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有關牛皋的重生校園小說

發布時間:2022-01-14 19:29:24

⑴ 牛皋在岳家軍武力墊底,為何他每次還喜歡打頭陣

無論歷史的牛皋還是小說中的牛皋都是人們喜歡的對象。因為即使小說中的牛皋好象敗多勝少,但每一次失敗後搬來的救兵都會轉變敗為勝。所以作者讀者都會說他是一員福將。尤其是他心直口快,直來直去的性格讓人喜歡。那麼,他的大哥岳飛也不例外,甚至更喜歡他。

此外,岳飛、牛皋、湯懷、張顯幾位結義兄弟,要麼壯志未酬身先死,要麼藉藉無聞。只有牛皋一個人熬到了最後。因此,在《岳飛傳》等演義小說當中,岳飛就非常重用牛皋了。

⑵ 牛皋和岳飛是什麼關系

牛皋和岳飛是拜把子兄弟關系,同時是岳飛的部將。
人物簡介:
1、牛皋(1087年—1147年),字伯遠,汝州魯山(今河南魯山)人,南宋抗金名將。牛皋出身農民家庭,初為射士,精練武功,擅長騎射。南宋初年聚集人民抗金。紹興三年(1133年),加入岳家軍、長勝軍。牛皋使用雙鐧,乃金所制。後隸歸岳飛,為其推重,對金作戰中屢立戰功。曾參加鎮壓楊幺起義。岳飛被害後,因始終反對宋金議和,被秦檜害死。
2、岳飛(1103—1142)。字鵬舉,宋相州湯陰縣(今河南安陽湯陰縣)人,中國歷史上著名軍事家、戰略家、民族英雄,位列南宋中興四將之首。他於北宋末年投軍,從1128年遇宗澤起到1141年為止的十餘年間,率領岳家軍同金軍進行了大小數百次戰斗,所向披靡,「位至將相」。1140年,完顏兀術毀盟攻宋,岳飛揮師北伐,先後收復鄭州、洛陽等地,又於郾城、潁昌大敗金軍,進軍朱仙鎮。宋高宗、秦檜卻一意求和,以十二道「金字牌」下令退兵,岳飛在孤立無援之下被迫班師。在宋金議和過程中,岳飛遭受秦檜、張俊等人的誣陷,被捕入獄。1142年1月,岳飛被秦檜以「莫須有」的「謀反」罪名,與長子岳雲和部將張憲同時被殺害。宋孝宗時岳飛冤獄被平反,改葬於西湖畔棲霞嶺,追謚武穆,後又追謚忠武,封鄂王。

⑶ 牛皋是怎麼死的

被秦檜用毒酒害死。

秦檜殺害岳飛後,十分懼怕牛皋。紹興十七年(1147年)三月初三,秦檜密令都統制田師中,以宴請各路大將為名,用毒酒將牛皋害死。牛皋臨死前悲憤地說:「牛皋年61歲(虛歲),官至侍從,已經足夠了,所恨的就是南北通和,使我不能馬革裹屍而死,而死在屋檐下而已!」

牛皋死後,其屍骨埋在杭州西湖棲霞嶺劍門關紫雲洞口,與岳飛墓遙遙相望。墓前立碑一通,其碑文為「宋輔文侯牛皋之墓」。出於敬慕牛皋的英名,近千年來,來他墳墓前弔唁拜祭的人絡繹不絕。

(3)有關牛皋的重生校園小說擴展閱讀:

牛皋原墓於1955年清理孤山墓葬時廢,1983年重建,1987年重修。現墓位於杭州西湖棲霞嶺劍門關紫雲洞口,坐西朝東,成圓形拱頂,下條石圍砌,上封土植草。直徑3.5米,高1.8米。外圍圈式短牆,依山傍道。墓前立「宋輔文侯牛皋之墓」碑,墓道前構築兩柱一間石坊。墓碑及石坊為重修之物。

牛皋墓曾於清光緒元年(1875年)重修,在文化大革命中被毀。

現墓系1983年重建。墓坐西朝東,為圓形圈座式,平面直徑3.5米,高1.8米,墓圈用條石壘砌,其上封土,呈饅頭狀。

墓碑上刻「宋輔文侯牛皋墓記」,墓後及二側有半圓形回龍牆,其右側立清光緒元年秋八月《重修輔文侯牛公墓記》碑。墓前方又有長13.7米、寬3米的墓道,中立一高4米的石牌坊,坊柱上鐫明徐渭撰「將軍氣節高千古,震世英風伴鄂王」對聯。整個墓地修竹掩映,古樸莊重,與岳墳遙遙相望。

