網路武俠小說經典台詞

⑴ 求武俠小說中經典的愛情對白或場景

《神鵰俠侶》寫楊過和小龍女的愛情。這個愛情寫得天慘地絕。這樣一個感天動地的，讓人覺得很聖潔的愛情，它居然是有著先天的「缺陷」的。什麼缺陷呢？楊過少了一條胳膊，而小龍女居然是被姦汙過的。小龍女在不知情的狀態下被全真派的尹志平給姦汙了，楊過也是在非常偶然的情況下被郭芙一劍把胳膊給削下來了。但就是這個「天殘地缺」，反而成就了感天動地的這樣一份情感。

兩個人感情是慢慢形成的。小龍女給了楊過一個安全的、溫暖的家，又關心他，又教他武功，所以他們兩個人自己的感情是很純潔、很崇高的。甚至一直到後來小龍女被姦汙了之後，小龍女認為這是楊過乾的，小龍女心中已經把他當成自己的男人的時候，楊過還不這樣認為，他並不知情。他一直覺得，因為你對我好，所以我願意為你去死。

小龍女對楊過的感情，是處處為他著想，甚至為他跳下懸崖，怕他也殉情，所以騙他一下，讓他等十六年。正是漫長的十六年使楊過成熟了，成為一個真正的懂得愛情的男人。他知道了小龍女對自己究竟是一種什麼樣的感情，這個感情不再是姑姑的、師父的感情。所以在第28回「洞房花燭」中有這樣一段。

楊過眼見她命在須臾，實是傷痛難禁，驀地想起，「那日她在這終南山上，曾問我願不願要她做妻子，那時我愕然不答，以致日後生出這許多災難痛苦，眼前為時無多，務須讓她明白我的心意。」大聲說道：「什麼師徒名分，什麼名節清白，咱們通通當是放屁！通通滾他媽的蛋！死也罷，活也罷，咱倆誰也沒命苦，誰也不會孤苦伶仃。從今而後，你不是我師父，不是我姑姑，是我妻子！」

⑵ 求武俠類電影和小說中的經典語錄

全是古龍的...他的太多了=_=

古龍妙論精選
古龍愛發議論。他在小說中直接地或者通過人物的口，肆無忌憚地表達自己對人生、人
性、情感、生死、快樂。痛苦、友誼、男女等等問題及諸多事物的看法。其中不乏機智精闢
之處，能道出掩蓋在日常生活中的真理，但也有一些則尖刻或者偏激。
我們之所以選摘部分附錄於後，為的是讓讀者更感性地了解古龍這個人和他的作品。至
於是真理還是歪理，判斷的權力全在於讀者。

