一本武俠小說裡面有毒經

Ⅰ 武俠的小說門派五毒教

五毒教是金庸小說中的門派之一，又名五仙教，由五毒神君所創，裡面大多用毒較多。五毒教之名曾於《笑傲江湖》、《碧血劍》及《鹿鼎記》出現。在《笑傲江湖》里，五毒教與百葯門並稱江湖兩大毒門，但五毒教實力更勝一籌。
五毒教是指的一個教派，據說他們自稱是五仙教，別人稱之為五毒教包括蛤蟆、蜘蛛、蠍子、毒蛇、蜈蚣五種毒物 。五毒教把青蛇、蜈蚣、蠍子、蜘蛛、蟾蜍稱作「五聖」。這五聖相鬥，是五毒教的一個重要參研課程。五種毒物按金木水火土五行方位排列在大盤子中，遊走一陣之後，各自屈身蓄勢，張牙舞爪，便欲互斗。毒蜘蛛不住吐絲，在沙盤一角結起網來。蠍子沉不住氣，向網上一沖，弄斷了許多蛛絲，隨即退開。蜘蛛瞪眼向蠍子望了幾眼，又吐絲結網，網未布妥，蠍子又是一沖。這般結網沖網，幾次之後，蠍子身上已粘滿蛛絲，行動大為遲緩，兩只腳被蛛絲粘纏在一起，無法掙脫。蜘蛛乘機反攻，大吐柔絲，在蠍子身旁厚厚的結了幾層網，悄悄走到蠍子身前，伸足撩撥。蠍子突然翻過毒尾，啪的一聲擊打。蜘蛛快如閃電，早已退開。這般挑逗數次，蠍子怒火大熾，一擊不中，向前猛追過去，不提防正墮入蜘蛛布置的陷阱之中。蠍子在網上拚命掙扎，眼見在蜘蛛網中弄破一個大洞。蜘蛛忙又吐絲糾纏，蠍子漸漸無力掙扎。蜘蛛撲上，張口一咬，蠍子痛得吱吱亂叫。蜘蛛正在享受美味，突然一陣蟾沙噴到，毒蟾蜍破陣直入，長舌一翻，把蠍子從蜘蛛網中卷了出來，一口吞入了肚裡。蜘蛛大怒，向蟾蜍沖去。蟾蜍長舌翻出，要卷蜘蛛，蜘蛛張口向蟾蜍舌頭上咬去。蟾蜍長舌倏的縮回。蜘蛛慢慢爬到蟾蜍左邊，吐出一條粗絲，粘在盤上，忽地躍起，牽著那根絲，從空中飛了過去，掠過蟾蜍時在它背上狠狠咬了一口。青青嘆道：「這小東西竟然也會用智。」蟾蜍急忙轉身，蜘蛛早已飛過。片刻之間，蟾蜍身上蛛毒發作，仰面朝天，露出了一個大白肚子，死在盤中。
毒蜘蛛撲上身去，張口咬嚼。這邊那青蛇正被蜈蚣趕得繞盤急逃，游過蟾蜍身邊時，忽地昂首，張口把毒蜘蛛吞入肚內，跟著咬住了蟾蜍。蜈蚣從側搶上，口中一對毒鉗牢牢鉗住蟾蜍，雙方再力拉扯。拉了一陣，青蛇力漸不敵，被蜈蚣一路扯了過去。青蛇想要撇下蟾蜍逃生，哪知它口內生的都是倒牙，鉤子向內，既咬住了食物，只能向內吞進，說甚麼也吐不出來，想逃不得，登時狼狽萬分。不一刻，蜈蚣將青蛇咬死，在青蛇和蟾蜍身上吸毒，然後遊行一周，昂然自得。這就是五聖相鬥其中一次的戰斗情景，能讓觀看者毛骨悚然，當然每次決斗的結果也是各不相同的。
五毒教地處苗疆五毒嶺，是個神秘而恐怖的組織。五毒教信奉的原則是「利益決定敵友」，只要有利可圖，就可以為人所用，不管是非、對錯、正邪。五毒教另一個信條就是「誰得罪了五毒教，誰就會死無全屍」，與五毒教為敵的人都會莫名其妙地死掉。五毒教教徒之間可以彼此使毒下毒。所以教徒之間防範心奇重，而且每個人都想著如何研製出比別人強的毒葯、如何在下毒的時候讓人毫無察覺，防不勝防。
登場：《碧血劍》
人物：教主：何鐵手
護法：何紅葯
齊雲璈
岑其斯
《笑傲江湖》
人物：教主：藍鳳凰
《四大名捕會京師》
人物：教主：獨孤霸
兒女：獨孤無人、獨孤伊人

