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魏晉南北朝時期:出現了志怪、志人小說。嚴格意義上說這仍然算不上是小說,只能算是小說的雛形。《世說新語》也是這個時期的優秀作品,裡面收集了許多短小精悍的小故事。
㈡ 關於小說有哪些常識
小說的定義
小說是作者對社會生活進行藝術概括,通過敘述人的語言來描繪生活事件、塑造人物形象、展開作品主題、表達作者思想感情,從而藝術地反映和表現社會生活的一種文學體裁。
小說的三要素
小說三要素指的是:人物形象、故事情節和環境(自然環境和社會環境)。小說反映社會生活的主要手段是塑造人物形象。小說中的人物,我們稱為典型人物。這個人物是作者根據現實生活創作出來的,他不同於真人真事,是「雜取種種,合成一個」,通過這樣典型的人物形象反映生活,更集中、更有普遍的代表性。小說塑造人物的手段可以是概括介紹,可以是具體的描寫,可以寫人物的外貌,也可以刻畫人物的心理活動;既可以寫人物的行動對話,也可以適當插入作者的議論;既可以正面起筆,也可以側面烘托。小說主要是通過故事情節來展現人物性格、表現中心思想的。故事來源於生活,但它通過整理、提煉和安排,就比現實生活中所發生的真事更集中、更完整、更具有代表性。小說的環境描寫和人物的塑造與中心思想有極其重要的關系。在環境描寫中,社會環境是重點,它揭示了種種復雜的社會關系,如人物的身份、地位、成長的歷史背景等。自然環境包括人物活動的地點、時間、季節、氣候以及景物等。自然環境描寫對表達人物的心情、渲染氣氛都有不小的作用。簡單地說,小說就是以塑造人物形象為中心,通過故事情節的敘述和環境的描寫來反映社會生活。
小說的特點
「虛構性」是小說的本質。「捕捉人物生活的感覺經驗」,是小說竭力要挖掘的藝術內容,其感覺經驗愈是新鮮、細微、獨特、准確、深刻,就愈是小說化的。「虛構性」與「捕捉人物生活的感覺經驗」,是最能體現小說特點的東西。
小說與其他文學樣式相比:抒情詩、抒情散文無需人物、情節和環境;敘事詩、敘事散文和戲劇文學盡管具備這三要素,但不易構成完整的「世界」,也許小說才稱得上一個「世界」,因為它容量大,能夠比上述文學樣式更多方面,更為細致地刻畫人物思想性格,展現人物關系和命運變化,能夠更為完整地表現錯綜復雜的生活事件和矛盾沖突,能夠更加廣闊地反映社會生活。正如黑格爾所說:小說能夠「充分表現出豐富多彩的旨趣、情況、人物性格、生活狀況乃至整個世界的廣大背景」。
(1)強調表達的手法。小說經常運用排比、擬人等寫作手法,亦會細致地描寫人物及景色,為了加強故事性,刺激讀者的想像力,也會使用推理偵探和科幻小說的懸疑性。
(2)內容比較接近現實。題材內容環繞成長的坎坷、見聞、喜悅、苦惱、困惑和得失等,作者以不同的悲喜表現手法,把一個人物形象生動地展現出來。
(3)展示人性光明和陰暗面。作者不但呈現人性的矛盾、問題等陰暗面,又會展現人性的積極、美好的光明面,使讀者感到十分親切,自然領悟個中道理。
小說的分類
小說分類問題是文學研究中的一個難題,俄羅斯文藝學家弗·雅·普洛普認為:「事實上不存在精確的類型劃分,它常常只是一個虛構的東西。」有人說社會生活有多豐富,小說的分類就有多豐富。從古至今,人們只是按照表現社會生活的向度,給小說做了一個抽象的劃分。比如,我們把轉述歷史記憶實有故事的特定小說稱為「歷史小說」,而那些表現歷史世界可能有但不見記載、或根本不存在的故事的小說則稱為「時代小說」或其他。同樣,那些具體表現生活各個方面、各個題材的小說,也不必然地就是小說類型。在理論演繹上,小說類型的確無窮無盡。
小說的分類也在不停地變化,隨著社會生活內容的豐富和時代精神的轉換,新的小說類型總是在不斷涌現。過去不存在的小說類型,現在有可能稱為主流。如,表現幻想生活的小說,我們過去只有「神魔小說」,現在則有了「科幻小說」。隨著網路的普及,「網游小說」又稱為表現幻想小說的生力軍。同樣,現在不存在的小說類型,將來未必不存在。因此,我們對小說類型的邏輯分類,就是為了更好地說明和鑒別一些小說的大概類型。由於現有的小說研究在理論演繹上的滯後,導致我們對一些新小說類型的出現缺乏心理准備和理論准備,頻頻出現失語或者認識混亂的現象。
