新世紀網路小說的消費特質

㈠ 網路文學是否有真正的價值

網路文學是一種新興的文學現象。如何評價它的價值意義，當前研究界還存在著較大的爭議。不過，從文化產業的角度看，網路文學是不失其現實價值的。

為什麼說網路文學在文化產業中有著一定的價值地位呢？如果注意到它和電子游戲、電視連續劇、動畫等文化產業有著很強的潛在的互動關系就不難明白這一點。

在海外，電子游戲、影視、動畫都是最重要的文化產業形式，占據了整個文化產業最大的銷售份額。以日本為例，它的電子游戲及其周邊產品的年銷售早就突破了2萬億日元，其動漫產業的銷售額超過汽車業與木材業總和。美國這幾個文化產業的發達程度還要高於日本。

國內的文化產業界也充分認識到了這一點。但隨著我國文化產業的規模擴大，文化產品開發的深入程度與精緻程度的要求也大大增強。其中一個突出的問題就是「沒有米下鍋」：許多生產商握有足夠的資金，卻找不到合適的藝術作品進行商業開發。我國當前電視台新推出的連續劇、動畫片雖然不少，但以庸俗的、低層次重復的作品居多——其中的禍根往往便是應急寫就的文學腳本。這一點已成為制約我國文化產品核心競爭能力的一個瓶頸。

從這個角度說，當前的網路文學實可承擔起文化產業鏈基礎的角色，它的龐大數量的原創文本能夠成為各文化創意產業天然的原創文學腳本資源庫。通過幾年來的發展，網路文學已積聚了一批優秀的原創作品，如《紫川》、《指南錄》等。這些作品以傳奇類作品為主，構思宏大奇特，有完整的世界觀的描寫，有時也能探尋人性的微妙並有鮮明的性格塑造。雖然，按照嚴格的藝術標准來評論，它們還有一些瑕疵，但較之20世紀一些通俗文學名家，在許多方面已不遑多讓。在當前，以金庸小說為腳本的電子游戲、電視連續劇已多到不可勝數，令各開發商賺到盆滿缽滿。其實，各種優秀的網路小說也完全有這種潛質。它們故事內容上強烈的傳奇色彩，形式上超長篇的文本架構，都和電子游戲、電視連續劇、動畫等文化產品的消費屬性異常吻合。

對於我國的文化產業界來說，網路文學還有另一層重要意義：不論評論界如何臧否，網路原創文學的閱讀事實上已成為時下最重要的文學消費形式之一。以當前中國最大的文學網站——起點為例，其排名最前的幾部小說《隨波逐流之一代軍師》、《傭兵天下》等，點擊率已超過了千萬次，其排名前400名的作品點擊率都在百萬次以上。可以想見，將各原創文學網的固定讀者總合起來，會是驚人的數字。以這些作品為基礎改編的各種文化產品在短時間內就可以贏得一個較大的消費群體。

網路文學龐大的作品數量也是一個不容忽視的特點。網路文學自上個世紀末誕生以來已催生了大量的文本。仍以起點為例，到今天它推出與介紹的網路原創作品已近9萬種。

排除掉大量不成熟的試作與一些格調情操過於低劣的作品，按照筆者個人所見以較嚴格的標准估量，網路文學中仍大約會有1％的較為精彩或說是優秀作品。成材率雖然較低，考慮到那巨大的基數，優秀網路文學作品的絕對數量其實並不少。如果有關部門和產業界加以認真的培育，將網路文學建設成可持續發展的文化資源庫並不是一個脫離現實的幻想。

當然，當前網路文學創作中的一些根本缺陷也需關注。從思想內容來說，不少作品低俗、偏執；從形式上看，作者多缺乏寫作經驗，使得他們在開篇之時窮極其妍，但在故事情節展開時卻顯得難以為繼了。若加強指導，假以時日，相信會有真正優秀的文學人才浮現出來。《人民日報》 ( 2007-01-05 第08版 )

