❶ 誰開創了新派武俠小說的先河
梁羽生,中國著名武俠小說家,與金庸、古龍並稱為中國武俠小說三大宗師,
被譽為新派武俠小說的開山祖師。
1954年初,因「籌款大會」轟動非常
,順勢撰寫《龍虎鬥京華》,是為「新派」武俠小說之源頭伊始。
此後筆耕不輟,至一九八三年《武當一劍》止,共連載武俠小說三十三部,
又《絕塞傳烽錄》與《劍網塵絲》出版時均被一分而二,
《武林三絕》仍在修訂之故,今傳者三十四部。
❷ 史記大規模地寫人物傳記開創了我國的史傳文學,什麼等作品流傳干古
應該也就是說司馬遷寫作的一個史記,他開創了中國古代紀傳體的一個先河,也就是說,後面的一些歷史書,事實上都是沿用他的這個,所以說史記這個書是中國24史之首,這一方面來說應該也是非常有道理的,和漢書一樣,都是開創了中國古代歷史書體例的一個先河。
❸ 為什麼說《史記》開創了中國史傳文學的先河
因為真實...
❹ <<史記>>開創了紀傳體斷代史的先河是對還是錯
史記是中國歷史上第一部紀傳體通史。
❺ 《史記》開創了什麼的先河
開創了紀傳體史書的先河.
❻ 《史記》開創了我國的先河。司馬遷寫此書的目的
這樣的問題一般採用踢皮球原則:
「欲究天人之際,通古今之變,成一家之言」——《報任安書》(司馬遷)
附《報任安書》寫作背景
《報任安書》是司馬遷任中書令時寫給他的朋友任安的一封信,見於《漢書·司馬遷傳》及《文選》卷四十一。任安,字少卿,西漢滎陽人。年輕時比較貧困,後來做了大將軍衛青的舍人,由於衛青的薦舉,當了郎中,後遷為益州刺史。征和二年(前91)朝中發生巫蠱案,江充乘機誣陷戾太子(劉據),戾太子發兵誅殺江充等,與丞相(劉屈髦)軍大戰長安,當時任安擔任北軍使者護軍(監理京城禁衛軍北軍的官),亂中接受戾太子要他發兵的命令,但按兵未動。戾太子事件平定後,漢武帝認為任安「坐觀成敗」,「懷詐,有不忠之心」,論罪腰斬。任安生前曾寫信給司馬遷,希望他「盡推賢進士之義」。直到任安臨刑前,司馬遷才寫了這封著名的回信。在這封信中,司馬遷以無比憤激的心情,敘述了自己蒙受的恥辱,傾吐了他內心的痛苦和不滿,說明了自己「隱忍苟活」的原因,表達了他「就極刑而無慍色」、堅持完成《史記》的決心,同時也反映了他的文學觀和生死觀。所以,這封信是一篇研究《史記》和司馬遷的生活、思想的重要文章
課文刪減情況
《報任安書》原文較長,選作課文時作了刪節。原文開頭述對方來信之意和回信遲的原因,為保持課文的相對完整性,僅刪去說明回信遲的原因這一部分。以下先說自己是「刑餘之人」,「已虧形為掃除之隸,在闒茸之中」,因而不具備「推賢進士」的資格,婉言謝絕任安的要求,然後詳述因為替李陵說情而獲罪的經過。這部分其實是下文的鋪墊,因為過長,只好刪去。班固在《漢書·司馬遷傳》的「贊」中,對這封信的評價是:「幽而發憤,書亦信矣。」顏師古註:「言其《報任安書》自陳己志,信不謬。」課文節選信的下半部分,就是為了突出「幽而發憤」「自陳己志」這個主題。
任安簡介
任安,字少卿,西漢滎陽人。年輕時比較貧困,後來做了大將軍衛青的舍人,由於衛青的薦舉,當了郎中,後遷為益州刺史。征和二年(前91)朝中發生巫蠱案,江充乘機誣陷戾太子(劉據),戾太子發兵誅殺江充等,與丞相(劉屈髦)軍大戰長安,當時任安擔任北軍使者護軍(監理京城禁衛軍北軍的官),亂中接受戾太子要他發兵的命令,但按兵未動。戾太子事件平定後,漢武帝認為任安「坐觀成敗」,「懷詐,有不忠之心」,論罪腰斬。任安生前曾寫信給司馬遷,希望他「盡推賢進士之義」。直到任安臨刑前,司馬遷才寫了這封著名的回信。
另
公元前110年,漢武帝大行封禪典禮,步騎十八萬,旌旗千餘里。司馬談是史官,本該從行,但是病得很重,留在洛陽不能去。司馬遷卻跟去了。回來見父親,父親已經快死了,拉著他的手嗚咽著道:「我們先人從虞夏以來,世代做史官;周末棄職他去,從此我家便衰微了。我雖然恢復了世傳的職務,可是你看這回封禪大典,我竟不能從行,真是命該如此!再說孔子因為眼見王道缺,禮樂衰,才整理文獻:論《詩》、《書》,作《春秋》,他的功績是不朽的。孔子到現在又四百多年了,各國只管爭戰,史籍都散失了,這得搜求整理;漢朝一統天下,明主、賢君、忠臣、死義之士,也行記載表彰。我做了太使令,卻沒盡職,無所論著,真是惶恐萬分。你若能繼承先業,再作太史令,成就我的未竟之志,揚名於後世,那就是大孝了。你想著我的話。」司馬遷聽了父親這番遺命,低頭流淚答道:「兒子雖然不肖,定當將你老人家所搜集的材料,小心整理起來,不敢有所遺失。」司馬談在這年死了,司馬遷這年36歲。父親的遺命指引了他一條偉大的路。
❼ 為啥司馬遷能寫出史記,這部書開創了什麼樣的先河
相關的文明,離開歷史的記載中華文明的成色會大打折扣。甚至有人提出,認為絕大多數的中國人都有「歷史情節」。
這種說法或許並不夠准確,但是其實確實也反映一些實際問題,那就是中國人對於歷史的偏愛。
要說中國歷史就不能不提史書,提到史書就不能不提《史記》,這部開啟了中國古代史書新里程碑的著作,流傳久遠影響深刻。
那麼,太史公司馬遷是怎麼創造出這部曠世大作的呢?今天我們就來講一講《史記》的故事。
司馬遷的作品不僅史料詳盡可信,而且他還有自己的一套完備的價值觀體系,這就是所謂的「天命觀」。
司馬遷根據自己的價值觀世界觀重新解構了他之前的歷史,形成了一套以天命觀為核心的史書,這種觀點與儒道思想契合,成為了後世史書的主流價值觀。
《史記》這部在中國歷史上留下深刻印記的史書為後世史家所追慕,千百年以下人們都或多或少地遵循司馬遷的足跡編纂史冊,以能夠望其項背為榮。
司馬遷距離今天已經2000多年,但是他創作的《史記》早已成為永恆的經典著作,這部書中體現出的奮發圖強,不屈不撓,仗義執言的精神為已經滲透到中華文化的血液中,成為了我們這個民族的一部分。
❽ 史記記錄了從幾年到幾年,共幾年的歷史,開創了什麼的先河
記載了中國從傳說中的黃帝到漢武帝太初四年長達3000餘年間的歷史,開創了紀傳體的史學體例。