A. 修真小說中的各種妖獸神獸【注重名字】
金翅大鵬 水睛石猿 金翅焰雕 九頭妖蛟 紫炎龍獅 玄鳥 吞天莽 帝煌麒麟 九翼天龍 幽冥火龍 裂海玄龍鯨 冰甲角魔龍 赤炎金猊獸
額，想得到就這么多了，覺得不好就無視吧
B. 中國有什麼土屬性神獸
中國土屬性的神獸有：八神獸
就是直符、騰蛇、太陰、六合、勾陳（陰遁為白虎）、朱雀（陰遁為玄武）、九地、九天。
1、直符：稟中央土，為天乙之神，諸神之首，所到之處，百惡消散。事急可從直符所進臨之方出，這就是所謂「急則從神」的說法。
2、騰蛇：稟南方火，為虛詐之神。性柔而口毒，司驚恐怪異之事。出騰蛇之方主精神恍惚，惡夢驚悸，得使得門則無妨。
3、太陰：稟西方金，為蔭佑之神，性陰匿暗昧。太陰之方可以閉城藏兵、避難。
4、六合：稟東方木，為護衛之神。性和平，司婚姻交易中間介紹人之事。六合之方宜婚娶、避害。
5、勾陳（下有白虎）：稟西方之金，為凶惡剛猛之神。性好殺，司兵戈爭斗殺伐病死。勾陳之方須防敵方偷襲。得奇門無忌。
6、朱雀（下有玄武）：稟北方水，為奸讒小盜之神。性好陰謀賊害，司盜賊逃亡口舌之事。朱雀之方須提防奸細盜賊。得奇門則無妨。
7、九地：坤土之象，萬物之母。為堅牢之神，性柔好靜。九地之方，可以屯兵固守。
8、九天：乾金之象，萬物之父。為威悍之神，性剛好動。九天之方，可以揚兵布陣。
另有一說為：十二神獸，即
青龍、白虎、玄武、朱雀、貴人、螣蛇、
六合、勾陳、天空、太常、太陰、天後
由來：
十二神獸出自於道教傳奇，在道教的名稱為十二天將。
道教將諸神分為：
「三皇」：天、地、人皇。
「二神」：陰陽二神。
「八神」：軒轅去蚩尤之凶。
「十二天將」：為貴人、螣蛇、朱雀、六合、勾陳、青龍、天空、白虎、太常、玄武、太陰、天後。
其中青龍、白虎、朱雀、玄武與麒麟並稱為「五靈」，在中國的風水占卜中佔有重要的地位，現在在六壬占卜中仍可看到十二神將的名稱，壬術據傳乃玄女授於黃帝敗蚩尤之三式之一，與奇門、太乙神數並稱齊名，據史載最早見於吳越春秋嘗聞陶朱公范蠡、子胥、文種等據精於此道且以此術為謀。
偶識見不廣,只能揣測而言:
1.以十二天將衍出十二神獸如無定論,似不妥.如勾陳(勾陳,六星,又稱『鉤陳『,紫微垣中星座名,< 星經>:『勾陳六星在五帝下,為後宮,大帝正妃.又主天子六軍將軍,又主三公.『).勾陳大帝,輔玉皇 大帝執南北二極和天地人三才,統御眾星,掌人間兵革事,宋代尤崇.宋<無上黃籙大齋立成儀>『三 清『後列『昊天六御宸尊『(演變自『六合『,南宋後演變成『四御『且形成定局):1統御萬天玉皇大帝2統御萬雷勾陳大帝3統御萬星紫微大帝4統御萬類青華大帝(或作『東極太乙救苦天尊『)5統御萬靈長生大帝6統御萬地後土皇地祗.『三清『『四御『系統中『四御『內列第三:紫微天皇上帝,亦稱『勾陳上宮南 極天皇大帝『住紫微上宮,即勾陳宮、南極降霄宮,主御群靈,執萬神圖.
2神獸是否有十二定數?十二讓偶首先想到十二生肖.另神獸應為四靈(青龍、白虎、朱雀、玄武或龍鳳鱗龜（龍鳳龜蛇）)和麒麟(獨角)、天祿（鹿）(雙角)、辟邪(類獅,有翼.有說獅、饕餮皆應 列為此屬)、角端、六獸（熊、羆、貔、貅、貙、虎）、鴟鰲、兕犀、羊、犬、......之類更 合『獸『字.