㈡ 網路文學的特點

我們知道，傳統文學是以紙張為載體的。傳統文學在其特殊的文化背景下形成了強調教化作用，實用功能,表現性突出,講求"形神兼備"及題材的多樣性、風格的豐富性等特徵。網路文學從一開始就呈現了與傳統文學不同的特點。網路文學與傳統文學既有相同之處，又有很大不同。相同的方面是，文學的教化作用是一樣的，但網路文學似乎更強調它的娛樂性；實用功能也一樣，網路也更強調實用性；風格的多樣性也沒變，網路文學的作者廣泛，風格更加多樣化。不同的是，網路文學表現力更強，傳統文學不能表現的事物，網路文學都能表現。比如詩歌舞的一體化，使表現力增強。網路文學的題材更加豐富，傳統文學由於嚴格的審稿制度和報刊雜志審查制度，使有關題材不能涉及，有的甚至給槍斃。網路文學不存在這個問題，只要在政治上不違法亂紀，所謂的性問題、個人隱私心理秘密都可在網路上表現。傳統文學強調文以載道，網路文學出現了許多無主題、無思想作品。文學的娛樂性在網路文學中體現得更充分。從文學樣式來看，網路文學出現了許多新樣式，如小說接力，散文詩接力、詩歌跟貼賽等。當然，必須看到，目前絕大多數網路文學作品大多是轉發作家的現成作品，即便不是著名作家，也是在下面寫好再貼上來的。只能說是傳統文學作品的數字化、網路化，只是在傳播方式、存在媒介上截然不同。只有部分網路文學作品則只存在於互聯網路的虛擬空間之中，其創作手法、風格、傳播與接受方式是特有的。
網路文學有一部分是把原來的傳統文學作品貼上來，供大家閱讀欣賞。這一部分作品不是原創，卻滿足了大眾的欣賞與收藏慾望。美術館、博物館、圖書館不再是離自己的居所相當距離甚至自己完全不能抵達的場所，這些場館里的文學藝術作品，不再是遙不可及的公共收藏品，而是通過個人電腦，輕點滑鼠就可隨時欣賞的"虛擬收藏品"。文學藝術世界從外在進入室內，從實在進入虛擬，從公共進入個人，從過去進入現在，從經驗進入體驗，從鑒賞進入瀏覽。這也是二者不同的功能。
概而言之，網路文學具有以下幾個明顯特徵。