小說分類的確是困難的,比方說,一部小說可以按不同的標准劃進不同的類型,或者一部分小說本身就是混類、跨類現象,但是,無論分類對象多麼復雜,只要堅持科學的分類標准和切實可行的分類方法,都是可以被解釋和說明的。我們習慣上按篇幅的長短分為長篇小說、中篇小說、短篇小說和微型小說;按語言類型分為文言小說和白話小說;按寫作形式分為章回小說、筆記小說等,筆記小說又可分為志人小說和志怪小說;按題材內容可分為言情小說、武俠小說、偵探小說、科幻小說、玄幻小說及歷史小說等等。下面我們主要介紹一些為大家所熟知的幾種小說類型。
長篇小說
長篇小說是一種篇幅長、容量大的小說體裁,字數一般在幾十萬到上百萬之間,通常取材於豐富的生活經歷和較長的歷史過程。優秀的長篇小說,常常被譽為「時代的網路全書」。
相對於中、短篇小說而言,長篇小說的特點在於:①能夠廣泛地反映社會生活,敘述復雜的事件,描繪眾多的人物及其性格;②能夠多方面地揭示人物性格,在交錯的情節線索中表現其變化和成長;③能夠通過微觀的刻畫和宏觀的展示,描寫與眾多的人物和交錯的情節相適應的社會環境以及自然環境。由於思想內容豐富,結構層次復雜,長篇小說常常分為許多章節,或若幹部、卷、集等。它易於揭示一定歷史時期社會發展變化的面貌,反映顯著的時代本質特徵,因而具有較大的社會意義和審美價值。
中篇小說
中篇小說的篇幅和容量介於長篇小說與短篇小說之間,字數一般在三四萬到十幾萬之間,通常描寫若幹人物和不太復雜的生活過程。中篇小說的容量雖不及長篇小說,但同短篇小說相比,仍有較豐富的情節、較復雜的事件和較多的人物,能夠較為全面地反映一定時間范圍內的社會生活內容。由於它比長篇小說內容集中,比短篇小說情節豐富,並且又具有一定的深度和廣度,因而深受現代讀者的歡迎。
短篇小說
短篇小說是一種篇幅短小、內容集中的小說體裁,字數一般在幾千字到三四萬字之間,通常取材於富有典型意義的某一事件和生活片斷。作品中的人物較少,關系也較簡單,一般不作多側面描寫,只表現人物主要的性格特徵;事件集中,情節比較簡單,常常是圍繞一個中心事件迅速發展和解決;環境描寫猶如速寫。短篇小說能夠比較及時地反映社會現實的某個側面,比較集中地揭示社會生活的意義,使讀者以小見大,回味無窮。
微型小說
微型小說是一種篇幅很小、情節簡單、對人物和事件都不作完整描寫和敘述的新興小說體裁。微型小說又稱「小小說」、「袖珍小說」、「一分鍾小說」等,字數一般在千字以內。這類作品或抓取社會生活中的一鱗半爪,或捕捉具有典型意義的細節,加以點化、生發,巧妙構思,表現出特定的思想情緒。微型小說不追求完整的人物和復雜的情節,而以新穎的構思和獨特的結構畫龍點睛般地烘托形象,使人們在簡短的欣賞之中受到某種啟迪。它的表現手法也是靈活多樣、不拘一格的,或勾勒人物,或簡述事件,或抒寫情感,或托物言志,在精巧的行文中給人以藝術回味。
章回小說
章回小說是中國古典小說的主要形式,它是在宋元長篇話本、講史話本的基礎上發展而來的。「講史」主要是講述歷史上的戰爭故事,由於這類內容篇幅很長,說話人不可能把每段歷史故事從頭到尾地在一兩次內講完,就必須分若干次講解,每講一次,就叫做「一回」,這就是章回小說「回」的本意。它的「回目」起源是,說話人在每次說講以前,要用題目向聽眾揭示主要內容,以此將兩個章節的內容聯系在一起,上下銜接。經過元末明初的發展,到了明代中葉,章回小說更趨成熟,出現了一批優秀作品,如《西遊記》、《三國演義》等。
章回小說除具有一般長篇小說的特點之外,它本身的特點是:每章都有回目,每個回目由上下兩聯組成,互相對偶,字數相同,回目具有提示作用;每回的開頭常有詩詞,前面一段內容常和上一回相連,結尾常在故事最吸引人、情節正處在高潮階段時,用「且聽下回分解」結束;在敘述故事時有一些程式化的語言,如「話說」、「卻說」、「且說」等。
筆記小說
