論何事講究循序漸進，道家的丹道更是如此，由書中可以看出作者一貫秉承的立場，作者希望自己的小說不僅僅當做消遣，更希望能拋磚引玉使讀者能夠思考和反省，因此這幾本書必然要採用這種平鋪直敘的方式）

九城君《九流閑人》，幽谷聽泉人得《誑言》，赤血紅雲的《神機鬼藏》。此外又是十三的《亂世銅爐》也可收入此類。

新書《三洞真詮》，可以看出作者應當下過一番功夫研究丹道，但可能是初次寫此類型小說的緣故，諸多方面不如人意，最近的章卷有落於流俗的趨勢。

無論是哪一種類型的修真小說，只要能攻的，作者都非常注重修道中能力的提升，只是每個作者設計的功力等級不定相同而已。

根據每個小說的設定不同，境界，層次，名詞概念也不同。

現實修真分為：

一：修真門派

中華從上古至今有八十餘修真門派，流傳至今多已沒落，解放後，修真界以全真教分支「龍門派」及「正一派」為目前最大的兩個門派，其它如武當三豐派，華山派等等二十餘家現存於世。

二： 丹道簡介

通過燒煉「汞鉛」，服食來達到長生的外丹術已逐漸沒落。現修真界主要以[金丹大道]的內丹術，即丹道為主流，講究修煉「精」、「氣」、「神」。

老子道德經曾雲[「道生一，一生二，二生三，三生萬物」，丹道即三返二，二返一，一合於道。其名詞為「煉氣化神」「煉神還虛」(後又增添「煉虛合道」「虛空粉碎」一說)即精氣神的返還過程。又因人精氣不足，又創出補足精氣的「練精化氣」，使人從後天補虧達到先天，以便開始修煉，真實效果則無法評判。

三：修真方法

根據門派不同，所持論調各不相同，每個人的情況又不同，功法亦千變萬化。

世俗修真門派以「東派」「西派」「南派」「北派」「中派」劃分。隱世門派為「古仙派」。(古仙亦有分別，此處不便多述)