一是創作主體的平民性。
個人性。由於網路上的藝術作品都是以數字形式存在的，因此它們都可以被隨意復制而且易於改造。個人主觀意願能夠更大程度地得以實現。
傳統藝術更多體現"公共性"，藝術是為更多的人服務的，藝術創作完成之後要進入公共場所或公共媒介，而網路藝術由於更為強烈的開放性、隨意性，反而更具有"個人性"，個人的隨感，一點點靈感，一點點藝術的火花，都可以記錄下來、製作出來，放入個人主頁中去，被人瀏覽，接受他人的反饋意見。網路釋放了人們的"寫作情結"，實現了人們的"發表慾望"。
如尼葛羅龐帝描繪的那樣，計算機網路技術將使"已經完成、不可更改的藝術作品"的說法成為過去。給蒙娜麗莎臉上畫兩撇鬍子不再是藝術大師的專利。現代藝術大師馬塞爾·杜尚在一張復制的《蒙娜麗莎》上為蒙娜麗莎畫上了小鬍子。這幅被修改了的"蒙娜麗莎"被冠以新的標題，成為杜尚的藝術"名作"。在互聯網路上，將能看到許多人在"據說已經完成"的各種藝術作品上，進行各種數字化操作，將作品改頭換面，隨心所欲地復制、塗抹與刪改。
從欣賞角度看，網路藝術把電影劇場、音樂廳、圖書館等藝術鑒賞的公共場所縮小、拉近到個人計算機的"桌面"上來。
網路軟體研製也正向這個方向發展。電視的特點是所有觀眾看到的節目能夠針對特定的團體或個人播出，甚至能夠把節目送到你的尋呼機或者蜂窩電話中。這種"窄范圍廣播"正在把互聯網路變成一種個人廣播系統。
網路藝術語言具有平面化、大眾化、公共性的特點。網路藝術是開放的、可修改的，考慮到作品要面向廣泛的大眾，網路藝術創作語言上更為平實，更具有公共特點。目前網路藝術的創作絕大多數都是一種面向大眾的個人自我展示。
電腦繪畫產生以來，專業畫家和業余愛好者的界限也趨於消失。如，電腦使一些有鑒賞力而美術基礎不夠好的人進行藝術創造成為可能。有時候，用電腦從事繪畫創作，常因一時疏忽而獲得一種意外的效果，這種偶發效果是傳統技法不能帶來的。越來越多的非專業人員通過電腦進入藝術創作領域，電腦使非專業藝術創作人員的潛在才華有了極大的釋放空間。
綜合性。網路藝術是一種交融性的綜合藝術。計算機技術使信息的物理性從模擬信號變為數字信號，存儲形式同時發生改變。網路藝術的存在，使藝術的保存、傳播發生了質的變化。多媒體技術把多種藝術形式融合在一起，達到圖、文、聲、像並茂。在網路上，詩歌、小說、廣告、戲曲、散文、繪畫、動畫、流行音樂、電影(畫面)、電視等均可相互交融，相互拼湊、剪切、粘貼在同一主頁上，或者建立起從一種藝術樣式到另一種藝術樣式的超文體鏈接。
由單文本轉為超文本是這種綜合藝術的一個根本特點。以往，讀者、研究者面對的是某一個單一的文本，而進入網際網路後，藝術的組織形式發生了變化，不再僅僅是一篇文章或一本書的形式，而是一個"超文本"。超文本是這樣一種文本文件，其中的某些字、詞、符號、短語或圖像起著"熱鏈路"的作用，顯示在屏幕上，其字體或顏色發生變化，或者有下劃線，以區別於一般正文。當用滑鼠器的游標移至該字詞或圖像時，游標的形狀由箭頭變成手的形狀，點擊滑鼠，屏幕顯示主頁會跳到鏈接的新內容上，亦即鏈接到另一個文本。超文本的另一種鏈接方式是將信息按類別鏈接到Map圖上，Map圖實際上就是萬維網www導航地圖，使用者可根據圖示的引導來查找信息。網路搜索引擎就是按信息分類的形式提供信息查詢的便利的。
這樣，超文本成為文本之間相互鏈接所形成的文本網路。
各種材料、媒介的綜合運用，現代藝術家們已經操作得很熟練了。1998年夏天，北京的炎黃藝術館舉辦了一個"圖像藝術展"，從平面效果看，類似於繪畫作品，但每幅圖像都是攝影、計算機繪圖、噴塗等多種藝術手段的結合。與這種現代圖像藝術的特點相類似，大雜燴藝術、大拼盤藝術將普遍流行於網路之中。
動態性。網路藝術與傳統藝術不同的另一特點是：從靜態到動態。甲骨文、金文和鉛字一經造就，除非毀壞，永世不變；電影電視製成拷貝、錄像帶，難以更改；網路上的一篇小說，一幅畫，明天就有可能因為網站主人的修改而發生變化。在某種意義上，網路藝術作品是永遠創作中的作品，隨時有瀏覽者加以評述、修改、補充，這些評述修改意見可以被附加在文本之後，成為超文本的一個鏈接，也可以由製作者根據瀏覽者的意見對文本加以修改，使文本以新的面貌出現。這樣，網路藝術就成為一種動態藝術。
一部小說的內容簡介或部分章節在網上發表後，作者和出版部門可以對訪問該小說的讀者進行調查，分析他們的文化程度、信仰、愛好、反饋意見等，據此判斷該小說適合的讀者進行調查，分析他們的文化程度、信仰、愛好、反饋意見等，據此判斷該小說適合什麼樣的讀者群、小說暢銷程度、再版時需要作哪些修改等。
閱讀印刷藝術作品時，順著句子、章節、段落，從一頁翻到下一頁，一個情節到下一情節，一個故事進入下一故事，這是一個不可逆的線性閱讀過程；而網路藝術作品，瀏覽時往往可以鏈接到相關主題、情節、故事，類似於電影畫面蒙太奇式的切換，導演是瀏覽者本人。
傳統藝術是一種"只讀藝術"，只可被動觀看，空間上有一定距離，網路藝術是一種"可讀寫藝術"，空間上距離縮短為不到1米，一旦操起滑鼠進行修改、反饋，距離消失為零。
網路上與藝術有關的許多站點也是日日更新、甚至時時更新的，只要網路藝術作品傳播者願意，可以隨時對這些作品進行修改、補充與完善。
交互性。網路用戶既是信息的接收者，也是信息的參與者、製造者，只要用戶有參與、製造的興趣。其它電子媒介傳遞信息的方式是發布→傳輸→接受，而網路媒介的信息傳遞是發布←→傳輸←→接受，是雙向的、可逆的、互動的。每個不同的網路用戶由於性格、趣味的不同，對接受的信息有不同的反應，也可以有不同的信息反饋。這種交互性與電子游戲的特點是相同的。從這個角度來說，網路上的藝術作品都是極具個人特點的藝術。