筆記小說是一種帶有散文化傾向的小說創作形式,它的特點就是兼有「筆記」和「小說」的特徵。「筆記」使其在記敘上獲得了一種散文化的記敘空間,在這一空間里,作者可以敘述,也可以表達別人及自己的思考以及觀點;而「小說」則是一種帶有故事性的敘述和創作形式。由於「筆記」本身獲得的自由空間,又可以使「小說」創作與散文化的「筆記」敘述相互交叉,因此筆記小說的優勢十分明顯。而筆記小說中的民間文學因素也是十分濃郁的。在筆記小說相對較為成熟的魏晉南北朝時期的《搜神記》、《世說新語》等,是優秀筆記小說的代表作。到了後來,紀曉嵐的《閱微草堂筆記》和蒲松齡的《聊齋志異》,又將筆記小說推向了相當的高度。它的故事以及生活視角與視點,均具平民化的色彩,帶有十分明顯的民間文學的特色,其中包含了許多傳說、寓言、掌故、逸事。
筆記小說可分為志人小說和志怪小說。東晉干寶的《搜神記》是志怪小說的代表作,南朝宋時劉義慶的《世說新語》是志人小說的代表作。
志怪小說
人們把那種記述神靈鬼怪或寫神、鬼、人混雜等奇異故事的小說通稱為志怪小說。志怪小說形成於魏晉南北朝時期,魯迅在《中國小說史略》中講到,志怪小說的形成與宗教迷信有關。魏晉南北朝時期,社會動盪不安,戰亂頻繁,社會上形成侈談鬼神的風氣,人們常把自己的反抗心理和對美好理想的追求,通過奇異的幻想,藉助神仙、鬼怪表現出來,於是就出現了大量的形形色色的志怪小說。這些作品大致可分為三種類型:①是以控訴和揭露統治者罪行為主的作品,如《冤魂志》中的《弘氏》,《搜神記》中的《干將莫邪》等;②是以反映勞動人民忠貞愛情為主的作品,如《搜神記》中的《父喻》、《搜神後記》中的《白水素女》等;③是寫一些怕鬼和不怕鬼的故事,如《搜神記》的《宋定伯捉鬼》、《太平廣記》中的《趙泰》等。
魏晉南北朝的志怪小說數量很多,但現存很少,僅有30餘種,其中以干寶的《搜神記》為代表,還有托為東方朔所作的《神異經》、《十洲記》,郭憲的《洞冥記》等。志怪小說對後世文學的發展影響很大。
話本小說
話本小說是宋、元民間文學的代表。話本,就是說話人說話的底本,主要包括講史和小說兩大類。前者是用淺近的文言形式講述歷史上的帝王將相興廢爭戰的故事;後者指的是用通行的白話來講述豪傑或靈怪、風流之事。現存的宋元的講史話本有《新編五代史平話》、《大宋宣和遺事》、《全相平話五種》等。這些話本以正史為主要依據,但也采入一些傳說、逸聞等,同時也不免虛構,以增強吸引力。它們的情節往往較曲折,篇幅較長。元明清的歷史小說正是由此演變而成的。
宋元話本小說與長期以文言文為語言的中國古代文學傳統完全不同,它是中國小說史上第一次將白話作為小說的語言進行創作的,這是一個突出的進步。
在人物塑造上,宋元話本小說以平凡人物為主,不再將非凡人物作為主要的塑造對象,這是中國小說進一步平民化的標志。另外,宋元話本小說採取的是在「說話」這樣的場景里展開故事的敘述方式,這樣的敘述模式後來成了白話小說的經典敘述方式。以上幾個方面對於明清小說、白話小說的影響都是非常巨大的。
歷史小說
歷史小說是以歷史人物或歷史事件為題材的小說。它往往以忠實於歷史事實和逼真的細節等手段,藝術地再現歷史風俗和社會概況。它不同於歷史著作,可以有細節上的想像和虛構,允許適當地進行藝術誇張和必要的集中,但在重要的史實方面不能杜撰、篡改和違背;可以涉及真實的歷史人物,也能用虛構的人物同歷史人物相混合,還可以集中描繪一個歷史事件。它要求作者立足於現實去回顧歷史,但必須按照歷史的本來面貌去描寫,藝術地再現一定歷史時期的社會生活面貌,揭示歷史發展的必然趨勢,使讀者從中了解歷史並受到啟示。
如:我國羅貫中的《三國演義》、姚雪垠的《李自成》等。
武俠小說
一般認為,武俠小說是我國傳說小說的一種,也叫做俠義公案小說,在我國唐代的傳奇作品中已具雛形,到清代已逐漸成為章回體長篇小說,並趨向定型,清代後期較為盛行。這類作品帶有破案情節,以寫俠客、義士協助清官除暴為主要內容,某種程度上反映了封建社會的黑暗現實及其人情世態,把人民群眾反抗統治者壓迫的希望寄託在「清官」、「俠客」、「義士」身上。20世紀50年代以來,中國香港地區出現不少新武俠小說,香港作家金庸寫的《鹿鼎記》、《笑傲江湖》,梁羽生的《七劍下天山》等為其代表。
偵探小說