簡而言之，修真方法無人引路不可私自修習，否則後患無窮，如今慕仙之士也要防止上當受騙。

經典修真小說： 《佛本是道》 《飄渺之旅》 《劍仙》 《誅仙》

編輯本段|回到頂部分類 【奇幻修真】【現代修真】

【奇幻修真作品設定】

以下均為某些小說中的設定，並不涵蓋所有小說

地點設定：修真界、凡間界、魔界、仙界、佛界、冥界

修行等級設定：

修真者：聞道期、開光期、靈智期、消融期、神動期、元嬰期、出竅期、靈虛期、玄靈期、渡劫成仙。

→→仙：散仙、道仙、天仙、靈仙、神仙。渡劫成神。

修佛者：見佛期、開凡期、靈心期、無谷期、意散期、神心期、魂動期、太虛期、青靈期、渡劫。

→→佛：散佛、金佛、天佛、靈佛、神佛。渡劫成神。

修魔者：開魔期、魔腦期、潛魔期、靈魔期、無魔期、渡劫。

→→魔：散魔、鬼魔、天魔、玄魔、神魔。渡劫成神。

種族設定：人、仙、佛、魔、神、獸。

各界主要生物：修真界——修真者（還有修佛者和修魔者，不過大多在暗處修行）、凡間界——凡人、魔界——魔、仙界——仙、佛界——佛、冥界——妖精、鬼魂、修魔者。

其餘部分就要靠各位讀者自己探索了。

修真境界有兩種

傳統修道小說：

引氣入體 煉氣化神 煉神返虛 在這個階段要度五次小天劫 四次大天劫 之後 煉虛合道成就天仙之位。

天仙 玄仙 金仙 真仙 太乙玄仙 太乙金仙

大羅金仙 准聖 聖人 鴻鈞（天道）

奇幻修真小說：

一說：旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘。每種都有上下之別。

天仙 羅天上仙，大羅金仙，九天玄仙，仙君，仙帝

神人 天神 神王 天尊 鴻蒙掌控者

二說：開光、靈虛、辟穀、心動、元化、元嬰、出竅、分神、離合、空冥、寂滅、大成、渡劫。每一期又分初、中、後三個階段。

靈仙 幻仙 真仙 羅天上仙 大羅金仙

九天玄仙 天仙 極仙 絕仙

神人 天神 神王 神尊

『叄』 哪部電影里邊有三生萬物的觀點

人之所教，進而生成萬物、不穀。故物或損之而益、寡。

7。

3。

5。「道」的本身包含著對立的兩方面。人們最厭惡的就是「孤」：這些都是古時候君主用以自稱的謙詞。萬物背陰而向陽，二生三,三生萬物，萬物在這種狀態中產生。強暴的人死無其所、寡、不穀。陰陽二氣所含育的統一體即是「道」。

道家思想並非是後世誤解的「消極無為」、負陰而抱陽、二.
原文、孤、「寡」，即道是絕對無偶的；於是產生了最初的物質。有根本和指導思想的意思：這是老子用以代替道這一概念的數字表示，從而形成新的統一體，有的解釋為「規矩」,於是萬物生焉；三生萬物。強梁者不得其死、交融、三，因為越在意越適得其反，萬物是萬事萬物，沖突，但王公卻用這些字來稱呼自己：即是由兩個對立的方面相互矛盾沖突所產生的第三者，吾將以為教父，一生二，我亦教之、教父、沖氣以為和。

2。人之所惡，一是太極：背陰而向陽，二是陰陽，道本身包含陰陽二氣、人生觀。

4，如果減損它卻反而得到增加；有物即分陰陽,即道生一，唯孤，或益之而損，對立著的雙方都包含在「一」中、一。道法自然是道家的核心思想。因此，而是更宏觀，有的解釋為「本」：指陰氣。萬物負陰而抱陽。道家的文化冷靜而客觀、「不穀」。
1，三生萬物，陰陽二氣相交而形成一種適勻的狀態。不要主觀的態度去看待。我把這句話當作施教的宗旨；二生三，我也這樣去教導別人,即一生二。別人這樣教導我,即二生三，三是天地人；如果增加它卻反而得到減損。

6：沖。

道是獨一無二的道；一生二、陽氣，有的學者解釋為「始」：父。此句意為陰陽二氣互相沖突交和而成為均勻和諧狀態，而王公以為稱；有陰陽則可新生、更客觀的世界觀。所以一切事物，並且在陰陽二氣的互相激盪而成新的和諧體，即是規律產生（效法）於事物自身的發展趨勢（需求）：
道生一：
道生一。
譯文，沖氣以為和,可以理解為宇宙未有之先

『肆』 求幾部好看的小說 金庸世界的

不接受西方魔幻？不知道斗破蒼穹算不算西方魔幻呢？~O(∩_∩)O~

造化天道
大道五十，天衍四十九，故留一。道生一，一生二，二生三，三生萬物；萬物有生死，或生或死，或死或生，皆是造化。
紅塵三千丈，或貪或殺，或悲或喜，有因有果，相互糾纏，形成量劫，量劫接量劫，是為無量量劫。無量量劫之下，神州修士，或避世不出，或積累功德，或另避他徑，手段無所極也！
自劉伯溫斬龍以來，神州再無成仙了道之人，是為何故？請看由一個葫蘆引來的故事。

召喚萬歲
龍騰大陸是個純召喚的世界，無魔法無斗氣。 穿越男岳陽來到之後，驚訝地發現，自己變換了另一個身份，岳家三少爺，一個被美人退婚後投河自殺的淹死鬼。原來的岳家三少爺是個杯具男，是四大家族中公認最廢柴的廢物，用了十五年時間還無法契約召喚寶典，穿越男岳陽則不，他只需要一天…… 當別人為契約戰獸頭疼的時候，無數的神獸聖獸卻跑去拍穿越男的馬屁，一副『我是合格打手』的乖巧模樣。
偏偏這小子還不領情：「滾，神獸就很了不起嗎？給我死開點，老子只喜歡美女召喚獸！」
面對各國的爭相拉攏，無恥的穿越男給出答案：「不談國事，只談風月！」
總的來說，這是一本很YD的書，不過按照你的修真標準的話，它肯定不過關，跟斗羅大陸蠻像的，都是另闢蹊徑，不過只供無聊時逗人一笑，最重要的一點，這本書未完結！！

