武俠小說峨眉山創始人是誰

⑴ 峨眉派的創始人是誰出自何處

真實的峨眉派創始人是春秋戰國時期司徒玄空，金庸武俠小說中是郭襄。
峨眉派之得名，是以上古修仙學道聖地峨眉山而起的，它與洪門天地會之「峨眉山」不同，洪門的「峨眉山」是山堂而出於虛構，峨眉派的「峨眉」是地名，是實指。

⑵ 峨嵋派創始人是誰

歷史上的峨眉武術起源於先秦時期，而不是人們以武俠小說為據而認為的宋末元初；峨眉武術創始人是先秦時期的武師司徒玄空（名白衣三，號動靈子，因其曾模仿峨眉山白猿的形態創造了白猿劍法（即猿公劍法）與白猿通臂拳，又稱白猿公），峨眉派武術成型的時代是南宋，代表人物為峨眉山白雲禪師和白眉道人。

⑶ 峨眉派是誰創立的如題 謝謝了

峨眉派與少林、武當共為中土武功的三大宗，也是一個范圍很廣泛的門派，尤其在西南一帶很有勢力，可說是獨占鱉頭。 峨眉派之得名，是以佛教四大名山之峨眉山而起的，它與洪門天地會之「峨眉山」不同，洪門的「峨眉山」是山堂而出於虛構，峨眉派的「峨眉」是地名，是實指。 從明代開始有峨眉派的記載，明代中葉人唐順之（1507一 1560即正德二年到嘉靖三十九年在世）的《荊川先生文集》里，有一首《峨眉道人拳歌》： 忽然豎發一頓足，崖石進裂驚沙走。 來去星女擲靈梭，夭矯矢魔翻翠袖。 自身直指日車停，縮首斜鑽針眼透。 百折連腰盡無骨，一撒通身皆是手。 余奇未竟己收場，鼻息無聲神氣守。 道人變化固不測，跳上蒲團如木偶。 真是「靜如處子，動如脫兔」，倏忽神奇，變化萬方，難怪要引起詩人的極大興奮了。 關於峨眉派的起源，據峨眉派的拳志說：祖師原為一道姑，後入佛門。……是時，師善技擊，善研各家拳法，慮各家拳法繁雜，莫衷一是，女子禦侮，多有不同，遂探各家之拳意）另闢蹊徑，創不接手之拳法，獨樹一幟。積十三年，始臻大成，身旁弟子習之，呼之玉女拳法，同道相譽，稱日峨眉拳，後弟子至峨眉山，偶諧其音，始稱峨眉，此拳名之始未也，恐汝不識，為汝志之，師本與世無爭，娛身可矣，禦侮可矣，奚傳姓名。（據孟憲超《峨眉拳（上）》，《武林》1986年第4期）。 由此可見，峨眉最初是一個由女子所創的武林門派，開始的 時候叫做玉女拳法，後因祖師人了佛門，又以稱女子為「蛾眉」 和佛教聖地之「峨眉山」的雙重含義而得名。 峨眉派功法介於少林陽剛與武當陰柔之間，亦柔亦剛，內外相重，長短並用。攻防兼具入拳經上講：「拳不接手，槍不 走圈，劍不行尾，方是峨眉。」「化萬法為一法，以一法破萬法。」總之是以弱勝強，真假虛實並用，站在女子的地位融匯了南拳、少林、武當等眾家之長。 從宗教淵源上看，峨眉亦僧亦道，而以道姑為主。在武俠小說中，金庸《倚天屠龍記》說是郭靖幼女郭襄，因為心中愛慕楊過，而又尊敬楊過與小龍女的愛情，所以雲游天下，藉此暢解胸中塊壘。後得機會聽覺遠念涌《九陽真經》，創立 峨眉派，後來傳至滅絕師太，其弟子紀曉芙、周芷若等，皆 為道姑，此外，峨眉派的許多招式，也都具有女性的色彩，如拳法中的一面花、斜插一枝梅、裙里腿、倒踩蓮等，又如劍法中的文姬揮筆、索女撣塵、西子洗面、越女追魂等，簪法中的閉月羞花、沉魚落雁等，都完全是女子的姿態。