武俠小說為什麼不禁

1. 為什麼武俠小說沒落了呢

這里先給大家科普一下什麼叫武俠小說，武俠小說是中國舊通俗小說的一種重要類型，多以俠客和義士為主人公，描寫他們身懷絕技、見義勇為和叛逆造反行為。

不過，這些小說稱之為玄幻小說更好些，或是叫作「有武學背景的言情小說」。它們有武而無俠，不講扶危濟困，而說主人公憑借情智習得上乘武功，獲得武林地位，攬得美人歸。這也恰合了當今之世的主流價值觀，故此流行也非意外之事。

所以，武俠小說原本的受眾群體已經漸漸拋開了小說而選擇寄心於生活，而新的受眾群體又被另外的小說題材所吸引分流，受眾群體的流失也就導致了這一類小說沒落的根本原因。

2. 為什麼武俠小說沒落了是玄幻小說的原因么

這個問題，你如果看過八零年代以前的小說，你就會知道劍仙流的小說，外加我內國古代的神仙鬼怪小容說，現在流行的仙俠流小說脫胎於這些前人著作和電影（以《蜀山傳》為例）；
玄幻包括魔幻和修仙類題材，修仙類不用說，和仙俠類一樣。
至於魔幻類題材小說少不了西方的流行神話元素，這些最主要是80年代受到西方題材游戲和大量電影的影響產生的；
玄幻小說最近幾年多了穿越重生流這種新題材，不過，百分之九十都是垃圾；這種題材受到電影和電視劇的影響比較大，起初多見於以唐家三少等等小說家的 著作中，後台跟風的人太多，產生了一大批的垃圾小說。
這是一個十幾年書齡老書蟲的總結，謝謝採納！

3. 為什麼傳統武俠小說會落寞

首先看到這樣的問題實在很高興，事實上我從十年前開始看武俠，到如今不僅以往的經典武俠都看過，包括現在流行的網路小說，也基本上都看了不少，在我心裡，我覺得還是以往的傳統武俠更值得回味，但為什麼現在會是一種起點的垃圾書橫行的狀況？我覺得最主要的原因就是，好的武俠難寫。想要寫出一部能夠引人去看的經典武俠，不是那麼簡單的事，怎麼說呢，傳統武俠就像是妻子，網路上那些大堆的仙俠，都市，同人等等，就是婊子，選擇妻子要求很多，更注重內涵，選婊子就沒那麼多要求了，一覺睡過就不要的，能引人一時就夠了。所以這類的小說好寫，寫的人也多，再加上起點這個垃圾平台，不泛濫也不行了，而優秀的傳統武俠太少，再經典看過十次也不想看了，喜歡看小說的人沒書看是多痛苦的事相信是個書蟲都知道，所以妻子不能滿足要求就去找婊子，找婊子當然不能只找一個，所以許多人找許多婊子，就造就了現在的網路小說流行的現象。但在我看來，這只是一種假象，一種流行的假象，只因為它多，而且不值得細看，所以看書人往往是看一遍就甩，而且是粗看，這就使看書人需要大量的網路小說來滿足自己的書欲，看一部經典可以滿足的慾望看垃圾小說得看十部才行，許多人要找許多書，供求之下，這種流行場面就出現了。試問目前網路上一天出的新書有多少？但這么久以來，真正被人公認的沒有爭議的能稱為經典的甚至與金古梁黃比肩的有幾本？就算是備受推崇的誅仙，在我看來實在是不怎麼樣，看不出有什麼特別的。
事實上現在很多網上所謂的好看的小說，所謂的經典，炒作成份居多，而且因為網路寫書，實時更新，更造就了一股等書熱潮，等更新，等的無聊就評論滿天飛，預測滿天飛，好似很火的樣子，可事實上，這種靠情節取勝的書，等到更新後一目十行的看完了就完全沒有再看第二遍的慾望了，我想許多等更新的人細細回想一下，都會有這種感覺。
目前網路上還有一部分小說，YY的過頭的那種，怎麼說呢，每個人都有些白日夢，都有些黑暗面，也有些懷舊情節，現實中不可能實現的就寄拖在書中，讓這些情緒得以發泄，我只想說，這些書是沒有什麼生命力的，一個正常的人也許會時不時的YY一下，但絕不會把YY當鈑吃，有些小說更是把主角寫的不像人，沒有人性，我實在看不出這類書有什麼好的，這世上畢竟變態的只是少數，就算是在現在起點的垃圾書橫行的情況下，我們也可以看到一個現象，這些網路小說中，占擊高的也有九成以上是文筆說得過去，情節漏洞不多，人物性格比較正常的。
總之，我認為現在垃圾小說橫行只是個假象，垃圾的小說再多都會被遺忘，好的小說卻會被人記得，垃圾看的多了絕對會看厭，只有真金才會永久閃光。好的寫手更會在寫作中成長，作品也會越來越好。
尚有不足之處，有機會再作補充