Ⅱ 求一部武俠小說的的名字

我也在找這本小說 好像叫 什麼 銷魂。。。。。。 你記得有的不準確。 但是版大體是對的。 不是叫舅舅權是他的大伯。 主人公叫關二小姐， 大小姐說是得病很年輕就死了。當然是其它人說。 所以不讓他們踏出這個院子。但是 主人公關二小姐很厲害啊！ 父親雙腿缺失武功很厲害，在地下室生活，有奴僕伺候。！ 後面打贏了大伯帶著4個僕人出來江湖處處遭到追殺。其中兩個就是提到賣藝的兩姐妹。 還有一對夫婦。之前這對夫婦都是裝聾啞的。

Ⅲ 求一部武俠小說的名字（不是現在的網路寫手寫的，十幾年前看的）

貌似LZ說的跟我看過的一本很像 名字叫 十年孤劍滄海盟 你可以看看 主角也是2個身份 記不清楚了 貌似明面身份也叫什麼書生

Ⅳ 金庸武俠小說里有哪些神醫，最專業的是那四位

金書中，幾乎每部小說都有「神醫」，下面我就對金庸各部小說中的「神醫」逐一評述，並一一排名。

《飛狐外傳》。這部小說里，出現了兩位神醫。一位是女主角之一，程靈素。第二位就是她的師傅，毒手葯王無嗔大師。當然，無嗔大師基本算是沒有出場就已經辭世了。重點說一說程靈素。此人的名字就大有來歷，乃是靈樞素問的巧妙結合，（有人考證出，鄭逸梅《掌故小札》：「劉季平夫人陸靈素，為清浦名醫陸士諤之女弟，爽朗有丈夫氣」。醫學世家為女娃取「靈素」之名，所在多有。）嗯，一般人不了解《黃帝內經》的，恐怕和胡斐一樣，不知「靈樞」和「素問」，只覺得這兩個字雅緻而已。實際上，用醫學經典作為名字，已經暗暗顯示出此人身份。其實無論是程靈素還是無嗔大師，都兼有「醫」和「毒」兩項能力。我們這里重點討論的是醫。

關於程靈素的醫療能力，文中有不少描寫。比如，在她給胡斐治毒砂掌之毒時：「說著輕輕嘆了口氣，拉過胡斐的右手，用銀簪在他每根手指上刺了一個小孔，然後雙手兩根大拇指自他掌心向手指擠迫，小孔中流出的血液，帶有紫黑之色。她針刺的部位恰到好處，竟是不感痛楚，推擠黑血，手勢又極是靈巧，過不多時，出來的血液漸變鮮紅。」——恰到好處，極是靈巧。「然後取出一個黃色小瓶，倒出一些紫色粉末，敷在胡斐手指的針孔上，在他手臂關節上推拿幾下，那些粉末竟從針孔中吸了進去。」——按照胡斐的評價就是「大國手」。至於後文，醫治苗人鳳所中的斷腸草之毒，醫治馬春花所中的鶴頂紅和番木鱉之毒，以及最後給胡斐治療所中三大劇毒，已經屬於最高級的解毒能力了。解毒，應該也算是醫療能力的范疇。可惜，有關治療其他外傷疾病的描寫不多，所以，略顯單薄。