這是一種主要以描寫刑事案件的發生和偵破過程為主的小說。它的特點是,大多以司法機關(或協助司法機關)對案件進行偵察活動為中心,表現主人公機智、多謀、勇敢和富有冒險的無畏精神;故事情節曲折離奇、驚險,富有一定的傳奇色彩;所選素材多以兇殺、偷盜、搶劫、姦淫為內容。偵探小說最初產生於19世紀末的歐美國家,後發展為一種流傳很廣的通俗性小說。最著名的偵探小說可能要算英國作家柯南·道爾的《福爾摩斯探案集》,中國20世紀初也出現了一些模仿之作,如程小青的《霍桑探案》等。近年來我國也出現了不少類似的作品,有人也稱其為「法制文學」。
言情小說
言情小說指的是以講述男女相愛為中心,通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映戀愛的心理、狀態等社會生活的一種文學體裁。
言情小說是一種最接近生活的文學體裁,它具有通俗性,小說的語言風格更趨生活化、大眾化,並無太多華麗辭藻的修飾。
優秀的言情小說如:瓊瑤的《梅花三弄》、《一簾幽夢》;亦舒的《阿修羅》、《天若有情》;席娟的《珠玉在側》、《搶來的新娘》等等。
科幻小說
一般將用幻想的方式描述人類利用科學上的新發現、新成就以及某些科學預見所創造的某種奇跡的小說稱為科幻小說。科幻小說要求把科學和文藝有機地結合在一起,寓科學知識於引人入勝的故事情節中,從而起到展望科學的美好前景、啟迪人們探索求知的作用。科幻小說的特點是:首先要具有科學性,作品中編織的故事要有一定的科學理論依據;其次要有一定的預見性,也就是說,應該是人類科學實踐目前還未達到的領域;最後是要有文藝性,既要具有小說作品的一般特徵,也要具有小說的「三要素」。英國的《隱身人》、蘇聯的《陶威爾教授的頭顱》、《水陸兩棲人》,以及中國童恩正的《古峽迷霧》等都是優秀的科幻小說。
玄幻小說
玄幻小說是一種類型小說,通常以冒險、戰爭為主題,時代背景、世界觀等皆無拘束,可任憑作者的想像力進行自由發揮。玄幻小說與科幻、奇幻、武俠等幻想性質濃厚的類型小說關系密切。
一般認為,玄幻小說一詞為香港作家黃易所提出,原意指「建立在玄想基礎上的幻想小說」。
玄幻小說的定義,至今仍有不少爭議。科幻小說家葉永烈說過,科幻小說、魔幻小說、玄幻小說是幻想小說的三大種類。這種分類方法目前得到較多的承認,所謂幻想小說是一種建立在假想情況下發生的一系列故事。三者的區別在於:科幻小說注重建立在科學基礎上,以英國作家瑪麗·雪萊的《科學怪人》為第一部代表作;魔幻小說是建立在神話基礎上的,以西方的《魔戒》、《龍槍》等為代表;玄幻小說最近才在中國內地興起熱潮,它建立在玄想之上,比魔幻小說更自由,不受科學依據的束縛,有更多空間可以發揮。
如玄幻小說作家龍人的代表作《亂世獵人》、《封神天子》、《滅秦記》、《洪荒天子》等。
㈢ 最小說發展史
《最小說》正式版本好像是2007年1月出來的,不過之前就已經有兩本測試版的發行,當時的價格是8元一本,只是一本很小的冊子,每月發行兩期。後來本子做大的等同於雜志的形式,2009年最小說全新改版 ,還出了《最漫畫》以及《i want》,上半月發行《最小說》+《最漫畫》,下半月發行《最映刻》+《I WANT》,價格也升高至12.8元。01年的時候每個月只發行一本,結合了《最小說》《最漫畫》《I WANT》,三刊合一,價格調至15元。今年10月份,《最小說》英文名正式更為《ZUI NOVEL》將全新改版。
㈣ 現代人都喜歡看小說,小說是什麼時候才開始流行的
現在我們人看小說,可以說佔到了許多青少年的部分時光。現代小說的流派作品,而且途徑都非常的廣泛。都市小說,言情小說,武俠小說,仙俠小說,玄幻小說,修真小說,奇幻小說。這些小說的載體貫穿著我們大部分小說的讀物!但是在古代的小說也算是一種精神讀物。
咱們古代的小說其實大都來自民間,史傳文學對古代小說影響很大。古代小說多立足於現實。所以我們現在讀類似一些《三國演義》小說作品,就會感覺到歷史讀起來沒有那麼的難。
小說真正成熟起來的是在唐朝時期,宋朝時期達到了一定的高度。到明清時代,那可謂是登峰造極。光是有明一代,中國四大名著就占其三!所以小說真正流行還是流行在明清時期。包括上個世紀一些武俠小說,一直到如今都是流行讀物!