4. 為何金庸古龍的武俠被奉為經典，網路小說卻不被廣泛承認

為何金庸古龍的武俠被奉為經典，網路中的玄幻小說卻不被廣泛承認？其實在人們的認識之中，還把網路中的玄幻小說當成一種快餐文學，認為這種小說也就只能讀一遍，再讀第二遍就沒有任何意思了。畢竟這種玄幻小說是作者在短時間內倉促寫就的，並不是經過深思熟慮，像金庸古龍的經典小說那樣，去寫透世事人心，具有一定的現實主義意義，反映一定的社會生活。

其實，網路中的玄幻小說存在的主要意義就是供人們娛樂，享受閱讀趣味。而且現在網路中的玄幻小說閱讀成本低，幾十成百萬字的網路小說刨除免費閱讀的部分，真正上架之後訂閱的價格也就一千字幾分錢，可以說相當低廉。在人們的印象中，往往是越低廉的東西也就越不被重視。網路小說也是如此，作者辛辛苦苦寫的作品，都接近於免費了，卻也在被閱讀之後棄之如敝履，這也是網路小說的悲哀吧？

而金庸古龍的武俠就不一樣了，在過去，你要想看金庸古龍的武俠小說，你得到書店去買書、租書，或者去訂閱相關的報刊、雜志。而且金庸古龍的武俠被廣泛改編為電影、電視劇，已經深入人心，人們先入為主地就認為金庸古龍的武俠就是經典了，而網路上那些一下子就成百萬甚至上千萬字的玄幻小說也就是糟粕了，其實這是一種很錯誤的認識。網路上的玄幻小說雖然廉價，但其中也不乏有可與金庸、古龍武俠相媲美的經典。

比如早年蕭鼎大神寫的《誅仙》這部小說，就被譽為可與金庸、古龍小說相媲美的經典著作，其被改編為游戲、電視劇等等，一點兒也不輸金庸古龍的武俠小說。還有現在網路上流行的《雪中悍刀行》這部小說，也是被譽為可與金庸古龍武俠一覺長短的優秀作品，甚至遠超金庸古龍武俠的某些方面。這就是網路玄幻小說的魅力，所以千萬不要看不起網路小說，因為這是大眾創作的潮流和產物。

金庸古龍的武俠雖然被譽為經典，但是這種經典已經被人們翻過來看過去，其實人們早就對這種所謂的經典不厭其煩了，所以才會有網路玄幻小說的產生，你可以去問一問，那些成功的網路小說作家，他們哪一個不是讀金庸古龍小說過來的。也正是因為覺得金庸古龍武俠缺少一些東西，所以他們才會投身於網路小說的創作，以便追求屬於自己的武俠夢和作家夢吧！

