孽海花小說好看嗎

⑴ 《孽海花》是一部什麼樣的歷史譴責小說作者是誰

《孽海花》是清朝末期的一部在思想和內容上具有進步革命傾向的歷史譴責小說。最早發表於1905年，共計6回。作者是金松岑。金松岑（1874~1947），江蘇吳縣人，愛國學社重要成員。曾與章太炎、鄒容一同宣傳資產階級民主革命。

⑵ 關於《孽海花》這本書的資料和故事情節

結構資料

《孽海花》的結構頗具獨創性。作者曾對此作過極為形象而確切的比喻。「譬如穿珠，《儒林外史》等是直穿的，拿著一根線，穿一顆算一顆，一直穿到底，是一根珠練；我是蟠曲迴旋著穿的，時收時放，東西交錯，不離中心，是一朵珠花。譬如植物學里說的花序，《儒林外史》等是上升花序或下降花序，從頭開去，謝了一朵再開一朵，開到末一朵為止。我是傘形花序，從中心幹部一層一層的（地）推展出各種形象來，互相連結，開成一朵球一般的大花。」（《修改後要說的幾句話》）
《孽海花》作為歷史小說，刻劃人物性格吸取了我國古代「良史」的實錄精神。同時，又借鑒了《儒林外史》「秉持公心，指摘時弊」的諷刺手法，以寫實筆法評說事件、權衡人物。即使對威毅伯（影射李鴻章）這樣的人物，亦絕非一概罵倒，既寫他在甲午海戰中負有「因循坐誤」的歷史責任，又不是把失敗的全部責任統統歸咎於他，西太後挪用「一國命脈所系」的海軍經費，威毅伯又如之奈何呢？既寫他害怕開戰的膽怯心理，又寫他的知己知彼、老成持重。既寫他簽訂喪權辱國的《馬關條約》，因而遭到國人唾罵，又從深層次寫出簽約的根源在於國家的貧弱。總之，在作者筆下，威毅伯不是一個被簡單化、臉譜化了的人物，而是一個具有歷史真實感的藝術形象。
《孽海花》在藝術方面，亦多有不足之處。其結構雖雲工巧，獨創性亦顯而易見，但是，把３０年間歷史重大事件連結於金、傅婚姻生活故事這條主線，終難免有牽強之處。然而，所有這些終究是白玉中之微瑕而已。

故事情節

《孽海花》所表現的３０年歷史內容，亦即同治中期至光緒後期這一特定歷史階段政治和文化的變遷史。
就政治演變而言，小說以同治中後期為背景，或隱或現地表現了光緒前、中期一系列重大事件的發展歷程：從中法戰爭到中俄領土爭端；從甲午海戰到台灣軍民的反抗侵略；從洋務運動到維新派興起，以至資產階級革命領導的廣州起義的失敗。同時，作者更注重表現諸多政治事件的內在聯系及其發展趨勢。誠如作者自雲：「這書寫政治，寫到清室的亡，全注重德宗和太後的失和，所以寫皇家的婚姻史，寫魚陽伯、余敏的買官，東西宮爭權的事，都是後來戊戌政變，庚子拳亂的根源。」小說中的光緒皇帝生性懦弱，完全被慈禧太後所挾制，即使冊立皇後，亦沒有絲毫的決定權。慈禧將自己的外甥女塞給光緒立為皇後，以為耳目，而光緒所寵愛的姑娘只好屈居皇妃之位，從此東、西宮爭寵的鬧劇愈演愈烈。東、西宮爭寵，實質是光緒與慈禧爭權的表現形式。後來，外間傳言，魚陽伯行賄皇妃，謀上海道肥缺。慈禧就借機大打出手，立刻廷杖皇妃，並降之為貴人。因此而引起帝後失和。由此而後的戊戌政變、義和團運動直至清王朝覆亡，都與帝後失和相關聯。不過，戊戌政變及以後的事件都在擬寫計劃之內，而並未付諸實施。