另附<大清會典>列琉璃瓦件小跑(小獸):龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊（批頭）、押魚（魚）、獬豸（獬）、鬥牛（牛）、行什（猴）
C. 中國土屬性神獸有哪些
世間萬物皆有靈性，在廣瀚三界之中，出沒著一些極富靈性的神獸，它們有著不為人知的神奇力量，一直是三界諸神喜愛的寵物，尋常人一生也難得一見。神獸的出現能給世人招來幸福，化解戾氣，因此被視為吉祥的象徵。在中國古代的四大神獸就是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸了。青龍為東方之神；白 虎為西方之神；朱雀為南方之神；玄武為北方之神，龜蛇合體。故有「青龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，以正四方，王者制宮闕殿閣取法焉」。還有其他神獸如：麒麟、夔、黃鳥、燭龍、饕餮、鵬、六耳獼猴等。麒麟與鳳、龍、龜並稱為「四靈」，麒麟為「四靈」之首。早在周朝時，我國就有麒麟的傳說。傳說中麒麟性格溫良，不履生蟲，不折生草，頭上有角，角上生肉，是有德行的仁獸，因此，歷代帝王都愛麟,把它的出現視為國之奇瑞，以示自己皇威顯赫，詔示清明。麒麟本是走獸類神獸。後接替黃龍成為中 央守護獸聖獸之長。鎮守中宮,掌控大地之力。色屬黃，屬性土。麒麟以土製水(玄武)，玄武以水制火(朱雀)，朱雀以火制金(白虎)，白虎以金制木(青龍)，青龍又以木製土(麒麟) 。貔貅又名天祿、辟邪。是中國古代神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。貔貅兇猛威武，它在天上負責的巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。 神獸分為4層：4靈：麒麟、鳳凰、龜和龍.4神：青龍、白虎、朱雀、玄武。4凶：混沌、窮奇、檮杌.記得給評個最佳答案。
D. 玄幻小說中神獸排名情況
白澤：
昆侖山上的神獸，著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非 當時有聖人治理天下，才奉書而至。
《軒轅本紀》有神獸白澤的故事：「（黃）帝巡狩，東至海，登桓山，於海濱得白澤神獸，能言，達於萬物之情。因問天下鬼神之事。自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一千五百二十種，白澤言之；帝令以圖寫之，以示天下。」
夔：
出生於東海流破山，其形狀如牛，無角，身形巨大，昏黑色，但只有一隻腳支撐，也叫獨腳夔。
夔是一種惡獸，能放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲。
鳳凰：
大家很熟悉的神鳥了，頭像雞，頷像燕，頸像蛇，胸象鴻，尾像魚。五德之鳥。
麒麟：
是品性仁慈、妖力強大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆聽天命。人的世界有十二個國家，分別由十二個王來統治。王不是以出身或功績來評選，而是由天命來決定。麒麟就是傳達天命，為自己的國家選出王者的神獸。
檮杌：
原本只是令人害怕厭惡的惡人，根據《左傳》文公十八年：「顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之檮杌。」這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸，《神異經?西荒經》記「西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。」已然是一派怪異扭曲的形象，與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核泄漏的產物。
獬豸：
古代神裁製度下產生的著名神獸，又被稱為「法獸」。根據《論衡》和《淮南子?修務篇》的說法它身形大者如牛，小者如羊，樣貌大致類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛發，雙目明亮有神，額上通常有一隻獨角，據傳角斷者即死，有被見到長有雙翼，但多數沒有翅膀。擁有很高的智慧，能聽懂人言，對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸。後世常將普通羊飼養在神廟，用來代替獬豸
吼：
形如兔，兩耳尖長，僅長尺余。獅畏之，蓋吼溺著體即腐。 《偃曝餘談》有載。
重明鳥：
在《拾遺記》中說，堯在位七十年，有積支之國，獻明鳥，一名雙晴言在目。狀如雞，鳴似鳳。解落毛羽，用肉翅而飛。能摶逐獸狼，使妖災群惡不能為害。或一年來數次，或數年都不來。國人都全灑掃門戶，以留重明。如重明鳥未到的時候，國人或刻木，或造銅像，?