又如峨眉派的著名兵器峨眉刺，又稱玉女簪，也是由女子發簪變來的。 峨眉派武功有所謂「動功十二樁」——天、地、之、心、龍、鶴、風、雲、大、小、幽、冥；又有所謂「靜功六大專 修功」一虎步功、重捶功、縮地功、懸囊功、指穴功、涅磐功；有「三大器械」一劍法、簪法（峨眉刺）、針法（暗器）。峨眉派的絕技，不僅包括三十六式天罡指穴法，還有峨眉劍法，其劍歌雲（據董如軍《峨眉劍技法七招》，《武林》1992年第5期） 玉女素心妙入神，殘虹一式定乾坤， 身若驚鴻鶯穿柳，劍似追魂不離人。 臨敵只須出半手，縱是越女也失魂。 峨眉派的劍法和簪法，姿勢優美而威力十足，也是峨眉的絕技。 峨眉派的分支，據清初《峨眉拳譜》上說： 一樹開五花，五花八葉扶， 皎皎峨眉月，光輝滿江湖。 「五花」是從地域角度所分的五大支派： 一、黃陵派，據說從陝西流入； 二、點易派，以川東涪陵點易洞而得名； 三、青城派，以川東道家勝地青城山得名； 四、鐵佛派（雲頂派），川北較為盛行； 五、青牛派。以川東豐都青牛山而得名。 「八葉」是從技擊風格角度所分的八派： 一、僧門，據說傳自少林憎人，故名。又稱「申門」。特 點是巧、快、靈、動，如猢猻狀，別名「猻門」。 二、岳門、據說由岳飛所傳，特點是矮樁，手法不劃圓不成拳。 三、趙門，據說為趙匡胤所傳，借鑒少林派太詛長拳（據說也是趙匡胤所傳）等拳法，特點是高樁。又因習練紅拳，稱為「紅門」。 四、杜門，以傳說中諸葛亮八陣圖之「杜門」而得名，一說拳法傳於自然門杜觀印。特點是封鎖嚴密，善於防守。 五、洪門，相傳以明太詛洪武年號而得名，習練大、小洪拳，特點是剛勁。 六、化門，又稱「蠶閉門」、「纏閉門」，三十六閉手如春 蠶吐絲，綿綿不斷，緊封敵手，使其不能施展。 七、字門，又稱「智門」，因收勢擺成字形而得名，特點是高樁長手，起伏大。 八、會門，又稱」慧門」，以神拳為代表，，講究觀師慧像，念咒語，頗為神秘。 峨眉派總的特點，在於亦剛亦柔，如玉樹臨風，是諸家武術中姿態優美的一種。有詩贊峨眉派說（見孟憲超《對峨眉派拳術的進一步探討》，《武林》1987年第四期）： 絕藝驚人俠士風，千年擊技古今同。 堪開玄理樹新幟，悟透禪機棄舊功。 假身玉女虛是實，真諦峨眉有非空。 諸家應復昔時而，妙處良然在個中。 雖非「天下第一」，亦不妨自成一格吧。 峨眉派真的是女俠郭襄所創嗎？什麼武功是真正屬於峨眉派的？真實的峨眉派武術究竟出現在什麼歷史時期？如今的峨眉派傳人們在繼承和發揚峨眉武術中究竟有著怎樣的思考？這些問題一直受到中國武術界的關注和很多喜歡武術和武俠小說的市民關注。11月12--13日，成都體育學院教授、《中國武術史》作者習雲泰，省武術協會常務副主席、四川武術館館長劉太福，省武術協會副秘書長、峨眉武術大師吳信良，峨眉武術名家傅尚勛，中國武術變臉第一人、峨眉派青年才俊季筠，峨眉武術研究會會長汪鍵、樂山著名武術老人王旭和樂山市文化局、體育局、旅遊局等部門負責人歡聚"峨眉武術文化論壇"，共同探討峨眉派武術的起源、體系形成時間等歷史上爭論已久的話題，並於13日下午在一些關鍵問題上達成共識。

