Ⅰ 看過孫曉<<英雄志>>的進
油燜大蝦的做法
對蝦10個。調料料酒25克，精鹽適量，白糖30克，味精5克，花生油100克，香油25克，大料2克，蔥段75克，薑片50克，清湯適量。
做法：
1、將對蝦沖洗，剪去蝦須、蝦腿，由頭部蝦槍處剪一小口，取出沙包，再將蝦背剪開，抽出沙腺。
2、炒勺上火，放入花生油，燒熱，投入大料、蔥段、薑片煸炒，放入大蝦煸炒出蝦油，烹入料酒，加入精鹽、白糖、清湯燒開，蓋上蓋，用微火燜烤透，再將勺移正火，收汁微濃時放入味精，淋入香油即成。
Ⅱ 孫曉的英雄志，誰能談談讀後感
我一向不寫讀後感,跟我這個人懶有關,因為寫讀後感要通讀一本書之後才能寫出來，特別是細節性的東西以及引用。我這人天生懶，看書又快，特別是在網上看東西，有速度沒質量，看過就算，能記下來的，頂多也就是大概，細節總是不清楚的，何況要翻書去找我想引的某句話……呃，除非我是瘋了。
所以，即便我寫讀後感，也別指望我分析得多麼透徹多麼理性多麼細致，我只是寫一個感覺而已。英雄志這本鬼書，我算是被害慘了，一大坑，又長得要命，還老讓人掛著……比以前慶熹還害人……以文字論，慶熹高過英雄志百倍，可惜，在文字之外，總還有些東西是值得注意的。
要說玩文字，我看過很多文字功夫很強悍的東西，當然，別跟我說學院派撒……我到底學工科的，只能判斷好與不好，非要我說，好在哪裡，精彩在哪裡，那些可學，哪些不可，我說不上來。這些東西，都是心裡明白，沒有形成系統。因為沒有必要。扯遠了。
《英雄志》的文字不算好，很坦誠地說，流暢不及鳳歌，古樸不及小椴、慕容無言，華麗比不上滄月江南蕭如瑟，論及奇詭，也有大批比他強的人（比如寫巫山十二峰的那位強人，名字我忘了），但是我覺得，就新一代出來的武俠，沒有誰強過這本了。
紅樓裡面香菱學詩，問及黛玉，什麼是最重要的，黛玉直斥文字為小道，而以立意為高，立意到了，其餘都不足論。這個意思，只怕還不是黛玉的想法，是曹老頭的意思吧。
立意，說白了就是思想，作者由這個故事想要表達的東西。我念小學時候學語文是非常痛苦的一段歷史，因為每學一文都會被老師逼著寫段落大意，中心思想……等等等等，每次都會錯得十分離譜，其實……不是我的錯撒，一千個人看哈姆雷特，有一千個丹麥王子，所以……不同的人看一本書，看到的東西必然是不同的，如果完全相同，那麼……應該是一本YY書吧，很小聲地問？
又扯遠了，我還是說說英雄志吧，名字真的不算出奇，貌似好書不必有一個好名字，反正我一向這么堅持，紅樓夢名字如何？爛俗，還不如兒女英雄傳呢，所以英雄志這個名字，不出奇，但是貼切，這樣說吧，這本書確實是寫英雄的……（所以裡面的女人，無論主角配角龍套，通通都是花瓶……郁悶）
這本書好在哪裡，我覺得，第一是立意奇，而且是主流的立意。每個寫武俠的都會碰到的事，鋤強扶弱，以及家國觀念，但是每個寫武俠的都很圓滑地繞了過去，就是說，你能救一個人，不能救天下人；報國，報國無門的時候該怎麼樣？水滸裡面寫得十分清楚，能反上樑山，但是到頭來還是要面對招安，招安之後呢……和大俠們之前痛恨的官府同流合污？悖論啊，每個故事都會涉及，每個故事都不敢直面，郭靖守不住襄陽，楊過的頓悟也比較牽強，張無忌的反抗純粹是個笑話，反正他天下都不要了，令狐……呃，如果任我行不死，他就沒戲唱了，韋小寶是隱居的，因為權臣不好做，權臣善終的明朝只有張居正，不過絕後而已，他活著的時候萬曆沒有動他，清朝么，清朝基本沒有權臣，更沒有好下場的權臣。