⑶ 孽海花的點評鑒賞

《孽海花》批判了封建統治階級的昏聵無能、封建士大夫的醉生夢死以及封建制度的腐朽沒落，表現了資產階級民主革命的要求和思想，具有強烈的時代精神，具有一定的政治意義。另外，小說著重表現了晚清高級知識分子在「由舊到新」這一歷史「大轉關」時期的精神生活和文化心態，反映了同光時代各種思想文化的沖突與嬗變，反映了它的文化意義。
從雅聚園的描寫中，可表現出同治時期一般讀書士子的精神風貌，國家已岌岌，而他們對此卻麻木不仁，對世界大勢幾乎是一無所知。然而，時代變化促使讀書士子階層發生分化，某些通達之士亦注重經史百家的學問，對西學表現出濃厚的興趣。就在第2回敘及金雯青在上海小住。洋務派馮桂芬來訪，為主人公闡明時代變遷以及學習西學的重要性，一番話直令狀元郎茅塞頓開。隨後，金雯青又應邀赴一品香會客，席間聽薛淑雲（影射薛福成）、王子度（影射黃遵憲）等人「議論風生，都是說著西國政治學藝」，想道：「我雖中個狀元。。。從今看來，那科名鼎甲是靠不住的，總要學些西法，識些洋務，派入總理衙門當一個差，才能夠有出息哩！」由此意味深長的心理剖白，可見在上海這等開放的城市，學西法、識洋務在知識界已成為時尚。到18回有關「談瀛會」的描敘，就十分清晰地表現了這一思想文化變遷的足跡。從第2回寫金雯青衣錦還鄉、途經上海聆聽薛淑雲、王子度的洋務高論，到18回敘及金雯青由俄返國途經上海參加「談瀛會」，其間經歷了20餘年的時間，這期間思想文化界發生了深刻的變化，康有為的維新變法思想開始在社會傳播，同時，從洋務派中亦分化出一批具有變法思想的改良派。「談瀛會」上，依然是薛淑雲、王子度一班人，而其政治見解較20年前大有進步。「談瀛會」的中心話題是：「吾今自強之道，究以何者為先？」圍繞此論題，各抒高見。或以為力爭外交權為急務；或以為當以練兵為首要；或以為發展經濟為基礎；而最具說服力的論辯，則是以為必以政體變革為第一。而此論實際上最終成為諸名士的共識。毫無疑問，它屬於改良主義的新思潮。
此外作者也刻畫了一批思想激進的知識分子，他們以為清朝政府已經腐敗透頂，以和平的方式去變革政體不過是幻想，最終難以付諸實踐。第29回敘及革命派領袖人物楊雲衢（影射楊鴻飛）的演講辭，從而明確揭示了革命派政治主張的本質內容：「現在的中國少不得革命的了！。。。現在的革命，要組織我黃帝子孫民族共和的政府。」很顯然，這種以「推翻專制，建立共和」為核心的政治主張。但是，在小說所描寫的那個特定時代，革命派思潮尚未風靡社會。第29回敘及革命中堅人物陳千秋隻身赴滬，結果卻令他大為失望。偌大一個上海，竟難覓知音。即使「大家推崇的維新外交家王子度，也只是主張廢科舉，興學堂；眾人驚詫的改制新教王唐猷輝（影射康有為），不過說到開國會，定憲法。都是扶牆摸壁的政論，沒一個揮戈回日的奇才」。陳千秋的憂憤，既表達了對維新派切中肯棨的批判，又反映了革命派思想尚缺乏知音的時代特徵。革命派思潮風行於世，那是戊戌變法失敗之後的事情。