⑷ 請問岳飛的部下張憲,王貴,牛皋這些人都有兒子嗎(注意是正史,不是小說)

張憲有四子,一子名為張敵萬,其餘三子名不詳。
《金佗續編》:「乾道元年十一月二十五日,三省同奉聖旨,張憲特追復元官,四子各補承信郎。「「張憲系先祖飛部曲,其告命自系張憲直下男忠訓郎、前黃州聽候使喚張敵萬收執。」
王貴、牛皋肯定有子嗣,但是沒有相關沒有記載。

⑸ 歷史上有牛皋這個人嗎

人物簡介 牛皋(gāo) (1087—1147)南宋抗金將領。字伯遠,汝州魯山人(今屬河南魯山縣熊背鄉石碑溝村人)。南宋初年聚集人民抗金。紹興三年(公元1133年)牛皋加入岳家軍、長勝軍。牛皋使用雙鐧,乃金所制。後隸歸岳飛,為其推重,對金作戰中屢立戰功。曾參加鎮壓楊么起義。岳飛被害後,因始終反對宋金議和,被秦檜害死。 牛皋是南宋將領,出身射世,精練武功。他一生戎馬生涯,出生入死,戰功卓著,被譽為抗金名將,深受岳飛的器重和人民的愛戴,後被秦檜使人毒死。1129年,金兵入侵中原,牛皋聚眾抗擊有功,被提拔為中軍統領和滎州刺史。後牛皋在抗擊金兵中屢立戰功,受到朝廷重視。紹興三年(公元1133年)牛皋加入岳家軍。牛皋年長於岳飛加之戰功卓著,頗得岳飛敬重。在以後的抗擊金兵中立下汗馬功勞,被提為岳家軍副統帥。岳飛遇難後,秦檜為斬草除根,與紹興十七年(公元1147年),密令都統制田師中在任和縣(今杭州)以宴請各路大將為名,以毒酒害死牛皋,牛皋死前悲憤地說:「恨南北通和,不能以馬革裹屍!」次日卒,埋在杭州西湖棲露嶺北的劍門關畔,墓前立碑一通,其碑文為「宋輔文候牛皋之墓」(黃龍洞景區內,四周青竹環繞,十分幽靜)。牛皋的遺 骨雖埋在杭州,而故鄉人民為紀念這位民族英雄,在魯山城東關(今八車隊院內)建造了一座牛皋祠堂,院內有牛皋的洗馬井(現尚存);牛皋的後裔在熊背鄉石碑溝建造了牛皋的「衣冠冢」,以示後人祭奠和紀念。 事跡年表 1133年(紹興三年),岳飛統制江西、湖北軍務時,奉命加入岳家軍。岳飛一見其,甚為歡喜,即命皋為唐、鄧、襄、郢四州的安撫使。岳飛出任神武後軍都統後,隨及又任其為中部統領。 1134年(紹興四年),為齊大將李成勾結金兵入侵,攻破襄陽六郡,為齊將王嵩占據隨州,岳飛派其出戰,牛皋只帶三天的口糧,誓死拿下隨州。結果口糧未用完就已攻下隨州,生擒王嵩,俘敵5000人。李成退據襄陽,又被其率騎兵擊敗,岳家軍順勢收復襄陽。金兵攻打淮西,岳飛令牛皋先渡江迎敵。為齊派騎兵5000人進攻廬州,牛皋出陣,遠望著金將大叫:「牛皋在此,爾輩胡為?」敵軍愕然,不戰而潰。牛皋乘勝追擊30餘里,殺死大半的敵軍,斬其副都統及千戶五人,百戶數十人,聲威遠揚。 1135年(紹興五年),牛皋隨岳飛征討楊幺。楊幺兵敗,投水自殺,被牛皋擒獲。 1140年(紹興十年),牛皋隨岳飛進軍中原,在岳飛的指揮下,牛皋率部所向披靡,直抵黃河沿岸,在攻打許昌、汴京的多次戰斗中,出生入死,屢戰屢勝,為收復中原失地立下了汗馬功勞,同時,職務不斷變化,官位節節升遷,直至任荊湖南路馬步軍副總管。 1147年(紹興十七年)農歷三月初三,秦檜密令都統制田師中,以宴請各路大將為名,用毒酒將牛皋害死。 1261年(南宋景定二年),被追封為輔文侯。 墓 位於浙江杭州西湖棲霞嶺上紫雲洞口。 墓以石塊砌成,坐西朝東,墓碑鐫「宋輔文侯牛皋之墓」,墓道前建有石坊。北側有碑,上有《重修宋輔文侯牛公墓記》。周圍松竹環繞。墓地簡潔爽凈,石牌坊上有聯:「將軍氣節高千古,震世英風伴鄂王」。 希望對你有幫助,望採納,您的採納將是我們回答的動力