第二是人物。孫曉不擅長寫男女感情，如果非要說有，那麼為感情而生的一個人物就只有艷婷，幾乎是為千夫所指，其實……是他不擅長寫的緣故，小龍女的師姐和馬夫人尚有人同情，艷婷遠比他們無辜（不過名字實在惡……），但是他擅長寫一個人的信念與意志。人都是有信念的，好也罷壞也罷，如果信念垮掉，人一定會崩潰，又或者行屍走肉，只有你認為你做的是對的，才會有強大的動力支持，比如楊，他的動力是修羅王，建一個佛國，這與他出身少林有關；比如秦，他的信念是自由，終身不向人下跪（果然是天生反骨）；比如盧，他的信念是正道；再比如伍，他的信念是八十三。
觀海雲遠，四個主角，每個人都堅持自己的信念，貫徹自己的信念，於是，從最開始的柳門四少，到後來漸行漸遠，再不能回頭。誰是對的，誰是錯的？中學時候有篇課文，觀弈，裡面有句話說，世無孔子，誰能定是非之爭？事實上，孔子也不能，所以才有「孔子懼，作春秋」。
信，就真。但是……帥二十三對大掌櫃的信，算不算是真呢？奉上諭，笑。
故事寫了十年，我看，用了四天……我的速度，高三那年看大唐雙龍，用了一個星期，現在速度比以前快，只能說，這本書真TM長。這十年，作者的進步顯而易見，最開始，連我都覺察其粗陋，到後來，只能驚嘆了。要說缺點，很多，我不想說這個，因我看這本書，根本就不在於看其文字，而在於其結構和立意上的出彩……要看文字，我可以去看李碧華。
有的配角很出色，有的不。次主角還是很不錯的，女的描寫不行，就算是顧倩兮和胡媚兒，我都只能嘆口氣說：花瓶！當然作者是男的，而且不是畢飛宇，所以……唉，不苛求，反正這是本武俠，不是純文學……純文學我不愛看來著，別說我裝13。
我說說主角吧。觀海雲遠，四個排座是按官階，我寫，按我喜歡，觀海遠雲。我不喜歡盧雲，雖然他是第一主角……不過，我就是不喜歡，沒辦法。
修羅王。
楊肅觀，柳門第一人。父親楊遠是大學士（疑為潛龍），師從少林天絕，弱冠中舉，得善穆侯推重，江湖中也莫不高看一等，年少得志，而且，呃，長得很好看吧，有風流司郎中的美稱（每一上街，必有無數大小女子臉紅心跳……夠YY的哈。後來大楊做了太師，這個稱呼就歸楊二了，呵呵。）
都是表面，實際上，父親是殺父仇人（身世撲朔迷離），話說，虎毒不食子，不過龍毒起來就難說了；師父要他傳承衣缽，少林一向光明正大，但是有時候失之天真了（二聖，嘿，難道不知道，文無第一，武無第二，權之一道更加是獨斷專行？）柳侯爺對他的猜忌和利用，同僚兄弟的疏遠，這人身邊，並沒有一個半個可以說話可以交心的人，這人其實挺倒霉的。
豐神俊朗的外表，背後鬼魅叢生。
到少林一戰之後，眾叛親離，差點死於金水河畔，而後修羅王生。
……當他跪在師父面前，說「天地罪孽，盡歸吾身」的時候，他已經入魔了。修羅王臨，眾生無懼死，無懼死則無心苦，無心苦則無悲無淚，則天下安樂矣。
他的志向，是建一個佛國，天下安樂。然，眾生苦，他只是人，不是神，就算他弒父軾師，又殺了柳侯爺、劉敬，手段不可謂不高，功夫不可謂不強，但他還只是一個人。他自己稱自己是大掌櫃，因芸芸眾生，來往如寄。他給天下立的規矩，他信奉，未必天下人就信奉，小阿秀都知道要逃，何況天下人。
