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武俠小說中的曼陀羅花

發布時間:2021-11-30 11:39:16

① 傳說里的曼陀羅花什麼顏色

傳說里的曼陀羅花是黑色的。
曼陀羅花的傳說:
每一盆黑色曼陀羅花中都住著一個精靈,他們可以幫你實現心中的願望!但是,他們也有交換條件,那就是人類的鮮血!只要用你自己的鮮血去澆灌那黑色妖嬈的曼陀羅花,花中的精靈就會幫你實現心中的願望!只能用鮮血澆灌,因為他們熱愛這熱烈而有致命的感覺!
曼陀羅:沙漠中生長的被詛咒的花朵,大漠中,沒有一個找到曼陀羅的人能夠安然離開。清麗,枝葉妖嬈,有劇毒。無解,也稱情花。
有一個傳說:大漠是上帝因為人類的慾念實行的懲罰。大漠中所有的生命僅僅靠大漠中央的水神掌管。直到水神愛上一個帶領族人尋找水源的女子,上帝震怒,要滅掉水神的靈魂,大漠花神曼陀羅以自己與他共入人間輪回為代價,請上帝饒恕,上帝為她痴情所感,只把水神逐出天界,自此,沙漠中無水,曼陀羅也成為被詛咒的花朵。劇毒在身。
在中國,曼陀羅被稱為佛教的靈潔聖物,只有天生的幸運兒才有機會見著她,見到它能給人帶來無止息的幸福。因佛法修的是清心觀世界,寡慾走紅塵,手中無物,萬相皆空,所以在很久很久以前,這無蕊的白花就被人們看作神的化身,象徵著空心,無心和安心。
在古印度,曼陀羅花既是情慾之門的門環,又是構造盛景的基地,它被攤開,成為了宏大的曼佗羅道場,作為「天使(魔鬼)的號角」。但在西方的傳說中,曼陀羅則一直被賦予恐怖的色彩。
相傳在古老的西班牙,曼陀羅花似冷漠的觀望者,常盛開於刑場附近,麻木禱告著生命消逝的每一個靈魂。此花全株劇毒,據說千萬人之中只有一個人能有機會看見花開,所以但凡遇見花開之人,她的最愛就會死於非命。

② 曼陀羅花的故事

曼陀羅:沙漠中生長的被詛咒的花朵,大漠中,沒有一個找到曼陀羅的人能夠安然離開。清麗,枝葉妖嬈,有劇毒。無解,也稱情花。

有一個傳說:大漠是上帝因為人類的慾念實行的懲罰。大漠中所有的生命僅僅靠大漠中央的水神掌管。直到水神愛上一個帶領族人尋找水源的女子,上帝震怒,要滅掉水神的靈魂,大漠花神曼陀羅以自己與他共入人間輪回為代價,請上帝饒恕,上帝為她痴情所感,只把水神逐出天界,自此,沙漠中無水,曼陀羅也成為被詛咒的花朵。劇毒在身。

在中國,曼陀羅被稱為佛教的靈潔聖物,只有天生的幸運兒才有機會見著她,見到它能給人帶來無止息的幸福。因佛法修的是清心觀世界,寡慾走紅塵,手中無物,萬相皆空,所以在很久很久以前,這無蕊的白花就被人們看作神的化身,象徵著空心,無心和安心。

(2)武俠小說中的曼陀羅花擴展閱讀

(洋金花)的適應性較強,喜溫暖、濕潤、向陽環境,怕澇,對土壤要求不甚嚴格,一般土壤均可種植,但以富含腐殖質和石灰質的土壤為好。 種子容易發芽,發芽適溫15℃左右,發芽率約40%,從出苗到開花約60天,霜後地上部枯萎。

紅色曼陀羅是曼陀羅的一種顏色。紅色曼陀羅並非曼珠沙華。曼珠沙華屬於石蒜科,而曼陀羅屬於茄科曼陀羅屬。 曼珠沙華,又稱彼岸花。

③ 找一部玄幻小說女主人公無雙轉世,有八部眾,有曼陀羅花

你只要知道小說的名字,那麼在網路貼吧裡面就很容易找到這些小說及時的更新

④ 武俠小說里的蒙汗葯,它究竟是種什麼東西

在一些古典小說和武俠小說里,經常有古代江湖中人利用蒙汗葯來竊取錢財的故事情節。《水滸傳》中,更是多次提到這種強效的麻醉劑“蒙汗葯”,這種麻醉劑喝下去能讓人暈睡過去,毫無知覺。對於這一神奇的葯物,不少人認為純屬無稽之談。其實,古人對蒙汗葯早就有過存疑和研究,並力圖解開蒙汗葯的謎底。檢核古籍,蒙汁葯的葯物構成有以下幾種可能。

至於蒙汗葯究竟為何物,並未有明確史料可以證明。小夥伴們,還有別的補充嗎?

