大理武俠小說

⑴ 找一本武俠小說好幾年以前看的租的書叫什麼忘了里頭有大理段氏後人還有水滸後人好像主角性葉求各位大俠幫

版主找到了嗎 我也在找這本小說

⑵ 雲南有什麼地方在武俠小說里很出名

襄兒長大的襄陽古城、沐王府、大理、天龍寺、無量山

⑶ 武俠小說大理怎麼還有國王大理是雲南大理嗎古代中國國內還有另一個國家嗎

O(∩_∩)O~我就是大理的
是，，但是大理當時是獨立的政權，南詔（唐），大理國（宋）都是現在的大理，知道元代忽必烈征大理才滅了大理國，將其正式納入版圖，所以有自己的國王或者皇帝
希望能幫到你
請您採納，謝謝

⑷ 找一本武俠題材網游小說，看到在大理闖一座塔，第一層得了一把可以拆成暗器的劍。主角叫葉秋或葉楓。

極品處男11111111111111111111111

⑸ 打算寫一部武俠小說，把背景放在宋朝，人物想加入大理段氏的人物，自

不會，現在後人寫武俠，是跳不出金庸的武俠。只能先模仿。跳出來的時候，就是大家了。

⑹ 金庸的武俠小說中，大理段氏真的存在嗎

大理段氏在歷史上確實是存在的，驚不驚喜，意不意外。並且更理人感到意外的是，大理國竟然在歷史上存在了約300年左右。在公元937年某一個平凡的一天，段氏先祖段思平突然被打通了任督二脈，並且獲得了神的啟示（開個玩笑，烘托一下氣氛） ，他向當地的三十七蠻部借兵，一舉打敗了當時大義寧國，然後再根據僅有的地理和文化常常識，把首都建在了大理，成為了大理國的首席執行官。這位大理國第一位皇帝確實有勇有謀，但不是所有的大理國黃帝都像他一樣優秀。

並不是所有的國家都喜愛戰爭，也不是所有的小國最後都能在戰爭中笑到最後，在古代所有戰爭的勝利和國家的繁榮都掌握在少數精英統治者手裡，所以大理國選擇作為附屬國也是一個不錯的選擇，誰不想過著安寧和衣食富足的生活。

⑺ 下面幾部武俠小說的時間先後順序

您好，我來幫您解答

依次順序是：

《天龍八部》：北宋末年宋哲宗時代(1076年—1100年)，宋、遼、大理、西夏、吐蕃及女真各國並立的年代

《射鵰英雄傳》：發生南宋寧宗慶元年間（1195～1200年）的故事，那個時候已經是「靖康之恥」以後，北宋已經退居到長江以北了，定都東京（開封）了，所以郭靖和楊康的名字就因為「靖康之恥」才要取名為「靖」「康」的

《神鵰俠侶》：就發生在《射鵰》之後，因為楊過和他父輩的年代也差不了多久，但是比起《射鵰》，《神鵰》中的民族敵人已經由金人轉為對蒙古人了，因為那時金已經被蒙古滅了

《倚天屠龍記》：以元末群雄紛起、江湖動盪為廣闊背景，書中提到的朱元璋，徐達，常遇春，韓林兒，這些人物都是歷史上確確實實有的，大明王朝就是由他們開創的，而明教本身也是農民起義的其中一隻隊伍，金庸於是把它寫成明朝由朱元璋領導的農民起義前身

《鹿鼎記》：發生在清代康熙年間，其實看過的人都應該知道，韋小寶本來也就是康熙身邊的一個假冒太監，而且書中提到的「天地會」，也是當時「反清復明」的組織之一，本書是金庸的封筆之作，代表了金庸武俠小說的最高成就。