《孽海花》成書於資產階級革命走向高漲的年代，其昂揚的愛國精神和激進的革命傾向，發聾振聵。首回「惡風潮陸沉奴隸國」，體現了作家深切的危機意識，「十八省早已都不保了」的疾呼，在20世紀初葉敲起了警鍾。作家的批判筆鋒集中指向封建專制政體，甚至借書中人物之口，闡揚了石破天驚的革命主張：「從前的革命，撲了專制政府，又添一個專制政府；現在的革命，要組織我黃帝子孫民族共和的政府。」（第四回）書中還勾勒了英氣勃勃的革命黨人孫汶、陳千秋、史堅如等的形象，其思想之激進，實出於晚清一般譴責小說之上。 《孽海花》是一部歷史小說。不同於中國傳統意義上的歷史演義小說，它具有近代意義的新概念。它不同於中國傳統意義上的「歷史演義小說」，即歷史的通俗化；而這里所說的歷史小說，是具有近代意義的新概念。其基本特徵是：「把奇妙和真實」結合在一起，塑造「個人與社會歷史命運更緊密結合的人物」，表現歷史的本質和趨向，最終「把小說提高到歷史哲學的地位」（引號為盧卡契言論）。應該說，《孽海花》已經達到了這樣一種境界，堪稱具有近代意義的歷史小說。這自然與作者對法國文學特別是對大仲馬、雨果的歷史小說具有頗為精到的研究不無關系。
作家著眼於19世紀後半中國的「文化的推移」、「政治的變動」（曾樸《修改後要說的幾句話》），首先，它具有歷史小說的厚重內涵，從中法、中日之戰，清流黨的鋒銳，公羊學的勃起，到帝、後的失和，改良派與革命派的活躍，還有柏林、聖彼得堡的風雲，歷史洪波巨流都留下了投影。其次，《孽海花》的諷刺筆墨亦擅勝場。作家多擷取一些有趣的瑣聞軼事，舉凡宮闈秘聞，科場鬧劇，官吏貪墨，士林麻木等，初無過甚貶詞，卻能挖掘出其中荒唐、古怪、畸形的喜劇因素。再次，小說著重表現的則是中國文化心態的沖突與嬗替，從沉湎過去的自我封閉轉為迎受歐風美雨這一冰泮流澌的巨變。
同時小說著重表現的則是中國文化心態的沖突與嬗替，從沉湎過去的自我封閉轉為迎受歐風美雨這一冰泮流澌的巨變。故事開篇蘇州雅聚園茶話，顯示了咸、同年間人們對於科名的沉醉，留下了文化封閉心態的印跡。而在繁華總匯的上海，馮桂芬對新科狀元金雯青的一席話，卻透露了物換星移的信息。小說著力渲染上海味蒓園的談瀛勝會，通過風發泉涌的席間議論，幾乎囊括了晚清向西方尋求真理的人們所提出的各種主張，表現了中國一代先哲奮進自強的追求。 《孽海花》的藝術結構的脈絡是網狀的，而非如傳統歷史小說採用順序鏈條式的。魯迅稱許《孽海花》：「結構工巧，文采斐然。」（《中國小說史略》第二十八篇）作家於小說結構尤為慘淡經營。
從敘事角度看，它吸取了近代小說的結構技巧，採用多個敘事角度。首先，小說的主線從表面上看的主線就是狀元金溝和名妓傅彩雲之間的悲歡離合故事。實際上，這對男女主人公都只是線索人物，充當「參與情節敘事者」的角色。同時以金溝和傅彩雲作為主要視角，仍是有缺陷的，因為他們作為參與者所見所知不免有局限性。因此，《孽海花》作者採用了多視角的敘事結構。如第一回楔子中「愛自由者」是故事述說者， 「東亞病夫」是記者。在小說中次採用了故敘說人（說書人）的直接介入。如此一方面理清線索，另一方面調整故事與讀者的距離，讓讀者感到其實，小說能容納更多的史實和較聞，間斷也造成情節的波瀾起伏，前伏後應，顯出結構的緊密。 魯迅稱許《孽海花》：「結構工巧，文采斐然。」（《中國小說史略》第二十八篇）《孽海花》是一部瑰瑋縟麗的作品，文筆娟好，詞采華披，寫景狀物，明麗如畫。作家於小說結構尤為慘淡經營，提出「珠花」式的結構藝術。從蘇州閶門外彩燈船上雯青與彩雲邂逅，至於水逝雲飛的最後結局，圍繞男女主人公命運這一中心主幹，把許多本是散漫的故事結成枝葉扶疏的整體布局，並以蟠曲迴旋之筆，精心設計了幾次高潮。當然，《孽海花》中也有一些雜蕪枝蔓的筆墨，失之縱逸。
《負暄絮語》說「」新撰小說，風起雲涌，無慮千百種，因自不乏佳構。而才情縱逸，寓意深遠者，以《孽海花》為巨擘。
胡亂對此書評價不高，以為：「《孽海花》一書但可居第二流」。