⑹ 關於牛皋

牛皋是南宋將領,出身射世,精練武功。他一生戎馬生涯,出生入死,戰功卓著,被譽為抗金名將,深受岳飛的器重和人民的愛戴,後被秦檜使人毒死。1129年,金兵入侵中原,牛皋聚眾抗擊有功,被提拔為中軍統領和滎州刺史。後牛皋在抗擊金兵中屢立戰功,受到朝廷重視。紹興三年(公元1133年)牛皋加入岳家軍。牛皋年長於岳飛加之戰功卓著,頗得岳飛敬重。在以後的抗擊金兵中立下汗馬功勞,被提為岳家軍副統帥。岳飛遇難後,秦檜為斬草除根,與紹興十七年(公元1147年),密令都統制田師中在任和縣(今杭州)以宴請各路大將為名,以毒酒害死牛皋,牛皋死前悲憤地說:「恨南北通和,不能以馬革裹屍!」次日卒,埋在杭州西湖棲露嶺北的劍門關畔,墓前立碑一通,其碑文為「宋輔文候牛皋之墓」(黃龍洞景區內,四周青竹環繞,十分幽靜)。牛皋的遺 牛皋墓
骨雖埋在杭州,而故鄉人民為紀念這位民族英雄,在魯山城東關(今八車隊院內)建造了一座牛皋祠堂,院內有牛皋的洗馬井(現尚存);牛皋的後裔在熊背鄉石碑溝建造了牛皋的「衣冠冢」,以示後人祭奠和紀念。

⑺ 氣死金兀術笑死牛皋是哪個評書

氣死兀術笑死牛皋,後來說書之人根據情節,編造了「氣死兀術,笑死牛皋」的故事,出自《說岳全傳》是清代錢彩編次、金豐增訂的長篇英雄傳奇小說,最早刊本為金氏余慶堂刻本,共20卷80回。

前61回是岳飛的「英雄譜」和「創業史」;後19回,主要講述岳飛死後,岳雷掃北的故事。歌頌了岳飛等將士英勇作戰、精忠報國的忠勇行為,鞭笞了秦檜等人賣國求榮、陷害忠良的丑惡罪行。

內容梗概

岳飛前世為佛頂大鵬。秦檜為虯龍,秦檜妻王氏為女土蝠,萬俟卨為團魚精,因大鵬啄死女土蝠和團魚精,啄瞎虯龍左眼,遂結下前世冤讎。

大鵬投胎岳家,虯龍要報一啄之仇,發黃河大水淹沒河南湯陰縣岳家莊,幸得陳摶老祖相救,岳飛和母親在花缸內不至淹死。虯龍發水違犯天條被斬,轉世為秦檜,岳飛母子漂流至河北大名府內黃縣被王明收留。

岳飛在母親嚴教下長大,又從周侗學藝,少年即文武雙全;岳飛與結義兄弟赴京考武舉,槍挑小梁王闖下大禍,逃回鄉里;不久,金兀術興兵南犯,徽宗、欽宗以及康王盡被俘虜,並俘虜了秦檜夫婦;康王得天之助,泥馬逃過長江在金陵即位,召岳飛入伍抗金。

岳飛擊敗金兀術,因功而升為五省大元帥,金兀術和秦檜妻子王氏通姦,並買通秦檜,送他回國充當內奸,岳飛揮兵北上,在朱仙鎮大破金兵「連環馬」、「鐵浮陀」,最後大破金龍絞尾陣,金兵潰不成軍。

