新派武俠小說的鼻祖

⑴ 梁羽生是新派武俠小說開山鼻祖，為何他的名氣卻不如古龍

梁羽生原名陳文統，作為我國著名的武俠小說家，他和金庸、古龍、溫瑞安並成為中國武俠小說的四大宗師，而且他還是中國新派的武俠小說的開山鼻祖，他寫出來的小說沒有當時舊派武俠小說那樣注重廝殺和復仇，更多的是將其人物中的俠義限定在了正義上。他的小說之所以名氣不如古龍，是因為他的小說帶有的文人氣息太過濃重，很多普通的讀者不是很容易接受。

這其實也是梁羽生小說相對於古龍來說沒有那麼大的名氣之一。因為他的小說文學色彩更加濃重，這和武俠小說的通俗性其實有一定的沖突的，武俠小說的愛好者更多的是希望小說讀起來比較有趣，能夠讀懂，如果加入了文學特性的話，就會一定程度上降低了小說的可讀性，這也導致了一部分的人群並不是很喜歡梁羽生的這種創作風格。

⑵ "新派武俠小說"的代表作家是誰

新派武俠小說
今古梁溫，金庸、古龍、梁羽生、溫瑞安、黃易、卧龍生、司版馬翎、倪匡權、蕭逸

近幾年在大陸新興的古典武俠小說作家--"大陸新武俠"
代表有：
鳳歌，小椴，滄月，步非煙，方白羽，慕容無言，時未寒,楊叛,盛顏

⑶ 新派武俠小說的起源

金庸,梁羽生,

⑷ 武俠最早開始於什麼時期 誰才是武俠文化的鼻祖 未來

分新舊

舊派：最早來源已不可察，有漢初司馬遷的《史記》中的游俠、刺客列傳；二是魏晉、六朝間盛行的『雜記體』神異、志怪小說。」。最為代表性的就是清代古典名著《三俠五義》，整合包拯故事和江湖豪俠的事跡結合而成。

新派：民國時期新派就已經隱隱成型，有《五女七貞》、《永慶昇平》、《小五義》、《續小五義》，民國《三俠劍》、常傑淼的《雍正劍俠圖》（即《童林傳》）等等，已經有了新派的構架。也有人走向了最初的玄幻道路，比如網路玄幻文學的始祖還珠樓主的蜀山劍俠傳

龍虎鬥京華是新派武俠的最早之作，這是武俠小說大師梁羽生的第一部武俠小說。主要講述了義和團進北京的事跡。系新派武俠開山之作。亦是「新派」武俠小說之源頭伊始。其靈感來自於當時形意拳大師和太極拳大師要交手，在港澳地區引發了轟動，被宣傳為龍虎鬥，於是梁羽生先生趁機創作了龍虎鬥京華，為新派武俠第一本小說。

新派武俠的發展：這里主要要誇獎金庸先生。當時武俠小說在社會地位很低，屬於獵奇的市井文學，屬於最低級的文學，大量的劣質創作往往也針對於黃暴恐三元素，加上大量的武俠誇張描寫，使得很多文章烏煙瘴氣。而金庸的創作射鵰英雄傳給武俠小說帶來了一股清新之風，尤其是其核心價值「俠之大者，為國為民」，讓武俠小說擺脫了低級文學的帽子，走入主流價值觀。也幫助了清華，北大當時的「武俠小說是否有價值」這一辯論戰里，支持武俠一方的勝利。

金庸先生歷史，文字功底深厚，又有大量的劇本寫作經驗。加上他自己辦報紙，寫社評，散文，在當時魚龍混雜的武俠創作中脫穎而出，而且金庸嚴格遵循武俠不可過於玄幻，掌握了武俠的純粹性，比起其他戰鬥力崩壞的作品，金庸武俠里的角色並不沒有那麼移山填海般的實力，卻反而更顯得更加強大有力（舉個例子，三流網文里控制無數宇宙的邪神，也比不上固古惑仔里聽著藍色多瑙河神經質的把受害者從樓上扔下去的張耀揚給觀眾留下的印象更深刻，角色不是靠戰鬥力強就能塑造的更強的，而是靠劇情，靠描寫，）。加上他擅長把人物放在歷史里寫的特點，更顯真實感。歷史-純粹武俠-俠之大者的精神，是金庸對武俠的巨大貢獻

另一位要說古龍，古龍把武俠小說引入了經典文學的殿堂，將戲劇、推理、詩歌等元素帶入傳統武俠，又將自己獨特的人生哲學融入其中，使中外經典鎔鑄一爐，開創了近代武俠小說新紀元，將武俠文學推上了一個新的高峰。光說文字，古龍的人物，場景，氣氛描寫更勝一籌。金庸則在歷史感，時代感，大場景上更有其獨到之處。很多文學青年會更喜歡古龍，因為其文字和情感把握更加細膩靈動，而很多熱血青年更喜歡金庸，其歷史感和豪情萬丈的時代感帶動了所有角色的升華，而不需要具體細致描寫一個人一物