㈤ 志人小說的形成與獲得的成就有哪些
魏晉南北朝時期,志怪小說獲得了迅速發展,並取得了一定的成就,這個時期能與志怪小說並駕齊驅的只有志人小說。志人小說,又稱「軼事小說」、「清談小說」,主要記述人物言行和記載歷史人物的傳聞軼事。
志人小說與志怪小說的本質區別,在於志人小說是以人間故事、世俗生活為表現對象的。是借神話傳說、寓言故事和史傳中記載的人物言行片斷等手段,不斷發展而成就自我的,這些志人故事雖短小,卻也傳神動人。
與志怪小說一樣,志人小說繁榮既有其文體自身原因,同時也是受外部環境影響作用的結果。首先,志人小說是先秦寓言故事、史傳文學影響的結果。這些寓言故事和歷史散文中一些關於人物言行舉止、行為瑣事的描寫,深深地根植於魏晉時期許多文人心中,文中描寫的高超藝術手法也為魏晉六朝文人所借鑒。
其次,魏晉南北朝的社會情況也有利於志人小說的發展。魏晉南北朝時期,士人崇尚清談,喜歡品評人物,實際上是受東漢時期的影響。東漢中期,士人之間,多重「品目」。所謂品目,就是品評、衡量人物的優劣高下,品評標准就是人物的言談行為。
當時的朝廷憑借議人取士,就是重視人物評議,凡被稱譽的人,均可以獲得「孝廉」、「賢良」之名,被朝廷徵用,以此步入仕途,所以一句話就可能決定著一個人的成敗與否。而那些沒有得到「孝廉」、「賢良」之名的人則很難進入仕途,甚至會遭人唾棄。這種風氣盛行的同時,也使得士人的各種瑣事軼聞流傳一時,這就為志人小說提供了非常重要的素材。
進入魏晉南北朝時期,文人名士用老子和莊子的思想來解釋儒家經義,他們拋棄所有事務,只談玄理,這就是「清談」之風。文人名士將這些品評人物和清談言辭收集整理,編撰成書,就是志人小說。
志人小說的主要內容是記述人物言行和瑣聞軼事,按其內容大致可以分為3類:笑話、瑣言、軼事類。因為這時期的志人小說有很多都是瑣言與軼事兼載並記的,所以常將二者合為一點闡述,稱為「瑣言軼事類」。
笑話類志人小說多講述幽默詼諧並帶有諷刺意義的小故事。先秦寓言、兩漢的史傳中,就包含了許多笑話類的故事。
笑話作為一種文學體裁,是用生活中荒誕且不合常理之事來提示矛盾,啟迪思想,使人們從中受到教育,正是所謂的將教育蘊藏在娛樂當中。
好的笑話要貼近現實、褒貶得當。我國的笑話來自民間,民間笑話的第一次搜集、整理並編撰成書,是由三國時期魏國書法家邯鄲淳完成的,他的著作《笑林》是我國笑話類小說的首部,也是第一部志人小說。《笑林》所收的民間笑話,反映了一些人情世態,生動有趣,對後世具有重大影響。
瑣言軼事類志人小說是志人小說的主體,其內容要比笑話類志人小說內容要豐富許多,其中有記述東晉至南北朝文人名士的言語及瑣聞軼事的;有記述當時上層婦女言行品德,諷喻其妒忌行為,提倡無嫉之德的。這類小說主要有《語林》、《郭子》等。
此外,還有載錄具有小說意味的民間故事的;也有描述野史性質的短小故事的;更有記錄當時名人士族的玄妙清談、怪異嗜好及各類遺聞軼事,從而表現他們的人生態度、文化趣味的。這類小說代表作是葛洪的《西京雜記》。
《西京雜記》主要記述西漢人物軼事,也涉及宮室制度、風俗習慣,帶有怪異色彩。其中有些故事後來很流行,如王昭君、毛延壽故事,卓文君故事。
另外,從藝術角度看,瑣言軼事類志人小說要超過笑話類志怪小說,其內容多姿多彩,語言之精妙,文字之傳神,也是笑話類志人小說所不及的,一直被人所津津樂道。
南朝宋劉義慶編撰了一部志人小說,這部志人小說稱為《世說新語》,它是我國最早的一部文言志人小說集,其成就和影響最大,代表了魏晉南北朝時期志人小說的最高峰。
《世說新語》全書共收1000多則故事,記述簡練,一般只有數行文字,短的只是三言兩語。它主要記載漢末至東晉年間一些士大夫的言行軼事,對統治階級的政事和日常生活也有所涉及。
通過這些描寫,形象地反映了當時的社會風貌,尤其是反映了士大夫階層的生活狀況乃至精神世界。其中有不少批判黑暗現實、諷刺奢侈淫逸、贊揚智慧和善良的記述。