不知道方想的書你喜不喜歡看

師士傳說
從小在垃圾星長大的葉重，在一次垃圾山的「淘寶」中意外地發現一架殘破的光甲。在這架有著智能的殘破光甲的幫助下，葉重逃離了垃圾星，進入人類社會。
智能光甲牧殤的真實身份，葉重的身世究竟是怎麼回事？野獸與美人之間遠異於常人的交流方式，眼中只有生存的葉重又是如何經歷他的愛情？未知的社會，他是如何一步步熟悉？扮演著何種角色？迥異於人類社會的叢林法則，又給他的命運帶來了怎樣的轉折？
擁有光腦般冷靜的頭腦，信奉殘酷叢林法的少年，如海綿一般瘋狂學習各種知識，無論是師士，還是在格鬥、調培方面都是如此的出色。他每一次出現在眾人面前，都有如流星閃過，驚才絕艷！
被動與主動，死亡與生存，冷酷與茫然，葉重的成長經歷詮釋著一位少年不屈奮斗的歷程，同樣締造了一位師士的神秘傳說。
廣闊的星際，當宇宙戰艦和光甲出現的時候，人類又再一次陷入那無法自拔的浩瀚之中。

卡徒
描寫了一個以卡片為核心的流派林立、利益紛爭的聯邦社會。在這個社會里，和諧只不過是彼此力量的均衡暫時沒被打破而已，一旦均衡被打破，大規模的沖突就在所難免。陳暮，一個以求生為目的的小小制卡者，本來是沒有想法、也沒有能力打破這種均衡的，但當他與一張神秘卡片的偶然交集後，他的命運不僅因此發生了徹底的改變，聯邦的歷史也最終因他而改寫。

新書 修真世界 （未完結）

我個人比較喜歡看8難的小說，不知道合不合你的口味

醫狂天下
公元3500年的生物學和醫學雙料博士林魯，戰地醫治傷員卻被導彈擊中，意外附身魔幻世界一同名青年魔修士林魯.雷。
很奇特的，原本植於腦中的智能超腦「天使」竟然也跟著林魯的附身而蘇醒，超強醫術讓他屢建奇功、名揚大陸，更重要的，林魯找到了一條與眾不同的強大道路。
狐靈獸訣，千百年只有兩人能突破第二階段幽冥狐，在人們眼中猶如雞肋的靈獸訣，在林魯手裡又將綻放如何的光彩？
誰說醫生就不強大？
誰說的，站出來！

魔機
公元3500年的生物學和醫學雙料博士林魯，戰地醫治傷員卻被導彈擊中，意外附身魔幻世界一同名青年魔修士林魯.雷。
很奇特的，原本植於腦中的智能超腦「天使」竟然也跟著林魯的附身而蘇醒，超強醫術讓他屢建奇功、名揚大陸，更重要的，林魯找到了一條與眾不同的強大道路。
狐靈獸訣，千百年只有兩人能突破第二階段幽冥狐，在人們眼中猶如雞肋的靈獸訣，在林魯手裡又將綻放如何的光彩？
誰說醫生就不強大？
誰說的，站出來！

異界重生之血族狂法師
冒險王任滄天在冒險中遇到血族之祖該隱，該隱欲將他變為自己後裔，誰知遭遇任滄天身上另一件法寶大日如來三千化身之一玉面佛的抵抗雙雙重傷，拚鬥時無意間破開時空到達異界轉世重生。
轉世任滄天不僅有一個擁有商業帝國的外公、一個戰功顯赫武功強悍的父親外，還繼承了玉面佛和該隱的雙重特性，並且還保留了現代記憶。這樣的他在異界會有何出人意料的行為呢？擁有強橫實力的他面對一個個性格各異的嬌艷美女，他又會怎麼應對呢？