關於金庸古龍武俠和網路玄幻小說，筆者就和大家探討到這里，有不同意見可以留言，大家一起探討，謝謝，再見！

5. 為什麼有人覺得武俠小說沒落了

武俠小說永遠不會沒落，為什麼小編會如此肯定呢？因為武俠小說代表一種俠義精神，這種精神永不落幕。到底什麼才是俠義精神呢？所謂的俠義精神，並不是指武功絕頂之人，而是心中胸懷天下，先天下之憂而憂，即便不懂武功，也能夠舍己為人，拯救人於水火之中。金庸小說中的郭靖正是如此，俠之大者，為國為民，鎮守襄陽城，視死如歸。天龍八部中的喬峰，也是如此，義退遼兵，讓耶律洪基立下誓言，有生之年，絕不攻宋，喬峰此舉，保得遼宋數十年安危，讓人無比欽佩，這便是俠義精神。能將生死置之度外，捨身成仁的“霸氣”。

關於武俠小說，它最讓人喜歡的，就是書中的江湖和俠義，那種俠義精神，符合我們正確的三觀，引導我們做一個光明磊落的人，嚴格講，閱讀武俠小說，可以說百利而無一害。而這種武俠精神，自然永不凋零沒落，相反它會培養人的俠義之氣，令人捨身忘我，幫助他人。

6. 為什麼有些人那麼沉迷看武俠小說

這是一種代入，幻想的感覺，人都有幻想，有慾望，而好的小說，可以回讓人產生共鳴，沉醉答於虛幻的世界中，這是一種精神上的享受，在特定的情況下，尤勝於物質享受。一般認為適當的愛好有益身心健康。
比如武俠和玄幻小說中的主角有各種各樣的奇遇，身邊美女如雲，生活如意，功力晉升如喝水，笑傲江湖，等等，都是能夠調動起人們積極性，讓人產生興奮感覺的元素，看起來也的確非常享受，而且能夠在一定程度上撫平現實之中的失敗感，保持積極樂觀的心態，甚至可以從小說中學到不少人生哲理，不應該用批判的眼光看待它。當然，如果過於沉迷，影響到現實生活，那就得不償失了。比如熬夜，無心向學，過度幻想等。
其實這就像是喝酒，有益亦有害。

7. 你們說武俠小說為什麼會沒落了

金古黃把武俠寫絕了，再寫也超不過這個范圍了。頂多有一些劍走偏鋒的作品，但很難有武俠的盛況了。
金庸封筆的時候就是他覺得已經沒什麼可寫的時候。

8. 為什麼武俠小說往往要淡化朝廷的影響力呢

每個人的心中應該都存有一個武俠夢，仗劍行天涯，快意恩仇，江湖兒女的熱血生活讓很多人羨慕無比。許多的武俠小說讓人愛不釋手，金庸和古龍兩位老師將武俠小說推向了巔峰，他們的作品可以說幾乎受到全球華人的喜愛。但是，許多讀者可能都會發展一個問題，那就是在武俠小說中，朝廷對於江湖來說，影響力並不大，這是為什麼呢？

當然了，武俠小說的內容不可能當作正史來看，都是作者們想像出來的，我們讀者在閱讀時當作平時的消遣讀物即可，不能對裡面的內容太過深究，在現實生活中，不論古代還是現在，任何人都是要遵守社會法律的，否則的話，就一定會受到法律的制裁。

9. 武俠小說為什麼會沒落

我覺得武俠小說之所以會沒落，是因為現在有越來越多的小說形式被大眾版所接受，而權這些新的小說形式都是更加貼合大眾新的口味的。
像是玄幻或者是游戲類的小說都是新出來的小說形式被大眾廣為樂見的接受，而武俠小說就被這些小說的襯托下漸漸的沒落。