《世說新語》語言質朴精煉,有的就是民間口語,言簡意深,耐人尋味。記載人物往往是一些零碎的片斷,但傳神地表達了人物的個性。書中隨處可見出色的比喻和形容、誇張和描繪。
志怪小說和志人小說相比,志人小說缺乏志怪小說豐富的想像和幻想,以及鮮明的人物形象和比較完整的情節,因此,志怪小說具有更多的小說因素,更容易發展成更高級的小說形態。
㈥ 志人小說與志怪小說有何區別
我的理解,志人小說主要是現實生活中的名人身邊發生的一些奇特有趣的事,如《世說新語》,而志怪小說則多帶一些奇幻色彩,如干寶《搜神傳》
㈦ 小說都有哪些類別
.微型小說(數百至幾千字)
比短篇更短的小說完全符合瞬息萬變的現代社會中忙碌的人們的閱讀習慣,幾乎每天都可以看到人們為這類的小說賦予一個新名詞和新定義。例如極短篇、精短小說、超短篇小說、微信息小說、一分鍾小說、一袋煙小說、袖珍小說、焦點小說、瞳孔小說、拇指小說、迷你小說等,族繁不及備載,連專門的文學研究者也很難如數家珍分敘其定義,一般人更容易混淆,故總論之。一般認為小小說的篇幅應在兩千字以下。因為題材常是生活經驗的片段,因此可以是有頭無尾、有尾無頭、甚至無頭無尾。高潮放在結尾,高潮一出馬上完結,營造餘音繞梁的意境。由於比短篇更短,字句也需要更加精練,題材能見微知著者為佳。一個意外的結局雖然能吸引眼球,但文章短還是要有伏筆呼應,甚至比起給予讀者意外、應該更重視能否帶給讀者感動。
2.短篇小說(幾千至三萬字)
一般認為,篇幅在幾千到兩萬多字的小說會被劃歸短篇小說。在它的特色中有所謂三一律:一人一地一時,也就是減少角色、縮小舞台、短化故事中流動的時間。另外,雖然它們時常惜墨如金,但一般認為短篇小說仍應符合小說的原始定義、也就是對細節有足夠的刻劃,絕非長篇故事的節略或綱要。所有小說基礎,其發展初期並無長短之分,隨時代而區分。今短篇小說多要求文筆洗練,且受西洋三一定律一時一地一物觀念影響,使其更生動詳實但也限制其發展。
3.中篇小說(三萬至六萬字)
一般認為,篇幅在三萬字至六萬字之間的小說。也有少數十幾萬字也被算作中篇而不歸於長篇,這取決於文章內容的豐富度。其容量大小、篇幅長短、人物多寡、情節繁簡等均介於長篇小說和短篇小說之間,通常只是截取主人公一個時期或某一段生活的典型事件塑造形象。反映社會生活的某個方面,故事情節完整。線索比較單一,矛盾斗爭不如長篇小說復雜,人物較少。所以,相比於長篇,中篇小說比較容易把握,也更容易成功。因為對於初涉創作領域的人而言,寫作長篇易陷入多數的情節造成凌亂難收的困境,而寫作短篇不是轉折太少而單調、就是轉折太多卻顯得擁擠。這時考慮將原本的構想修改中篇是一個廣受推薦的建議。
4.長篇小說(六萬字或十萬字以上)
一般認為,字數在六萬或十萬以上的為長篇小說,還可細分為小長篇(一般六萬到十萬字),中長篇(一般十幾萬到三五十萬字),超長篇(一般超過百萬字)。如果作者打算表現人生中常見的錯綜復雜關系,則必須使用這么大的篇幅。通常就算是筆調輕松的長
㈧ 什麼是小說
小說有三個要素:人物、故事情節、環境(自然環境和社會環境)。小說反映社會生活的主要手段是塑造人物形象。小說中的人物,我們稱為典型人物;這個人物是作者根據現實生活創作出來的,他不同於真人真事,"雜取種種,合成一個",通過這樣典型的人物形象反映生活,更集中、更有普遍的代表性。小說塑造人物的手段可以是概括介紹,可以是具體的描寫,可以寫人物的外貌,也可以刻畫人物的心理活動;既可以人物的行動對話,也可以適當插入作者的議論;既可以正面起筆,也可以側面烘托。小說主要是通過故事情節來展現人物性格、表現中心的。故事來源於生活,但它通過整理、提煉和安排,就比現時生活中發生的真事更集中,更完整,更具有代表性。小說的環境描寫和人物的塑造與中心思想有極其重要的關系。在環境描寫中,社會環境是重點,它揭示了種種復雜的社會關系,如人物的身份、地位、成長的歷史背景等等。自然環境包括人物活動的地點、時間、季節、氣候以及景物等等。自然環境描寫對表達人物的心情、渲染氣氛都有不少的作用。 簡單地說,小說就是以塑造人物形象為中心,通過故事情節的敘述和環境的描寫反映社會生活。