關於人生
人生的風景，
該以怎樣的筆墨去形容，
又該以怎樣的目光去審視，
以怎樣的靈魂去容納？
人生並不是永遠都像想像中那般美好的：生命中本就有許多無可奈何的悲哀和痛苦。
路本是同樣的路，只在乎你怎麼樣去走而已。人生的路也是這樣子的。
生命本身就是場戰爭，大大小小，各式各樣的戰爭。
無論什麼樣的門，都能推得開的，也看你肯不肯去推，看你上不上去推而已。
生在帝之家，有時也並不是件幸運的事。「願生生世世莫再生於帝王家」，這句話的辛
酸也不是普通人能體會得到的。棋局就是人生，只要一著走錯，就非錯不可。
人生豈非也正如一局棋，輸贏又何必太認真呢？
生命本來就是無可奈何的，生不由己，死也不能由己。
人在江湖，就好像花開枝頭一樣，要開要落，要聚要散，往往都是身不由己的。
為什麼在生命中流動得最美的一些韻律，總是不能長久？
能夠飛是件多麼美妙的事，像鳥一樣自由自在的飛來飛去，飛過一重重山巒，飛過一重
重屋脊，飛過手裡總是拿著把戒尺的私塾先生的家，飛過那條拼了命也游不過去的小河。醒
來時雖然還是軟綿綿的躺在床上，那種會飛的感覺卻還是像剛吃了糖一樣甜甜的留在心裡。
世界上有很多事都是這樣子的，生命中本來就有很多不如意不好玩的事會發生，誰都無
法避免。可是，一個真正懂得享受生命的人，總會想法子去改變它。健康，本也就是「美」
的一種。
一個人如果大有名了，就難免會有很多不必要的煩惱，如果他要完全擺脫這種煩惱，最
徹底的一種方法就是「死」。世界上本沒有絕對的事情，但「時間」是不是例外呢？在有些
人的感覺中，一天的時間，彷彿很快就已過去。因為他們快樂，勤奮，他們懂得享受工作的
樂趣，也懂得利用閑暇，所以他們永遠不會覺得時間難以打發。在另一些人的感覺中，一天
的時間，過得就好像永遠過不完一樣。因為他們悲哀愁苦，因為他們無所事事，所以才覺得
度日如年，但無論人們怎麼樣感覺，一·天就是一天，一個月就是一個月。
一個人只要能時常想開些，他活得就會比別人開心了。
世上只有時間不會因為任何人、任何事而改變的。但時間卻可以改變很多事，甚至可以
改變一切。
有種人只有在幫助別人的時候，生活才會變得有樂趣，有意義，否則他自己的生命也會
變得全無價值。
只要你的心寧靜快樂，人間也有天堂，而且就在你眼前，就在你心裡。
心懷憤恨的人，是永遠看不見天堂的。
只要是人，就是平等的人。誰也沒有權利剝奪別人的尊嚴和生命。
絕代名俠，其實也和普通人一樣，也有他的煩惱和不幸，只不過這些事都已被他耀目的
光輝所掩。人們只能看到他的光彩，卻忘了有光的地方必有陰影。
不管怎樣，一個人能被稱為「大俠」，都不是件簡單的事。
冥冥中彷彿真的有種神秘的力量，在主宰著人類的命運，絕沒有任何一個應該受懲罰的
人，能逃過「它」的制裁。
這種力量雖然是看不見，摸不到的，但是每個人都隨時可以感覺到它的存在。
無可奈何這四字看來雖平淡，其實卻是人生中最大的悲哀，最大的痛苦。
既然到頭來遲早總要幻夢成空，又何必太辛苦掙扎奮斗？但生命的意義，本就在奮斗。
你並不一定要等著享受奮斗的果實，奮斗的本身就是快樂，就是種享受，那已足夠補償
一切。
所以你耕耘時用不著期待收獲，只要你看到那些被你犁平了的土地，被你鏟除了的亂石
和莠草，你就會覺得汗並不是白流的。你就會覺得有種說不出的滿足。
只要你能證明你自己並不是個沒有用的人，你無論流多少汗，都已值得。
這就是生命的意義，只有懂得這意義的人，才能真正享受生命，才能活得快樂。
世界上本就有很多事，看來彷彿是巧合，其實你若仔細去想一想，就會發覺那其中一定
早已種下了「前因」。
高手中永遠還有高手，一個人若是做了天下第一高手，死得也許反而比別人快些。
一個人活在世上，做的事若是他想做的，他豈非就已應該很滿足。
一個人無論活多久：，只要他的確有些事值得回憶，就不算白活。
只可惜人生不如意事十常八九，老天做的事通常都不會盡如人願。
得失之間，本就沒有絕對的規則，所以一個人也最好不必把它看得太認真；
一個人若要往上爬，就得要吃苦，要流汗，可是等他爬上去以後，就會發覺他無論吃多
少苦，無論流多少汗，都是值得的。
若要往下跳，就容易多了。
無論從哪裡往下跳都很容易，而且往下墜落時的那種感覺，通常都帶著種罪惡的愉快。
直到他落下去之後，他才會後悔，因為下面很可能是個泥沼，是個陷阱，甚至是個火坑
。那時他非但要吃更多苦，流更多汗，有時甚至要流血。
一個已經擁有一切的人，還有什麼樂趣？這個世界上還有什麼值得他去奮斗爭取的事？
那麼他活著是為了什麼呢？難道只不過是為了「活」而活？一個人生命中一定要有一些
值得他去奮斗爭取的目標，這個人的生命才有意義。
生命中本來就有很多事的價值是無法估計的，還有很多事甚至無價。
一個人若是生活在一個完全不發揮他能力和才乾的地方，他一定會漸漸陷沉下去，就算
還能活下去，也和死相差無幾。
人在回憶中，時間往往會過得很快的，所以有些孤獨的老人只有生活在回憶里，才能度
過漫長寂寞的晚年。
一個人變得自言自語的時候，就說明他已老了。
想像永遠比實際更美得多的。
只有笑聲才是對付困難和不幸的最好武器。平靜就是幸福。
幸福也不是絕對的。你眼中的幸福，在別人眼中也許是不幸。人生中還有什麼事比「忘
記」更困難。
不幸的是，人類最大的悲哀，就是人們常常會想一些自己不該想起的人和不該想起的事
。
「超越」決不是件簡單的事，更不容易，無論你要超越什麼，都一定要付出代價。
人與人之間，為什麼會有如此大的距離？為什麼有的人生活得如此卑賤？為什麼有些人
要那麼驕做？
一個人為什麼要活下去寧是不是因為他還想做一些自己認為應該做的事？如果一個人自
己認為應該做的事卻不能做，他活著還有什麼意思？
每個人將死的時候，都會變得比平時善良些的。
只要能活著，每個人都應該活下去，好好地活下去。
只要還能笑，一個人的確應該多笑。
一個人只要還能笑，就表示他還有勇氣！只要還有勇氣，就能活下去！
一個人只要還能笑，日子總是比較容易打發的。
「死」的本身並不痛苦，痛苦的只是臨死前那一段等待的時候。
這個世界上有很多的事都是連一點點都不能差的、就算差一點點都不行。
天下的事就是這樣子的，你要它破的時候，它偏偏不破；你不要它破的時候，它反而破
了。
這世上無可奈何的事本來就很多，所以做人又何必太認真呢？
這個世界上，還有什麼事比死更真實的？
這個世界上，還有什麼事比死更有魅力？
這個世界上，除了「死」之外，還有什麼事能讓人去自殺？——生命如此可貴，要讓人
去自殺是一件多麼困難的事？——如果「死」里沒有一種魅力，怎麼能讓人去死？死的魅力
，是不是一種忘記？是的。
——忘記是一件多麼困難的事，除了「死」之外，還有什麼事能讓人完全忘記。
——不但是忘記，而且是沒有了，什麼都沒有了。生命也沒有了，死也沒有了，快樂也
沒有了，痛苦也沒有了。這是一種多麼痛快的解脫。
無論什麼事都有結束的時候。
越冗長復雜的事，往往結束得越突然。
因為它的發展本已到了盡頭，而別人卻沒有看出來。
你雖覺得它突然，其實它並不突然。
沉默，有時固然比任何語言都值得珍惜；靜寂，有時也比任何聲音都可怕。