⑤ 金庸小說天龍八部中曼陀羅山莊有多少種花名

曼陀羅花即茶花,曼陀山莊也只種茶花,這與王夫人和段正淳的感情史有關,是他們的定情信物。
《天龍八部》書中並沒有說具體有多少種,,我在這里把段譽在曼陀山莊見過的、點評過的和引用過的分類給你說一下。

段譽初至曼陀山莊有心看看有什麼名種茶花,但是他生於皇宮,見過許多名貴品種,又因王夫人其實不會養花,故而段譽覺得這里「茶花雖多,卻沒有什麼佳品」。
到了山莊里,段譽仔細觀察,卻只見各處茶花平庸,栽種也不得法。(這里沒有列出這些平常茶花的名字)
然後就是段譽見王夫人第一面時,王夫人的侍女正在搬她們從外面新弄來的四盆茶花,這四盆都是頗為難得的佳品,分別為:紅裝素裹(白瓣而灑紅斑的,叫作『紅妝素裹』)、抓破美人臉(白瓣而有一抹綠暈、一絲紅條的,叫作『抓破美人臉』,但如紅絲多了,卻又不是『抓破美人臉』了,那叫作『倚欄嬌』)、滿月、眼兒媚(那本大白花而微有隱隱黑斑的,才叫作『滿月』,那些黑斑,便是月中的桂枝。那本白瓣上有兩個橄欖核兒黑斑的,卻叫作『眼兒媚』——段譽原話)。因這四本茶花都為白色,王夫人不識貨,把它們都叫做滿月。段譽因熟知茶花而被邀請。
在宴請段譽的地方見到的茶花:落第秀才(這一種茶花,論顏色,比十八學士少了一色,偏又是駁而不純,開起來或遲或早,花朵又有大有小。它處處東施效顰,學那十八學士,卻總是不像,那不是個半瓶醋的酸丁么?因此我們叫它作『落第秀才。——段譽原話)
與王夫人談論茶花時提到了的名品茶花有:十八學士、十三太保、八仙過海、七仙女、風塵三俠、二喬、八寶妝、倚欄嬌。
以下是原書中對這些帶數字的名種茶花的解釋評價:
十八學士:大理有一種名種茶花,叫作『十八學士』,那是天下的極品,一株上共開十八朵花,朵朵顏色不同,紅的就是全紅,紫的便是全紫,決無半分混雜。而且十八朵花形狀朵朵不同,各有各的妙處,開時齊開,謝時齊謝。
十三太保:比之『十八學士』次一等的,『十三太保』是十三朵不同顏色的花生於一株。
八仙過海和八寶妝:八仙過海是八朵異色同株。其中必須有深紫和淡紅的花各一朵,那是鐵拐李和何仙姑,要是少了這兩種顏色,雖然是八色異花,也不能算『八仙過海』,那叫做『八寶妝』,也算是名種,但比『八仙過海』差了一級。
七仙女:是七朵異色同株。
風塵三俠的正副品:是三朵異色同株,凡是正品,三朵花中必須紫色者最大,那是虯髯客,白色者次之,那是李靖,紅色者最嬌艷而最小,那是紅拂女。如果紅花大過了紫花、白花,便屬副品,身份就差得多了
二喬:是一紅一白的兩朵異色同株。
以上這些茶花必須純色,若是紅中夾白,白中帶紫,便是下品了。

這些,都是《天龍八部》里的。

⑥ 關於曼陀羅花的小說

應該是《曼珠沙華》,作者是:滄月,主角叫南宮陌,女孩叫葉天籟,拜月教祭祀的玩偶,永遠長不大

⑦ 曼佗羅花作用

曼陀羅花的主要成分是東莨菪鹼、莨菪鹼和少量阿托品,根據動物實驗和臨床實驗,證實曼陀羅花有麻醉作用,主要在於東莨菪鹼。曼陀羅花麻醉效果顯著,病人用葯後幾分鍾內即可昏昏入睡,手術時毫無痛感,並有良好的術後鎮痛作用。

曼陀羅全草有毒,為茄科曼陀羅屬,屬一年生直立草本,一般樹高0.5到2公尺,葉呈寬卵形,葉緣有不規則波狀淺裂痕,花常單生於枝分處或葉腋處,直立狀,花萼筒狀,花冠漏斗狀,長6-10公分系喇叭狀,花一般有白色、紫色或淺黃色,果呈圓球形,表面有刺,每年3-12月為花果期。