特點: 「虛構性」,是小說的本質。「捕捉人物生活的感覺經驗」,是小說竭力要挖掘的藝術內容,其感覺經驗愈是新鮮、細微、獨特、准確、深刻,就愈是小說化。「虛構性」與「捕捉人物生活的感覺經驗」,是上述要素中最能體現小說性質的東西。 小說塑造人物,可以以某一真人為模特兒,綜合其他人的一些事跡,如魯迅所說:「人物的模特兒,沒有專用過一個人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個拼湊起來的角色。」任何一部優秀的小說,總有使人難忘的典型人物。人們可以通過這些藝術典型的鏡子,看到、理解許多人的面目。故事情節來源於生活,它是現實生活的提煉,它比現實生活更集中,更有代表性。現實生活中的事件和矛盾是有始有終,有起有伏,並有一定發展過程的,因而小說情節的展開,也是有段落,有過程的。這個過程一般分為開端、發展、高潮、結局四個部分。有時還有序幕和尾聲。在作品中,情節的安排決定於作者的藝術構思,並不一定按照現實生活中的事件發生、發展的自然順序,有時可以省略某一部分,有時也可顛倒或交錯。 以上說的是傳統小說的一些特點。
我國古代的小說萌芽於先秦,發展於兩漢魏晉南北朝,當時被稱為筆記小說,主要有志人小說和志怪小說兩種。唐代是小說的成熟期,當時的小說被稱作傳奇,宋金時期流行話本小說。元末與明清時期小說發展至高峰,出現了長篇白話小說。
現代的小說可謂與以前有很大的不同了。分為武俠小說,言情小說,科幻小說,玄幻小說,歷史小說,網游小說,穿越小說,修真小說等等。之所以有這么多的分類與現代互聯網的發展是分不開的。
發展到今天,互聯網路上出現了80後一代新的小說派,這些80後可畏後生可畏,比較有代表性的如,韓寒,郭敬明。他們的小說主要講述的有學生及大學畢業有的生活情況。大部分以憂傷為主題旋律。這些小說風靡整個年輕一代,現在仍然盛行。文學界對此褒貶不一,主要分為兩個流派。一部分認為80後太年輕,出太多的書對他們的發展不利,抵制這部分作家的誕生。另一部分認為反方是嫉妒80後出書賺錢,心裡不平衡。但究其無從考證。
㈨ 什麼是志人小說什麼是志怪小說
志人小說是中國古典小說的一種,指魏晉六朝流行的專記人物言行和記載歷史人物的傳聞軼事的一種雜錄體小說,又稱清談小說、軼事小說。其中「志人」這個名稱,是魯迅從「志怪」推衍出來的。「志人」這個名目,為魯迅《中國小說的歷史的變遷》所設立,與「志怪」相對而言。
志怪小說是中國古典小說形式之一,以記敘神異鬼怪故事傳說為主體內容,產生和流行於魏晉南北朝,與當時社會宗教迷信和玄學風氣以及佛教的傳播有直接的關系。
(9)志人小說與玄幻小說的區別擴展閱讀:
志怪小說相關典故:
1、東海孝婦
敘一孝婦為冤獄所殺,精誠感天,死時頸血依其誓言緣旗竿而上,死後郡中三年不雨。關漢卿的名作《竇娥冤》即以此為藍本。
2、《幽明錄》
亦久已散佚,魯迅《古小說鉤沉》輯有二百六十多則。它和《搜神記》不同之處,是很少採錄舊籍記載,而多為晉宋時代新出的故事,並且多述普通人的奇聞異跡,雖為志怪,卻有濃厚的時代色彩和生活氣氛。
其文字比《搜神記》顯得舒展,也更富於辭采之美。這和宋代文學總的發展趨勢一致。
㈩ 什麼是小說
