武俠小說是真實的嗎

A. 武俠小說在如今的時代，真的已經沒落了嗎

對於現在的我們來講，武俠小說已經徹底的沒落了，要想看到曾經經典一般的武俠新作，已經不太可能。

武俠小說作為電視劇的一個種類，曾經深受大家的歡迎。但隨著時間的推移，觀眾喜好發生變化，慢慢的武俠小說也就沒落了。

除了這兩點以外，現在的人們對於電視的偏好，也在不斷的變化。以前的人們因為娛樂項目太少，所以對於電視劇特別的喜歡；而現在的人們，可以娛樂的項目太多，也就使得武俠小說不再是人們的唯一。

B. 武俠小說里哪些人物是真實存在的

王重陽、全真七子、張三豐都是真的，段智興，段譽也有其人，段家是古代大理的皇族，天山童姥的靈鷲宮就是指現在的蒼山，當時的點蒼山指的也是蒼山。他么的武功當然不是真的了，沒有那麼神。在宋朝保衛襄陽的時候確實出現過一個叫郭靖的，不過這個可能是巧合，連原型都算不上

C. 武俠小說中的內力是真實存在的嗎

在武俠題材的小說或影視動漫中，經常會出現氣功、內功、內力的描述。這種能量具有種種神奇的功效，比如可以當做動力來源，跑幾個時辰都不會累，一打就打個幾天幾夜，只要內力不枯竭就可以一直打下去。武俠小說中的內力真的存在嗎？

歷史上對於「真氣」這個詞的描述最早的出現在《黃帝內經》中，除此之外在春秋戰國時期也出現了有關修煉氣功的說法，那麼真氣的本質又是什麼呢？其實直到今天還沒有一個固定的說法來解釋，是不是真正的有助於身體健康也是有待考證的。

其實，現在的科學研究並沒有能檢測到任何氣功愛好者們所發出的「氣」。那些種種的所謂特異功能，也都被證實不過是騙術或者一些特別的技巧而已。

文藝創作自然不可當真，要真有什麼神奇的能量源，現在社會的科技發展估計都不一樣了。目前來說現代科學還沒有一個定論。是真有真氣能幫助人強身健體，還是僅僅是心理暗示，這個確實還沒定論。

D. 武俠小說里，哪些是根據歷史事實改編的

《白發魔女傳》是作家梁羽生的作品。敘述的是明萬曆四十三年涼秋，雲貴總督卓仲廉卸任歸故鄉陝北，途經川陝邊境時被劫富濟貧的綠林女大盜「玉羅剎」練霓裳劫去大部分財產。隨行護送的武當弟子耿紹南，因傲慢不遜被削去左手二指，以示懲戒，練霓裳自此與武當派結怨。百姓反抗政府，下屬背叛上級，奸佞出賣國家，反抗與自由的精神交織在一起，就是那個時代的精神。

歷史背景是明中後期。涉及歷史事件有徵遼餉、內宮閹患、滿清掠關、闖軍起義。

《龍虎鬥京華》為武俠小說大師梁羽生的第一部武俠作品，講述了義和團進北京的事跡，系新派武俠開山之作。亦是「新派」武俠小說之源頭伊始。

歷史背景是清末。涉及歷史事件是義和團運動和八國聯軍侵華。並且故事中的三派「扶清滅洋」派、「反清滅洋」派、「保清滅洋派」的糾紛符合當時民間思潮。

E. 武俠小說里的人物都是真實存在的嗎

王重陽 全真七子 歷史上確有其人 丘處機入草原傳教也確有其事 至於武功則不可考證 估計是杜撰 他們在中國道教的發展史上有很重的地位也確實有卓越的貢獻 張三豐就更不用說的了 現在武當山上還有他的殿 中國道教里程碑式的任務 也確實有武功 受過明成祖朱棣的封賞 相當牛逼的人物 段智星歷史上有原型 但是絕不像書中所寫有著那麼厲害的武功 大理國自古也不是什麼大國 所以即是是歷史上的原型也不過是類似於龍套的角色 不值一提 至於楊過 小龍女和黃蓉則是金老大的杜撰 當然不是真的啦 而武功這個東西真不好說 想我巍巍中華五千年的傳承 武功作為一種標志 必有它獨特之處 但究竟有沒有那麼神 即便是現在也有學者在爭論 武俠小說流派就更多 大學里甚至有武俠賞析的選修課 所以這都是待定的問題
好了寫了這么多 只是想跟愛好武俠的朋友好好談談 現在的新武俠也涌現出不少優秀寫手 有空可以涉獵一下哦