網路藝術是一種交流藝術。這種交流，是創作者和欣賞者、製作者和瀏覽者、瀏覽者和其他瀏覽者之間的交流。正是這種雙向交流的特點，使原初的藝術作品被重新闡釋，被重新配置，被"翻譯"，因而也使藝術作品有可能變得更豐富、更復雜、更精巧、更有意味。然而，在這種可能性實現之前，藝術作品創作時獨一無二的歷史性情境(原初語境)失去了，原初的真實被歪曲、修改了。藝術作品進入了現實情境之中，這種現實情境因為藝術接受者的不同而各不相同。網路進一步使日常生活科學化和藝術化，網路藝術成為人們日常生活中尚未述說、尚未看見、尚未聽到的情境的展示，使瀏覽者體驗到別處的生活。
對於讀者可以對上網文學作品作任意修改的可能，亦即網路藝術的交互性與作家創作的個性化是否矛盾，多數作家認為並不妨礙他們自己的創作。有的作家說，在這一點上不存在任何問題，"因為基本的文本是永遠存在的，經讀者修改過的已不是作家的東西。""正如100個人讀《紅樓夢》會有100種理解，但這種分歧同樣不妨礙曹雪芹自己創作的小說一樣。"來自網路上的各種批評、爭鳴對作家不會形成傷害。(劉震雲)還有一種觀點認為，網路作為一種現代信息交流的方式，其操作過程缺少人文氣息，而讀書人仍喜歡對圖書的有形佔有。
短暫性。在美術領域，"既興作品"的創始人阿倫·卡普勞描述過"即興作品"與日常生活中"用過就扔"的文化之間的關系。他認為，這種"即興作品"以展出一次最為理想，僅僅一次而已。即興作品就是美術的衛生紙。另一種"活動藝術"流派將創造最大限度的可就性和短暫性為自己的創作目的，其代表人物、以色列活動藝術家耶亞柯夫·阿甘姆闡述了他們的信念J："我們與三分鍾前的自我不同了，再過三分鍾，我們又變了。……我試圖創造一種不存在的視覺形態為這種看法造型。形象一出現又消失，什麼東西留不住它。"（【美】阿爾文·托夫勒：《未來的沖擊》148頁，149頁，北京，新華出版社，1996。）
與"即興"是"即興作品"流派的根本特徵相類似，"短暫"是當代大眾文化產品的普遍特徵，這一特性使多數大眾文化產品失去了持久的魅力。不幸的是，這一特徵在網路藝術身上表現得更為突出。
從傳統藝術到網路藝術，由屏氣凝視到短暫瀏覽，沉浸其中的凝神浮想被"到此一游"的浮光掠影取代。碎片是後現代文化形象的基本形態。今天的網路藝術，是一種碎片拼貼起來的藝術，是一種拼盤藝術。美國作家保羅·羅伯茨在一年半的時間里就為一些光碟只讀存儲器公司撰寫了1000篇"非線性文本"這樣的"碎片"--一種每篇不超過200字的短小文本，用於對有可能引起讀者興趣並輕點滑鼠作進一步瀏覽的某些詞句的短語的註解。傳統的"被鑒賞"的藝術變成一種"被瀏覽"的藝術。網路用戶在"碎片"上不再作長時間的逗留，只是跑馬觀花，匆匆瀏覽。為了吸引網路用戶的注意力，網路藝術的製作者刻意向瀏覽者的展現的，是見所未見、聞所未聞的各種新奇獨特的萬花筒藝術。一個主頁製作的好壞，由網路用戶的訪問的次數多少來衡量。絕大多數網的主頁都設置了一個自動計數器，自動統計網民點擊該主頁次數。史詩性的影片風光不再，類似《解放》那樣長達5個多小時的影片，恐怕今天的觀眾再也不會有看完的耐心。觀眾們饕餮的是像北京電視台"環球影視"欄目中10分鍾介紹一部的"電影精選"那樣的文化小吃、文化快餐。
虛擬性。網路藝術是一種數字化的虛擬藝術，它只存在電腦空間。這種虛擬性使藝術品的現場感不復存在。
就音樂而言，電腦里的音樂再美妙也無法與音樂廳里的演出相比，因為後者耳朵里捕捉現場音樂的"質感"在電腦上是無法捕捉的；就繪畫而言，顯示器里的真彩色畫面，再逼真也不會使人產生畫框前的那種真實、可觸的感覺。就電影而言，電影院里燈光暗下來，神秘的黑暗的氣氛，使觀眾一下子就融入影片情節之中。
正如電視問世之後，就有人提出電影將會消亡的論斷，面對最新的娛樂方式，面對虛擬現實技術，又有人對電影的未來憂心忡忡。在電影的一片哀歌聲中，人們沒有認識到，衰落的並不是電影藝術本體，而是已有的傳統電影技術與多媒體技術難以匹敵。同時，我們還必須看到，現有的家庭影院、高清晰度投影電視等電子媒介尚不具有高科技影院的特殊氛圍和視聽感覺。網路藝術的一個致命弱點就是現場感的消失。
可下載性。一百多年來，隨著現代科技的發展，我們的藝術也從"復制藝術"發展到"下載藝術"。
工業革命為大規模復制藝術作品提供了條件。19世紀中葉照相術發明，19世紀末可以"拷貝"的電影藝術誕生。照相復印機雖然早在1907年就在美國紐約面市，但直到施樂914型靜電復印機於1959年推向市場後，復印技術才被廣為利用。從照片洗印到電影膠片洗印，從鉛字排版到激光照排，從復印到電子掃描，除了節約時間、提高效率之外，使藝術由原創時代進入復制時代。
大多數花朵在開放過程中顏色都會發生變化。一般而言，多是由深色逐漸向淺色方向演變。這是由於單位面積花瓣所含的色素量下降所致。原來花朵開放時，花瓣的面積不斷擴大，而新合成的色素卻十分有限，供不上花瓣伸展的需要，這樣，隨著單位面積色素量下降，花色也變得越來越淡了。在日光下氧化變質，不斷分解，是造成花色變淡的另一原因。
當代藝術之花，花瓣的面積與一個世紀以前的相比已經擴大了無數倍，而單位作品的藝術含量也下降了，"花色"也越來越淡了。藝術作品數量日益增加，壽命卻日益下降。今天沒有哪一本書能夠象過去一樣具有珍品的價值。一本書所含的知識量正日漸縮小，書的閱讀時間也日漸縮短。現代科技的進步，創作手段的便捷，使藝術創作變得容易了，加上藝術品的大量的無限度復制，產生了大量的藝術膺品、藝術垃圾。
今天的網路藝術更使藝術進入下載時代：只需用滑鼠點菜單"選定"欄，再點擊"另存為"，敲擊一個新的文件名，就能將達·芬奇的《蒙娜麗莎》存進個人電腦的硬碟，需要時再隨時調看，或者列印出來。大規模復制藝術是一種商業行為，使與原作一模一樣的藝術品進入消費市場。而下載藝術純粹是一種個人行為，使藝術品進入家庭的顯示屏。