到了聰明人都無法可施時，笨人想出來的法子一定最有用。
每個人都有自己的秘密，誰也無權干擾。
無論多麼深的悲哀和痛苦，日久也會淡忘的。忘記，本就是人類所以能生存的本能之一
。
無論誰要改變自己的命運，都只有靠自己。
一個人若只為了片刻的歡樂才活著，這悲痛又是多麼深邃。世上雖沒有永恆的黑暗，卻
也沒有永恆的光明，所以人間總有著很多悲慘的故事，產生了許多許多哀艷的詩賦，凄涼的
歌曲。
死，並不如想像中那麼容易，尤其是當一個人被痛苦折磨得太久時，反而不會死亡。
因為他們連勇氣都已被折磨得麻木，也太疲倦了，疲倦得什麼都不想做，疲倦得連死都
懶得去死。
人若無信心，和行屍走肉又有何異？
一個人只要還活著，就難免做些自己本來並不願意做的事；每個人一生中都要做一些他
本來不願做的事，他的生命才有意思。
一個活在世上，有時也勢必要做一些自己不願做的事。造化之弄人，命運之安排，無論
多麼大的英雄豪傑也無可奈何的。
問話有時也是種教訓。
因為你自己回答出的話，總是會比別人強迫要你記住的話更不易忘記。
從經驗中得到的教訓，總是特別不容易忘記。
就在最溫柔、最美麗的陽光下，也常常會發生一切最醜陋、最可怕的事。
世界上的事有時的確很奇妙，你認為最不可能發生的事，卻往往偏偏就會發生。
人的思想很奇特。有時你腦中很久很久都在想著同一件事，但有時你卻會在一剎那間想
起很多事。
兩柄孤交絕世的劍，兩個孤交絕世的人，又怎麼不惺惺相惜。兩個孤交絕世的劍客，就
像是兩顆流星，若是相遇了，就一定要撞擊出驚天動地的火花。這火花雖然在一瞬間就將消
失，卻已光照千古！
無論是劍法，是棋琴，還是別的藝術，真正能達到絕頂巔峰的，一定是他們這種人——
一種你也許會不喜歡，卻不能不佩服的人！一種已接近「神」的人。因為藝術這種事，本就
是要一個人獻出他自己全部生命的。
你救了一個人後，永遠也想不到他會在什麼時候報答你。這雖然並不是救人的最大樂趣
，至少也是樂趣之一。
報恩有時實比報仇還困難得多。
結局永遠都不會是可愛的，永遠不會。
無論多開心多歡樂多可笑的事，到了結局的時候，就不開心不可愛了。
生命是開心的，多麼豐富，多麼熱鬧，就算有些人的生命中沒有那種豐富的歡樂，也會
有一點淡淡的恬適的享樂。可是生命的結局是什麼呢？是死。
無論什麼樣的人，他的生命的結局都是死的。什麼是死？
如果你曾經仔細想過這個問題，你就會明白人生是一個多麼大的悲劇了，如果你明白這
一點，你對很多事也許都會看得淡點：看得淡一點並不是消極，也不是放棄，而是一種讓你
胸襟比較寬大一點的態度。
無論什麼事都一樣，你要求是完美，就得先對它有一種狂熱的愛好。
艱苦的經驗，並非總是能使人生更充足，更豐富。
要想得到真正的快樂歡愉，豈非總是要先付出艱苦的代價。為什麼人類總是要被自己的
慾望折磨？
對金錢的慾望，對權力的慾望，對聲名的慾望，對性的慾望！人類所有的苦難和災禍，
豈非都是因為這些慾望而起的？一個人的內心深處，往往會有些秘密是自己都不知道的——
也許並不是真的不知道，只不過是不敢去把它發掘出來而已。
天下的每一事每一物都不可能是完全的永恆。但凡事物的轉換都要假借外力，受環境影
響。
這個世界上有很多故事都是以成功和快樂做為結局的。艱辛奮斗者必獲成功，有情人終
成眷屬。
只可惜這種結局並不是一種結局，而是一個暫停的符號。到了終結時，還是一樣的。
一個人如果要做一件事，最好就不要問它的結局）只該問這件事，是不是應該去做。是
不是值得去做，：在做這件事的時候，是不是能夠讓別人快樂，自己振奮！因為生命只不過
是一段過程而已。
一個人如果能夠明白這一點，他的生命就是快樂的了，他的這一生也可以算設有白活的
。
可是這個世界上無論什麼事都還是要有結局的，有了開始，就要有結局，無論什麼事都
能例外。
沒有結局是不是比較快樂呢？
不是。
沒有結局本身就是一種結局。
也正是這一點才是最悲哀的。
自古以來，無論是誰想站在群山最高處，就得先學會如何忍受寂寞。
心可以沉，也可以死，人卻不可以。
心死只不過悲傷麻木而已，還可復生。生死之間，卻別無選擇的餘地，也絕無第二次機
會。
一個人活著，他才會哭，會笑，會高興，會悲傷，也會害怕，要不，就沒有意思。
我雖然看不見，卻能領略得到，所以我總覺得只有那些雖然有眼睛，卻不肯看的人，才
是真正的瞎子。
只要你肯去領略，就會發現人生本是多麼可愛，每個季節里都有很多足以讓你忘記所有
煩惱的賞心樂事。
有火焰在燃燒，才有光明。這種燃燒過程，又是多麼悲壯，多麼美。
肌肉的躍動，生命的節奏，這豈非正是人生中完美的境界。一個懂得享受人生的人，又
怎肯放過欣賞「美」的機會。這么強的人，生命竟如此脆弱。那麼，生命的本身，豈非就是
個悲劇？
死亡是公平的，在死亡面前，最偉大的人也變會得很平凡。一個人若活到連他的仇人都
認為不值得殺的時候，他活著還有什麼意思？
別人要拿冰塞入你脖子時，你會覺得很害怕，但等到冰雪已流在你的身上，你反而會覺
得有一種殘酷的愉快之感，彷彿得到了一種解脫，因為你們害怕的事，終於已經過去了。
只因為人們所真正懼怕的，通常都不是事物的本身，而只不過對那件事的想像而已。
人們畏懼死亡，也只是因為沒有了解死亡之神秘，所以才會對「死亡」這件事出生許可
怕的想像。
一天中最黑暗的時候，也正是最接近光明的時候。
人生也一樣。只要你能把這段艱苦黑暗時光挨過去，你的生命立刻就會充滿了光明和希
望。
無論誰都難免被人冤枉的，同樣也難免有冤枉別人的時候。一個人到了將死的時候，就
會回憶起他一生中的所做所為，這種時候還能心安理得，問心無愧的人，世上並不多。
人都會變的，有的從赤貧變成豪宮，從君子變成了小人，從英雄變成了狗熊，也有從豪
富變成了赤貧，從小人變成了君子，從狗熊變成了英雄。
我想的事很多，有時我想做皇帝，又怕寂寞，有時我想當宰相，又怕事多，有時我想發
財，又怕人偷，有時我想要老婆，又怕羅嗦，有時我想燒肉吃，又怕洗鍋，有時我甚至還想
打你一巴掌，又怕惹禍。
每個人活在世上，好像都是想得多，做得少。
一個人只要活在世界上，就一定要受到某種約束。假如每個人都把自己想做的事做了出
來，這世界還成什麼樣子？若看到一朵鮮花在你手裡枯萎，心裡總難免會覺得很惋惜，甚至
會覺得有種說不出的愁悶。
就算你並不是個多愁善感的人，你也會不禁為之嘆息。美麗的生命為什麼總是如此短促
？
只有看不見的危險，才是最可怕的。
每個人都難免要被人愚弄，每個人都難免要死亡的。
一個人若是永遠無法知道自己最切身的秘密，這豈非是世上最殘忍，最悲慘的事。
死，豈非是最好的休息？
一個人若已覺得活得很無趣時，就該不會再有奮斗求生的勇氣。這時他就會覺得很疲倦
，疲倦得情願放棄一切，來換取片刻的休息。
無論誰一生中，都難免偶爾會有這種感覺的。
世上愚蠢的人永遠比聰明的人多得多。
有種人天生出就是彷彿應當驕做的，他縱然將傲氣藏在心裡，他縱覺驕做不對，但別人
卻覺得他驕做乃是天經地義，理所當然的。
一個人若只有聰明，而沒有本事，那有什麼用？
對一個人了解最深的，常常是他最大的仇人。
世上沒有可怕的秘密，世上所有的秘密都是有趣的。