⑷ 《神鵰俠侶》峨眉派創始人真的是郭襄嗎

《神鵰俠侶》峨眉派創始人真的是郭襄。金庸《神鵰俠侶》說是郭靖幼女郭襄，因為心中愛慕楊過，而又尊敬楊過與小龍女的愛情，所以雲游天下，藉此暢解胸中塊壘。後得機會聽覺遠念誦《九陽真經》，創立峨眉派，後來傳至滅絕師太，其弟子紀曉芙、周芷若等。

此外，峨眉派的許多招式，也都具有女性的色彩，如拳法中的一面花、斜插一枝梅、裙里腿、倒踩蓮等，又如劍法中的文姬揮筆、素女撣塵、西子洗面、越女追魂等，簪法中的閉月羞花、沉魚落雁等，都完全是女子的姿態。又如峨眉派的著名兵器峨眉刺，又稱玉女簪，也是由女子發簪變來的。

郭襄創作峨嵋派的評價：

在金庸武俠小說中，創立門派、擁有自成一派的武學，並有傳承下去的女性宗師中只有古墓派的創始人林朝英和峨嵋派的創始人郭襄。林朝英因為屬於後人回憶、並且與當時武林第一人的中神通王重陽比武較勁的故事，顯得格調非常高。

而少女出場，武功只處於青澀時期的郭襄由於沒有什麼強勢的戰績，給人感覺好像並不如何強。再加上峨嵋派並沒有出武功極高的傳人，往往讓人忽視了晚年郭襄一代宗師的絕頂水準。

但實際上，峨嵋派能在創派後短短時間內躋身中原武林六大派前茅，並且自創出一套高低層次分明、嚴密組合的武功，並流傳下來，後輩弟子依次修習不需要依靠虛無縹緲的奇遇就能達到一流水平。可見郭襄實是宗師級別的水準了。

以上內容參考：網路-峨眉派

⑸ 娥眉派的創始人是誰

真實的峨眉派創始人是春秋戰國時期司徒玄空，金庸武俠小說中是郭襄。

峨眉派之得名，是以上古修仙學道聖地峨眉山而起的，它與洪門天地會之「峨眉山」不同，洪門的「峨眉山」是山堂而出於虛構，峨眉派的「峨眉」是地名，是實指。

峨眉派起源：在中國武術界，峨嵋派與少林派、武當派鼎立而三始於明代，而武當與峨眉的歷史淵源可以追溯得更為久遠。可是由於歷史資料的匱乏，能夠找到這三派起源的記載寥若晨星，故1985年人民體育出版社出版的《中國武術史》也未能論述三派的起源和發展演變過程。目前關於這三派的起源，都只有傳說：少林派相傳是南北朝時期來華的古印度高僧中國禪宗始祖達摩傳授的，武當派相傳是古代道家所傳的，而峨嵋派則相傳始於春秋戰國時期司徒玄空創編的通臂拳。
有「天下秀」美譽的四川峨眉山，在道教三十六小洞天中位列第七。如《三皇經》雲：「人天中有三十六洞天，茲當第七洞天，一名虛靈洞天，一名靈陵太妙洞天。」[28]《洞天福地記》雲：「第七洞天峨眉山，周回三百里，名靈陵太妙之天，在蜀嘉州，真人唐覽治之。」[29]葛洪在《抱朴子》中雲：「峨眉……此皆是正神在其山中。其中或有地仙之人。」[30]據史籍記載，曾來峨眉修道和參訪的道教人物頗多，至今峨眉仍有不少與道教相關的遺跡。春秋戰國時期， 有不少文人方士修仙訪道隱居峨嵋山。據說有位武士司徒玄空，號動靈子，耕食於山中，在與峨嵋靈猴朝夕相處中，模仿猿猴動作，創編了一套攻守靈活的「峨嵋通臂拳」，學徒甚多。因為司徒玄空常著白衣，徒眾尊稱為「白猿祖師」。《中國武術史》記作「戰國白猿，始白名士口，字衣三，號動靈子」。1989年四川科技出版社《四川武術大全》稱為「春秋戰國白猿公，字衣三，即峨嵋山的司徒玄空」。2001年版《樂山志》載為「白衣三，相傳戰國時仿山猿動作創編峨嵋通臂拳，攻防靈活，在峨嵋山授徒甚眾。」而東漢趙曄《吳越春秋·勾踐陰謀列傳第九》中記載，女俠越女應越王勾踐之召赴朝廷途中，持劍與「自稱袁公」的老翁以竹過招，「袁公飛身上樹，變為白猿」。按這種說法，「白猿公」的傳說春秋時期就有了。趙曄是東漢人，那麼白猿公的形象至遲在東漢出現。具體時間就難以考訂了。明代抗倭寇名將唐順之（1507-1560年，江蘇武進人）在《荊川先生文集》中有一首《峨嵋道人拳歌》，其中兩句「道人更自出新奇，乃是山中白猿授」，這與「白猿祖師」的說法一脈相承。