F. 金庸寫的那些武俠小說是真的還是假的啊

我也是金庸迷呀
我最喜歡射鵰了
喜歡蓉兒～
金庸的作品不是憑空想像的
他參考了許多史書
再結合當時的歷史背景
寫下了膾炙人口的著作
好喜歡她的俠肝義膽
更喜歡江湖兒女的繞指柔請

G. 武俠小說真的沒人看了嗎

沒有寫的好的。，有好的還是有人看的。

H. 武俠小說的武功都是真的嗎

當然有一些是真的，有一些是假的！想少林絕學有好多有是真的！據《少林拳譜》記載，少林寺原有三十六硬功、三十六柔功，又稱三十六外功、三十六內功，均在少林門中秘傳，但無詳細文學記載。現在所說的「少林七十二藝」通常被認為是少林功夫的總稱，與「擂台」、「機關木人」等常在傳說和近代的武俠小說中被稱作神功，使其在神秘的面紗背後難現「廬山真面目」。
關於少林寺，在元代後，常住院（和尚居住的地方）分成了東、西、南、北四個院，並且各院宗師自掌門戶、特別在武功方面，各自收徒，秘傳單傳，彼此保密，造成了即使同是少林寺和尚，師傅不同，所學到的功夫也有差別的局面，這種現象一直流傳到今天。「少林七十二藝」，就是在上面所談的背景下出現的。那是在1934年，有個叫金警鍾的先生到少林寺訪問，與當時的少林寺方丈、遠近聞名的武術高手妙興大和尚切磋武藝，取其精華，並根據少林寺舊有三十六硬功、三十六柔功之說，以及自己的武功底子，編著了《少林七十二藝》一書，從此有了「少林七十二藝」之說。但是它畢竟大部分取材於妙興和尚，而妙興和尚僅為少林寺西院武功的代表，所以，很難全部代表少林寺武功。
繼金先生之後，南院的貞俊、貞緒等和尚也編著了「少林七十二藝」。此後的永祥和尚亦編寫了「七十二藝」，他們相同之處是都列出了七十二種功夫，皆取名「七十二藝」，但在內容上各有特點。永祥和尚為現代人，是西院子孫，他在繼承金先生「七十二藝」基礎上，吸收南院之長，將原書做了增刪，補充了各種功夫的練法，內容十分詳細，語言也較為通俗。可以說他很好地總結了少林內外功，堪稱「少林正宗七十二藝」。
少林和尚們練的七十二藝，除大部與妙興所談，金警鍾先生所著的七十二藝相同之外，不同的有銅砂掌、腿踢功、蛇行功、鐵珠帶、石樁功、旋風掌、金龍手、斬魔劍功、玄空拳、金砂掌、五毒追殺掌、金鏟指功、跑板功、金刀換掌功、閃戰功、千層紙功、追風掌功和輕懸功等。另外與南院七十二藝不同者還有心意把、鐵身靠、千斤腳、流星腿、倒掛金玉瓶、後彈功、丈外製人、深夜降妖等。

I. 武俠小說中的內力是真實存在的嗎

自然是存在的。
如果用科學角度講，那就是骨骼肌腱內臟很強，抗擊打遠超普通人百倍，那是長年累月訓練出來的，甚至有極強反彈能力。
像很多武打明星，還有李小龍，他們只會格鬥術，想著怎麼把人撂倒的。
而真正的內力，是學著怎麼挨打的。
所以，內力與格鬥術是完全不同的發展方向。
一般拳王抗擊打能力都很強，不過他們不承認是內力，而是那也不是內力，真正的傳統內力是能夠反彈別人拳頭攻擊的。