⑷ 孽海花作者的生平是怎樣的

《孽海花》，晚清四大譴責小說之一。初版署名為「愛自由者發起，東亞病夫編述」。全書共三十五回，以蘇州狀元金溝和名妓傅彩雲的經歷為線索，展現了同治初年至甲午戰爭這三十年中國社會政治文化生活的歷史變遷。

同時《孽海花》是一部當之無愧的文學名著，它的出版，曾於20世紀初期的文壇引起轟動，在不長的時間里，先後再版10餘次，它行銷10萬部左右，獨創記錄。

《孽海花》的主要內容把故事和真實結合在一起，塑造個人與社會歷史命運更緊密結合的人物，把小說提高到歷史哲學的地位。作者在文中更注重表現諸多政治事件的內在聯系及其發展趨勢。誠如作者自雲：「這書寫政治，寫到清室的亡，全注重德宗和太後的失和，所以寫皇家的婚姻史，寫魚陽伯、余敏的買官，東西宮爭權的事，都是後來戊戌政變，庚子拳亂的根源。」

⑸ 孽海花的作品影響

《孽海花》與《老殘游記》《官場現形記》《二十年目睹之怪現狀》被稱為晚清四大譴責小說。
在中國小說史上，《孽海花》的出版，曾於20世紀初期的文壇引起轟動，在不長的時間里，先後再版10餘次，「行銷10萬部左右，獨創記錄」（范煙橋《孽海花側記》）。專家的評論亦頗為熱烈，著名小說研究專家蔣瑞藻在《小說枝談》中，轉引《負暄瑣語》的評論說：「近年新撰小說風起雲涌，無慮千百種，固自不乏佳構。而才情縱逸，寓意深遠者，以《孽海花》為巨擘。」
古文大師、著名外國文學翻譯家林琴南，對之推崇備至，「嘆為奇絕」。一部小說不僅引起一般讀者的廣泛興趣，以至一版再版，並且招來諸多文化名人評頭品足，這確乎是一件極有趣的現象。
《孽海花》作品在國外也很多譯文。唐納德·威利斯翻譯了該書的第24-26回（英譯本），1951年發表於西雅圖華盛頓大學。原蘇聯學者謝馬諾夫譯了《孽海花》，該長1960年於莫斯科出版。國外研究這部作品的論文和著作相多。日本的有目加田誠的《孽海花》，鳥居久靖的《孽海花版本札記》．相浦皋的《孽海花札記》，安生登美江的《關於孽海花的創作思想--20回本及30回本的比較》、《孽海花的文體--美的追求》和《金松岑與曾樸的孽海花》等。原蘇聯有謝馬諾夫的《曾樸作品的創作方法和藝術結構》與《中國長篇小說的演變：17世紀末到20世紀初》等。西方國家有亨利·麥卡列維的《曾樸與孽海花》，李培德的《孽海花戲劇性的結構》與《曾撲》，克拉拉孫的《曾樸孽海花的文學技巧解析》等。

⑹ 《孽海花》主要講的是什麼

《孽海花》以小說主人公傅彩雲和金汮的婚姻生活為主要線索，以真實的歷史事件以及真實的歷史人物，深刻地提示了統治階級內部的權力斗爭，達官顯貴奢靡的生活以及吏制的腐敗，向人們展示出了一幅正在走向滅亡的封建王朝真實的歷史畫卷。《孽海花》通過真實描寫，憤怒地譴責和聲討了腐朽的統治者，發出了「四百兆同胞，願你早登覺岸」的呼喚，並且從不同的角度，對社會上層的活動，如改良思潮、洋務派的產生、中法戰爭、中日甲午戰爭等軍事外交方面的斗爭做了不同程度的反映，深刻地表現了喚起民眾的主題和反對帝國主義侵略的傾向。

小說的第一回是相當精彩的部分。它向讀者展示了一個醉生夢死、歌舞昇平的世界。而當厄運來臨之際，這些花天酒地之中的人們各顯其形。有主戰的，有主和的，有如驚弓之鳥的，有袖手旁觀的……作者就是在這樣的情況下拿起筆，寫下了30年的血和淚。

《孽海花》以恢弘的視野，超越當時中國社會現實的領域，描述了日本、俄國、德國的政治生活，並借俄國作家托爾斯泰、赫爾岑、車爾尼雪夫斯基的文章，論述俄國初期革命運動的情況，同時以俄國人畢葉的話，宣揚「天賦人權，萬物平等」的民主主義啟蒙思想。僅就此而言，該書堪稱第一部描寫民主革命和民族革命的作品。這在同一時期的著作中，是一個偉大的壯舉。

⑺ 《孽海花》是一本什麼樣的書，有什麼文學價值

《孽海花》是清朝作家朝金松岑、曾樸所創作的一本長篇小說，這本小說一共有35回，寫的是清朝同治年間再到甲午中日戰爭這幾十年裡面中國在社會政治方面的變遷，通過對封建知識分子還有士大夫階級的描寫，展現出了當時的社會景象。這本小說具有比較高的文學價值，是中國近代歷史小說裡面的傑出代表，就連魯迅先生也稱贊過這本小說。

同時小說還採用了多角度是敘事方式，能夠讓讀者在閱讀的過程中看到更多的內容，從不同的角度去看到作者對於書中人物的塑造，這也是這本小說的一個精彩部分。所以《孽海花》這一本譴責小說是具有極高的文學價值的， 將清朝末期的特色展現得淋漓盡致。

⑻ 語文，孽海花大概講什麼

《孽海花》，晚清四大譴責小說之一。初版署名為「愛自由者發起，東亞病夫編述」。全書共三十五回；以蘇州狀元金溝和名妓傅彩雲的經歷為線索，展現了同治初年至甲午戰爭這三十年中國社會政治文化生活的歷史變遷。[1]

⑼ 《孽海花》講述的什麼內容

小說第一回以孽海中的奴樂島隱喻中國，此島從古不與別國交通，約莫十九世紀中段，島的四周忽然起了怪風大潮，把島根岌岌搖動，誰知一般國民，還是醉生夢死，到了一千九百零四年，平白地天崩地塌，那島直沉向孽海中去。此時上海來了個愛自由者，想要探聽奴樂島的實在消息，卻不知從何處問起，恍惚間，忽見一所小空屋裡供著一盆極嬌艷的奇花化成一絕代美人，那美人叫住愛自由者，將一卷紙鄭重違與他，他展開一看，卻是一段新鮮有趣的歷史。愛自由者寫了一段，就找他的朋友東亞病夫，叫他發布那一段新奇歷史。遂成了《孽海花》這部小說。