⑹ 《倚天屠龍記》中峨嵋派是誰創建的

郭襄是峨眉派創始人,神鵰俠侶裡面的人物,是郭靖和黃蓉的最小的女兒,為人正直善良,而且活潑可愛,長得也十分俊俏,對楊過很有好感,後來由於楊過和小龍女的關系,終身未嫁,還創建了峨眉派.。她的姐姐郭芙與耶律基成親後，隱退江湖，不問世事。耶律基曾是丐幫幫主。郭襄的雙胞胎弟弟郭破虜在蒙古大軍攻破襄陽城時堅決以死護城，終於死在蒙古軍刀下。郭襄與郭芙則僥幸得以活命。郭襄後來遍尋楊過小龍女未果，二十多年過去後終於看清世事，決定淡出紅塵，由是創建了峨嵋派。峨嵋派歷代掌門：第一代：郭襄第二代：風陵師太第三代：滅絕師太第四代：周芷若

⑺ 峨眉派創始人真的是郭襄嗎

不是。峨眉武術創始人是先秦時期的武師司徒玄空，因其曾模仿峨眉山白猿的形態創造了白猿劍法（即猿公劍法）與白猿通臂拳，又稱白猿公。歷史上沒有郭襄其人，卻有峨眉派，峨眉派，最早可追溯至先秦時期。

據<<峨眉山志>>記載，戰國時期的司徒玄空，姓白，名士口，字衣三，仿山中靈猴的姿態創「峨眉通臂拳」，這是有史記載的中華武術第一人。

因其愛穿白衣，弟子尊稱其為「白猿祖師」。他還創有"猿公"劍法，並傳劍越女，稱之為「越女」劍法。現在北京流傳的白猿通臂拳，就來自峨眉山，其祖師就是司徒玄空。

(7)武俠小說峨眉山創始人是誰擴展閱讀：

峨眉派是一個籠統的概念，而在峨眉派系中有一個拳法確實是女子所創，世稱玉女門，乃宋元時期一個尼姑創立，其特點是不接手，以步法身法見長。

據說尼姑本練少林拳法後入川時與人較藝感覺女人體魄之不足，逐改革之前所學，除了拳法其劍法槍法也自成一格，現今其傳人在河南傳承，金庸很可能了解這一情況將其編入小說。

在我國武術界，有三大武術發源地，一曰少林，一曰武當，再就是號稱天下第六洞天的道教聖地，四大佛教名山之一 峨眉山。起源於峨眉山的武術，既具佛門禪功，也含道教氣功，形成了自己獨特的風格，聲名遠揚，被人稱為峨眉派武術，與武當派、少林派武術鼎足而立。

⑻ 金墉武俠小說中,峨眉派創始人是誰

郭襄
郭靖和黃蓉的二女兒

郭襄是峨眉派創始人,神鵰俠侶裡面的人物,是郭靖和黃蓉的最小的女兒,為人正直善良,而且活潑可愛,長得也十分俊俏,對楊過很有好感,後來由於楊過和小龍女的關系,終身未嫁,還創建了峨眉派
楊過16年後與小龍女隱居古墓，小襄兒再也得不到大哥哥的消息，浪跡江湖，後襄陽城破，父母和弟弟殉城，郭襄經歷了一系列變故，於40歲大徹大悟，出家創立峨眉派。因早年與張君寶（張三豐）聽得少林覺遠大師臨終前說的部分九陽真經，在峨眉傳下了峨眉九陽功