小說的定義 小說是作者對社會生活進行藝術概括,通過敘述人的語言來描繪生活事件,塑造人物形象,展開作品主題,表達作者思想感情,從而藝術的反映和表現社會生活的一種文學體裁。小說有三個要素:人物、故事情節、環境(自然環境和社會環境)。小說反映社會生活的主要手段是塑造人物形象。小說中的人物,我們稱為典型人物;這個人物是作者根據現實生活創作出來的,他不同於真人真事,"雜取種種,合成一個",通過這樣典型的人物形象反映生活,更集中、更有普遍的代表性。小說塑造人物的手段可以是概括介紹,可以是具體的描寫,可以寫人物的外貌,也可以刻畫人物的心理活動;既可以人物的行動對話,也可以適當插入作者的議論;既可以正面起筆,也可以側面烘托。小說主要是通過故事情節來展現人物性格、表現中心的。故事來源於生活,但它通過整理、提煉和安排,就比現時生活中發生的真事更集中,更完整,更具有代表性。小說的環境描寫和人物的塑造與中心思想有極其重要的關系。在環境描寫中,社會環境是重點,它揭示了種種復雜的社會關系,如人物的身份、地位、成長的歷史背景等等。自然環境包括人物活動的地點、時間、季節、氣候以及景物等等。自然環境描寫對表達人物的心情、渲染氣氛都有不少的作用。 簡單地說,小說就是以塑造人物形象為中心,通過故事情節的敘述和環境的描寫反映社會生活。 小說的特點 「虛構性」,是小說的本質。「捕捉人物生活的感覺經驗」,是小說竭力要挖掘的藝術內容,其感覺經驗愈是新鮮、細微、獨特、准確、深刻,就愈是小說化。「虛構性」與「捕捉人物生活的感覺經驗」,是上述要素中最能體現小說性質的東西。 小說塑造人物,可以以某一真人為模特兒,綜合其他人的一些事跡,如魯迅所說:「人物的模特兒,沒有專用過一個人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個拼湊起來的角色。」任何一部優秀的小說,總有使人難忘的典型人物。人們可以通過這些藝術典型的鏡子,看到、理解許多人的面目。故事情節來源於生活,它是現實生活的提煉,它比現實生活更集中,更有代表性。現實生活中的事件和矛盾是有始有終,有起有伏,並有一定發展過程的,因而小說情節的展開,也是有段落,有過程的。這個過程一般分為開端、發展、高潮、結局四個部分。有時還有序幕和尾聲。在作品中,情節的安排決定於作者的藝術構思,並不一定按照現實生活中的事件發生、發展的自然順序,有時可以省略某一部分,有時也可顛倒或交錯。 以上說的是傳統小說的一些特點。 小說的發展 我國古代的小說萌芽於先秦,發展於兩漢魏晉南北朝,當時被稱為筆記小說,主要有志人小說和志怪小說兩種。唐代是小說的成熟期,當時的小說被稱作傳奇,宋金時期流行話本小說。元末與明清時期小說發展至高峰,出現了長篇白話小說。 區分短篇、中篇、長篇小說 字數的多少,是區別長篇、中篇、短篇、微型小說的一個因素,但不是惟一的因素。人們通常把一千字之內的小說稱為微型小說一千字到一萬字的小說稱為短篇小說,一萬字到十萬字的小說稱為中篇小說,十萬字以上的稱為長篇小說。這只是就字數而言的,其實,長、中、短篇小說的區別,主要是由作品反映生活的范圍、作品的容量來決定的。長篇小說容量最大,最廣闊,篇幅也比較長,具有比較復雜的結構,它一般是通過比較多的人物和紛繁的事件來表現社會生活的,如《紅樓夢》。中篇小說反映生活的范圍雖不像長篇那樣廣闊,但也能反映出一定廣度的生活面,它的人物的多寡、情節的繁簡介於長篇與短篇之間,如《人到中年》。短篇小說的特點是緊湊、短小精悍,它往往只寫了一個或很少幾個人物,描寫了生活的一個片斷或插曲。短篇小說所反映的生活雖不及長篇、中篇廣闊,但也同樣是完整的,有些還具有深刻、豐富的社會意義。 現代小說分類 現代的小說可謂與以前有很大的不同了。分為武俠小說,言情小說,科幻小說,玄幻小說,歷史小說,網游小說,穿越小說,修真小說等等。之所以有這么多的分類與現代互聯網的發展是分不開的。 發展到今天,互聯網路上出現了80後一代新的小說派,這些80後可畏後生可畏,比較有代表性的如,韓寒,郭敬明。他們的小說主要講述的有學生及大學畢業有的生活情況。大部分以憂傷為主題旋律。這些小說風靡整個年輕一代,現在仍然盛行。文學界對此褒貶不一,主要分為兩個流派。一部分認為80後太年輕,出太多的書對他們的發展不利,抵制這部分作家的誕生。另一部分認為反方是嫉妒80後出書賺錢,心裡不平衡。但究其無從考證。