玄幻小說開始鼻祖

『壹』 修真小說的開山鼻祖是黃易還是蕭潛

《飄渺之旅》作為修真小說的開山之作，其本身雖然與他的後輩相比並不出類拔萃。但它在奇幻小說中的地位在其成書一刻已經註定了不可替代。因為事實擺在眼前，現在很多修真小說的設定大多沿習《飄渺之旅》。雖有一些被稱為大神級的起點作者不肯紓尊降貴寫修真小說時要挑戰要創新，結果大多麻袋布做龍袍---不是那個料子。我主張修真小說應該有一套基本固定的設定，這樣有利於修真小說的發展壯大。能讓讀者閱讀起來更輕松，也為作者省卻很多筆墨向讀者解釋。比如修真小說里常提到陣法，禁制，靈石。看過《飄渺之旅》的讀者基本上都知道是怎麼回事，作者也就不用不厭其煩地再解釋了。
也有反對的聲音，有的說還珠樓主的《蜀山》系列才是修真小說的始姐，還有的說黃易的《破碎虛空》才是等。他們的理由無非是那些作品比《飄渺之旅》更早。其實他們沒有搞清楚仙俠小說與修真小說的區別。本質上講《蜀山》包括《誅仙》之類的仙俠小說其底子還是武俠小說，可以說它們是武俠小說的衍生品。而《飄渺之旅》不同的是它的很多設定都是全新的。最關鍵的我認為是提出修真境界的設定。武俠小說里沒有境界的設定，為了讓讀者區分角色之間強弱程度都是通過口碑，如《射鵰英雄傳》里的東邪、西毒、南帝、北丐、中神通，和諸如十大高手，四大宗師等排名，啰嗦而且還不一定能解釋得精楚。修真小說有了境界這一設定後，讓讀者一目瞭然，更可以體現主人公怎麼一步步向走向最強者。不僅如此，法寶，妖獸也是有境界之分的。雖然《飄渺之旅》開創了修真境界之說，具體有旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘，每個境界又分上中下三期。可惜後來者對境界的命名幾乎沒有完全統一起來，搞得我每次看一本修真小說都得重新記一次。特別是一些起點大神不屑於模仿，寫起修真小說來境界完全自創，什麼日游、夜遊、夢游都出來了，對不起好像沒有夢游的。還把練武也創個境界出來，什麼練肉練骨練內臟，真是土不拉幾的。
修真界的交換貨幣不是世俗界的金銀而是能量晶石（靈石，仙石)，也是布置陣法的材料。一系列新穎的設定，使修真小說擺脫世俗界，我覺得修真小說的魅力就在此，《飄渺之旅》更絕的是它基本上沒有世俗情愛的描寫，雖然簫潛最後沒能堅持下去，對愛情描寫淺嘗即止。修真無歲月，任何愛情都是經不過時間考驗的，世人希望愛情恆久遠，總喜歡說愛你一萬年，可是有的修真者修行的歲月都超過一萬年了。

『貳』 世界上第一個寫玄幻小說的是誰

那得看什麼定義了來……我查了一源下，有人說是黃易的《破碎虛空》，是一本從武俠走向玄幻的開山作，2009年出版……，也有人說是羅森的《風姿物語》，最早的玄幻小說之一,被很多人認為是網路玄幻小說的鼻祖，1997-2006年，看起來似乎後者占優勢。但實際上中國很古老的時候就已經有類似玄幻小說的東西出現了，比如《九丘》，而且《西遊記》，《封神榜》啥的都算玄幻小說吧？

『叄』 玄幻小說的發展史是什麼，它的鼻祖又是誰

玄幻小說的發展中最早是偏向於玄學，科幻或者說玄學幻想，沒有突出現在這么多東方武學的因素，但是後來逐漸走向了玄幻，武俠也就變成了一點仙俠的那個感覺，至於它的鼻祖是誰已經說不清了。