㈢ 網路小說興起的原因

恩 這個問題因為我感興趣 所以談談自己的觀點1 首先不得不說 是網路的大發展 中國的網路技術 從90年代後 才有了長足的進步 特別是在2000年後 網路逐漸開始普及 而且隨著生活水平的提高 網路和電話一樣 也成為了家庭和學習的必備品 這就為網路語言 網路交流 網路化體系的進一步完善奠定了基石 網路小說 可以說是傳統文學小說的一個另類 但是卻也屬於其中的一個外延的形式 那麼 在各個領域深入同化 並不斷的交流融合的過程中 文學語言藉助網路平台而成為一種新的語言的大趨勢已經來臨 網路語言 就是新的時代的語言和新型小說的生力軍2寫作形式的變化和發展 已經超越了傳統的手稿方式 在一定的程度上 和80 90一代的成長的環境是有關系的 當代 這個X0後的說法已經被很多人廣泛的接受了 90的非主流不論知道其內核否 都已經承載了一種新的文化 和代表著更新的方向 對於小說藝術的多元化 也是一種更加明確而新鮮的創造3題材的增加 視野的開闊 品味的差異性 而歷史的發展 總是在一定的思潮下 不斷的向前推進的 比如我們中國文學70年代的傷痕文學的所謂稱呼 就是在一定的時代背景下誕生出來的一個新的雛形 而現在 新的小說樣式和新小說的字樣 就不再陌生化 西方的主流文學越來越影響到中國當代文學的發展 並且我們在吸收和學習中 也不斷地在保留傳統中國古典文學優勢的基礎了 進行了大膽的嘗試和創新 那麼 網路小說 就是生力軍或者是後起之秀簡單地說這么多吧 自己的感覺而已 不論對錯 只是一種選擇

㈣ 關於高中生看網路小說的問題

一、摘要：
在網路盛行的今天，網上閱讀已成為人們獲取信息的重要渠道。中學生對此尤感興趣。我們要抓住契機，引導學生網上學語文，發揮網路閱讀的優勢，提高學生的閱讀能力。本文反映了高二（3）班學生課外閱讀的現狀，分析了學生閱讀網路小說的現象及原因，進行了引導閱讀的探索和思考。

關鍵詞： 課外閱讀 高中生 網路小說

二、引言：

21世紀是信息網路時代，書籍閱讀正與網路在彼此沖擊中逐漸融合，網路小說勢如破竹地發展起來。閱讀范圍逐漸擴大，閱讀內容紛繁復雜，這就要求我們引導中學生去粗取精，去偽存真地篩選閱讀資料。因此對高中生進行課外閱讀指導，提高閱讀效率，是信息時代的要求，是素質教育的必然趨勢。中國有句古話叫："開卷有益。"那麼，高中生究竟應該如何對待網路小說？網路小說給高中生帶來的究竟是什麼？就此，我們展開了調查。