關於人性
人性的變幻以及深邃，
永遠無法言說。
人如果能夠了解了「自己」，
就是擁有了永恆的真理。
不管是被時間遺忘，抑或是遺忘了時間，兩者之間都有一個共的特徵一--不變。
一個人若能多曬曬太陽，就不會做卑鄙無恥的事。無論是誰，在這么可愛的陽光下，都
想不出壞主意來的。
人，真是奇怪得很，有時竟寧願去聽信別人的謠言，而不相信真話。
隨時找機會讓自己笑笑，鬆弛鬆弛自己的神經——一個人的神經若是太緊張，遇到了危
險的事，就會不知道該怎麼應付的。
一個人若想要享受成功，就得先學會如何去接受失敗。
無論多大的勝利，都不會令我喜歡得沖暈了頭的，無論多大的失敗，也不能令我像野狗
般地夾著尾巴逃走。
我們蔑視的，只是少數人立下的規矩，這種規矩自然不值得尊敬，而道德和正義，無論
任何人也不該輕視。
在這種地方，財富在人們眼裡本算不了什麼，但等你財富真正夠多的時候，人們還是會
一樣肅然起敬的。
人們對自己買來的東西，總會珍惜些；若是別人送的，就難免要瞧得輕了。
一個人只要還會笑，就不能算是六親不認的人。
就是最醜陋的人，臉上若有了從心底發出的笑容，看起來也會顯得容光煥發，可愛得多
。
人總有人性，人性中總有善良的一面，對這一點我們永遠都充滿信心。
只有孤獨已久的人才會有喃喃自語的習慣，只有孤獨的人才會欣賞自己的說話。
喜歡窺探別人隱秘的人，就必定是好惡的小人。
你若想去刺探別人的秘密，就得先准備隨時犧牲自己。
很多人都以為年紀越大的人越謙虛，其實一個人年紀越大，就越不肯服輸，越喜歡聽別
人奉承自己。
奉承話若由一個和自己本事差不多的同行嘴裡說出來，那更是過痛無比，天下沒有人不
喜歡聽的。
名氣有時就像是包袱，名氣越大，包袱越重。
越是平常的東西，有些人卻越是覺得珍貴，這只怕也就是那些天演貴胃們的悲哀。因為
他們雖然享盡人間的榮華富貴，但一些平常的人都能享受的樂趣，他們反而永遠也享受不到
。
世人大多寧可看重滿口謊話的偽君子，也不肯看重直言無忌的真小人。
若沒有悲天憫人的心腸，又怎配做英雄俠士。
一個人不去耕耘，就想求收獲，是永遠也不會愉快的。
一個對人類如此熱愛的人，絕不會是壞蛋。
有些事情，明明看到了，卻想不通，有些事情，雖然沒有看到，卻能想通其中的來龍去
脈。
如果你能完全透徹的了解一個人，這個人對你還有什麼威脅？
惡勢力盡管會在一段時期里占著優勢，但是總會出現一些不妥協，不被利誘，不為情感
，無視生死恩仇的英雄，出來整頓局面。
英雄絕不會坐在別人的圈套里走不出去。
道和魔的比例也不一樣，道的一尺，可能就是十丈，而魔的一丈，也許只有一寸。
無論你要找什麼，只要肯去找的人，才會找得到。
世上本就有很多事都是這樣子的———個發明車輛的人，一定是懶得走路的人。就因為
人們不願吃苦，所以人類的生活才會進步。
「孤獨」，有時本就是種享受，卻又偏偏要讓人想起些不該想的事。
大多傷感的回憶，不僅能令人老，往往也會令人改變。讓能輸得起的人，輸一點給輸不
起的人，這並沒有什麼不對。
表面上看來很快樂的人，卻往往會很寂寞。
「貧窮」，豈非寂寞的一種？寂寞豈非總是跟著貧窮而來？
「罵人」，當然不是件值得向別人推薦的事，卻永遠有它值得存在的理由。無論誰痛痛
快快的罵過一個自己痛恨的人之後，總是會覺得全身舒暢，心情愉快的，好像便秘多日腸胃
忽然暢通。
你有錢的時候，寂寞總容易打發的，等你囊空如洗時，你才會發現寂寞就像是你自己的
影子一樣，用鞭子抽子抽都抽不走。
該忘記的事為什麼總是偏偏忘不了？該記得的事為什麼總是偏偏想不起？
要想嚇人的人，往往都會先嚇倒自己。
一個人為什麼總是要等到最後的一瞬間，才能了解到一些本來早已該了解的事？
言多必失。占盡上風，搶盡攻勢的人，也遲早必有失招的時候。
就因為我已老了，就因為我已過了幾十年乏味的日子，所以我才要趁我活著的時候，做
一番轟轟烈烈的事。
若是到了真正危險的時候，人類也會變得像野獸一樣，也有了像野獸般的本能和第六感
。
能尊敬自己的人，別人也同樣會尊敬他的。
一個人一定要先尊重自己，別人才會尊敬他。
每個人站著的地方，本來都是平等的，只看你肯不肯往上爬。你若站在那裡乘風涼，看
著別人爬得滿頭大汗，等別人爬上去之後，再說這世界不平等，不公平，那才是真正的不公
平。
假如每個人都明白這道理，世上就不會有那麼多仇恨和痛苦存在。
一個人若已到了沒有任何東西可以依賴的時候，往往會變得堅強起來的。
不肯學挨打的人，就最好也不要去學打人。你想打人，就得准備挨打。
越簡單的道理，有很多人反而越不能明白。
人們為什麼總是要等到幸福已失去了時，才能真正明白幸福是什麼？
不論多曲折離奇的事，一說穿了，你就會發現它並不像你想像中那麼復雜。
只有會裝糊塗，也肯裝糊塗的人，才是真正最精明，最厲害的。
一個若是連自己都輕視自己，又怎麼能期望別人看重你。
有很多人都是這樣子的，只能看得見別人的錯，卻忘了自己的。
但世界上的事往往也很奇怪，不想出名的人，反而偏偏會出名。
我騙了你，他卻騙了我，每個人好像都命中註定要被某一種人騙的。
有月圓的午夜，有很多人都會發現的，有的會動喜心，有的會犯暴行，有的會殺人。
一個傳奇是怎麼造成的？一個英雄是怎麼造成的，多少艱辛，多少血淚，多少忍受，多
少自製。
雖然血戰也許是大家都明白的，可是忍受和自製恐怕就比較難以了解了。
兩個人無冤無仇，卻偏偏恨不得一劍刺穿對方的咽喉，這種事若不是無聊，還有什麼事
無聊？
葉落歸根，人也總是要成家的。流浪得太久，做一個無拘無束的浪子，雖然也有很多快
樂，可是歡樂後的空虛和寂寞，卻是很少有人能忍受的。
流浪也是種疾病，就像是癌症一樣，你想治好它固然不容易，想染上這種病也同樣不容
易。
財富並不一定能使人快樂，但至少總比貧窮好得多。
要知道別人的秘密，唯一的方法就是自己先說真話。
如果沒有聽眾，不管你是在說話唱戲還是罵人，都是件很累人很無趣的事。
存在求勝之心，就難免要上當了。
要打贏，就要冷靜。
說謊最初的動機只不過是保護自己，一個人要說過很多次謊之後，才懂得用謊話來保護
自己。
豬八戒真的愚蠢嗎？
在豬眼中，世上最愚蠢的動物也許是人。
無論你是婊子也好，是孫子也好，只要你能吃得起二十兩銀子一桌的酒席，他們就會像
伺候祖宗似的伺候你。
開飯鋪的人，大多遵守一個原則：有錢的就是大爺。
虎狼只為了生存才殺人，人卻可以不為什麼就殺人，而且據我所知，人殺死的人，要比
虎狼殺死的人多得多了。
人類為什麼總是喜歡獵殺自己的同類？
有時馬的確要比人可愛得多，至少它不會揭破別人的秘密，也不會出賣你。
一個人若是太聰明了，知道的事大多，也許慢慢就會變成瘋子。
同樣的一幅畫，如果由不同的人來處理，結果通常都是不一樣的。因為這世界上有各式
各樣不同的人，就算在同樣約處境下，處理同樣的一件事，所用的方法部不會一樣。這個世
界上大多數人在徹底失敗時都會變成困獸。
智者淡然，梟雄冷靜；智者無欲，梟雄無情。對得失之間的把握，都是有分寸的。
一個人若是還能掙扎，還能奮斗，還能抵抗，無論遇著什麼事都不可怕。但若只能坐在
那裡等著，那就太可怕了。只有在這種時候，才能看得出一個人的勇氣。
一個人只要還沒有死，無論在何種情況下，都得忍耐——我總認為這是做人最基本的條
件。
世上本就沒有一個人能完全了解另一個人的，無論是夫妻，是兄弟，是朋友都一樣。
人非但沒有權殺死別人，也沒有權殺死自己！
世上又有一個人會承認自己是不敢的？這「不願」兩字，正是「不敢」的最好托詞。
運氣也不是從天上掉下來的。一個人若是每次都能將機會把握住，他的運氣一定永遠都
很好。
無論多麼可怕的人，你只要懂得如何去降伏他，他就是付的奴隸；無論多可怕的力量，
你只要懂得如何去利用它，它也會變得屬於你。
每個人都有善良的一面，也有邪惡的一面。
只要你方法用得對，天下根本就沒有永不上當的人。任何人都不例外，就算最聰明的人
，在某個人面前，也會變成獃子。
一個人若是躺進了棺材，就會忽然覺得自己與紅塵隔絕，變得心靜如水，許多平時想不
到的地方，這時都想到了，許多平時已忘記了的事，這時也會一一的全部重現在眼前。這世
界上有很多人雖然很可惡，很可恥，但他們做的事，有的也是被逼不得已的。
一個連續犯了兩次錯誤的人，如果還想祈求第三次機會，那已不僅是奢望，而且是愚蠢
。
奇怪的是，大多數人都是這樣子的。
因為一個人到了絕望時，思想和行為都會變得單純而愚蠢，因為那種絕望的恐懼，已經
像刀一樣切斷了他們敏銳的反應。微笑有時候只不過是一個人在心情愉快時所表現出的行的
，有時候也可以算作一種回答。
對一個自己不願回答，或者不能回答的問題所作的回答。一個人無論在任何情況下，不
管犯了多大的錯誤，都應該先受到法律的制裁，才可以確定他的罪行。確定他的罪行後，才
可以制定對他的懲罰。
一個人如果已經把自己完全投入於權力和仇恨中，你怎麼能期望他還有夢？
夢想絕不是