原產於印度的曼陀羅,40年代以前在台灣南部農家附近或海邊荒地可見,但80年代以後即已逐漸失去蹤跡,如今僅在蘭嶼的海邊長有野生的曼陀羅。民間使用曼陀羅花來治療老人咳嗽及氣喘,或摘花炒肉絲,或和排骨熬煮,但往往因未控制劑量,結果導致服用過量而中毒。

書田泌尿科診所麻醉科主任謝春興表示,武俠小說中的「蒙汗葯」,事實上應該不致於葯效如此神奇,不可能一蒙馬上就迷昏對方,當前即使在醫學臨床上,為病人開刀前進行全身麻醉時,才有可能使用吸入式麻葯,病人也得吸至少5分鍾,才會昏睡過去。
《水滸傳》里張青在十字坡開黑店,使用「蒙汗葯」害人的情節,蒙汗葯就是今天所講的麻醉葯,也就是曼陀羅花,當前臨床上並以此提煉出國葯麻醉劑,作為手術麻醉時用。

中國武俠小說《水滸傳》里的「蒙汗葯」與中國民間小說《七俠五義》的「迷魂葯」與均為曼陀羅。《水滸傳》中第16回里,即說明這樣一個情節「梁山好漢晃蓋等人為智取生辰綱,用蒙汗葯下到酒里,把公差麻翻在地,然後大搖大擺地推車劫去財物」。

另外「本草綱目」也提到「相傳此花釀酒飲,引人笑、令人舞,予試圖之飲須半酣,更令人或笑或舞引之」、「8月采此花,7月采火麻子花,陰乾等分為末,熱酒,調服2錢,子頃昏昏如醉,割瘡灸火宜先服此,即不覺若也。」可見當時已用曼陀羅花及火麻子花(大麻)等配酒服,當作小手術的麻醉葯。

⑧ 曼陀羅花

曼陀羅(DarurastramoniumLinn),花期5-9月,果期6-10月曼陀羅花釋名風匣兒、山茄子。白色曼陀羅原產印度,花名亦系梵語音譯。曼陀羅又名楓茄花、狗核桃、萬桃花、洋金花、野麻子、醉心花等,為茄科野生直立木質草本植物。它還分為大花(白花)曼陀羅、紅花曼陀羅、紫花曼陀羅等種類。曼陀羅花主要成份為莨菪鹼、東莨菪鹼及少量阿托品,而起麻醉作用的主要成份是東莨菪鹼。由於它的主要作用是可使肌肉鬆弛,汗腺分泌受抑制,所以古人將此葯取名為「蒙汗葯」是極為確切的。

[編輯本段]起源

「曼佗羅」是梵語音譯,藏語稱「吉廓」,即壇城。曼佗羅有多層含義,它作為象徵宇宙世界結構的本源,是應用很廣泛的供品之一,也是變化多樣的本尊神及眾神聚集居處模型縮影。供奉曼陀羅的意義是用世間最珍貴的寶物盛滿三千世界奉獻給佛、法、僧三寶。佛經雲,釋迦牟尼成佛之時,大地震動,諸天神齊贊,地獄餓鬼畜生三道的許多苦厄,一時體息,天鼓齊鳴,發出妙音,天雨曼陀羅花,曼殊沙花,金花、銀花、琉璃花、寶花、七寶蓮花等。至此,釋迦牟尼已成就菩提道果,遂開始教收徒,傳授他所證悟的宇宙真諦。曼陀羅花傳說,在西方極樂世界的佛國,空中時常發出天樂,地上都是黃金裝飾的。有一種極芬芳美麗的花稱為曼陀羅花,不論晝夜沒有間斷地從天上落下,滿地繽紛。《廣群芳譜》引《法華經》曰:佛說法時,天雨曼陀羅花。看來,此花與佛門有緣。曼陀羅像宮廷里那些摘官嬪風影事一樣撲朔迷離。八月開花,九月采實。品花家稱它為惡客,大概是因為游移不定的曼陀羅可以突然生長在別處的緣故。《本草綱目》詳細記述了曼陀羅的來歷:當佛說法時,從天空降下曼陀羅花雨;而道家的秘籍卻記載,北斗星有叫曼陀羅使者的,手執此花。曼陀羅花的梵語是Mandarava,關於它的顏色,說法十分不一。在佛經中,曼陀羅花是適意的意思,就是說,見到它的人都會感到愉悅。它包含著洞察幽明,超然覺悟,幻化無窮的精神。具有這種精神的人,就可以成為曼陀羅仙。作為密宗的神秘圖案,曼陀羅顯示出了它的復雜性。心理學家榮格看出其中的奧妙,說它像數學公式符號似的,代表著一種精神秩序。