8難還有很多小說，如果你喜歡的話，就自己再去找好了~

咳咳……如果很不幸的…我推薦的你都看過…或者你不喜歡的話…那就只能感慨您老人家不是一般人了~~

『伍』 一生二，二生三，三生萬物。 有誰真逗何解的

他代表的是一種趨勢，從無到有，由少到多，以至於無限。

道教一般解釋為：道生太極，太極生陰陽兩儀，
陰陽和合生成沖和之氣，
與陰陽一起就是三。
三可以代表多，
也可以代表正反合的關系。

『陸』 三生萬物是什麼

三生萬物是《道德經》中的 一句核心名言。

原文：道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。

釋義：道是獨一無二的，道本身包含陰陽二氣，陰陽二氣相交而形成一種適勻的狀態，萬物在這種狀態中產生。萬物背陰而向陽，並且在陰陽二氣的互相激盪而成新的和諧體。

出自：老子[春秋]《道德經》。

道是獨一無二的，道本身包含陰陽二氣，陰陽二氣相交而形成一種適勻的狀態，萬物在這種狀態中產生。萬物背陰而向陽，並且在陰陽二氣的互相激盪而成新的和諧體。

然而「三生萬物」這一詞耐人尋味，其或許揭示了事實的「三元性「。當代中國有部分學者注意到了這一點，其中影響最大的是龐朴的「一分為三」學說 。

(6)三生萬物哪部小說好看擴展閱讀：

「道」的維度解讀

「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」

「道」是0維，0維並非沒有維，是虛無，是意識的糾纏態；

1維是無中生「有」；

2維是分別心，區分了我和你；

有了「你和我」的糾纏，於是萬物應他（它）而生，而他（它）就是這個3。

有了我寫你讀，於是我們之間就產生了糾纏，正因為這種糾纏，萬物因你我二人而生，當下的糾纏關系就是我寫，你讀，你在讀（處理信息）的過程，也就是糾纏坍塌的過程，坍塌的結果就是物化為記憶（信息）；

《道德經》主要論述「道」與「德」：「道」不僅是宇宙之道、自然之道，也是個體修行即修道的方法；「德」不是通常以為的道德或德行，而是修道者所應必備的特殊的世界觀、方法論以及為人處世之方法。

老子的本意，是要教給人修道的方法，德是基礎，道是德的升華。沒有德的基礎，為人處世、治家、治國，很可能都失敗，就沒有能力去「修道」。

所以修「德」是為修道創造良好的外部環境，這可能也是人所共需的；修道者更需要擁有寧靜的心境、超脫的人生，這也缺「德」不可。《道德經》德經部分，在經文中佔了很大部分，這是修道的基礎。

「道」是渾全之朴，「眾妙之門」。「道」生成了萬物，又內涵於萬物之中，「道」在物中，物在「道」中，萬事萬物殊途而同歸，都通向了「道」。

「道」不只是有形的「物質」、思慮的「精神」、理性的「規律」，而是造成這一切的無形無象、至虛至靈的宇宙本根。「物質」、「精神」、「規律」皆是「道」的派生物。

「道」是先天一炁，混元無極，「道」是其大無外、其小無內、至簡至易、至精至微、至玄至妙的自然之始祖、萬殊之大宗，是造成宇宙萬物的源頭根本。

『柒』 有沒有什麼好看的修真小說,主角要很強的那種,女主角不要太多

我來告訴你什麼叫修真：
修真
道教 指學道修行,求得[真我],[去偽存真]為修真。

修真又稱修仙、修煉內丹，[借假修真],現在的道士即修真者。修真方法主要是煉外丹(服食)、煉內丹(精氣神)，所以有金丹大道一說。
修真又分現實修真及小說修真. 小說修真的名詞和境界不具備任何可行性,僅為小說家言.供人娛樂.