⑻ 大理段氏的武俠小說

《射鵰英雄傳》中的一燈大師，即段智興，是段譽的孫子輩，在位27年。「南帝」只是小說中的稱謂。段譽的廟號是宣仁帝，本名段正嚴，確實是段正淳的兒子，又名譽，表字和譽，《天龍八部》中也提到了「和譽」這個表字。
天龍八部第49回提到了當時的歷史背景，宋哲宗已經當了九年皇帝，既公元1094年（宋哲宗紹聖元年）正明避位為僧，善閩侯高升泰篡位，號「大中」。而書中則說是段譽繼位，事實上，段譽是在北宋徽宗大觀二年(公元1107年)，接替其父段正淳為大理國(實際上是高氏篡權之後的後理國)第16代國王，直至南宋高宗紹興十七年(公元1147年)禪位為僧，在位長達39年，是後理國諸王中在位時間最長的國王，老年出家大理盪山寺（現名感通寺），直到95歲圓寂，死後謚號宣仁皇帝。段譽是個有所作為的君主，他明白與宋朝建立友好關系是立國之本。盡管宋朝與大理國的關系由於宋太祖的「不暇遠略」的方針而有所疏離，然而大理國仍然一直向宋朝稱臣。段譽特別重視加強與宋朝的聯系，入貢大理馬、麝香、牛黃、細氈等土特產，還派幻戲樂人(魔術師)到宋朝表演，深得宋徽的禮遇，冊封他為金紫光祿大夫、雲南節度使、大理國王等。
段正淳是段譽的父親，在大理國的歷史上他受命於危難，力圖通過改革振興王室。在他之前，大理國被高氏篡權，不久被迫還位於段氏，段正淳於北宋哲宗紹聖三年(公元1096年)即位。於是他在國內「赦差役」，減輕國民負擔；外交上，「使高太連入宋，求經書69家，葯書 62本」，與周邊國家友好相處，「緬人、昆侖、波斯三夷同進白象、香物」。可惜，在這個時候，大理國已經氣數將盡(古書上迷信的說法就是「彗星出西」)，國內「大疫」流行，正淳已回天無術，最後不得不走上「禪位為僧」的道路，讓位給兒子段譽。段正明是段正淳的哥哥，北宋神宗元豐四年(公元1081年)繼位，是大理國第14代國王。此人為君不振，最終被權臣高升泰所篡位，在位僅13年，下場仍是廢位為僧，謚號為保定皇帝。大理國在他手上劃了個不光彩的分號。對於高升泰，小說里有一段接近歷史真實的交待：「上德五年，大理國上德帝段廉義在位，朝中忽生大變，上德帝為奸臣楊義貞所弒，其後上德帝的侄子段壽輝接帝位後，稱為上明帝。……高升泰是大功臣高智升之子，當年鋤奸除道，全靠高智升出的大力。」由於高智升在推翻楊義貞勢力的斗爭中出了大力，高氏權力不斷膨脹，有功之臣高智升被段壽輝委以清平官(宰相)重任，他的兒子高升泰為鄯闡(昆明)侯，父子權傾一時，為高升泰篡權建立短命王朝大中國埋下了伏筆。當然，高升泰在位也僅是二年，迫於國民壓力還位於段氏。 據介紹，段姓人口總數在全國居第78位，人口約300萬，約佔全國漢族人口的0.23%。關於段姓的來源，大體有河南共叔段之後、老子之後、遼西段氏、雲南段氏、黃帝第十四子圉公之後、殷商時期的段國等6大支系。
56歲的段保華來自河南，他通過現場動作、PPT展示等方式，向段氏同宗展示了兩儀拳、一陽指等氣功。段保華表示，曾用點穴手法，讓美國海軍陸戰隊教官當場癱軟，點穴手法可以控制人的一切反抗能力，通過不同點穴手法，可以讓人臉色呈現紅白黑黃等各種顏色，笑穴也是存在的，但自己並沒有點過。
段保華展示了與南懷瑾的合影，稱南懷瑾也是武術大師。他說，在氣功方面，自己與沙特、阿聯酋、南非等都有合作，與美國正在溝通。上次給美國大兵點穴後，美國海軍陸戰隊就要花三千萬請他去授課，但他在國內安全部門的一位弟子堅決不讓他去，因為「如果美國人學會了，以後中美比武會有麻煩。」
段保華告訴華西都市報記者，自己的「一陽指」是祖傳功夫。
但張錫祿卻表示，關於「段王爺」是武林高手，這一點沒有歷史依據，也沒有歷史記載顯示大理國段氏會武功，只有段氏王族的保鏢會一點。對於段保華的「一陽指」，張錫祿表示並不知道是什麼，「一指禪在中國歷史上是有的，是不是段家的，無法考證。中國武術有幾千種。」
「段保華的兩儀拳，是不是就是段氏皇族留下來的?」記者問。
「他姓段嘛，他也在練這些拳嘛。也就是段家拳嘛。」張錫祿說。 雲南大理喜洲，有一個文閣村。村裡兩百多戶人家，將近一半都姓段。
1957年，段聯蘇初中畢業。當了一段時間工人後，1963年開始，他開始回家務農。後來，他又在生產隊的瓦窯工作。在瓦窯時，金庸的《天龍八部》問世，天龍八部提到的大理段氏，引起了段聯蘇的興趣。2001年，段聯蘇從瓦窯下來，各方面條件比較成熟了，他開始整理家譜，漸漸接觸到段氏歷史。
根據整理出來的家譜，段聯蘇發現，自己是段思平的第38代嫡孫。
實際上，在大理，段氏的很多歷史，都散見於碑刻，以及各種史料。在段聯蘇之前，已經有人開始研究段氏族譜、以及南詔國、大理國相關史料。
大理大學的教授張錫祿，更是研究大理歷史文化集大成者。
張錫祿考證發現，在唐代南詔國時期，段氏就有五代人做官，最高做到了宰相。後來，段氏家道中落。到了五代十國時期，段氏家族出了一個人，名叫段思平。段思平家裡很窮，但慢慢存了一點錢，然後當了兵，後來當到了玉溪通海節度使，相當於現在的軍分區司令員。南詔國亡了，分成三個小朝廷，常年打仗。段思平自己力量不夠，就到滇東滇南等37個部落游說，在他們的支持下，段思平帶著部隊殺回老家，建立理朝，尊稱大理。
大理建國後，段思平免除了37個部落的徭役，此後，大理幾乎沒有跟周邊國家打仗。在宋朝的歷史里，關於大理國的記載非常少，只有602個字。大理國信佛，以佛治國。從段思平開始，22代國王里，有10個國王都出家了。那時候，寺廟設學校，國家選錄公務員，也只從僧侶中挑選。