[編輯本段]分布

曼陀羅原產熱帶及亞熱帶,我國各省均有分布。喜溫暖、向陽及排水良好的砂質壤土。廣布全國各地。主要為害棉花、豆類、薯類、蔬菜等。

[編輯本段]佛教釋義

曼陀羅或稱曼荼羅、滿達、曼扎、曼達,梵文:mandala。意譯為壇場,以輪圍具曼陀羅花足或「聚集」為本意。指一切聖賢、一切功德的聚集之處。供曼扎是積聚福德與智慧最圓滿而巧妙的方法,以曼達的形式來供養整個宇宙,是很多方法中最快速,最簡單,最圓滿的。曼陀羅是僧人和藏民日常修習秘法時的"心中宇宙圖",共有四種,即所謂的"四曼為相",一般是以圓形或正方形為主,相當對稱,有中心點。

[編輯本段]文化

曼陀羅又叫洋金花、大喇叭花、山茄子等,多野生在田間、溝旁、道邊、河岸、山坡等地方,原產印度。意譯作圓華、白團華、適意華、悅意華等。阿育王經七曰:『漫陀羅,翻圓華。』法華光宅疏一曰:『曼陀羅華者,譯為小白團華。摩訶曼陀羅華者,譯為大白團華。』法華玄贊二曰:『曼陀羅華者,此雲適意,見者心悅故。』慧苑音義上曰:『曼陀羅華,此雲悅意華,又曰雜色華,亦雲柔軟華,亦雲天妙華。』

[編輯本段]形態

莖粗壯直立,株高50—150cm,全株光滑無毛,有時幼葉上有疏毛。上部常呈二叉狀分枝。葉互生,葉片寬卵形,邊緣具不規則的波狀淺裂或疏齒,具長柄。脈上生有疏短柔毛。花單生曼陀羅花在葉腋或枝叉處;花萼5齒裂筒狀,花冠漏斗狀,白色至紫色。蒴果直立,表面有硬刺,卵圓形。種子稍扁腎形,黑褐色。莖直立、粗壯,主莖常木質化。葉寬卵形,邊緣有規則波狀淺裂,基部常歪斜。花單生葉腋,花冠漏斗形,長7-10cm,筒部淡綠色,上部白色;花冠帶紫色暈者,為紫花曼陀羅。花期夏、秋季。播種法繁殖。曼陀羅植株高大,花朵碩大而美麗,宜作背景材料或用於野趣園。同屬植物約16種,常見栽培的還有香花曼陀羅(D.inoxia);紅花曼陀羅(D.Sanguinen);白花曼陀羅(D.me-tel)等。

[編輯本段]作用

曼陀羅分為大花(白花)曼陀羅、紅花曼陀羅、紫花曼陀羅等種類。曼陀羅花主要成份為莨菪鹼、東莨菪鹼及少量阿托品,而起麻醉作用的主要成份是東莨菪鹼。由於它的主要作用是可使肌肉鬆馳,汗腺分泌受抑制,所以古人將此葯取名為「蒙汗葯」是極為確切的。自20世紀70年代以來,以曼陀羅為主的中葯麻醉劑重放異彩,這種麻醉方法已引起國外醫學專家的重視,為世界醫學作出了貢獻。曼陀羅花不僅可用於麻醉,而且還可用於治療疾病。其葉、花、籽均可入葯,味辛性溫,有大毒。花能去風濕,止喘定痛,可治驚癇和寒哮,煎湯洗治諸風頑痹及寒濕腳氣。花瓣的鎮痛作用尤佳,可治神經痛等。葉和籽可用於鎮咳鎮痛。由於曼陀羅花屬劇毒,國家限制銷售,特需時必經有關醫生處方定點控制使用。

[編輯本段]花語

黑色曼陀羅花語:無間的愛和復仇!代表不可預知的死亡和愛凡間的無愛與無仇,被傷害的堅韌創痍的心靈,生的不歸之路。曼陀羅花:光、暗界共有花種,僅生長於陰寒之地。曼陀羅花紫色曼陀羅——恐怖。藍色曼陀羅——詐情,騙愛。粉色曼陀羅——適意。綠色曼陀羅—生生不息的希望。金色曼陀羅——敬愛,天生的幸運兒,有著不止息的幸福。白色曼陀羅——情花,如用酒吞服,會使人發笑,有麻醉作用。是天上開的花,白色而柔軟,見此花者,惡自去除。紅色曼陀羅並非是曼珠沙華,曼陀羅為茄科曼陀羅屬,曼珠沙華是天門冬目,石蒜科,石蒜屬,原產地是中國,曼珠沙華就是彼岸花。