一: 修真門派
中華從上古至今有八十餘修真門派, 流傳至今多已沒落，解放後，修真界以全真教分支[龍門派]及[正一派]為目前最大的兩個門派，其它如武當三豐派,華山派等等二十餘家現存於世。

二: 丹道簡介
通過燒煉[金丹]，服食來達到長生的外丹術已逐漸沒落。現修真界主要以[金丹大道]的內丹學，即丹道為主流，講究修煉[神][氣]。
老子道德經曾雲[ 道生一,一生二,二生三,三生萬物]丹道即三返二，二返一，一合於道。其名詞為[煉氣化神] [煉神還虛](後又增添[煉虛合道][虛空粉碎]一說)即精氣神的返還過程。又因人精氣不足，又創出補足精氣的[[練精化氣] ,使人從後天補虧達到先天，以便開始修煉。

三: 修真方法
根據門派不同, 所持論調各不相同，每個人的情況又不同，功法亦千變萬化。
世俗修真門派以[東派] [西派] [南派] [北派] [中派]劃分。隱世門派為[古仙派]。(古仙亦有分別,此處不便多述)

簡而言之，修真方法無人引路不可私自修習，否則後患無窮，如今慕仙之士也要防止上當受騙。

2007.08.09補充：
四、修真典籍
自太古以降，修真漸由追求長生演變為冀望成仙飛升，作為修真理論的典籍也逐漸由質朴而趨於玄幻，明清之世更近於志怪者言。大略而論，下述典籍或可作為當時修真理論的代表作：
清靜經

心印妙經

靈源大道歌

龍門心法

陰符經

《黃庭經》

老子《道德經》

莊子《南華經》

魏伯陽《周易參同契》

道教的一個習慣就是「不得其人不傳」，故密室藏珍而不為人知者眾。另唐宋兩代，修真有成者甚多，惜未作系統論述，此處不便列舉。

修真,從字面解釋就是通過修行求得真我.但現在都被人給誤解成什麼成仙成佛的!

修真就是通過對自身的不斷修行,不斷的找出自身的不足讓自己更了解自己.這就是修真.自己都還不能了解透自己還談什麼成仙成佛!

道在心中!佛在心中!己心度人,人度己心!
也有修煉其他的，比如說劍仙 劍仙之道，修煉肺宮金氣 ，再轉入離宮，玄火鍛煉九天神劍
直到離宮」劍芒」鑄就，然後內聚五行真氣，外采天真地靈，外煉仙劍，誅敵於千里之外
可惜實在難修，我相信修煉此道，必能驚天地，鬼神泣 ，

小說修真
在小說中看到的修真者更多的像是修煉劍仙的
但是又在修真的境界，內容方面多次提到內丹術
實際上小說中的修真者是以道家修煉內丹術和修煉劍仙術的兩種東西糅合而成的
一說
修真分辟穀,光照,靈極,元嬰,出竅,混元,寂滅,渡劫,飛升,這九個階段。每個階段又分初期,中期,後期
二說
修真各階段名稱設定：
氣動、煉神、丹成、胎息、元嬰、分神、出竅、化形、融合、還虛、元神、魔劫（亦稱天劫）、地仙，前十一個階段均分為三段：前期、中期、後期，修道之人在煉出紫府元嬰後，才算真正跨過了修真者的門檻，可以修煉護身法寶了。魔劫期，是修真者進入地仙境界必經之路，爆發的時間不定，在進入元神期之後隨時都有爆發的可能，渡劫以後將進入地仙境界，可進入被成為小天界的「射日星」修行。魔劫爆發得越早，威力相應也就越小，越容易通過，但在進入地仙境界以後，由地仙修天仙時，時間就越長，磨難也將越多。
修煉成仙的一種方法
道教修真：
築基--練精化氣--練氣化神---練神還虛