10. 為什麼現在沒人看武俠小說了，

金庸和梁羽生曾今討論過這個問題，他們都認為是現在人的歷史知識匱乏而導致的。可是時下出現了歷史熱，國民歷史教育越來越難，背的歷史事件越來越多，人們可以一邊談論朱元璋，一邊談及最喜歡的女優。這難道不是歷史與現實交織的後現代，而我，也應當希望訴諸歷史來探尋答案。
回首新派武俠60年代在香港台灣盛行，改革開放後在大陸的流行，這是有一定的歷史原因的。
60年代殖民地的香港社會錯綜復雜，古典文化仍然行其道，依舊有很多人去看粵劇，舊時風物仍然健在。然而戰後西方文化的沖擊使得這個社會的文化多元化。隨著香港本土意識的加深，香港的文化界正處於一個過渡時期。一種融合了西方精神和中國古典的擁有更多受眾的文化應運而生，從音樂、戲劇到電影。而在文學方面，西方文學創作手法需要融合到傳統的文學當中去。而最能代表中國古典通俗文學的就是技擊小說和狹義小說。金庸梁羽生的武俠小說融合了歷史人物、古代武功、江湖情愁以及現代小說中的愛情元素。金庸更是運用西方的手法使用懸念設置，插敘倒敘的方法讓小說增添了不少藝術感和可讀性。
到後來古龍、溫瑞安再到黃易，港台的武俠小說界可謂群星輩出，而這絕非偶然。二戰時上海的文人曾今遷港，到新中國成立時，又有一批曾今的富人階級因為畏懼共產主義而流入香港，那時的香港文化界非是今時今日可比，簡直冠絕華語地區，這全仰賴這批文化人的傳承。金庸生在浙江海寧，梁羽生是廣西蒙山人，二人都在解放後移居香港，後來他們的武俠小說一時間流行全港，人們爭相閱讀。而後的一批武俠新星正是在這種武俠氛圍中成長，從文。
古龍就是其中之一，他的小說比起前人來有過之而無不及。他的手法更為獨特，更富有現代性，同時不再以俠義精神為主題，也不再以歷史情境為背景。更加天馬行空，也更有幾分取悅讀者的味道。到了到了九十年代，黃易的小說更為流行。這時再反觀金庸梁羽生，黃易的小說無論在文風還是立意上都頗為不同，黃易的小說更多多為玄幻，字里行間已經沒有了金庸古典式的白話味，語言和描寫不再是小說的主題，取而代之的是奇特並且快速發展的情節以及篇幅相當的性愛描寫。
看到這里可以發現黃易的小說和現今的網路小說頗為相像。那些寫手甚至應該尊他為鼻祖。網路的盛行使得大量的寫手涌現出來，他們以量取勝，無論是個人寫作數量還是寫手數量。如果發表文章可以看做是工廠生產文字，那中國不僅是製造業的世界工廠，也是最大的文字工廠，而這些寫手便是中國文字產量的經濟增長點。只不過我們永遠也不會在國外的書店裡看到「made in china」的字樣了。
可以看到黃易的小說已經不再能通過傳統武俠獲得讀者了。黃易也說過武俠小說寫得再好也不會超過金庸古龍，不如另闢蹊徑。誠然，金庸古龍將武俠這個本就相當局限的文學形式發揮的登峰造極，而盛行後的消沉不正是一種理所當然的趨勢嗎，它是那麼不盡然，又是那麼悄悄然。
對於傳統武俠的式微，寫到這里我不免有一些悵惘。這就好像一種必然，好像阿來的小說塵埃落定的結尾。
這年頭，越是流行的文字越是缺乏文學性。我覺得並不是現在人浮躁了，反而現在更多人看書了，原來游手好閑或者忙於生計的年輕人現在有更多閑暇時間，也不同於以往可以免費的閱讀了。
看金庸書的並沒有變少，他們還看得不亦樂乎。只不過他們在讀完每本金庸後，發現不再有適合他們口味的小說了。於是乎便選擇了網路小說。現在看普魯斯特的比以前多了，而看快餐文學卻是以前的千萬倍。市場上膾炙人口的經典之作從未有過，我們的文學不是在裝深沉就是yy。而我們的教育制度又使得他們的鑒賞能力不敢恭維，你能要求他們去讀普魯斯特嗎，你還能說他們浮躁嗎
現在吧流行快餐文學了，也沒有神書出現，老金已經把武俠寫到了一個瓶頸。
現在還沒有人突破，再有中國缺少的就是突破瓶頸的人，多的是跟風的，不把
一個題材寫爛是不會停手的。
再有就是現在的人們已經習慣了大量的YY文學了。快多爽。誰都知道選擇哪個