[編輯本段]傳說

黑色曼陀羅有一個傳說,每一盆黑色曼陀羅花中都住著一個精靈,他們可以幫你實現心中的願望!但是,他們也有交換條件,那就是人類的鮮血!只要用你自己的鮮血去澆灌那黑色妖嬈的曼陀羅花,花中的精靈就會幫你實現心中的願望!只能用鮮血澆灌,因為他們熱愛這熱烈而有致命的感覺!曼陀羅:沙漠中生長的被詛咒的花朵,大漠中,沒有一個找到曼陀羅的人能夠安然離開。清麗,枝葉妖嬈,有劇毒。無解,也稱情花。有一個傳說:大漠是上帝因為人類的慾念實行的懲罰。大漠中所有的生命僅僅靠大漠中央的水神掌管。直到水神愛上一個帶領族人尋找水源的女子,上帝震怒,要滅掉水神的靈魂,大漠花神曼陀羅以自己與他共入人間輪回為代價,請上帝饒恕,上帝為她痴情所感,只把水神逐出天界,自此,沙漠中無水,曼陀羅也成為被詛咒的花朵。劇毒在身。

[編輯本段]中毒

概述

曼陀羅中毒為誤食曼陀羅種子、果實、葉、花所致,其主要成分為山莨菪鹼、阿托品及東莨黃色曼陀羅花菪鹼等。上述成分具有興奮中樞神經系統,阻斷M-膽鹼反應系統,對抗和麻痹副交感神經的作用。臨床主要表現為口、咽喉發干,吞咽困難,聲音嘶啞、脈快、瞳孔散大、譫語幻覺、抽搐等,嚴重者進一步發生昏迷及呼吸、迴圈衰竭而死亡。曼陀羅全株有毒,以種子毒性最強,兒童服3—8顆後即可中毒。一般在口服後0.5—2小時即完全被口腔和胃粘膜吸收而出現中毒症狀。

臨床表現

1.一般食後0.5-2小時出現症狀,早期症狀為口、咽發干、吞咽困難、聲嘶、脈快、瞳孔散大,皮膚乾燥潮紅、發燒等。2.食後2-6小時可出現譫忘、幻覺、躁動、抽搐、意識障礙等精神症狀。3.嚴重者常於12—24小時出現昏睡,呼吸淺慢、血壓下降以至發生休克、昏迷和呼吸麻痹等危重徵象。

診斷依據

1.有用葯過量或誤服毒物的病史。2.突然發病、有明顯中樞神經系統症狀,且伴有面頰潮紅、粘膜乾燥及瞳孔散大等特殊臨床表現。3.洗胃中可能發現曼陀羅種子、葉或花。4.貓眼散瞳試驗及毒物分析陽性。

治療原則

1.催吐、洗胃、導瀉。曼陀羅花2.靜脈輸液、利尿以加速毒物排瀉。3.解毒治療。4.對症支持治療。

用葯原則

1.早期輕症曼陀羅中毒者可應用毒扁豆鹼或毒扁豆鹼與毛果芸香鹼交替使用。2.重症中毒者肌注新斯的明或騰喜龍,應早期足量應用腎上腺皮質激素,加強對症支持治療。3.原有心臟病者宜慎用新斯的明,以免心跳驟停。

[編輯本段]葯用價值

氣味(花、子)辛、溫、有毒。主治1、臉上生瘡。用曼陀羅花曬干,研為末,取少許敷貼瘡上。2、小兒慢驚。用曼陀羅花七朵,天麻二錢半,全蠍(炒)十枚,天南星(炮)、丹砂、乳香各二錢半,共研為末。每服半錢,薄荷湯調下。3、大腸脫肛。用曼陀羅子連殼一對、橡斗十六個,同銼,水煎開三、五次,加入朴硝少許洗患處。4、作麻醉葯。秋季采曼陀羅花、火麻子花,陰干,等分為末,熱酒調服三錢。為一會即昏昏如醉。割瘡、炙火宜先服此,即不覺痛苦。