他認為自己是對的，就像慕容復認為復國是自己唯一的出路。區別在於，他有手段，慕容復沒有。他比慕容更前進一步，也就更萬劫不復。根本就是沒有出路的事，天下人的罪孽，他扛不起。
已經是一條死路。
孫曉說四個主角會死一個，我老不希望是他，但是實在也找不出他的路，他已經到了這一步，勝則君臨天下（雖然我老懷疑他對皇位沒啥興趣，盡管他有皇家血統），敗么，成王敗寇，這句話不是白說的，景泰都不過這樣的結局。
我還老懷疑，他老爹沒死，墮水，嘿，墮水能殺死潛龍？玩笑開大了。
枯井底下是誰呢？大贏家？誰是大贏家？我只看到滿書的輸家，即便是楊肅觀，權傾天下，哪一日又不是煎熬了？他一倒，天下登時要亂，倒是合了楊二最後一卦，聖光出，天下重歸混沌。
他的身世牽扯到皇室詛咒，有人推斷是靖難，我也懷疑是，因潛龍若只是隆慶私生子，實在說不上詛咒。要承擔這么大的罪孽，也只有靖難了。
他身邊的人：
他的母親，懦弱與屈從，但是他在牢中時候，楊遠唯一能威脅到他的底牌，也不過是於夫人；
他的妻子，顧倩兮，其實我很討厭這個人物，因太從容和清高，和盧雲一樣，甚至是比盧雲更理想化的人物，沒有生氣，所以我不喜歡，他愛她，她不愛他，多麼俗套的故事……喝了四年的尚書豆漿，哈哈，孫曉不必弄這么痴情的人出來吧，倩兮是落難千金，不過楊肅觀不見得就是多麼多情的人，我說，最初是可能有好感，花四年的功夫娶一個不愛自己的人，嘿嘿，失心瘋啊！又不是瓊瑤寫小說，太YY了。而且婚後感情還不好……這個，我可以理解為報恩嗎？報盧雲當時援手之恩？不過，楊某人確實橫豎不像是長情的人呢。
他的二弟，楊二，義勇人的頭，他的死敵，唉，話說，楊大對楊二還是頗為愛護的，死結在哪裡？楊遠？可惜，其實這兩個人物我都相當喜歡。
兒子，阿秀，靠！這人怎麼看怎麼都是那土匪的種。小小年紀愛好就與老子相近了，楊大那麼精明的人，沒理由猜不到，不然他留了七夫人作甚？又一張底牌？顧大小姐是他對盧雲的底牌，阿秀是他對秦土匪的底牌，對伍定遠的底牌呢？艷婷。
艷婷剛出場的時候只是九華山的首座弟子，頂沒出息的那種，功夫不行，又沒主見，動不動哭，可是……唉，她竟然愛上了風流司郎中，命？這個人物在後來落得千夫所指，也是楊郎中的功勞啊。她長得美，整個書裡面純以色取勝的，唯她一人而已。楊肅觀未必就沒動過心，比如青衣秀士上怒蒼，艷婷流落京師與伍定遠重逢一段，楊也是出現了的，只是沒有現身——因天地罪孽，都已歸於他一身。她是他的棋，他知道，她也知道。她和淑寧一樣，並不恨他，甚至也不恨顧大小姐，她只是要他不好過，要他注意到自己，唉……滿可憐的，可憐，可恨，因她對他痴心，必然會負另外一個人。如果她對她放手，那麼負的就是她自己。這個……也是死結吧。不厚道地多嘴一句，華妹這丫頭，不會其實姓楊吧……呃，風流司郎中不至於如此對不起朋友，哈哈。
我喜歡修羅王這個稱號，我希望他最後沒死……出家也好啊。這樣精彩的一個人物，死了，多可惜。
秦仲海。
這人是土匪。天生的反骨。他父親是征西大都督，被冤枉成弒君反賊，滿門被殺，秦霸先一怒而起，揭竿，反！其實並不是反，他反的景泰，立的武英，他忠，只不過忠的不是在位的皇帝而已。我不大喜歡這個人物，太像水滸，如果他是儒家出身，有招安之志，那無話可說，問題是，他就一道士出身，談什麼毀家報國？甚奇。他反，他輸了，長子死，次子被九州劍王帶走，撫養成人，投軍報國，三十四歲時候獲悉身世，被出賣，下獄，殘廢，重建怒蒼。秦仲海，仲，是排行第二，海，是仇深似海。