三、概念的界定：

什麼是網路小說?我認為網路小說就是以網路（Internet）為傳播媒介，用平等的、雙向的、互動交流方式提供給普通受眾的網路文學。網路文學這個概念，從文學體裁的角度上看不存在；而從文學內容的角度上看又含糊不清，究竟是指像《第一次親密接觸》這樣的以網路生活為內容的文學作品呢？還是指所有原創於網路上的各類文學作品的集合呢？我的理解應該是後者。我想，現在我們沒有必要給這個東西一個明確的定義，它僅僅是對一件事物的理解，而理解是千姿百態的，現在就來統一這些理解有些為時過早了。在"網路小說"到底是不是"文學"這個問題還沒有弄清的時候，"網路小說"卻已經成為了一種不知定義的文化，一個已經被越來越多人接受的文化。校園網路小說有《愛爾蘭咖啡》、《一光年的距離有多遠》、《一杯熱奶茶的等待》、《愛的魔咒》、《畢業那天我們一起失戀》等等。

四、調查問卷情況：

（1）下面是我們利用網路做的問卷調查情況：

1、你是否讀過網路小說？

A、有98% B、沒有2%

2、你認為閱讀網路小說對你有用嗎？

A、有用，98% B、沒用，2%

3、你讀網路小說的主要目的是什麼？

A、消遣64% B、隨大流30% C、拓寬知識面2% D、盡早了解社會4%

4、你喜歡讀哪一類網路小說？（可多選）

A、青春類（75%）B、游戲類（33%）C、言情類（38%）D、網路類（42%）E、時尚類（46%）F、武俠類（25%）G、偵探類（13%）H、卡通類（46%）I、經典類（8%）J、綜合類（21%）

5、你覺得現在網路小說有哪些優點？（可多選）

A、情節生動（98%）B、語言幽默（83%）C、貼近生活（96%）

6、你認為網路小說的閱讀對你產生哪些影響？（可多選）

A、思想上、心理上的轉變與成熟（96%） B、語言應用、寫作風格上的轉變與提高比較大（83%） C、沒有影響（4%）

7、讀後你會和別人交流嗎？

A、會（98%） B、不會（2%）

8、你會和什麼人交流？（可多選）

A、朋友（42%）B、同學（96%）C、老師（4%）D、家長（0%）E、兄弟姐妹（4%）F、網友（75%）

9、怎樣交流？（可多選）

A、網路聊天（75%）B、平時閑聊（96%）C、書信隨筆（25%）D、編輯簡訊（4%）E、文學沙龍（0%）F、課堂作文（4%）

（2）對家長的訪問：

我們利用家長陪孩子買書的機會與高一部分學生家長進行了有關的交流。我們通過問答形式了解現代家長對高中生閱讀書籍的看法，所問問題諸如"你是否經常陪子女逛書店購買輔導書""你的孩子看網路小說嗎""你允許他看網路小說嗎"之類。我們發現，大多數家長不同意中學生閱讀網路小說，他們認為網路小說僅僅是一種文化垃圾，不僅沒有益處，而且容易使中學生沉迷於其中的情節而不能自拔。而且大部分家長希望他們的孩子能多買輔導書，甚至有家長不同意學生購買和閱讀文學名著，認為太浪費時間。

五、通過對問卷調查結果的統計和分析，我們作了如下思考：

(一）學生為什麼喜歡網路文學？

原因之一：網路文學貼近生活

與傳統文學相比較，網路文學更貼近生活。它不僅情節簡單，敘述方式自由，而且大都寫個人經歷，讀起來讓人倍感親切，且多抒寫同齡人內心感受，寫的那些話好像就是自己心裡想說的，讀後讓人心裡一陣舒暢。正如「GGMM」們所說：「網是虛擬的，但擁有是真實的。」另外，網路文學還富於意象的塑造，它常以它豐富、幽默、前衛的對白和個性鮮明的人物形象贏得學生青睞，有關專家分析，中學生喜愛網路文學，與中學生好奇心強，渴求溝通了解，追求前衛、追求自由不羈等心理特點有關。在我們所調查的高中生中，96%的中學生認為，網路文學貼近生活，其語言、情節都是基於現實生活的提煉，其形象是現實人物的簡縮。受此影響，學生們的作文，主題貼近生活，准確、真實地反映內心世界，語言生動活潑，娓娓敘來，輕松自然。較過去學生作文的程式化和千人一面的狀況，這個變化讓許多語文老師都很是驚喜。