[編輯本段]葯用歷史

曼陀羅(DarurastramoniumLinn)麻醉葯的發明和應用,在我國至少已有兩千年的歷史。《列子.湯問》記載:戰國名醫扁鵲曾用「毒酒」將魯國公扈、趙齊嬰二人「迷死三曼陀羅花日」,給他們做「剖胸探心」手術。這里的「毒酒」無疑是指麻醉葯。三國時代的神醫華佗在民間「迷葯」的基礎之上,研製出名叫「麻沸散」的麻醉葯,應用於全身及頭顱手術。《後漢書.華佗傳》記載:「若疾發於內,針葯不能及者,乃令先以酒服麻沸散,既醉無知覺,因刳破腹背,抽割積聚,若在腸胃,則斷腸煎洗,除去疾症,既而縫合,敷以神膏,四五日創愈,一月之間平復。」這是世界上最早關於應用麻醉葯作全身大手術的記載。以上所提到的麻醉葯,其主要成份可能都是曼陀羅,但實際上,在宋代以前的古籍中,從未提到「曼陀羅」一詞,只是在後來的醫書和小說中才有關於以曼陀羅為原材料製造麻醉劑或蒙汗葯的論述。最早見於宋代周去鈞《嶺南代答》記載:「廣西曼陀羅花,遍生原野,大葉白花,結實如茄子而遍生小刺,乃葯人(毒害人)草也。盜賊采,干末之,以置人飲食,使之醉悶,則挈篋而趨。」宋代竇材《扁鵲心書》記載了內服麻醉葯方「睡聖散」,書中寫道:「人難忍艾火灸痛,服此即昏睡,不知痛,亦不傷人。此方由山茄花(曼陀羅)、火麻花共研為末,每服三錢,一服後即昏睡。」元代外科醫家危亦林《世醫得效方》記載用「草烏散」作整骨麻醉,書中寫道:「服後若麻不得,可加曼陀羅花及草烏五錢,用好酒少些與服。」明代魏浚《嶠陵記》記載:「予官農部河南司時,曹長(治理獄事的官員)陵龍君,理曹事畢,遺吏承印還寓,吏途遇一人,雲當赴曹諜者(去曹部告狀的人),引去他處,飲以酒,吏即昏迷,若及覺,印為次去矣。數日,捕得盜者,予偕往訊之,對雲:用風茄(曼陀羅)為末,投酒中飲之,即睡去,須酒氣盡乃罷。」明代大醫學家李時珍在《本草綱目》中對曼陀羅花記載:「相傳此花,笑采釀酒飲,令人笑;舞采釀酒飲,令人舞。予嘗試此,飲須半酣,更令一人或笑或舞引之,乃驗也」。另外,李時針還寫道:「八月采此花,七月采火麻子花,陰干,等分為末,熱酒調服三錢,少頃昏昏如醉,割瘡灸火,先宜服此,則不覺苦也」清代《宋人軼事匯編》記載:「范杞為湖南轉運使,五溪蠻反,杞以金帛、官爵誘之出,為設酒宴,飲以曼陀羅,昏醉盡殺之,凡數千人……。」此外,膾炙人口、為人熟知的中國四大古典小說之一《水滸傳》中有一段說的是,吳用、劉唐、阮氏兄弟等人在黃泥崗把蒙汗葯偷偷放入水酒,麻翻了青面獸楊志和挑生辰綱的14個軍士,智取了北京大名府梁中書送給老丈人蔡太師的價值十萬貫的金銀珠寶。以上這些記載、論述都充分說明,曼陀羅花就是製造麻醉劑、蒙汗葯的主要成份。自20世紀70年代以來,以曼陀羅為主的中葯麻醉劑重放異彩,經過20多萬例臨床實踐,這種麻醉方法已引起國外醫學專家的重視,並被收入各國的麻醉專著之中,為世界醫學作出了貢獻。曼陀羅花不僅可用於麻醉,而且還可用於治療疾病。其葉、花、籽均可入葯,味辛性溫,有大毒。花能去風濕,止喘定痛,可治驚癇和寒哮,煎湯洗治諸風頑痹及寒濕腳氣。花瓣的鎮痛作用尤佳,可治神經痛等。葉和籽可用於鎮咳鎮痛。由於曼陀羅花屬劇毒,國家限制銷售,特需時必經有關醫生處方定點控制使用,特別要謹防為不法分子所妄用。曼陀羅廣泛分布於世界溫帶至熱帶地區,我國各省區均產。