岳飛准備直搗黃龍府之時,十二道金牌令岳飛立即回京。秦檜夫婦為破壞抗金事業,以「莫須有」的罪名屈殺岳飛、岳雲和張憲於風波亭。

岳飛之子岳雷、岳霖與牛皋之子牛通等人結義。岳家軍將領子弟鬧臨安,祭岳墳,後秦檜夫婦暴死、高宗駕崩,孝宗即位為岳飛昭雪,岳雷掛帥抵抗金兀術的新入侵;岳家小將全殲金兵,生擒金兀術,金兀術當場氣死,牛皋當場笑死;結末是忠臣皆得封贈,岳飛之靈由佛祖啟迪頓悟因果,遂復為佛頂大鵬。

(7)有關牛皋的重生校園小說擴展閱讀

傳說

金軍10萬人馬大舉南侵,一路勢如破竹。趙構小皇帝倉惶出逃一直跑到溫州海上。在民族生死存亡的危急關頭,宋軍卻望風而逃,不戰即降。只有岳飛背負母親「精忠報國」的教訓,帶領僅有八百餘人的部隊尾隨來到廣德,伺機殺敵。

他帶領牛皋、張憲、王橫一行,登上橫山之巔,四望桐川壯美的山河,想到人民在敵人鐵蹄下生靈塗炭,腦中如倒海翻江一般。如今自己孤軍深入,敵人兵力超過自己百倍,如何制勝?他緊鎖雙眉,陷入沉思。忽然他眼睛一亮,「陣而後戰,兵法之常,運用之妙,存乎一心!」一個設伏兵攔腰截擊的戰術,在他的腦中形成。

他全面分析宋金對戰態勢,認為,金軍雖有十萬鐵騎,但不習海戰,沒有能力渡海繼續追趕。而且他們是萬里遠征,長途奔襲,人困馬乏,補給不足,士氣低落。同時金軍是不義之師,一路燒殺搶掠,激起人民的反抗,最後必然無果而還。而抗金大業是保家衛國的戰斗。

兵民是勝利之本,必將得到愛國軍民的支持、擁護,因此有了必勝的信心,他預計金軍必將沿原路北撤,取間道經臨安、安吉、章吳到廣德市,趨建康。所以岳飛決定留在廣德,停止前進,以逸帶勞,養精蓄銳,四處察看廣德山水形勢,利用廣德「江浙要沖,南京門戶」這一戰略地位,迎候金軍的到來,打它個措手不及。

新杭鎮境內的牛頭山,位於昔時廣(德)宜(興)驛道的東側,同與之相對的慈姑山形成一條南北走廊,為通往建康的必經之路。岳軍在大戰來臨之前,加緊整軍備戰,擴充兵員。一方面教育軍士們「餓死不擄掠,凍死不拆屋」;嚴明軍紀。

另一方面沿牛頭山西坡、修築戰壕,蜿蜒曲折八、九里,岳軍將士全部埋伏在戰壕中,只待金兵人馬歸來。當金軍一進入埋伏區,岳軍戰士突然從戰壕跳出,殺聲震天,沖進敵群,將敵陣攔腰截成幾段,首尾不得相顧。

岳家軍舉矛即剌,揮刀就砍,箭如流星好似神兵天降,左攔右堵,殺得金軍分不清東南西北、慌不擇路,棄甲丟盔,四散逃亡,金兀術騎在馬上正舉目四望,選擇逃命方向,卻被牛皋發現,一支飛箭射中了他的右膀,從戰馬上跌落下來,幸被軍師哈蚩扶住。

他未曾料到自己十萬鐵騎,從關外到中原,從中原到江南,所向披靡,銳不可擋,今日竟在這里被打得落花流水,潰不成軍,好不傷心凄涼。突然一陣胸悶氣短,口吐鮮血,死倒在地。身旁幾員大將奪路而逃。