為此鳥的形象，放在明戶之間，則魑魅之類，自然退伏。所以到了現在，都刻木像、造銅像或畫圖像，故現在畫雞於門上。
華方：
在《山海經．西次三經》中，有在章峨之山，有一種鳥，型狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙。就是叫做華方。《海外南經》：「華方鳥在東方，青水西，只有一隻腳。」而《淮南子．汜論訓》中說，木生畢方。因而有說畢方是木精所變的，而形狀是鳥、一足、不食五穀。《在文選．張衡〔東京賦〕》中說：「華方．．．老父神，如鳥，兩足一翼，常銜火在人家作怪災也。」而《韓非子．十過》中說：「昔者黃帝合鬼神於西秦山之上，駕象車而蛟龍，畢方並害。袁珂說華方是鳳，鳳為太陽鳥，故「見則其吧有訛火」。《駢雅》：「畢方，兆火鳥也。」鳳即為神，也是災難的象徵。《淮南子．本經訓》：「堯之時．．．大風為害，堯乃使羿．．．繳風於青邱之澤。」大風即大鳳。《淮南子》「木生畢方」是受五行思想的影響所玫，意即木生火。因畢方為火鳥故用畢方代火，非指畢方生於木。
饕餮
《神異經
E. 寫玄幻小說，求金，木，水，火，土，風，雷，光，暗，九種屬性的兵器，技能，靈獸，還有各種丹葯。謝謝了
金兵器：不滅金身鎧，黑鐵裂槍，暗金霸王斧，破金獄鑽 。
技能：金剛內霸體，容不敗金剛元氣，耀金沖擊，金元鎮壓。
木：兵器：生靈之杖，枯葉無生刃，玄木槍，毒牙血鞭。
技能：萬物寂滅，起死之靈·肉之白骨，斷念之鞭，枯萎之靈，復生靈葉，百花·天地齊放，萬葉·天地共舞。
水：兵器：玄水龜盾，絕靈劍，鎮天玄武神杵，聖水瓶。
技能：九河入海，上善若水，平如鏡水，滔天掌，鎮海神掌，定海神指，貫海神拳。
F. 找一本裡面有金木水火土五行神器的玄幻小說 主角還有五隻神獸
中華仙魔錄 分分
G. 五行的土行代表神獸什麼要權威一點的。
黃龍也可以，麒麟也可以。不過我更傾向於黃龍。黃龍是黃帝的化身，而麒麟的身份遠遠比不上黃龍，而黃龍要比青龍厲害。麒麟只是黃龍的孫子輩。按理說黃龍和青龍同一輩。而麒麟要比青龍低兩輩子
H. 中國土屬性神獸是什麼，金木水火土，不知道土，大神告訴下
東——木——青龍——青
南——火——朱雀——紅
西——金——白虎——白
北——水——玄武——黑
中——土——麒麟——黃
I. 玄幻小說里的神獸
都有啊，什麼四大神獸：青龍，白虎，朱雀，玄武。還附帶個麒麟，饕餮，鳳凰。或者是一些自己瞎編的神獸
J. 玄幻小說里的異獸和靈獸有哪些
呃...
大部分都是四大神獸 朱雀、玄武、青龍、白虎
還有 龍的九個兒子
長子 贔屓 (bixi)又名龜趺、霸下、填下龍生九子之長, 貌似龜, 有齒，力大，好負重。其背亦負以重物，在石碑下的石龜為其形象。在拆除北京舊城牆時，在東便門和西便門的城牆下各發現半個贔屓，因此有贔屓馱著北京城之說
次子 螭吻 又叫鴟尾,鴟吻(拼音, Chīwěn, Chīwěi, Chīwěn) 口潤嗓粗而好吞, 遂成殿脊兩端的吞脊獸, 取其滅火消災. 鴟吻到底是一種鳥還是傳說中海上的鯨魚沒有有確定的說法.
老三 蒲牢 受擊就大聲吼叫, 充作洪鍾提梁的獸鈕, 助其鳴聲遠揚.
老四 狴犴 (bi'an) 形象老虎，傳說其好訴訟, 故獄門或官衙正堂兩側立其形象. 威嚴ing...
老五 饕餮 傳說中的一種凶惡貪食的野獸，古代青銅器上面常用它的頭部形狀做裝飾，叫做饕餮紋
老六 蚣蝮, 性喜水,被雕成橋柱, 建築上滴水的獸形. 大概經常出現在水關, 或者水池的進水口
老七 睚眥 龍身豺首, 性剛烈, 最是好殺, 嗜殺好鬥. 一般出現在武器等上的獸形為睚眥
老八 狻猊 (蒜泥,哈哈) 形如獅, 喜煙好坐, 所以形象一般出現在香爐上,隨之吞煙吐霧. 唐代高僧慧琳說：「狻猊即獅子也，出西域。」
老九 椒圖 龍生九子之一, 形狀像螺蚌, 性好閉, 最反感別人進入它的巢穴, 鋪首銜環為其形象. 鎮宅的
另外, 還有幾種神獸, 也是龍子
負屓(拼音: Fùxì), 龍生九子之一,身似龍, 雅好斯文, 盤繞在石碑頭頂.
嘲風 冷傲的名字` 平生好險, 如今殿角走獸是其形象.
犼，俗稱為望天吼，朝天吼，傳說是龍王的兒子，有守望習慣。華表柱頂之蹬龍（即朝天吼）對天咆哮，被視為上傳天意，下達民情。又有文獻記載，觀音菩薩的坐騎即為「朝天吼」。
囚牛, 龍生九子之一, 形狀為有鱗角的黃色小龍, 喜音樂, 蹲立於琴頭. 這位有音樂細胞的龍子, 不光立在漢族的胡琴上, 彝族的龍頭月琴, 白族的三弦琴以及藏族的一些樂器上也有其揚頭張口的形象.
呃...
還有
就是 自行想像的了...