他不會走父親的老路了。
他上少林，那一段話說得，真是，聞者皆變色。他說：不管姓秦的吃了多少苦頭，可只要我夜裡想到一事，我還是會偷偷地笑，哪怕再斷一條腿，再刻十個字，我還是覺得值得，那便是，秦仲海此生不必跪人！
這句話，怕是寫武俠的從來沒有人說過。
怒王，也是從這里誕生的吧。
吃了多少苦？柳門座下第二，大名鼎鼎的火貪一刀秦將軍，從身世被揭開始，下獄，穿了琵琶骨，額上刻字，斷了左腿，推出午門，斬！連訴冤的機會都沒有，如果不是盧雲拼了性命救他，早就沒有後來了。饒是如此，也殘廢了，一個人，一點希望都沒有……話說，這書里怕是沒有誰比這段遭遇更慘了。身體發膚，受之父母。一個頂天立地的男兒，威風凜凜的大將軍，落到行乞……汗，如果不是言二娘，這條命也報銷了，偏偏他和言二娘還沒有運氣在一起，靠，孫曉太虐了。
後來拚死上了珠穆朗瑪，重塑經脈，那是意志和信念，不服，不甘，果然天下英雄。
但是他還是跪了，盧雲下山，四面楚歌，為怒蒼兄弟，跪了。後來十年大旱，領千萬餓鬼進京，又逃了，因為天下蒼生的擔子太重，他，擔不起。
他原本要是不過是自由，要一個公道，到後來，已經不是他能夠控制的了。華發暗生，豪氣消磨。孤身進京，他要的是什麼？見如玉一面？
如玉沒見到，見到了小阿秀，三隻眼的小阿秀，不用說，一個模子印出來的，不能認，亦不敢認。大土匪領小土匪，進紅螺寺。
說說他身邊的人。
秦霸先是所有事情的因。這個人物，如碧血劍中金蛇郎君，他是主角，但一直沒有正面描寫過，只寫他武功蓋世，寫他聰明絕頂，寫有死得冤枉，又深謀遠慮。這個人近乎神，而不像人。他是天山傳人，伍定遠實際上的師父。當然，更是秦土匪的父親，一代儒將，怎麼生了這么個兒子？很懷疑九州劍王的用心，哈哈。
九州劍王是秦仲海的師父，不信天，不信地，不信鬼神，不愛財，不愛權，孑然一身，說好聽叫自由，瀟灑，說不好聽，孤苦。唯一的徒弟，最後也反目了，沒有兄弟，沒有親人，一個人，本事再大些……唉。他沒什麼目標，沒什麼企圖，是最自在的人，他的苦，大概是在於，他清醒地知道，不可為。
眾生皆苦。
如玉，也是柳七夫人，阿秀的親生母親。玉璽出，柳家亡，不知道他怎麼活下來的。名妓出身，對秦土匪死心塌地。這個……這個……可以說是孽嗎？可憐人啊。
怒蒼諸將，陸儒，石剛，青衣秀士還沒有出手……與潛龍並舉，第三把交椅的人物，沒理由沒有一點大動作，等……言二娘，這個人物很失敗，誠然她是秦土匪的紅顏，要說知己，就有點遠了，小呂布沒死，他們倆挺好。我覺得秦土匪要回頭，只有七夫人能做到……其實也不是七夫人，是他的命。
路，已經走不通了。他離開怒蒼，天下沒有容身之處，當然他也不稀罕這天下賞他容身，不知道他要做什麼，但是每次他一出現，我就覺得，他已經走到末路了，再英雄，路不通也是沒辦法的事。
他會不會死？他死，天怒人怨，楊大不死，他怎麼會死？
如果只死一人，那肯定不是他。
我倒喜歡他與阿秀相會一段，他什麼時候知道這個孩子是他的兒子呢？知道之後會不會因在怒蒼砍他一刀而覺得後悔？不會吧。就像當初他父親不肯認他，而今風水輪流，他見到他的兒子，當知當初父親的想法，而不必追著師父問：他是愛我的吧。
他為人豁達，但是沒有父母，總是一種缺憾。