⑶ 武俠小說的終結

？

其實吧 剛看今古傳奇武俠版的時候 那是「驚為天人！」

後來越看越不好

這就跟春節聯歡晚會一個道理

誰讓以前書少 錢少

現在 看的多了 是有些不太滿意

你若是還喜歡武俠 就去找找吧

金爺畢竟是頂峰啊

⑷ 金庸武俠小說經典語錄

阿朱就是阿朱,四海列國千秋萬載就只有這么一個阿朱,豈是一千個一萬個漢人美女所比的了
無忌，你長大以後要小心女人騙你，越是漂亮的女人越會騙人！——真理啊
楊過站在斷腸崖呼喊「小龍女啊小龍女，為什麼你不首信用」
李文秀「這些都是很好很好的,可是我偏偏不喜歡」
黃蓉「難道你死我還能獨活嗎，難道現在你還不明白我的心嗎？」
郭靖「為國為民，俠之大者」「郭某縱然不肖，豈能為昏君奸臣所用？只是心憤蒙古殘暴，侵我疆土，殺我同胞，郭某滿腔熱血，是為我神州千萬老百姓而灑。」
「韃子若非懼我，何須跟我小女兒為難？韃子既然懼我，郭靖有為之身，豈肯輕易就死？」
「人性的貪婪躍然紙上,我始終認為,珠寶上是沒有實體的毒的,有的只是引誘人展現貪婪的獸性的魔力.」
「三妹,你看天上這些白雲,聚了又散,散了又聚,人生離合,亦復如斯,你又何必煩惱?」——絕情谷中,楊過不辭而別之後,程英對無雙說
「什麼世俗禮法，名節清廉，通通全都是狗屁不通」
經典台詞實在太多了 小弟才疏學淺 一時只想起這么多 不足之處 還請見量 這些大多是憑記憶寫的 有什麼疏忽 還請大蝦們指出
滅絕師太道：「你這樣說：小女子周芷若對天盟誓，日後我若對魔教教主張無忌這淫徒
心存愛慕，倘若和他結成夫婦，我親身父母死在地下，屍骨不得安穩；我師父滅絕師太必成
厲鬼，令我一生日夜不安，我若和他生下兒女，男子代代為奴，女子世世為娼。」
1、「這些雪花落下來,多麼白,多麼好看.過幾天太陽出來,每一片雪花都變得無影無蹤.到得明年冬天,又有許許多多雪花,只不過已不是今年這些雪花罷了。.」——《神鵰俠侶》小龍女
解析：感覺龍兒說得很有哲理，是啊，雪花落下，又會依然再下。可是，不過已不是原來的了。雪花的生命多麼短暫，但是她用她短暫的生命綻放了她的美麗。人終歸是要死亡的，要是我們每個人都能夠在短暫的生命中綻放最美的自己就好了。

2、「不是老了，而是我的過兒長大了。」——《神鵰俠侶》小龍女
解析：這是楊龍兩人分別十六年初見時小龍女對楊過說的話。一別十六年，再見自己的摯愛時還能這么平靜，恐怕只有龍兒才能做到吧！

3、「過兒是不會娶你女兒的，因為我自己要做過兒的妻子。」——《神鵰俠侶》小龍女
解析：這是在英雄大會後郭靖讓楊過娶郭芙徵求小龍女意見時龍兒說的話。宋朝正是注重禮節之時，怎能允許師徒相戀？可是小龍女自小生活在古墓，不知世事，對那麼多人說出了自己的心思。多麼天真啊~也足見了她對楊過之愛。

4、「我只管過兒一個人,別人的事,我不管。」——《神鵰俠侶》小龍女
解析：有很多人就因為小龍女這一句話而不喜歡她，認為她太冷漠，但我卻不這么認為。人不為己，天誅地滅。小龍女不懂得憐惜自己，只要她的過兒好，自己也就好了。

5、「蛋破生雞，雞大生蛋，既有其生，必有其死。」——《神鵰俠侶》小龍女
解析：「世界上是先有雞還是先有蛋？」這個問題困惑了很多人。然而小龍女短短一句話便回答出了，精闢~

6、「人人都要死，那也算不了甚麼。」
解析：人人都要死，這是真理。然而不怕死的人的確不多見，龍兒就算一個~

7、「是舍則該舍。」——《倚天屠龍記》楊龍後人
解析：這是在屠獅大會後楊龍後人大戰周芷若後，周芷若失敗而去，張無忌獃獃地望著周芷若的背影時，楊龍後人所說的，我覺得很精闢。是啊，張無忌既然已選擇了趙敏，就不該再捨不得周芷若，是舍則該舍。人的一生，總會留些遺憾的。我最不喜歡張無忌的優柔寡斷，徘徊在四個女子之間，就不能痛痛快快地選擇一個么？他不像楊過，知道自己想要什麼，最愛什麼。我沒看過原著，不知道這句是原著里本來就有的還是蘇有朋版電視劇里添加的，總之我很喜歡這句。

8、「蓉兒……蓉兒可不是小妖女，她是很好很好的姑娘……很好很好的……」——《射鵰英雄傳》郭靖
解析：眾所周知郭靖很笨，不會說一些花哨的語言。他實在想不出怎樣形容黃蓉，只能用很好很好，但足以證明黃蓉在他心中的分量。

9、 「他要娶別人，那我也嫁別人。他心中只有我一個，那我心中也只有他一個。」 ——《射鵰英雄傳》郭靖
解析：這句真的很感人，它使我們知道，即使不在一起，也可以愛~

10、「我永遠要跟著你，一輩子也不離開的了。」——《射鵰英雄傳》（郭靖）
解析：如果我沒記錯的話，這應該是郭靖的母親死後郭靖去華山論劍時碰到的黃蓉時所說的。很感人啊~