戰斗結束,牛皋率岳雲、王貴等打掃戰場,只見金軍屍橫遍野,兵械輜重橫七豎八到處都是,不由得哈哈大笑。正笑間不小心一個趔趄,掉進路旁的溝里死了。

後來說書之人據此情節,編造了「氣死兀術,笑死牛皋」的故事。

參考資料來源:網路-氣死兀術笑死牛皋

參考資料來源:網路-說岳全傳

⑻ 牛皋的藝術形象

清代錢彩所作小說《說岳全傳》中牛皋乃趙公明坐下黑虎轉世,祖籍陝西,使一對鐵鐧,與岳飛等人結為兄弟。征洞庭湖時誤入碧雲山,拜鮑方老祖為師,法名「悟性」,得穿雲箭、破浪履兩件寶物,活捉楊幺。
岳飛死後,輔佐岳雷征金,屢次助大軍逢凶化吉,最後大破烏龍陣,騎在金兀術背上,將金兀術氣死,自己也大笑而亡,回歸天界。小說中稱為「虎騎龍背,氣死兀術,笑殺牛皋」。
牛皋是書中性格較為鮮明豐滿的人物形象之一。他最具反抗意識,天真可愛。鹵莽不失智謀,暴躁不失幽默。
民間故事《牛皋問路》:牛皋向一位老者問路,他在馬上吼道:「呔,老頭兒!爺問你,小校場往哪去?」老人不但沒有給他指路,反而生氣地罵他是個「冒失鬼」。過了一會兒,岳飛也來到這里,他先離鐙下馬,然後上前施禮:「請問老丈,方才可曾見一個騎黑馬的?他往哪條路上去了?」老人見岳飛很有禮貌,便耐心地給他指路。入選蘇教版五年級語文課本。 1988年電視劇《八千里路雲和月》:陸一龍飾演牛皋;
1994年電視劇《岳飛傳》:韓義生飾演牛皋;
2013年電視劇《精忠岳飛》:康凱飾演牛皋。

⑼ 牛皋的資料

牛皋(1087—1147年)字伯遠,汝州魯山人(今屬河南魯山縣熊背鄉石碑溝村人),南宋將領,出身射世,精通武功。他一生戎馬生涯,出生入死,戰功卓著,被譽為抗金名將,深受岳飛的器重和人民的愛戴,後被秦檜使人毒死。1129年,金兵入侵中原,牛皋聚眾抗擊有功,被提拔為中軍統領和滎州刺史。後牛皋在抗擊金兵中屢立戰功,受到朝延重視。紹興三年(公元1133年)牛皋加入岳家軍。牛皋年長於岳飛加之戰功卓著,頗得岳飛敬重。在以後的抗擊金兵中立下汗馬功勞,被提為岳家軍副統帥。岳飛遇難後,秦檜為斬草除根,與紹興十七年(公元1147年),密令都統制田師中在任和縣(今杭州)以宴請各路大將為名,以毒酒害死牛皋,牛皋死前悲憤地說:「恨南北通和,不能以馬革裹屍!」次日卒,埋在杭州西湖棲露嶺北的劍門關畔,墓前立碑一通,其碑文為「宋輔文候牛皋之墓」。牛皋的遺骨雖埋在杭州,而故鄉人民為紀念這位民族英雄,在魯山城東關(今八車隊院內)建造了一座牛皋祠堂,院內有牛皋的洗馬井(現尚存);牛皋的後裔在熊背鄉石碑溝建造了牛皋的「衣冠冢」,以示後人祭奠和紀念。
在《說岳全傳》中,牛皋是性格最為鮮明豐滿的人物形象之一。他最具反抗意識,或認為他天真可愛。我本身就很喜歡這種性格的人物,鹵莽不失智謀,暴躁不失幽默。或許大家也有和我一樣的同感吧。牛皋屬於中國古代小說中的喜劇英雄形象,和他相類的人物在古代小說中還有不少,比如《三國演義》中的張飛、《水滸傳》中,李逵、《楊家將》中的焦贊、孟良、《說唐》中的程咬金、《小八義》中的唐鐵牛等。這類人物有一些共同的特點,從外貌上看,他們大多身材高大魁梧,相貌醜陋;從才藝秉性看,則個個武功高強,作戰勇猛,善打硬仗,而且生性粗魯爽直,脾氣暴躁,疾惡如仇。還有他們往往與主將之間有著親如手足般的密切關系。人物形象的這種反差極大的搭配和出場,很容易產生喜劇效果。加之這些喜劇英雄由於性格鹵莽、性子急躁等原因,總是頭腦發熱愛沖動,不斷地惹麻煩,要麼是鬧場誤會,要麼是好心辦壞事,為作品平添了許多波瀾。好在所惹的亂子都不是太大,最後又總是能被主將一一化解,有驚無險,造成一種滑稽幽默的藝術效果。這種黃金組合在《說岳全傳》中的體現就是「岳飛+牛皋」,還有像「宋江+李逵」、「劉備+張飛」、「楊六郎+孟良」、「秦瓊+程咬金」「阮英+唐鐵牛」。像這些主將他們的共同特點是,行事謹慎、理性,是中國式的榜樣、楷模。 但是可以想像一下,如果作品中的人物,都是被昏君勒死而不反抗的岳飛、一心想招安的宋江、受奸臣陷害而認命的楊六郎、明知道羅成是給人害死而不敢多說的秦瓊,如果作品中出現的全是這類忍氣吞聲的中國式的楷模,那我們還不得給憋悶死?那怎麼辦?這時就需要有牛皋這類人物了。岳飛不便犯上反抗昏君,但牛皋可以造反。秦瓊不敢罵唐天子沒良心,讓程咬金來罵。楊家受了得勢小人的窩囊氣不好發作,那就讓孟良連夜去殺那小人。宋江老是念叨招安,但一心想當皇帝,那就由李逵來叫喊奪皇帝的鳥位…… 雖然像牛皋這樣所謂的「莽將」人物,一般不會是大部頭作品的第一主角,但他卻又實實在在是作品裡不可或缺的異常活躍的角色,因為他不僅成全了像岳飛那樣的「儒將」,還使作品增添了一大半鮮活的生命! 在游戲里,牛皋就像是岳飛所說的一樣是個「福將」。大部分戰役均為先鋒,屢利戰功。雖說也有運氣成分,但也埋沒不了他的功勞。在他的對話中也經常出現一些粗魯愚憨而又幽默滑稽的語句。我想應該送給牛皋或者說是送給像牛皋一樣的英雄好漢們一個名字——莽英雄。