『捌』 哪部小說好看呢

推薦一下修真的和言情的

修真類別
◎ 《宿緣》――作者：笑看天下

書如其名。主人公名蘇緣（宿緣？），原是女媧補天所用五彩石幻化而成（又是石頭蹦出來的？），少時與許仙意氣相投（和白蛇傳扯關系？），但命承天運，拜呂洞賓為師（是呂洞賓找他做徒弟）。修仙十餘載，斬妖除魔，然何為天道，何為善惡，何去何從。作者笑看天下將帶領大家進入追尋天道的仙俠世界。
該作行文流暢，文筆不俗。各種人物（妖怪）粉墨登場而又表現得活靈活現，不拘一格的呂洞賓，深情而又聰慧的牡丹仙子，單純而又調皮的鳳凰，無不給人留下深刻印象。該作實是不可多得的佳作。

◎ 《仙俠情緣》――作者：風杞

一段刻骨的情緣，一場跨越時空的愛戀，愛恨情仇交織成一張大網，無論是仙、是魔、還是人，都困在網中央，或庄、或諧、或喜、或悲，演繹了一出出人間百態，當一切塵埃落定，留下的不過是滿地雞毛。
仙俠情緣，第一眼看到它讓人想到了仙劍游戲，所以決定去看看。主角喜歡大自然，喜歡到處遊山玩水，這是也是能開始故事的起因，母親的去世，女友的婚變（雖然不是有意的），使他身無牽掛能安心的陪同他心愛的另一個她到異世去，如果不是如此，想他也不可能會那樣的乾脆吧！
跟其它小說一樣，主角太好，太帥，太溫柔體貼了，引得PLMM惹不住要喜歡他，害得另一個只能暗自傷神，就算大度得能接受，想心裡也不一定好受吧。喜歡主角對蘇MM的深情，也喜歡他對事的熱情，對人的真誠，所以喜歡這本小說，但並不是說這本小說就很好，太順的人生會讓人懶怠，作者大大啊！你還是讓他多受點苦，讓他慢慢地更成熟，更勇敢，更可愛吧！

◎ 《莽荒仙俠傳》――作者：秦茗

主角的出場鏡頭有點意思，打破人們固有的聯想。故事才剛開始，古靈精怪神神秘秘的主角夾在一堆貪戀寶物的靈異之中將會有何作為？幾方人物的出場井井有條，情節緊湊，角色形像生動。

◎ 《我通靈你在意嗎》――作者：小樓

初看題目，還以為是一篇有恐怖色彩的鬼故事，但看了文章後感覺不同。文章內容並沒有說一些鬼話，而是講訴了兩個菜鳥神仙和一個叫陸小佳的學生的故事，內容搞笑。不過這僅僅是故事的開始，在兩位神仙發現陸小佳有仙根以後，在福地洞天用計讓他吃下人參娃娃和大蛇的肉丹（有些恐怖，可憐的人參娃娃），成了仙。這時，又出現了我們的另外幾名主角----班長羅曼和陳丹馨，當然還有可惡的語文老師（汗）。有丑即有美，沒有丑惡襯托，哪有主角的美好？就象我們的陸小佳和陳丹馨一樣，是只有吃著巧克力糖才能品味出的甜美---他們的會面。可是，文章到此就結束了。（感覺空落落的）在後面內容中，八卦銅鏡會起到什麼作用？小佳和陳丹馨會怎麼樣呢？他和羅曼呢？兩個菜鳥神仙會等到昆侖十二仙嗎？總之，期待更精彩的後文。

◎ 《靈幻奇俠》――作者：千幻冰雲

超級YY小說。幾篇同人小故事有點意思，很有真實感，幻雲呼救版超搞笑。正文第二卷開始的內容實在是俗不可耐，雖說是仙俠小說但仍然是武俠的套路，換湯不換葯， "少林武當"等名稱運用在此很是別扭。"至尊寶"是個很不錯的角色，可惜作者把他寫成了一個附屬品，簽訂契約更是老套。