關於無嗔大師的醫療能力，文中程靈素的話最有代表性。「程靈素笑道：『那算什麼？你若見我師父給人開膛剖腹、接骨續肢的本事，那才叫神技呢。』」——開膛剖腹、接骨續肢，這已經和現在的醫療水平接近了。在那個時代幾乎是不可能的。果然是葯王……

《雪山飛狐》。這部小說里，沒有神醫，只有一個普通的跌打醫生閻基，也就是寶樹，本領低微。且是惡人，不值一提。

《連城訣》。這部小說里，沒有神醫。

《天龍八部》。這部小說里，出現了逍遙派。逍遙派最大的特點，用一個字來概括，那就是「雜」。什麼都會，什麼都能。用蘇星河的話來說，就是「本門向來並非只以武學見長，醫卜星相，琴棋書畫，各家之學，包羅萬有。」這里就已經出現了一個「醫」字。所以，也就出現了一位神醫薛慕華。有趣的是，金庸這些小說里，外號叫作「神醫」的，似乎只有這么一位。有關薛慕華的外號，還一些模糊的地方。本來「神醫」二字，稱呼任何一位醫術高明的醫生都可以。但是，薛慕華好像就「霸佔」了這個稱呼。這一點，他的師傅蘇星河曾經對虛竹說：「你有一個師侄薛慕華，醫術只懂得一點兒皮毛，江湖上居然人稱『薛神醫』，得了個外號叫作『閻王敵』……」從這里，我們可以看出，薛慕華的外號是「閻王敵」，但是也被叫作「薛神醫」。書中還有一個地方，是作者借蕭峰的想法寫出來的，「他早聽說薛神醫是當世醫中第一聖手，只因「神醫」兩字太出名，連他本來的名字大家也都不知道了。……」可見，「薛神醫」已經是一個固定搭配了。呵呵，所以才說「霸佔」這個稱謂。其他書里的其他神醫，似乎很少有人用「姓氏+神醫」來稱呼的。

關於薛慕華的醫療能力，書中描寫最細致的，就是他給阿朱治傷的片斷。其中，他只是號脈，就能知道阿朱受傷的原因。「喬峰心下欽佩：『玄慈方丈這一掌確是我用銅鏡擋過了，消去了大半掌力。這位薛神醫當真醫道如神，單是搭一下阿朱的脈搏，便將當時動手過招的情形說得一點不錯，看來他定有治好阿朱的本事。』」——能診斷出症狀，不算什麼。能診斷出受傷原因的，就很神奇了。金庸小說里，描寫出能做到這一點的，不多。不過，可憐的薛神醫在他師傅嘴裡，被貶的……慘！原文是：「你有一個師侄薛慕華，醫術只懂得一點兒皮毛，江湖上居然人稱『薛神醫』，得了個外號叫作『閻王敵』，豈不笑歪了人的嘴巴？」——皮毛！老天哪！那才是皮毛而已！這么一來，逍遙派的醫術，就被拔高到了無以復加的地步。不過蘇星河也的確有資格這么說。後文中，「蘇星河滔滔不絕，將各人的傷勢和源由都說了出來。」——果然，也是能診斷出受傷原因的。不過文中又補充了一句話，使得蘇星河的醫療能力，更是令人瞠目。「蘇星河道：『 武林中因打鬥比拚而受傷，那是一目瞭然，再容易看也沒有了……』」——都不用號脈了，一目瞭然！！看來，師傅說徒弟「皮毛」並不為過的。由此可見，逍遙派的醫術，的確神奇。

同為逍遙派弟子，虛竹雖然是後入門的，但是，後來居上。書中有這么一段話：「虛竹於醫術雖然所知無多，但跟隨天山童姥數月，什麼續腳、換手等諸般法門，卻也曾聽她說過。」——逍遙派的醫術能到那個地步？！續腳、換手，諸位，斷肢再植，就算是現在，也算是高難度手術了。如果是「換」，那麼，還要考慮一個排斥反應呢！顯然，超越了我們現有醫學水平。唉！考慮到祖國醫學的神奇（其實是老金的誇張），就姑且信之。——後來，虛竹果然為阿紫治好了眼睛。據我分析，似乎是更換了角膜？呵呵，又是一項現在醫學上高級的手術了。虛竹只是看了看逍遙派的醫書，就能有如此表現，逍遙派的醫學水平啊！由此可見，有了逍遙派，神醫就不是神話了……