現在的玄幻小說面臨一個瓶頸，就是一直都是寫重生功法洪荒這些東西是傳統的因素與中國的玄學發展是有關系的，但如果不能突破的話，一直靠這個老的模式寫下去，未來肯定會出問題，因為的一次兩次的大家看著覺得挺新奇的，但是慢慢的作品多了都是這個套路，大家不用看都知道下面會發生什麼，那就沒有太大的吸引力了。

『肆』 仙俠修真和玄幻小說的鼻祖是什麼小說

仙俠是蜀山奇俠傳

『伍』 玄幻小說的起源和歷史

一、中國古代幻想文學的歷史淵源、發展歷程和代表作品 玄幻小說屬於幻想文學的一種。中國古代幻想文學最早的表現形式以神話為主。起初是口口相傳，並沒有文字記載。其淵源可以追溯到先秦時的《山海經》和西漢時的《淮南子》，諸如「女媧補天、大禹治水」等傳說皆出於此。到了魏晉南北朝，出現了以東晉干寶的《搜神記》為代表的志怪小說。接著沿襲其特點的是唐朝的傳奇，比較著名的作品有《枕中記》、《柳毅傳》及《古鏡記》等。傳奇之後，又有宋元說經話本。 到了明清時期，出現了具有完整故事情節和人物形象的神魔小說。神魔小說是在儒、道、釋「三教合一」的思想主導下，接受了神話、志怪、傳奇的影響，汲取了道家仙話、佛教故事和民間傳說的養料後產生的。神魔小說是中國古代幻想文學發展的高潮時期，也是中國古代幻想文學的主要表現形式，其主要特徵是尚「奇」貴「幻」，以神魔怪異為主要題材。 這一時期佳作甚多，計有明代吳承恩的《西遊記》、許仲琳的《封神演義》、羅貫中的《三遂平妖傳》、清代蒲松齡的《聊齋志異》等。最出色的當然是《西遊記》。 《西遊記》是中國2000年來神魔小說的最高峰，人物栩栩如生，故事曲折離奇，充分反映了古代人民的豐富的想像力。 二、現當代幻想文學的發展概況 現當代幻想文學指1900年以後的中國幻想文學。其按內容可以劃分為三類：科幻小說、魔幻小說和玄幻小說。這一說法最早由著名作家葉永烈提出，並得到了文學界的公認。 1、科幻小說的發展概況 幻想小說的第一類是科幻小說。 科幻小說，又稱科學小說，最早起源於西方。世界上第一篇科幻小說是英國作家瑪莉·雪萊於1918年寫的《科學怪人》。 科幻小說的真正發展始於凡爾納和威爾斯。凡爾納的代表作品是《海底兩萬里》、《八十天環游地球》等。威爾斯的代表作品是《隱身人》、《時間機器》等。 現代中國科幻小說興起於二十世紀初，以荒江釣叟的《月球殖民地》和徐念慈的《新法螺先生譚》為開端。 新中國成立後的五六十年代，是科幻小說發展的一個小高潮。其開創者是被譽為「新中國科幻之父」的鄭文光。鄭文光主要作品有《火星建設者》、《飛向人馬座》、《神翼》等。 鄭文光之後最著名的科幻作家有葉永烈，其代表作有《小靈通漫遊未來》系列。 還有香港著名作家倪匡，1963年他發表《鑽石花》，開啟了「科幻小說」新風潮。 2、魔幻小說的發展概況 幻想小說的第二類是魔幻小說。 魔幻小說主要盛行於西方，又稱奇幻小說。一般認為，魔幻小說是以超自然事物為主要內容的作品，這類故事多半發生在一個架空世界中，其主要標志是魔法、咒語的大量使用，代表作有《龍槍》和《魔戒》等 托爾金的作品《魔戒》系列，被譽為近代所有奇幻作品的鼻祖，震碩古今，影響深遠。 近年來西方魔幻小說發展迅速，出現了以羅琳的《哈里波特》、路易斯的《納尼亞魔法王國》為代表的一批佳作。 國內魔幻小說從模仿國外魔幻小說開始，經過幾年的發展，涌現出一批較好的作品，如《風姿物語》、《我是大法師》、《狂神》、《傭兵天下》等。 葉永烈，《奇幻熱、玄幻熱與科幻文學》，2005年7月27日，《中華讀書報》第14版。 韓松，《革命的前夜：2002年的中國科幻》，2002年12月，《2002年度中國最佳科幻小說集序》。 張學全、陳犁書，《玄幻小說走紅，葉永烈有話要說》，2005年2月21日，《經濟參考報》第1版。 朱學恆（台灣），《奇幻文學簡介》，2002年5月25日，《龍槍編年史序》。