伍定遠
我喜歡這個人物，因為他普通。別跟我說一代真龍，他真的，就只是一個尋常人，尋常的西涼捕快，最大的志願只是做一個總捕頭……到退休。和我們大多數人一樣，沒想過什麼轟轟烈烈，英雄和功名。可惜有人犯了他的底線，他的底線是八十三。八十三條人命，再加一條，便是滅門。
笑傲江湖第一章回目，就叫滅門。
傳奇於此而生。
他是第一個出來的人物，小人物。被卓劍神逼到絕路上，他真是被逼出來的，柳門四少，以他功夫最高，以他最沒有才能，但是他會說：戰場上，寧死不負落單兄弟。他帶出來的正統軍，擋了怒蒼十年。因心底的義氣不滅。
問題在於，這世上的事，並不是黑白分明。
他原本就不善於言，處世從俗。他不是盧雲，盧雲惹了上司，他可以下跪求情，秦仲海被推出午門，救命有他一份，但決不明目張膽，少林決戰，盧雲下地獄，他與之同去。王一通，這個小人物的命，一個判決，讓國之柱石，大都督落淚，因黑與白之間，要維持心底的一把尺，已經越來越難。
官越大，他處境越險。不是因為艷婷，而是因為，他過不了自己那一關。
他是個平常人，做不了轟轟烈烈的大事業，他是被逼的，被命，一步一步逼到這個份上，沒有退路，也沒有路可以走。他走的也是絕路，天不絕他，他自絕。
殺千萬飢民，還是袖手讓餓鬼吃了北京城？他不能決斷，普天下都要逼他做出決斷。逼他背這個惡名。遺臭萬年啊。如晚清李大人簽的合約，他終生不踏入日本一步，但是賣國賊這個稱號，是萬古千秋都去不掉的了。
他難，難在自己，他苦，苦的也是自己。要以一身，替天下應罪——和楊肅觀一樣，他只是人，不是神，楊大救不了天下，他也不能，他連維系天下都不能。
一代真龍啊。
他在西涼，要護衛西涼平安，不能；他在京城，要護衛天下安定，仍是不能。天下，不能一個人承擔得起的，我想他最快活的日子應該是在西涼當捕快的時候，兄弟敬重，百姓敬重，查案時候正氣凜然，閑暇里喝點酒，聊聊天，一生，多好。
他真的，是被逼的。
他身邊的人。
艷婷，他的妻。這個事我覺得他挺冤，他掏心掏肺地對她好，為她，不要性命，不要尊嚴，什麼都不要，她就是鐵石人，也該動了心，可惜她沒有。不是沒有感動過，就是不愛他……狗血！
崇卿，他的養子，在他萬念具灰的時候崇拜地看著他，長大以後費無數的功夫，為了救他，幫他掙開身邊大網。這人啊，我暫時還看不出，他要做什麼，要怎樣做，才能救得了他天下無敵的父親。
華妹，呵呵，這個小丫頭有趣，阿秀的小媳婦吧，嘿嘿。
門下四將，都是鎮國鐵衛，楊大的人，沒什麼可說的。
盧雲
第一主角，最倒霉的人，他說他要為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬事開太平。這個……怎麼這么耳熟呢，呵呵，大學時候修中國傳統文化，第一堂課，老師說，儒生的最高理想，就是這個了。
說對了，盧雲就是一儒生，狀元郎啊，據說長得也不錯，可惜我就是很討厭他。為什麼討厭？因為他太迂了，迂腐之餘自怨自艾，而不能改變現狀，孫曉說他是黑白混沌之間的聖光，所有人都看重他，修羅王賜了修羅令給他，公主愛他，顧大小姐愛他，瓊少閣主愛他……嘿嘿，又YY了吧，一美女集大成者，落難公子後花園逢小姐的橋段，太無聊了。
只看到書生意氣，紙上談兵，未見其出眾也。
不說了，下次再說吧，很多小人物都很有意思的，比這個呆頭呆腦的主角有意思多了。