《射鵰英雄傳》。這部小說里，沒有出現神醫。但是請注意，又出現了一位「文才武學，書畫琴棋，算數韜略，以至醫卜星象，奇門五行，無一不會，無一不精！」的人物——黃葯師。上面這些評語，是黃葯師的弟子曲靈風說的。醫卜星象，又有了個「醫」字。關於黃葯師這個人，很奇怪，和逍遙派的弟子很有相似之處。不過他的武功卻不像，所以就不多聯想了。就事論事，黃葯師在醫療方面，的確也是很有能力的。比如，在周伯通被他打傷以後，他拿出了自己煉制的葯物：「伯通，天下傷葯，只怕無出我桃花島無常丹之右。」——這是一句很自負的話。意思當然是說，他的「無常丹」天下第一。這種葯物，估計是他發明的，由此也可看出他的醫療能力。（後文中，黃蓉還拿出了田七鯊膽散，也是黃葯師發明的。還有，著名的「九花玉露丸」）

可惜，原文里對黃葯師的醫療能力，著墨不多。卻偏偏寫出了他的一個終身遺憾——沒能救了自己的愛妻。愛妻流產，生下女兒。他用盡辦法，卻「保住孩子沒保住大人」。這個，原本也不賴他。就算是我們現在的醫療技術水平，在產科方面，也經常會遇到一個「保孩子還是保大人」的兩難選擇。不過，考慮到逍遙派早就已經超越了現有醫療水平，那麼，黃葯師的這一點，也就成了給自己抹黑的一筆了。「神醫還能連自己的老婆都救不了？」——很苛刻。但是很無奈啊。

至於本書中另一位療傷高手，一燈大師，用的是一陽指，為黃蓉治傷。好是好，可惜，不算醫療，就不考慮了。

《白馬嘯西風》。這部小說里，沒有神醫。

《鹿鼎記》。本書中，有一個不起眼的小角色。姚春。呵呵，想必各位都記不起這個名字了。原文如下：「第二位跌要名醫姚春，徐老頭受了傷，便由他醫治。」這是一個治跌打損傷的大夫，雖是「名醫」，卻還不夠「神醫」。不予考慮。除此之外，沒有什麼有名的神醫了。一些太醫，不算。如果勉強排的話，神龍教主洪安通倒是很有兩下子。尤其是他弄出了一些葯物，什麼「豹胎易筋丸」、「大補雪參丸」、「百誕丸」之類的。的確厲害。呵呵，按理說呢，黃葯師也不過是發明了一些葯物，和洪教主本來沒有什麼區別的。但是，畢竟黃老邪被人誇贊過「醫卜星象無一不精」，而洪教主從來沒人評價過。所以，沒辦法，可憐的洪教主就不能參與「神醫」評選了。《俠客行》。本書中有一位重要角色，居然就是大夫。呵呵，他就是貝海石。此人被人稱作「著手回春貝海石」。——著手回春，已經是很高的評價了。不過書中也有交待：「此人久病成醫，『貝大夫』三字外號便由此而來，其實並不是真正的大夫」——久病成醫，如何學醫的原因，這倒也沒關系。可是說他不是真正的大夫。其實就不對了。可能是因為大夫的身份顯得不高而已，事實上，他一直以大夫的身份「工作」著，比如，給石破天看病。特別是後面，為了做出一個假的石中玉，於是，給石破天來了一次「整容」。原文是「貝大夫並非真的大夫，然久病成醫，醫道著實高明，於是在石破天肩頭、腿上、臀部仿製疤痕，竟也做得一模一樣，毫無破綻……」——醫道著實高明。整形外科啊！不過，不知為什麼，金庸總是要強調一下「並非真的大夫」，呵呵，這不是擺明了要抹去「貝大夫」參選金庸筆下神醫的評選資格嘛！可惜，這么一位整形外科的高手，就只好pass掉了……