11、 「活，你背著我；死，你背著我。」——《射鵰英雄傳》（黃蓉）
解析：這應該是黃蓉中了裘千仞的鐵砂掌後郭靖背她時所說的話。一句，以足以。
1.「他們也都是勇士。咱們蒙古人有這么多好漢，但大家總是不斷的互相殘殺。只要大家聯在一起，咱們能把青天所有覆蓋的地方……都做蒙古人的牧場！」
———成吉思汗《射鵰英雄傳》
一代天驕豪言壯語，氣魄之大，胸懷之廣，無人能出其右。
2.「不錯。老叫化一生殺過二百三十一人，這二百三十一人個個都是惡徒，若非貪官污吏、土豪惡霸，就是大奸巨惡、負義薄倖之輩。老叫化貪飲貪食，可是生平從來沒殺過一個好人。裘千仞，你是第二百三十二人！」
———— 洪七公《射鵰英雄傳》
正氣凌然，英雄本色，但人一旦憑自己的意志來判定他人的善惡，那將使社會陷入危機。
3.「我做了甚麼事礙著你們了？我又害了誰啦？姑姑教過我武功，可是我偏要她做我妻子。你們斬我一千刀、一萬刀，我還是要她做妻子。」
———— 楊過 《神鵰俠侶》
語出驚人、叛逆個性，楊過可謂宋代的90後。
4.「問世間，情是何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣、離別苦，就中更有痴兒女。君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去。」 ———李莫愁《神鵰俠侶》
此詞雖非李莫愁原創，卻是其悲劇一生最佳寫照。
5.「孩兒，你長大了之後，要提防女人騙你，越是好看的女人越會騙人。」
———— 殷素素《倚天屠龍記》
放之四海而皆準的至理名言，足為天下男人鑒。
6.「為甚麼你就甘心受我欺騙？因為你心中喜歡我，是不是？」
———— 趙敏 《倚天屠龍記》
直白大膽，主動熱情，趙敏之魅力實不可擋。
7.「那都是很好很好的，可是我偏不喜歡。」 ——— 李文秀 《白馬嘯西風》
只選對的，不挑好的，執著任性的大漠姑娘。
8.「一見尼姑，逢賭必輸。」 ———— 令狐沖《笑傲江湖》
油嘴滑舌、智計百出、機靈瀟灑，令狐沖人未正式出場，形象已深入人心。
9.「我死了，我死了！哪裡來的這樣的美女？這美女倘若給了我做老婆，小皇帝跟我換位我也不幹。韋小寶死皮賴活，上天下地，槍林箭雨，刀山油鍋，不管怎樣，非娶了這姑娘做老婆不可……她為什麼轉了頭去？她臉上這么微微一紅，麗春院中一百個小娘站在一起，也沒她一根眉毛好看。她每笑一笑，我就給她一萬兩銀子，那也抵得很……方姑娘、小郡主、洪夫人、建寧公主、雙兒丫頭，還有那個擲骰子的曾姑娘，這許許多多人加起來，都沒跟前這位天仙的美貌。我韋小寶不要做皇帝、不做神龍教教主、不做天地會總舵主、什麼黃馬褂三眼花翎、一品二品的大官，更加不放在心上，我……我非做這小姑娘的老公不可……皇天在上，後土在下，我這一生一世，便是上刀山，下油鍋，千刀萬剮，滿門抄斬，大逆不道，十惡不赦，男盜女娼，絕子絕孫，天打雷劈，滿身生上一千零一個大疔瘡，我也非娶你做老婆不可。」 ———— 韋小寶 《鹿鼎記》
典型的韋氏語錄，一個死皮賴臉、百折不饒、市儈率真的小流氓形象躍然紙上。
10.「一言既出，死馬難追。」 ———— 韋小寶 《鹿鼎記》
不學無術、濫用成語，但卻左右逢源、上下通吃，金玉滿堂、妻妾成群，韋小寶告訴我們中國社會文化的大書才是真正的學問。金庸作品中最成功人士韋小寶也，十大語錄獨占兩條。