Ⅲ 英雄志好看嗎
好看，尤其是從第二卷開始
這是一部不同於一般武俠小說的作品，其中武功江湖等等都在其次，其思想性的展示是佔主導的。讀過之後，感慨萬千。也許它的語言細節比起金庸並不上乘，但其反應的思想絕對是之前的武俠小說不具備的，這也是英雄志為什麼連載十年依然被人追捧的原因。
我只能說，看得懂的人很喜歡，看不懂的人……
ps：英雄志還沒完結，lz要是不願意讀還是「坑」的小說，那就等等，還有最後兩卷就完結了
Ⅳ <英雄志>這本書寫得怎麼樣
英雄志簡介:
金庸封筆古龍逝，江湖惟有英雄志
金庸封筆，古龍辭世之後，武俠世界裡很是寂寞了一陣。後來雖有黃易諸公各擅勝場，畢竟等而下之，難起第二座高峰了。
很多人都曾認為，金庸已經把武俠發展到了極至，在給讀者以至醇至美的回味之餘，也給後來的武俠作家豎起了一道到此嘆為觀止的藩籬。這樣的論斷在幾年來一直被傳誦為公理——直到孫曉《英雄志》的出現。
初讀《英雄志》的時候，對這個無名作家還不太以為然，小說的開篇雖然氣氛詭異、懸念緊湊，但還是覺得僅僅是一部「好看」的故事而已。而越讀下去，卻越是驚嘆！一百多萬字的篇幅竟是三天三夜一口氣讀完的，真到了手不釋卷的地步。隨著閱讀的過程，伴隨「孫曉」這個名字而形成的定義不斷在心中改變。終於釋卷之後，竟茫然若有所失。
後來的多日里，還不斷回味著這個宏大的故事，也暗中把它和前輩先賢的作品做了些粗略的比較。感覺上，金庸的作品雖多有真實的歷史場景，卻更偏重於感情糾葛，在兒女臨歧之外的筆墨、政治寓言等等，總嫌文人氣的粗疏與稚氣。古龍的作品則才氣勝過修為，終非大家，且良莠不齊，水準懸殊太過。而孫曉的這部《英雄志》，卻在通俗文學意義上的成功之外，真正攀升到了「文學」的高度，在「雅」與「俗」的兩塊領域里都足以和天下一流高手一爭短長，這在武俠作品中還是獨一無二的。
《英雄志》堪稱一部男人的武俠，場面宏大、結構錯落而嚴謹，在明代「奪門之變」前後的真實歷史之外，虛構出盪氣回腸的英雄血淚，一百多萬字的篇幅更使作品如一部渾然的英雄史詩，使人贊嘆它千尋高塔的結構。單以磅礴而論，大概只有田中芳樹的《銀英》差堪媲美了。
一直以為，高手相爭，既不在才氣的縱橫，也不在文字的工巧，而僅僅在於境界的高下。晚清畫論謂王時敏晚年作品「丘壑渾成」，也正是這般體會了。看時下種種作品，或逞少年才氣，或弄兒女之姿，終落小乘。從文學到電影，等等等等，已成一時風尚。當下潮流所宗，典型如王家衛，以貌似深刻的語言闡述實則簡單的道理，已幾乎使人們忘記了「重、拙、大」的宗師境界。而《英雄志》的妙處，概而言之，正在這「重、拙、大」三字，由此，宗師風范如在目前。
作者簡介
孫曉，現年三十四歲，出生於台北市，台灣大學政治學系畢業，美國羅徹斯特大學公共政策碩士，現於企業界任職，2000年與友人合資創辦「講武堂」，並發表第一部長篇作品《英雄志》，現仍持續於武俠小說的創作與發表。
Ⅳ 英雄志好看嗎
屬於越看越上癮的一類書，喜歡武俠的一般都喜歡
Ⅵ 有誰看過英雄志嗎怎麼樣啊
金庸封筆古龍逝，江湖唯有英雄志
這是一部記錄失敗者人生的小說，卻不是讓失敗者寄託失意的小說，當人們尋求一種高乎於現實以上的事物的那一刻，志向的旅程就展開了，在失落與救贖、迷失與妥協的路途上，英雄們展開他們與天命的抗爭，這樣的過程，展現在觀海雲遠的人生里，展現在許許多多的小人物、大人物相互折磨的修羅場之中-------我們建築了一個家國天下，我們實現了自我抱負、自我放逐，以及一個是與非、罪與罰、光明與黑暗並存的慷慨人生。