http://www.rouju.com/cgi-bin/cgi-bin/topic.cgi?forum=12&topic=1893

牛皋,字伯遠,宋代抗金名將,岳家軍中的副統帥,魯山縣熊背鄉石碑溝(村)人。生於公元1105年,卒於公元1147年,終年42歲。
牛皋自幼愛習武騎射,曾在射圃(今射道街)比射較量,得名射士,被西道總督管翟興薦為保義郎,討賊三戰三捷,晉升為滎州刺史中軍統領。金人再攻京西(今洛陽市),牛皋與金決戰10餘次,皆捷。加果州(今四川南充市北)團練使,京城留守上官悟辟為同統制兼京西南路(今湖北襄樊市)提點荊獄。金人攻江西者,自荊門北歸,牛皋潛軍於寶豐宋村(今白龜山水庫),擊敗金軍。轉和州(今安徽和縣)防禦使,充五軍都統制。後戰金人於魯山鄧家橋(今辛集鄉鄧寨),屢戰屢捷,戰場遍及數省,戰功到處可見。故而官職也多:西道招撫使、安州觀察使、蔡州鎮守使、親衛大夫等。此時加入岳家軍,制置江西、湖北。岳飛大喜,辟為唐、鄧、襄、郢(回州)安撫使。不久,改為神武後軍中部統領。後來,偽齊將領李成、王嵩占據襄州、隨州。岳飛部將張憲、徐慶攻隨州不下。岳飛派牛皋前往,牛皋不到三天,便斬王於馬下,得降卒5000餘人,收復了隨州。乘勝又擊敗李成,收復了襄陽。金人攻打淮西,岳飛派牛皋度江,自己提兵與牛皋會師。牛皋對金人大聲喝斥:「哇呀呀!俺牛皋在次,看我射穿爾等咽喉,斧劈上將首級!」那金兵金將,已經多次見過牛皋勇不可擋,戰場上殺敵,面無懼色,如同過年一樣高興。金軍聞聲色膽不戰而退,牛皋率軍追擊30多里,斬金軍頭領十五、六人。被升為寧國軍承宣使,荊湘南路馬步軍副總管,成為岳家軍的副統帥。不幸,在岳飛遇難後,牛皋遭奸賊暗算,食物中毒身亡。葬在江西西湖畔。其魯山家鄉族人,為便於紀念他,設衣冠冢於原籍石碑溝,世稱牛皋墳者即此。

牛皋後代移居讓河鄉袁寨南山(西射坡),後因建機場再遷石佛寺落戶.

http://www.sinoct.com/hometown/homeshow.asp?id=4995

⑽ 求一本小說描述:主角有前世記憶在娘胎里就修煉,出生後很流弊,就是一直低調,後來去的學院學習。要進學

斗羅大陸,唐家三少的小說。
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