⑸ 誰開創了新派武俠小說的先河

梁羽生，中國著名武俠小說家，與金庸、古龍並稱為中國武俠小說三大宗師，

被譽為新派武俠小說的開山祖師。

1954年初，因「籌款大會」轟動非常

，順勢撰寫《龍虎鬥京華》，是為「新派」武俠小說之源頭伊始。

此後筆耕不輟，至一九八三年《武當一劍》止，共連載武俠小說三十三部，

又《絕塞傳烽錄》與《劍網塵絲》出版時均被一分而二，

《武林三絕》仍在修訂之故，今傳者三十四部。

⑹ 曾經風靡一時的武俠小說，他真正的開山祖師到底是誰

武俠小說真正的開山鼻祖，是“蜀山劍俠傳”的作者還珠樓主。談及武俠小說，我們第一個想到的，往往是金庸，古龍這在文壇聞名遐邇的“兩大宗師”。金庸躬耕文壇數十年，筆下撰寫了無數膾炙人口的經典武俠小說；古龍也是如此。

他們的作品如射鵰英雄傳，天龍八部，多情劍客無情劍，至今仍然被無數讀者口耳相傳，並且被不斷的改編成電影，電視劇，而且還是名副其實的“大ip”。但是談及武俠小說真正的開山鼻祖是誰，很多人可能一無所知。

抗日時期，時局動盪，全國陷入了一片混亂。但就在這個時候，筆名為“還珠樓主”的李壽民先生，竟然創作出了數百萬的《蜀山劍俠傳》，其中光怪陸離，奇妙瑰麗之處，堪稱前無古人。

因為他，“武俠小說”這個概念，才真正的為大眾所熟知。

⑺ 台灣武俠作家中第一個標明新派武俠小說的人是

古龍的武俠小說創作真正步入輝煌，他一生中最好的作品，幾乎都出自這一時期。包括《楚留香傳奇》、《七種武器》、《陸小鳳》等三大系列，以及《多情劍客無情劍》、《蕭十一郎》、《流星。蝴蝶。劍》、《歡樂英雄》、《大人物》、《九月鷹飛》及《天涯。明月。刀》等共10 余部書，總計30 余個故事。——這里將「系列」稱為一「部」，而將系列中的分部稱為一個故事，似乎比直接稱「部」更合理——從此，古龍由「三劍客」的「跟班老弟」，變為與之並列齊名，被稱為「台灣四大名家」；進而，又由「末座」升為「榜首」；進而，古龍又與三劍客拉開距離，繼續「高攀」，直至與金庸、梁羽生兩大宗師比肩而立，鼎足而三。
《蕭十一郎》之有名，而且在古龍小說創作中具有特殊意義及重要地位，是因為這部書是先有電影劇本，再由電影改為小說的。——1970 年前後，武俠電影導演們「發現」了古龍的小說，尤其是香港導演楚原，原是拍粵語片及喜劇片，後與古龍合作，成為一代武俠電影名導，不僅將古龍的許多小說都改編成電影，從而使古龍的名聲蒸蒸日上，一時無兩；而且在1972 年，一代武俠天皇巨星李小龍去世後，楚原以古龍電影的情節詭奇為特徵，在影壇自成一派，與劉家良的武打功夫、麥嘉等人的功夫喜劇鼎足而三，支撐起武俠電影的輝煌的天幕。古龍的小說，如《楚留香傳奇》等，因多由各自獨立的故事組成，正好每個故事可拍成一部電影。當然比金庸的那些「大部頭」更容易改編。所以，古龍真正成了電影界的「搶手貨」，因而他乾脆干起編劇來，寫了《蕭十一郎》的劇本。這部電影同楚留香、李尋歡的故事一樣成功。再改為小說，亦大為出名。甚至這部小說的名聲，超過了它應得的佳評。它之所以重要，是因為，古龍的小說受到電影編劇的影響之後，（1）是情節更加精練；（2）結構更加嚴謹；（3）語言形式更加電影化：對白多而精彩，形式分行更多更細。——為其以後的創作及其風格的成熟，起了重要的作用。在中國武俠小說史上，古龍是一個劃時代的人物。雖然我不同意「古龍之前無新派」一說，但我卻要說，古龍的革新，的確是前無古人的。這具體表現為以下幾個方面。

（1）明確的「求新、求變」的藝術追求，勇於探索、創新，打破陳規俗套，另闢蹊徑。

（2）更大膽的「中西結合」，引進西方文藝的技術與形式。

（3）更大膽的「古今結合」，並厚今薄古，將小說創作的重心轉移到「今」上。

（4）獨創性的「俠我合一」，在武俠小說創作上開了「自我表現」的先河。

（5）獨創性的「詩化文體」，簡潔、機智、快節奏，富有詩性。以上幾點，是古龍革新的成就，也是古龍小說——當然是指具有「古龍風格」的小說——的藝術特徵。

⑻ 作為新派武俠的開山鼻祖，梁羽生為什麼名氣不如金庸

說到武俠小說，相信很多人都會想起金庸和古龍，但是很少人會想到梁羽生。其實梁羽生才是新派武林小說的開創者，那麼就讓人感到很奇怪了，梁羽生既然是武林小說的開山鼻祖，為什麼他的名氣都比不上古龍和金庸呢？其實梁羽生的名氣之所以沒有金庸名氣那麼大，主要原因是出在他的小說上。其實原因主要有三個，第一個是梁衍生小說中舍刻畫的人物並沒有太多的俠氣，第二個原因就是他所描述的武林高手不夠活躍，第三個就是他小說的寫法不夠大眾。