Ⅶ 誰能告訴我《英雄志》好看在哪裡
一開始根本就沒有笑傲的影子
如果是你帶著好奇 或者說是看小說的心思去看的
那你把書全看完也沒什麼意思
建議你還是去看 言情 仙幻 小說去吧
前面幾章是很平淡 要不小說怎麼能寫那麼長呢
Ⅷ 孫曉的英雄志在武俠小說是什麼水平
這個問題其實很難回答，因為《英雄志》我不單純是從武俠角度出發，他還可以從各種角度、與各種書籍進行比較，甚至是國外大火的《冰與火之歌》
就武俠小說而言，我可以毫不吝嗇的說，他是頂尖小說。
有人吐槽他的文筆，的確前期不像人樣，但後期漸入佳境，而且採用現代主義的文學架構，雖然與《冰與火之歌》的POV還是有點不同，但是寫作筆法還是不同的。
第一、寫作筆法
我們這么說，金庸、梁羽生、鳳歌、王晴川等人，用的是武俠小說的傳統筆法，鳳歌《滄海》前期像進行改進，但還是沒跳出范疇，《靈飛經》還是如此；
金庸梁羽生就不解釋，傳統大家。
其次，古龍，散文式寫法，或者叫古式寫法。
黃易的話，我也分不清算是什麼寫法。
孫曉，前期的《英雄志》依舊是傳統筆法（而且筆法還是比較差的那種），後期完全是另外一種風格，運用不同人的視角，來展現主角——除了盧傻傻，盧傻傻依舊是主角視角，另外三人都是通過別的人物的視角來襯托。
第二，思想內容
現在武俠沒落的一大原因，就是思想跟不上去，或者換湯不換葯。
比如步非煙說要革命，他說金庸寫的是【儒家之俠】，他要寫【道家之俠】，然而鳳歌說的很清楚，令狐沖就是道家之俠，韋小寶更是反武俠——金庸的巔峰之作，我認為是《天龍八部》《鹿鼎記》，前者【無人不冤有情皆孽】，後者更是【反武俠】，就所謂的儒釋道的【名】之分，這種境界我就笑了。
金庸的境界一開始也是傳統武俠的儒俠。具體有古典武俠小說《三俠五義》，就是赤裸裸的儒俠，到後來的佛學思想（天龍八部），然後後期就是轉向政治，這是人的成熟所致——我想說，古龍一輩子也沒這種政治成熟傾向，為何呢？因為古龍是浪子，他不可能做老大，盡管他寫過很多老大。
《英雄志》從一開始就是一部權錢劍的武俠小說——任何武俠小說都有權錢劍的矛盾沖突，但是孫曉上升到一個家國民族的層面。
古龍的話，是浪子的、個人的精神層面。
當然，這二者是沒有高下之分的。
另，大陸新武俠批判：
大陸新武俠也有優秀之作，但更多的良莠不齊中的莠！
每個人都在說【創新】，《英雄志》沒有提創新，你要我說誰創新，誰給武俠指明了一條新的路，我指明《英雄志》！
玄幻武俠、女性武俠、言情武俠，還有什麼量子科技武俠……
他們永遠搞的是【形式】，卻不去改變【本質】
孫曉的《英雄志》，是上升到【民族文學】的地步！將中國的、漢族的一些東西，一些外國人永遠無法了解的東西去寫進去！
四大名著，我可以這么說，除了《三國演義》，外國人一部都讀不懂！也不可能懂！
日本人估計能讀懂1/3《紅樓夢》
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突然想到我還沒回答完畢
然後跳開武俠小說這個范疇，我們來對照一下，現行的優秀的，有大氣派、大手筆的小說，如《冰與火之歌》