原因之二：網路交流的隱秘性

通過調查我們還了解到，中學生在與網路文學的接觸中，有96%認為受到它影響最大的就是思想上、心理上的轉變與成熟。眾所周知，中學生處在一個思想發展的特殊的年齡階段——心理斷乳期，生理與心理發展的矛盾時時痛苦著他們的心靈，他們有豐富的情感和敏感的內心，他們渴望傾訴，渴望交流，但又不願讓自己的精神世界呈現在眾目睽睽之下讓別人評頭論足。這樣，隱秘的網路文學就成了他們心靈張揚的理想場所。看別人的文章，心靈得到回應，思想受到沖擊；寫自己的文章，沒人知道你是誰，卻給了自己一個傾訴的空間，不經意間，學生的自我關注加深了，自我意識增強了，思想也日趨成熟，多了一份對於人生的思考。許多中學生（尤其是女生）對安妮寶貝的文章非常喜愛，認為那樣的文字很深刻很現代很能觸動人心；大多數的男生則對俞白眉的《網上論劍》持有極大的興趣，在潛移默化中也有了自己對生活的思考。

原因之三：網路文學的多元性

世界是多元的，惟其豐富才會精彩。網路文學就是一個多元的空間，不同的故事、不同的文字，展示不同的靈魂與心態，不同的個性生活與社會景象。這對於喜愛幻想並充滿好奇、對未來生活充滿希望的、追求時尚追求個性的中學生而言，無疑是一面多棱鏡、一個萬花筒。他們可以體驗不同的生活，他們可以擁有許多理想中的現實、現實中的色彩瑰麗的理想世界。更重要的是他們能展示自我空間，任自己的思緒馳騁。於是，自由、活潑、多姿多彩的作文便出現在了語文老師的面前。

（二）目前中學生課外閱讀現狀中存在如下誤區：

1：是功利性閱讀：在應試教育升學就業壓力下，家長在為孩子選擇課外讀物時，80%的家長急功近利，首選教材輔導類書，對網路小說持否定的態度，甚至否定文學名著。

2：是隨意、盲目性閱讀：高中生自主選擇課外讀物時，首選消遣類讀物，如言情小說，武打小說等通俗讀物；網路閱讀絕大多數首選純娛樂類讀物，網路游戲，卡通，幽默等。

3：是在網路文學作品中，成年人的文章居多，且大多講男女之間的感情糾葛或愛情游戲，有的甚至是靡靡之音，這一部分作品對中學生而言，絕對還為時過早。如果中學生讀多了這些文章，勢必會影響中學生的觀念，不排除有中學生因模仿而做出不利於中學生健康成長的事情，這對處在人生觀、價值觀、世界觀成型最重要時期的中學生來說是不利的。

4：是由於網路是一個傾訴的空間，是一個宣洩的角落，當人們想著淡褪的往事，想著曾經的美好與單純，想著現實的殘酷與尷尬；或許就會生出些許的無奈與滄桑。就如《祈禱擁抱》一般：孤獨的人祈禱一個擁抱，給天下所有孤獨的靈魂。網路文學消沉的因素不可避免地導致許多中學生感染了這一病毒。

5：是錯誤不合時宜地運用網路語言，並將它摻雜於作文當中。在網路世界中，我們隨處可以看見「恐龍」「青蛙」「灌水」「BF（男朋友）」「MM（妹妹）」「掛了（死了）」等等的網路語言，網路語言究竟是新新人類的文字游戲，還是現代漢語的積極發展？

造成這種狀況的原因：

①高中生學習壓力大，騰不出時間。

②家長望子成龍，給學生購買大量的輔導書。

③即使抽出時間，高中生為了放鬆身心，首選還那些網路小說中的娛樂雜志、漫畫等非知識類書籍。

④高中生佔有信息量大、求知慾強，個人感情上的考慮增多，無論是生理還是心理上都要求閱讀此類愛情題材的網路小說。

⑤高中生面對殘酷的升學現實，壓力巨大，同時由於教育人文性的增加，學生承受挫折的能力和心裡承受能力明顯下降，此消彼長之下，自然需要一個傾訴、宣洩、逃避的心靈空間，網路小說滿足了學生的精神需要。

⑥高中生生活緊張單調，因而更喜歡簡單、新奇的字眼。而對於使用這些字眼的合理性，學生顯然還無法辨別。

六、 思考與對策：

目前國內中學教育界對學生熱衷閱讀網路小說的問題大都持排斥態度。解決的方法不外乎兩種：「堵」和「疏」。所謂「堵」，就是通過學校行政命令，使網路小說禁讀令成為學校的規章制度，再通過班主任、課任教師和家長的合作，禁絕學生閱讀。這種作法的弊端顯而易見。這不僅違背了中學生的客觀認知規律，而且也有悖於新課程「情感態度和價值觀」的理念。從當年中學校園「瓊瑤」「金庸」禁絕令的禁而不止可見，「堵」是行不通的。