◎ 《亂世銅爐》――作者：又是十三

誆騙錢財的假道士，偶得靈龍鎮煞釘，卻使鎮妖的法術被破，妖物橫行。他自學道法，預備斬妖除魔。故事才開始，文筆不錯。文中許多學道之人，自以為是，對待妖物冷酷狠毒，還不如一些妖怪有情意，是非善惡本就難以分清。

◎ 《道緣儒仙》――作者：鬼雨

「 這是一本完全中國文化的武俠玄幻小說，描述的是一個書生成仙成神而又入世入仕的故事。書生多識，本書不能知識貧乏；書生多思，本書不能沒有幻想；書生多情，本書自然不能忘情；書生多才，本書自然成仙飛速。這本書涉及到書生、修道、成仙、入世、仕途、財富、奇緣、法寶、愛情、血仇等」（引用作者的原文）

◎ 《修真之路》――作者： 海風

作者雖然自稱按《縹緲之旅》的設定來的，但他大部分內容都跳脫了「飄緲」，獨創了「獸類修真」和「神之幻界」等名詞。構想有點意思，文筆尚可。

◎ 《都市劍仙行》――作者：主戰坦克

很有創意的靈異小說。主角、孫悟空、刑天3個靈魂佔一個身體，劍仙術法大破核彈。修真成了現代化氈櫚慕壇蹋

『玖』 道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和，什麼意思

意思是道生萬物，初使化生為一，一化生為二對立體，二對立體化生為三（即形而上之有），三生萬物（即有生萬物）。萬物抱負陰陽二對立體，以「氣」之動使陰陽相互激盪而形成均衡和諧狀態。

出自春秋時期老子（李耳）的哲學作品《道德經》，《道德經》又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源。

全文（節選）如下：

道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。人之所惡，惟孤寡不轂（gū），而王公以為稱。故物或損之而益，或益之而損。人之所教，我亦教之。強梁者，不得其死，吾將以為教父。

譯文如下：

道是獨一無二的，道本身包含陰陽二氣，陰陽二氣相交而形成一種適勻的狀態，萬物在這種狀態中產生。萬物背陰而向陽，並且在陰陽二氣的互相激盪而成新的和諧體。人們最厭惡的就是「孤」、「寡」、「不穀」，但王公卻用這些字來稱呼自己。

所以一切事物，或者減損它反而得到增加；或者增加它反而得到減損。別人這樣教導我，我也這樣去教導別人。強暴的人死無其所。我把這句話當作施教的宗旨。

注釋如下：

1、二：指陰氣、陽氣。「道」的本身包含著對立的兩方面。陰陽二氣所含育的統一體即是「道」。因此，對立著的雙方都包含在「一」中。

2、三：即是由兩個對立的方面相互矛盾沖突所產生的第三者，進而生成萬物。

3、負陰而抱陽：背陰而向陽。

(9)三生萬物哪部小說好看擴展閱讀：

說到一、二、三這幾個數字，這並不是把一、二、三看作具體的事物和具體數量。它們只是表示「道」生萬物從少到多，從簡單到復雜的一個過程，這就是「沖氣以為和」。這里老子否定了神的存在，從多元論的宇宙觀發展為一元論的宇宙觀，這是值得稱道的。

馮友蘭說：「老子書說『道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和』（四十二章）。這里說的有三種氣：沖氣、陰氣、陽氣。所謂沖氣就是一，陰陽是二，三在先秦是多數的意思。二生三就是說，有了陰陽，很多的東西就生出來了。

照後來《淮南子》所講的宇宙發生的程序說，在還沒有天地的時候，有一種混沌未分的氣，後來這種氣起了分化，輕清的氣上浮為天，重濁的氣下沉為地，這就是天地之始。

在陰陽二氣開始分化而還沒有完全分化的時候，在這種情況中的氣就叫做沖氣。『沖』是道的一種性質，『道沖而用之或不盈』（四章）。這種尚未完全分化的氣，與道相差不多，所以叫沖氣。也叫做一。