我可以這么說，戰爭、女人、鮮血，永遠是大部分男人骨子裡熱愛的東西！
《英雄志》那麼火，又因為中國男人骨子裡熱愛的東西，除了全世界男人熱愛的那些「普世價值」外，還有其「政治」，以至於《權力的游戲》再怎麼游戲，中國人都會說，「這政治斗爭太幼稚了把！」史塔克公爵居然本著【人道主義】情懷讓色後自己放棄政治斗爭？結果自己被砍了吧！
看中國的《水滸傳》《西遊記》，你會發現裡面有太多太多的人情世故，太多太多隻有中國人懂的官場、人情場以及【文化】，這些東西十分復雜！以至於很多人會覺得，看不懂！
《冰與火之歌》也有其背景，西方人的背景，或許在我們看來，史塔克公爵去勸色後，好愚蠢啊！但是在西方人看來，不一定。
《英雄志》，在這方面，就是我心儀的小說，不僅僅是作為武俠小說。
說一下之前很火的《琅琊榜》，根本不行，裡面就是把後宮斗爭上升一個檔次，化為政治斗爭，但這些政治斗爭，首先比較粗淺，看上去好像有好幾個套，其次，中國人講究的東西太多太多，認真看看《水滸傳》，看看他們口頭的稱呼，對彼此的稱呼，從對武松「壯士」的稱呼（打虎壯士）到「好漢」的轉變，別小看這些稱呼，很多東西都是有代表的；其次，沒有政治思想，這點英雄志具有【思辨性】，《琅琊榜》無疑是把宮廷斗爭變成政治斗爭，而且讀者一直是梅長蘇的第一視角（電視沒看過，不過應該差不多），但這種結構本身就是錯誤的。
然後我們談談結構。
四大名著，除了《三國》本身都有很多暗筆。
比如，宋公明及時雨的名號在江湖上那麼響，其實是晁蓋上了梁山後幫忙宣傳的；
晁蓋幫忙宣傳不是為了宋公明好，盡管後來幫了他很多忙，是想拉他下水；
晁蓋為什麼上樑山？因為劫了生辰綱。
但是我告訴你，其實梁中書故意讓楊志丟了生辰綱，只放了少量金銀，然後中飽私囊，你信不信？
楊志丟了生辰綱，晁蓋以為發了財，結果發現只有少量金銀，然後晁蓋自己偌大的家產沒了（肯定回不去了），只能上樑山，這個時候晁蓋很恨宋江我會瞎說？
這些都是暗線！
西遊記暗線也很多，不一一說明。
《英雄志》也學會了這種隱晦，在後面的謎團很多，但是，由於《英雄志》是現代人的作品，所以大家都看得出猜得出，比如阿秀是秦仲海的兒子等等。
我們是否可以想像，所謂四大名著的暗筆，其實當時的老百姓都是看得明白的，不是說他們理解能力更好，而是說他們所處的環境更容易了解。
而《琅琊榜》，一直以為都在表現梅長蘇，一直以梅長蘇的視角，這就是作品的結構問題！
思想上，沒有思辨性，結構上，一般性，所以《琅琊榜》，我只能說是一部優秀的網路小說，但不能說是一部優秀的文學作品
Ⅸ 《英雄志》真的那麼好看嗎
《英雄志》中的武功描寫主要是繼承了金庸小說中的一些橋段，武鬥不足，文斗還可以，所以小說的前幾集，寫的確實不怎麼樣，還好這本書寫的字數還比較多，後面的武功場面就寫的很好了，
Ⅹ 《英雄志》孫曉的，目前寫完了么
你好~相信你看的是從網上下的整合版本吧。沒錯的話你發的這一段並不是《英雄志》的章節，而是孫曉的另一部書《隆慶天下》的內容，而被人整合到英雄志的文件里了。《英雄志》目前出到22卷「八王世子」，傳說之後還有三卷，不過已經3,4年沒有出現了，應該是孫曉因為版權的系列問題沒有發表。所有在網上找到的22卷之後的內容都是網友原創或者就是假的。請朋友慢慢等待吧，此書已經讓讀者等了十幾個年頭，你也不必著急了。