⑸ 求古龍武俠中經典對白

「你有把握？」
「我沒有。」
「我這一生中，無論做什麼事，都不會事先覺得有把握的。」
「可是你每件事都做成了。」
「就因為我沒有把握，所以我總是特別謹慎小心。」
屋子蓋好就是為了要拆的，人活著就是為了准備要死的。
聰明人總是時常有煩惱。
有煩惱至少比沒有煩惱的好。
因為世上只有死人才真的沒有煩惱。
相思本就是種煩惱，所以才令人老。
可是你若是多想一想，仔細一想，就會知道還有人可以相思，至少總比沒有人相思好。
一個人開始變得自言自語的時候，就表示他已漸漸老了。
沒有一個人能一個人活在世上，人只要活著，就一定接受過別人的恩惠。
你要吃飯，就需要別人替你種稻種米，你生下來，也是別人的手把你接下來的，若沒有別人的恩惠，你根本連一天都活不下去。
所以每個人都欠了一筆債。
這筆債當然很難還清，只不過，在你活著的這一生中，若是能做幾件對世人有好處的事，也就算還過這筆債了。
「有的人想做英雄豪傑，有的人想高官厚祿，有的人求名，有的人求利，這些人我全都見過。」
「但你卻從來也沒有見過有人想做捕快。」
「像你這樣的人的確不多。」
「但世上的英雄豪傑卻已太多了，也應該有幾個像我這樣的人，出來做別人不想做也不肯做的事了。」
「不管怎麼樣，捕快也是人做的，一個人活在世上，做的事若真是他想做的，他豈非就已應該很滿足。」
——《七殺手》
女人吃起醋來，的確是什麼都不管的，無論多通達明理的女人，一旦吃起醋來，也會變得不可理喻。
一個女人，只要能得到個對她一生忠實的丈夫，死又算得了什麼？
一個女人為了自己心愛的男人，無論吃多大的苦，無論受多大的委屈，都是心甘情願的。
但她若不是真的喜歡這男人，要她犧牲，就得要代價了。
在這種時候，女人的考慮就遠比男人周密得多，也冷酷得多。
哭，也是種很劇烈的運動。
一個人真正痛哭的時候，不但全心全意，而且全身的力氣都用了出來。
說謊有時也是善意的，只不過在這種情況下，說謊的人心裡的感覺，一定也遠比被騙的人痛苦得多。
——《劍花·煙雨·江南》
有些人雖然還沒有死，也等於是個死人。也有些人雖然真的死了，卻是永遠活著，活在人們心裡。
一個人的青春不會朝夕就消逝。
只是，花謝了還會重開，一個人的青春一去永不復回。
人怎樣年輕，始終也會有衰老的一天，發覺這衰老的降臨，也許就是在朝夕之間。
無論你活得是否有意義，那會兒的感覺相信都不會怎樣好。
對於一個憎恨自己的人越表現得不在乎，往往就越使那個人憤怒。
不少人的前半生毀在父母的手中，後半生毀在兒女的手中，但殺兒女的固然罕有，殺父母的人同樣少見。
就因為其間還有親情。
那些例外的如果不是窮凶極惡，就多數因為要殺的人實在不是東西。
「不愛其親而愛他人者，謂之悖德，不敬其親而敬他人者，謂之悖禮。」
這是孝經上面的說話。
這些話並不一定有道理。
天下間的父母並非完全都是好東西。
不過在那個時候，悖禮的兒女到底還少。
女孩尤其孝順。
那種孝順又豈只愛，豈只敬。
她們甚至不惜犧牲一生的幸福來服從父母，孝順父母。
年輕貌美的女孩子下嫁行將就木的老翁，已不是一件值得奇怪的事情。
出賣自己的肉體為換取金錢，供父母揮霍，讓父母安度余年不也是。
這種悲劇，一直到現在仍然不時上演。
天下間一直有那種父母，有那種女兒。
「迫不得已」四個字，永遠是那種人的藉口。
這雖然可恥，只可惜有些人根本已不知道什麼叫做恥辱。
——《血鸚鵡》
你是願意做流星？
還是願意做蠟燭？
流星的光芒雖短暫，可是那種無比的輝煌和美麗，又豈是千萬根蠟燭所能比得上的？
要一個人承認自己的失敗，並不是件容易的事，到了不能不承認的時候，那種感覺已不僅是羞辱，而是悲傷，一種充滿了痛苦和絕望的悲傷。
男人們之間，也本就有很多事，卻不是女人所能了解的。就算一個女人已經跟一個男人患難與共，廝守多年，也還是不能完全了解那個男人的思想和情感。
——男人又何嘗能真正了解女人？
沒有人能夠改變自己的命運，如果你一定想改變它，結果只有更不幸。
就在那一瞬間，他心裡好像忽然有道閃電擊過！那就是靈機。
詩人們吟出一首千古不朽的名句時，心裡也一定有這一道閃電擊過。
只不過這種靈機並不是僥幸得來，你一定要先將畢生的心血全都奉獻出來，心裡才會有這一道閃電般的靈機出現！
這世上永遠有兩種人，一種人生活的目的，並不是為了存在，而是為了燃燒。燃燒才有光亮。
哪怕只有一瞬間的光亮也好。
另外一種人卻永遠看著別人燃燒，讓別人的光芒來照亮自己，哪種人才是聰明人？
一個人究竟是個什麼樣的人、究竟要做個什麼樣的人，通常都是由他自己決定。
——《三少爺的劍》
「拚命」這種法子，不管用在什麼時候，什麼地方，都是最可怕的戰略之一，而且通常都很有效。
「我就隨便他怎麼樣。」
「這意思是說，他要你干什麼，你就干什麼？」
「不錯。」
「你知不知道這句話是不能隨便說出來的。」
「為什麼？」
「以前我認得一個很喜歡跟我朋友賭氣的女孩子，也常常喜歡說這句話！」
「結果呢？」
「結果她就做了我那個朋友的老婆。」
「只可惜他們永遠也不會成為天下第一高手的。」
「為什麼？」
「因為他們太聰明。」
「聰明有什麼不好？」
「要做天下第一高手，除了劍法勝人外，還得要有博大的胸襟，和一種百折不回的勇氣和決心，那一定要從無數慘痛經驗中才能得來。」
「太聰明的人總是經不住這種折磨的，就一定會想法子去避免，而且總是能夠避得過去。」
「沒有真正經過折磨的，永遠不能成大器。」
「絕對不能。」
「可是受過折磨的人，也未必能成大器。」
「所以近數十年來武林中，根本已沒有『天下第一高手』這六個字。」
「這不是奇跡，世上根本就沒有奇跡。如果有，也是人造成的。」 他的言詞中總是帶著種令人不得不去深思的哲理。 「只有人才能造成奇跡，」他說：「用他們的恆心、毅力、智慧、用巧妙的方法、嚴格的訓練，用……」
「用金錢造成的。」
「不錯，金錢當然是永遠不能缺少的一樣東西。」
「幸好金錢也不是最重要的一樣東西，並不是每個有錢人都能做出你做出的這些事。」他的話中也有深意：「錢也象是劍一樣，也得看它是在誰的手裡。」
有很多人通常都在家裡賭，在自己家裡，在朋友家裡。
可惜家裡總有不方便的時候，有時候老婆會不高興，有時候孩子會吵鬧，有時候找不到賭友。
幸好還有地方是永遠不會有這種「不方便」的時候——賭場。
所以每個地方都有賭場。
有的賭場在地上，有的賭場在地下，有的賭場公開，有的賭場不能公開，有的賭場賭得很大，有的賭場賭得很小。
可是你只要去賭，就隨時都有可能把自己的老婆都輸掉。
每個賭徒的心裡，都希望能看到一個能把莊家贏垮的英雄。
一個人開始賭的時候，贏得越多越糟，因為他總是會覺得自己手氣很好，很有賭運，就會越來越想賭，賭得越大越好，就算輸了一點，他也不在乎，因為他覺得自己一定會贏回來。
輸錢的就是這種人，因為這種人常常會一下子輸光，連本錢都輸光。
女人輸了錢就會心疼，心疼了就想翻本，遇見了高手，就一定會越輸越多，輸光為止。「翻本」本來就是賭徒的大忌，真的行家，一輸就走，絕不會留戀的。
一個人如果要討厭一個人，根本就不需要任何理由。
就好像一個人如果要喜歡一個人，也不需要任何理由一樣。
有時候沒有理由就是最好的理由。
人身上最軟的是頭發，最硬的是牙齒，可是一個人身上最容易壞、最容易脫落的亦是牙齒，等到人死了之後，全身上下都腐爛了，頭發卻還是好好的。
人身上最脆弱的就是眼睛，可是每人每天從早到晚都在用眼睛，不停地在用，眼睛卻不會累。
如果你用嘴不停地說話，用手不停地動，用腳不停地走路，你早就累得要命。
所以我想，「脆弱」和「堅硬」之間，也不是絕對可以分別得出的。
一個人到了沒有錢的時候，就會把現實看得比規矩重要得多。
把很多事都看得比規矩重要得多。
麻煩通常是跟著女人一起來的，尤其是很漂亮的女人。
尤其是女扮男裝的漂亮女人。
尤其是別人明明全都看得出她是女扮男裝，她自己卻偏偏以為別人都看不出的女人。
「再見」的意思，通常就是說不再見了。
一個人是不是真的有勇氣，平時是看不出來的。
平時懦弱無用的人，面臨生死關頭時，往往會顯出過人的勇氣來，慷慨赴死。
平時總是拍著胸脯說不怕死的人，到了這種時候，反而會臨陣脫逃了。
每個人都常常會為一些自己喜歡的人，去做一些自己並不喜歡的事。
能夠看得出的難受，也許就不是真的難受了。
「如果你想騙人，就一定要記住，你騙人的時候絕不能完全說謊，你一定要先說十句真話，讓每個人都相信你說的是真話之後，再說一句謊話，別人才會相信！」
「這道理明明很簡單，卻偏偏很少有人明白。」
「如果每個人都明白這道理，還有誰會上當？」
「就因為很少有人明白這道理，所以這世上天天都有人在騙人。」
夕陽最美時，也總是將近黃昏。
世上有很多事都是這樣子的，尤其是一些特別輝煌美好的事。
所以你不必傷感，也不用惋惜，縱然到江湖去趕上了春，也不必留住它。
因為這就是人生，有些事你留也留不住。
你一定要先學會忍受它的無情，才會懂得享受它的溫柔。
據說天上地下所有的錢財，都歸財神掌管，無論誰只要能見到財神，都會發大財的。
奇怪的是，財神卻偏偏好像是個很窮的神，甚至比那位終年為衣食奔波，在 「陳蔡之間」幾乎連飯都沒得吃的孔老夫子都窮！ 孔廟通常都是金碧輝煌、庄嚴雄偉的大廟。
財神廟卻通常都是個很窮的廟，又窮又破又小。
這實在是個諷刺，很好的諷刺。
因為它至少使人明白了一點——錢財雖然可愛，卻並不值得受人尊敬。
一個人要做大事，就不應該在小事上面說謊。
一個人實在不應該做出賣朋友的事，否則連自己都會看不起自己。
一個人開始有名的時候，自己總是不會知道的，就正如他的名氣衰弱時，他自己也不會知道一樣。
如果你要知道一個人是不是在騙你，就一定要從這些不關緊要的小地方去調查，才能查得出真相。
因為重要的關鍵處別人一定會計劃得很周密，算準你絕對查不出什麼來，他才會開始行動。
——星星之火，可以燎原，百里長堤，往往會因一點缺口而崩潰。
無論多麼小的疏忽，都可能造成致命的錯誤。
人生亦如旅途。
在崎嶇艱苦的人生旅途上，又有幾人能找到這樣的歇腳處？
有時你就算能找到，也沒法歇下來，因為你後面有根鞭子在趕著你。
生活的本身就是根鞭子，責任、榮譽、事業、家庭的負擔、子女的衣食、未來的保障……都象鞭子般在後面抽著你。
江湖多凶險，但是很公平，只要有才能的人，就能成名。
一個人只要能成名，就能得到他所想的一切，他的生命就會完全改變，變得絢爛輝煌，多采多姿，只可惜他們的生命卻往往短暫如流星。
因為他們是江湖人。
江湖人的生命，本就是沒有根的，正如風中的落葉、水上的浮萍。
同樣的一件事，如果是上等人在上等地方做出來的，就是上等事，如果是下等人在下等地方做出來的，就變成下等了，上等人就會皺起眉頭，說這些事下流。
別無選擇！無可奈何！
人生中最悲慘的境界不是生離，不是死別，不是失望，不是挫敗。
絕不是。
人生中最悲慘的境界，就是到了這種無可奈何、別無選擇的時候。
——《白玉老虎》