《倚天屠龍記》。這部書里，又出現了一位神醫：胡青牛。此人被稱為「蝶谷醫仙」。書中對於這個稱謂，有個介紹：「胡青牛畢生潛心醫術，任何疑難絕症，都是手到病除，這才博得了『醫仙』兩字的外號，『醫』而稱到『仙』，可見其神乎其技。」——原來如此！神乎其技這四個字，不是一般醫生能夠達到的了。書中對他的醫術，描寫的也比其他神醫似乎都要多。從一開始醫治常遇春（雖然沒有醫治，但只是不想治），到後面醫治張無忌（雖然沒有治好，但是已經很不錯了，而且使張無忌多存活了好幾年。）。再到後面醫治十五個傷勢古怪的人，無不顯示出「蝶谷醫仙」的高超水平。特別要指出的一點是：胡青牛不光是自己的醫術高，而且，有很高的科研能力和教學水平。比如，書中曾有這么一段話：「其實他畢生真正自負之事，還不在『醫術』之精，而是於『醫學』大有發明創見，道前賢之所未道。他自知這些成就實是非同小可……」——能有發明創見，就不是一般的醫生了，已經是宗師一級的人物。至於教學水平，胡青牛曾有這樣一段話：「以你的聰明才智，又得我這個百世難逢的明師，不到二十歲，該當便能和華佗、扁鵲比肩……」——能讓張無忌不到二十歲就可以達到華佗扁鵲的水平，此人本人的醫術是個什麼地步！這種教學的能力，也是一流的了。後來，臨別時，胡青牛又把自己的手寫醫書傳給張無忌，「他只讀了八九天，醫術已是大進」——七八天，就能讓張無忌這么一個已經有很高醫術的人再一次「大進」！厲害吧？！而且，胡青牛對於解毒也很有獨到之處：「王難姑的解毒方法並不甚精，依她之法，其實不能去凈毒性。張無忌依照胡青牛先前以手指在桌上所書葯方，換過了葯材，王難姑卻也不知。」——甚至比自己的妻子「毒仙」王難姑更強。之可惜，書中沒有顯示胡大夫的外科技術水準。