曼陀羅——誘惑性極強的花種,花色大起大落,艷麗無比,受了魔女的愛撫,有了邪惡的源頭,易使人沾染邪氣......曼陀羅是茄科植物,有毒,它分為大花(白花)曼陀羅、紅花曼陀羅、紫花曼陀羅等種類。曼陀羅花主要成份為莨菪鹼、東莨菪鹼及少量阿托品,而起麻醉作用的主要成份白色曼陀羅花是東莨菪鹼。除作外科手術的麻醉劑和止痛劑,還作春葯和治癲癇、蛇傷、狂犬病。雨果《笑面人》當中描述了狂人醫生蘇斯使用曼陀羅花的過程,他熟悉曼陀羅花的性能和各種妙處,誰都知道這種草有陰陽兩性。自古埃及以始,曼陀羅的陰性力量總是四處都有知音,有一幅埃及的壁畫是說古埃及人宴客時,常會把曼陀羅花果拿給客人聞,因為曼陀羅花果富有迷幻葯的特性,可以讓客人有快感。曼陀羅性屬陰寒,其花、葉汁液具興奮神經中樞的作用。味澀,其汁液提練之花油味淡,細嗅不易察覺,但卻常在無意時嗅之清香,可用於香爐熏香之用,適量可提神,過多亦會中毒。因其花汁有興奮神經中樞的作用,故吞食可產生興奮作用,並可出現幻覺。若誤食過量可致神經中樞過度興奮而突然逆轉為抑製作用使機體機能驟降,常致死亡。而白色的曼陀羅花則又稱情花,如用酒吞服,會使人發笑,有麻醉作用。黑色曼陀羅聞都不可以聞。曼陀羅花既是情慾之門的門環,又是構造盛景的基地,它被攤開,成為了宏大的曼陀羅道場。但不明就裡的很難知道,曼陀羅花外表艷麗,葉有麝香味,喇叭狀的花朵,氣味卻十分獨特,一些接觸過它的人就覺得它不但不美,而且可以說它的氣味極其難聞。作為「天使的號角」,古人甘心以昏迷的方式,抵押理智而成為感覺的俘虜,把自己負載於一片花葉上,以抵達神諭的玄機。花語黑色曼陀羅花語:-------無間的愛和復仇!代表不可預知的死亡和愛。粉色曼陀羅花語——適意。黑色曼陀羅是一種凄美而詭異的花朵,她是美麗的,陰郁的.傳說中,用心培育的黑色曼陀羅能夠通靈曼陀羅花DaturametelL.【來源】本品為茄科植物白花曼陀羅DaturametelL.的乾燥花。【通用名稱】風茄花、蘭陀羅花。【處方應配】寫洋金化付制洋金花。【炮製】生洋金花海原葯除去殘留花灑、花萼等雜質,篩去灰屑。制洋金花將生洋金花用生薑汁拌勻,待吸透,略潤。切成1~2mm細絲。置鍋內,炒干。趁熱噴灑白酒,拌勻,稍悶,晾乾。每生洋金花100kg,用生薑25kg打汁,60度白酒12.5kg。【性狀】生洋金花本品呈條狀,為除去花萼的花,多彎曲和皺縮,長9~14cm,淡稼英乞至棕黃色。花冠呈漏斗狀,頂端5裂,多破碎,基部筒狀,具縱直條紋,內有雄蕊和雌蕊。用水浸泡後,可見雄蕊5枚,花絲極長,貼生於花冠筒的內表面,花葯長1cm余。質軟。氣微,味微辛苦。制洋金花本品呈絲條狀,長短不一。多皺縮和破碎,黃棕色至黃褐色,可見碎斷的花葯,有的可見焦斑。質軟。微具姜及酒氣,味微辛苦。【性味】辛,溫;有毒。【功能與主治】平喘止咳,鎮痛,解痙。適用於哮喘咳嗽,脘腹冷痛,風濕痹痛,小兒慢驚等症。【用法與用量】0.3~0.6g,多入成葯制劑;制洋金花多作卷煙分次燃吸(一日量不超過1.5g),不宜煎服;外用適量。【貯藏】置乾燥容器內,防霉、蛀。【注意】1.生洋金花系毒性中葯,應遵照《醫療用毒性葯品管理辦法》的有關規定使用。2.外感及痰熱咳喘,青光眼,高血壓患者忌服;心臟病,肝腎功能不正常或體虛者及孕婦慎服。