滿意請採納

『陸』 玄幻小說的鼻祖是誰

玄幻小說鼻祖是羅森，其作品（風姿物語）是第一部玄幻小說，開創回了玄幻的先河，受到（風姿答物語）的影響，相繼越來越多的作者投身玄幻行列。
風姿物語也是一代經典，雖然這是一部沒有主角的小說，但是每一個角色都有各自的精彩。 每一個角色都是有血有肉，每一個角色都能讓人愛恨交織！
沒有所謂的正義更沒有什麼教科書一樣的打到邪惡，大家為了愛去戰斗，為了一個承諾而去付出，為了自己愛著的人去承受所有的誤解和孤獨。
人物不單單只是有著外貌的不同，也是有著獨自的思想、意志、內心深處的期盼與嚮往啊！
風姿物語刻畫了一個個鮮明獨特，栩栩如生的角色，刻畫了一幕幕歡喜悲傷，或感人肺腑，或痛徹心肺的故事，給我們留下太多難以忘懷的回憶。
陪伴了我們十多年的風姿，早已落幕，可那些歡歌笑語的歲月仍歷歷在目，我們追隨風姿從未經世事的少年到如今回首已然滄桑。
每一個看完風姿物語的人都有自己心目中的英雄，但卻沒有誰真正的去恨一個角色，當塵埃落定一張張熟悉的臉孔暖暖的在各位讀者的心頭，我們跟隨著他們一起戰鬥了11年，他們已經跟我們融合在一起從未離開……

『柒』 玄幻小說和仙俠小說的鼻祖。

玄幻應該是黃易，穿越了，刀碎虛空拉。修真應該是還珠樓主。現在劍仙，蜀山，就是還珠樓主的。

『捌』 網路小說的鼻祖是誰

玄幻小說鼻祖是羅森，其作品（風姿物語）是第一部玄幻小說，開創了專玄幻的先河，受到（風姿物屬語）的影響，相繼越來越多的作者投身玄幻行列。
風姿物語也是一代經典，雖然這是一部沒有主角的小說，但是每一個角色都有各自的精彩。 每一個角色都是有血有肉，每一個角色都能讓人愛恨交織！
沒有所謂的正義更沒有什麼教科書一樣的打到邪惡，大家為了愛去戰斗，為了一個承諾而去付出，為了自己愛著的人去承受所有的誤解和孤獨。
人物不單單只是有著外貌的不同，也是有著獨自的思想、意志、內心深處的期盼與嚮往啊！
風姿物語刻畫了一個個鮮明獨特，栩栩如生的角色，刻畫了一幕幕歡喜悲傷，或感人肺腑，或痛徹心肺的故事，給我們留下太多難以忘懷的回憶。
陪伴了我們十多年的風姿，早已落幕，可那些歡歌笑語的歲月仍歷歷在目，我們追隨風姿從未經世事的少年到如今回首已然滄桑。
每一個看完風姿物語的人都有自己心目中的英雄，但卻沒有誰真正的去恨一個角色，當塵埃落定一張張熟悉的臉孔暖暖的在各位讀者的心頭，我們跟隨著他們一起戰鬥了11年，他們已經跟我們融合在一起從未離開……

『玖』 玄幻小說鼻祖

還珠樓主的《蜀山劍俠傳》。五十年代就出了，很早就拍成電視劇了。絕對是玄幻小說第一本。給分吧！

『拾』 現代的寫玄幻小說和奇幻小說的鼻祖是誰 是人物 不是書 是現代 不是以前

是蕭潛，他寫的《飄渺之旅》開辟了玄幻修真的先河。絕對的里程碑式人物