本書中，另一位神醫，當屬張無忌了。他既然是胡青牛的嫡傳弟子，當然也差不了。何況，按照胡青牛的評價：「該當便能和華佗、扁鵲比肩」——嗯，這還不夠嗎？只不過，作為主人公，張無忌已經不靠醫術出名啦！舉一例：張無忌給十五個傷勢古怪的人看病，其中，治療紀曉芙時有這么一段描寫：「發覺她肩臂上共受了三處刀傷，臂骨亦已折斷，上臂骨有一處裂成碎片。這等骨碎，在外科中本是極難接續，但在『蝶谷醫仙』的弟子看來，卻也尋常……」粉碎性骨折，在現在的醫療水平下，都是很難治療的外傷了。可是在他眼裡「卻也尋常」？！還有一個突出的事例，就是在宋青書被俞蓮舟打成重傷後，去給他治療。有這么一段描寫：「再輕摸他的頭骨，察覺前額與後腦骨共有四塊碎裂」「周芷若道：『若你救他不得，世間也無第二人能夠。』」——此時胡青牛已死，世間第一神醫，自然就是張無忌了。周姐姐這句話，評價的十分中肯。不過，張哥哥的醫術更加神奇。一句「宋師哥的性命或能救轉」，表明已經成功。事後，宋青書被運回武當山，還都是活著的，證明了這一點。可惜被張三豐一句「有不如無」，然後就清理了。以我們現在的眼光來分析，顱骨骨折，嚴重腦外傷，還是很嚴重的。這也證明了張無忌的醫術。書中描寫張無忌醫術的地方還有很多，不一一列舉了。事實上，他不但學會了胡青牛的《醫經》，還學會了王難姑的《毒經》。這么看來，張無忌又多了一項本事。不過很可惜的是，書中有兩處地方，給張無忌的醫術「抹了黑」。這就是關於成昆和殷離的「死」。其實兩個人都沒有死，只不過一個是裝死，一個是疾病導致的「假死」狀態。對於成昆，張無忌「俯身探他鼻息，觸手處臉上肌肉冰涼，已然死去多時。」，對於殷離，張無忌自己說：「我的的確確以為你已經……已經死了，累我傷心得痛哭了幾場……」——前者，其實可以理解。當張無忌聽說成昆已死時，心情難免激動，而且，成昆作為一個高手，裝死的能力應該不差。這一點上，張無忌只能說是粗心了。但是後者，就不好說了。一位名醫，沒有看出人還未死，不能不說是一個笑話。就連殷離自己都說：「老天爺有眼，你這醜八怪便沒眼。你連人家是死是活也不知道。我才不信呢。你是嫌我的臉腫得難看，沒等我斷氣，便將我埋在土中，你這沒良心的、狠心短命的死鬼！」——哈哈，「我才不信呢！」是啊！蝶谷醫仙的弟子，居然看不出病人死活，誰能信啊！而張無忌的回答更為可笑：「你罵得是，罵得很是。當時我真胡塗，見到你滿臉鮮血，沒了呼吸，心又不跳了，只道已是無救……」——天哪！這就無救啦？不至於吧？您可是神醫一級的人物喲！不是說你已經能「和華佗、扁鵲比肩」了嘛！扁鵲，聽說虢國太子死半日了，並沒有相信，而是斷定他得了「屍厥症」，於是輕松治好。天下人傳言扁鵲能「起死回生」，但扁鵲卻否認說，他並不能救活死人，只不過能把應當活的人的病治癒罷了。 呵呵，張教主能和人家相比么？人家是把「死人」看活，他是把活人看「死」，差得遠嘍！說的輕一點，起碼也是「缺乏實踐經驗」，馬虎大意。沖這一點，張無忌的「神醫」資格就有點……唉……

《碧血劍》。本書中也沒有什麼神醫。不過同樣出現了五毒教，這回的五毒教教主是何鐵手。書中有一句話的評價「何惕守頗識醫葯」。僅此而已。頗識，水平有限。不作考慮了。

《鴛鴦刀》。這部小說里，沒有神醫。

《越女劍》。這部小說里，沒有神醫。
這也就是金庸小說里的全部神醫角色了。如果按照原著中刻畫的醫術水平來做一個十大排行的話呢，排行如下：

No.1：蘇星河。

理由：不用號脈，一目瞭然。

No.2：虛竹。

理由：角膜移植，不怕排斥。

No.3：無嗔。

理由：開膛剖腹，接骨續肢。

No.4：平一指。

理由：號脈便知病源，內科外科全行。

No.5：胡青牛。

理由：神乎其技，並有發明創見；名師高徒，弟子卻也不凡。

No.6：薛慕華。

理由：號脈便知病源，外號就是神醫。

No.7：程靈素。

理由：國手水平，可惜多限於解毒。

No.8：張無忌。

理由：比肩扁鵲，可惜不辨生死。

No.9：黃葯師。

理由：傷葯天下第一，可惜救不活愛妻。

No.10：天竺神僧。

理由：據說天下第一，可惜沒有證據。

Ⅳ 金庸小說中，有哪些毒葯﹖

最出名的是《飛狐外傳》里程靈素的「七星海棠」。無色無味、殺人於無形，用酒才能養活。

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Ⅶ 有誰知道關於金庸小說里毒葯的書！

以前在學校的圖書館看過一本
是專門介紹裡面的各個女主,女配的,
叫什麼<金庸武俠女性角色解析>還是<金庸世界中的女主角>
但是沒有看到介紹武器和毒葯的....
或者你可以根據這個聯系一下,找找看看...