[編輯本段]李時珍與曼陀羅花

李時珍聽人說,北方有一種葯物,名叫蔓陀羅花,吃了以後會使人手舞足蹈,嚴重的還會麻醉。李時珍為了尋找曼陀羅花,離開了家鄉,來到北方。終於發現了獨莖直上高有四、五尺,白色曼陀羅花葉象茄子葉,花象牽牛花,早開夜合的蔓陀羅花,他又為了掌握蔓陀羅花的性能,親自嘗試「乃驗也。」並記下了「割瘡灸火,宜先服此,則不覺苦也」。據現代葯理分析,蔓陀羅花含有東莨菪鹼,對中樞神經有興奮大腦和延髓作用,對末梢都有對抗或麻痹副交感神經作用。李時珍在做蔓陀羅花毒性試驗時,聯想到本草書上關於大豆有解百葯毒的記載,也進行了多次試驗,證實了單獨使用大豆是不可能起解毒作用的,如果再加上一味甘草,就有良好的效果,並說:「如此之事,不可不知」。

[編輯本段]病蟲防治

1黑斑病:為黑葉片,病斑近圓形,直徑2~14mm,初為淡褐色,逐漸變為灰褐色,最後變成褐色,具有同心輪紋,空氣潮濕時病斑上生出淡黑色霉狀物,嚴重時病斑連片,局部枯死,並可危害蒴果。防治方法:秋季清園,燒掉病株殘體,減少菌源。也可在發病初期噴灑75%的百菌清500~600倍液或復方百菌清500倍液。2煙青蟲:以幼蟲危害曼陀羅的花蕾和花,尤其是花蕾。幼蟲鑽入花蕾內部,咀食雌蕊、雄蕊,造成花蕾和花很快腐爛,影響花的產量。3。桃蚜:可用40%氧化樂果乳油1000倍液防治。4。28星瓢蟲:成蟲、幼蟲食害曼陀羅的葉片,被害葉片僅留葉脈及上表皮,形成許多不規則的透明凹紋後變成褐色斑痕,過多會導致葉片枯萎。防治方法:①人工捕捉成蟲,利用成蟲的假死習性,用盆盛接敲打植株使之墜落;②人工摘除卵塊,雌蟲產卵集中成群,顏色鮮艷,極易發現,易於摘除;③要在幼蟲分散前施葯,可用50%辛硫磷乳劑1000倍液、或40%菊殺乳油3000倍液、或2.5倍溴氰菊脂乳油3000倍液噴殺。

⑨ 有一個小說有很多部的、貌似寫的有曼陀羅花、是一個武俠和奇幻的結合、急求。

是否步非煙的《華音流韶》系列?

古代小說(武俠仙俠一類)里可以出現什麼花卉

優曇婆羅花
根據佛經記載,優曇婆羅為梵語,意為靈瑞花、空起花、起空花。 《長阿含經》記載:優曇,傳說中的仙界極品之花,因其花「青白無俗艷」被尊為佛家花,西方極樂佛國中善見城之優曇,與備受推崇的阿修羅城的蓮、持國天城中的水仙和愛染明王城中的牡丹同屬極品,沾皇家的華貴氣息,三千年一開,花形渾圓,猶如滿月,遠遠看去,雪白的花朵倒像是卷了千堆雪,有瑞祥之氣繚繞,觀者受福。
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鳳凰花
火鳳凰樹的花,又名紅花楹、火樹,五月開花,花五瓣,花大美麗,呈鮮紅色帶黃暈;花開時滿樹結花,火紅一片,與綠葉相映成趣。鳳凰花一年開兩季,一季老生走,一季新生來,五月至七月為第一季,九月綻開的為第二季
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曼陀羅
世傳五種;天雨曼陀羅花,摩訶曼陀羅花,紫色曼陀花(最為神秘,不與其他四種顏色混雜,獨稱「曼陀羅花」) 根據中國的說法,《法華經》上記載,在佛說法時,曼陀羅花自天而降,花落如雨;道家北斗則有曼陀羅星使者,因為使者手執此花,因此將此化名為曼陀羅 曼陀羅花。《法華經》亂墜天花有四花「天雨曼陀羅華,摩訶曼陀羅華,曼殊沙華,摩訶曼殊沙華。」寓意天界的四種天花
曼陀羅是梵語的譯音,意為悅意花,被稱為佛教的靈潔聖物,只有天生的幸運兒才有機會見著她,見到它能給人帶來無止息的幸福。因佛法修的是清心觀世界,寡慾走紅塵,手中無物,萬相皆空,所以在很久很久以前,這無蕊的白花就被人們看作神的化身,象徵著空心,無心和安心。
在古印度,曼陀羅花既是情慾之門的門環,又是構造盛景的基地,它被攤開,成為了宏大的曼佗羅道場。作為「天使(魔鬼)的號角」的曼陀羅花,人們甘心以昏迷的方式,抵押理智而成為感覺的俘虜,把自己負載於一片花葉上,以抵達神諭的玄機。
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青蓮
梵語優缽羅,即青色的蓮花,其葉修廣,青白分明,好像人的眼睛,所以拿來譬喻佛的眼睛。
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菖蒲
先民還崇拜某些草類,如把天南星科的菖蒲當作神草。《本草·菖蒲》載日:「典術雲:堯時天降精於庭為韭,感百陰之氣為菖蒲,故曰:堯韭。方士隱為水劍,因葉形也」。人們在崇拜的同時,還賦予菖蒲以人格化,把農歷4月14日定為菖蒲的生日,「四月十四,菖蒲生日,修剪根葉,積海水以滋養之,則青翠易生,尤堪清目。」正由於菖蒲神性,加之具有較高的觀賞價值,數千年來,一直是我國觀賞植物和盆景植物中重要的一種。菖蒲是我國傳統文化中可防疫驅邪的靈草,與蘭花、水仙、菊花並稱為「花草四雅」。
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與武俠小說中的曼陀羅花相關的資料

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