⑹ 武俠劇里，有什麼你一聽就覺得暈的台詞

武俠劇裡面我聽到頭暈的話就是此路是我開，此樹是我栽，要想過此路，留下買路財。這句話可謂是在所有的武俠劇中都已經爛大街，不管哪一個劫匪跳出來前都要講一句這樣的話實在是讓我感到費解之極。

以至於我每次看到有劫匪跳出來的時候都把耳朵吾上，因為我知道接下來的台詞本上都是一樣的，而且情節設定也基本相同，就會跳出來大喊這句話，然後被男主角和女主角啪啪打臉，各種裝逼，真想對劫匪說一句何必呢？

還有另一句台詞就是遇到壞人的時候基本上正道人士都會說你這個魔頭，人人得而誅之！他又不是你家養的豬，人人得而誅之！實在是搞不懂為什麼有一些很讓人覺得智商有問題的句子還是被重復的運用在影視劇上面，來考驗著我們這些觀看者的智商。

還有一句更經典的台詞就是警察或者是其他正義人士在追擊的時候總會在後面喊一句「站住，別跑！」哇，這就很傷，你在後面追就算了，誰會踩你不跑等你你請吃飯么？但是這句我還是覺得情有可原，因為在現實中，我們也有可能犯這些的錯誤，真的是屬於人的下意識行為。電視劇還是應該要注意一下這裡面的影響，這種台詞用多了真的會讓人心中產生厭惡。

我說聽過的武俠劇中的頭暈台詞的，基本上還有很多，這里就不一一列舉了，希望我們國產的武俠劇在日後能夠越來越注重質量，走向世界的舞台。

⑺ 古代武俠小說經典對白

離別鉤》
離別是為了相聚，只要能相聚，無論多痛苦的離別都可以忍受。

「我知道鉤是種武器，在十八般兵器中名列第七，離別鉤呢?」
「離別鉤也是種武器，也是鉤。」
「既然是鉤，為什麼要叫做離別?」
「因為這柄鉤，無論鉤住什麼都會造成離別。如果它鉤住你的手，
你的手就要和腕離別；如果它鉤住你的腳，你的腳就要和腿離別。」
「如果它鉤住我的咽喉，我就和這個世界離別了?」
「是的，」
「你為什麼要用如此殘酷的武器?」
「因為我不願被人強迫與我所愛的人離別。」
「我明白你的意思了。」
「你真的明白?」
「你用離別鉤，只不過為了要相聚。」
「是的。」 《天涯明月刀》
「天涯遠不遠？」
「不遠！」「人就在天涯，天涯怎麼會遠？」
「明月是什麼顏色的？」
「是藍色的，就像海一樣藍，一樣深，一樣憂郁。」
「明月在哪裡？」
「就在他心裡，他的心就是明月。」
「刀呢？」
「刀就在他手裡。」
「那是柄什麼樣的刀？」
「他的刀如天涯般遼闊寂寞，如明月般皎潔憂郁，有時一刀揮出，又彷彿是空。」
「空的？」
「空空濛蒙，飄渺虛幻，彷彿根本不存在，又彷彿到處都在。」
「可是他的刀看來並不快。」
「是的！」
「不快的刀，怎麼能無敵於天下？」
「因為他的刀已經超越了速度的極限！」
「他的人呢？」
「人猶未歸，人已斷腸。」
「何處是歸程？」
「歸程就在他眼前。」
「他看不見？」
「他沒有去看。」
「所以他找不到？」
「現在雖然找不到，遲早總有一天會找到的！」
「一定會找到？」
「一定！」 《倚天屠龍記》
鍾南山後，活死人墓，神鵰俠侶，絕跡江湖

生亦何歡，死亦何苦，憐我世人，憂患實多

趙敏凝視著他雙眼，正色道：「張無忌，我跟你說，世上之事，除非親眼目睹，不可妄聽人言，更不可自己胡思亂想。你要殺我，便可動手，待會見到你義父回來，你心中卻又怎樣？」

趙敏低聲道：「你心中捨不得我，我甚麼都夠了。管他甚麼元人漢人，我才不在乎呢。你是漢人，我也是漢人。你是蒙古人，我也是蒙古人。你心中想的盡是甚麼軍國大事、華夷之分，甚麼興亡盛衰、權勢威名，無忌哥哥，我心中想的，可就只一個你。你是好人也罷，壞蛋也罷，對我都完全一樣。」

⑻ 武俠小說中，誰總結的有經典對話，或者句子成語！多來些

綠林好漢
lùlí抄nhǎohàn
[釋義] 綠林：古代山名；在今湖北省大洪山一帶。原指聚集山林反抗封建統治階級的人們。
[語出] 《後漢書·劉玄傳》：「王莽未；南方飢饉；人庶群入野澤；掘鳧茈而食之；更相侵奪。新市人王匡、王鳳為平理諍訟；遂推為渠帥；眾數百人。於是諸亡命馬武、王常、成母等往從之；共攻離鄉；聚減於綠林中；數月間至七八千人。」
[正音] 綠；不能讀作「lǜ」；好；不能讀作「hào」。
[辨形] 綠；不能寫作「碌」或「祿」。
[近義] 殺富濟貧
[反義] 打家劫舍
[用法] 多用來指起義者。含褒義。一般作主語、賓語、定語。
[結構] 偏正式。

⑼ 武俠小說里，有哪些經典霸氣的台詞

當代人都十分熱衷於看小說，像女生就比較愛看言情小說、穿越小說、校園小說，幻想著自己有一天也可以碰見那個眼裡、心裡只有自己的霸道總裁或者是高冷帥哥；而男生就比較傾向看武俠小說、修仙小說和玄幻小說。而且小說中也會有很多讓人喜歡的句子，下面小編來說幾個武俠小說中比較經典霸氣的句子吧！

8.殺到世間無人敢稱尊。----《完美世界》

9.上窮碧落下黃泉，翱翔九天，唯我掌控星辰之變。----《星辰變》

10.莫道書生無膽氣，敢叫天地沉入海。----《雪中悍刀行》

11.我要這天再遮不住我的眼，我要這地再埋不了我的心，我要眾生都明白我意，我要拿諸佛都煙消雲散。----《悟空傳》

12.天下風雲出我輩，一入江湖歲月催。皇圖霸業談笑中，不勝人生一場醉。提劍跨騎揮鬼雨，白骨如山鳥驚飛。塵事如潮人如水，只嘆江湖幾人回。天下風雲出我輩，一入江湖歲月催。皇圖霸業談笑中，不勝人生一場醉。提劍跨騎揮鬼雨，白骨如山鳥驚飛。塵事如潮人如水，只嘆江湖幾人回。----《笑傲江湖之東方不敗》