Ⅷ 哪裡買得到毒經的書 （就是專門介紹毒葯那些的，哪裡有在賣啊！）

毒經是小說中虛構出來的，事實上根本不存在這本書，不過有類似的書《毒葯本草》(中華實用本草系列叢書)-圖書價格:12.30-老夫子舊書網上有售。

Ⅸ 金庸小說中有哪些用毒的高手，他們的排名如何

「其實下毒傷人，比之兵刃拳腳卻多了一層慈悲心腸。下毒之後，如果對方悔悟求饒。立誓改過，又或是發覺傷錯了人，都可解救。但若一刀將人殺了，卻是人死不能復生……」這段話是《飛狐外傳》中「毒手葯王」無嗔大師對門下弟子的諄諄告誡。咋一看，有為自己下毒傷人開脫之意，細思量，卻是言之成理。

看金庸武俠作品，施毒用毒高手是一個迴避不了的話題。文中所述「下毒技巧之匪夷精巧，下毒手法之詭譎多變，修練毒功之慘烈狠毒。」給廣大同道俠友留下了深刻的印象，筆者起底金作（金庸武俠作品）中的施毒用毒高手，選取十人，與諸位俠友共賞。

NO.10 何鐵手（何惕守）

《碧血劍》一書中的五毒教教主，一個年輕貌美的女性施毒高手，因誤戀夏青青，叛教出門，改投華山派，後隨袁承志遠赴渤泥島隱居。也在《鹿鼎記》一書中出現，牛刀小試，毒倒歸辛樹夫婦三人。但其在五毒教中並不是以施毒用毒見長，而是以武稱雄，震懾五毒教群邪。

NO.9 藍鳳凰

《笑傲江湖》中的五仙教教主，也是一位年輕的女性施毒高手，其人雖武功平平，但以施毒用毒見長，在船中以毒蟲威懾桃谷六仙為神來之筆，盡顯五仙風采。

NO.2 歐陽鋒

《射鵰英雄傳》中的反派一號，以豢養毒蛇並訓練成陣，攻擊敵人著稱，江湖人士故以「西毒」稱之，位列江湖五絕之一。他對毒界最大的貢獻是：精心鑽研養蛇之道，進行毒蛇良種雜交，最終培育而成兩條「萬毒之蛇」，盤繞他的蛇杖之上，以「北丐」洪七公之能，都不能抵禦其毒。《鹿鼎記》中的韋小寶持有的化屍粉，據傳也是其科研成果。（留在今日，此人屬於擁有高級生物工程專利技術的高精尖人才，可填補科技空白，有遺愛於國人。化屍粉的研製成功，也為節約殯葬空間、降低殯葬成本做出傑出貢獻。）

NO.1 程靈素

《飛狐外傳》中的女二號，精於施毒用毒，下毒手法精巧。尤為難能可貴的是，她青出於藍而勝於藍，精心培育出「七心海棠」。（此花花種得自她的師祖，經師祖、師傅、師叔三人均未培育成功）此花的根莖葉花均是奇毒無比，而且與其他毒葯混合，有增加毒葯效能和淡化毒葯氣味的作用，真是名副其實的「萬毒之王」，僅憑此一項，她就強師勝祖。在葯王廟內，她與胡斐，憑借其高超的毒技，以弱勝強，毒斃背叛師門的師兄師姐，毒瞎師叔石萬嗔（手下留情了，以待胡斐自己手刃，否則石萬嗔也難逃一死。）要知道，會施毒用毒、煉制毒葯、修煉毒功，這些行為本身就很技術難度了，但是，憑借這些毒死毒傷一些不會用毒施毒的人體現不出自身水平來，只有毒死毒傷會施毒用毒、煉制毒葯、修煉毒功的武林高手才顯其能。

金作十毒，當以她為首。

Ⅹ 張無忌埋在山谷中的九陽真經 醫經和毒經後來又有人得到過嗎

倚天屠龍記是金庸武俠小說射鵰三部曲的最後一部，直至本書結尾，九陽真經、醫經、毒經都未曾再度現世。不過有人冒金老之名寫過一本《九陰九陽》我倒是看過，主角是段子羽，說道九陽真經被他所得。金庸原著中卻沒有再次出現過了