另一種對策是「疏」。所謂「疏」，就是引導學生閱讀所謂高品味的文學作品，使學生自然疏遠網路小說。這種作法又太過理想化。事實上，這種方法，我們中學語文教師一直在做，但收效不大。在研究過程中，我也做過這樣的嘗試，向學生推薦一些情節性強的文學名著，如《基督山伯爵》《悲慘世界》，但學生並無太多感受和體驗。並且我們給學生的書單和指導意見有很多隻是一廂情願，並未考慮學生的實情。因而，「疏」也是很難操作的。

對此，我是這樣看的。網路小說的獨辟蹊徑與異軍突起，是文化多元化中的一支生力軍，是文學景觀中新添的芳園，但她與文學"正規軍"的分野不可能、也不必要形成擠壓空間的較量和一爭高下的抗衡。事實上，誰也不可能取代誰。你可以巨樹參天，我可以灌木蔥蘢；你可以花團錦簇，我可以淡姿輕搖；你可以典雅華貴，我可以朴實清新，如此「面向未來」，才符合人們審美要求的多樣化和多層次，才符合藝術發展的內在規律。與經典文學的互補交流、相得益彰，多元並舉、相映生

輝，是網路小說的正確取向，也是其走向成熟與繁榮的最佳選擇。

七、作為一個高中生，我們強烈地感受到教育制度的變化，它正以前所未有的速度加大它對課外書的容納度。那麼，作為語文老師，怎樣面對網路小說的沖擊？我認為應該既疏且導。

（一）檢視我們給學生開的書單，為學生提供一些富有時代色彩又有較強可讀性的書目。不要非經典不讀，不要非「正經」不讀，不要非文學書不讀。時下流行的韓寒等人的校園文學可讀，《心靈雞湯》之類的暢銷書可讀，《窮爸爸-富爸爸》之類有關經濟方面的書可讀……讀什麼書不是最重要的，重要的是要加強指導，讓學生學會自己辨明什麼是好書，有用的書。

（二）給學生提供一些專題性的「豆腐塊」文章。這是解決中學生課業繁重，課余時間少卻又要增大閱讀量的較好方法。當然，《語文讀本》在這方面已作了有益的探索，但我以為，，《語文讀本》里的文章還是有太過經典之嫌。文章不在多而在精，結合現實生活和學生關心的問題，自編自選一部分美文範文指導學生閱讀。比如郭敬明的《幻城》，其中的語言能很好的完成對意境的烘托，聯想豐富。那麼，我就將它與古詩詞一起講。在古詩詞教學中，我們老師都有這種感覺：古詩人的心境、遭際是現代中學生特別是閱讀量極少的學生沒有體驗過的，因而理解很困難。單純從語言角度賞析又太乾巴生硬。結合了學生愛讀想讀的《幻城》再來講語言，課就生動多了，學生的思維也自覺地動起來了，他們對古典文學的理解也深入了。實踐證明學生僅用少量的時間，卻一樣增長了見識，拓展了視野，提高了鑒賞能力，得到了美的熏陶。

（三）主題性的文學欣賞校本課的開設。許多文學名著失去了他的學生讀者群，並不是它不經典，而是它不適應學生的閱讀情趣和需要了。因而我們在引導時也沒必要一定指出哪本書好，而是結合學生的情感態度和價值觀，聯系有關的受學生歡迎的網路文學切實指導學生閱讀。新課程給我們開了個好頭，我覺得還要把校本課程與之相結合才能更有效。

八、研學感言：

總之，能讓學生在這個浮躁的社會中安靜地讀幾本好書，讀幾篇好文章，便是我進行這項調查的初衷。 正如飲食一樣，讀書需要人們的細細品嘗，有些東西看起來不好吃，可是很有營養；有些呢看起來美味誘人，可是只不過是垃圾食品；還有一些色香味俱全。那麼，我們也應當且必須在意識到課外書的重要性的同時，克服新世紀相應產生的浮華的新事物的誘惑，爭取在這個還不需徒傷悲的少壯時期，獲取更多的保用一生的知識與才能，並成熟我們的人生觀世界觀，在今後能更適應人生的起伏與時代的變遷。

㈤ 網路文學的現狀與前景

中國網路文學已經發展為一個不容忽視的文化現象，在滿足人民群眾不斷增長的文化需求方面發揮著重要作用。對網路文學的發展成就、現狀、存在的問題及其前景，有必要進行正確估價，以推動其健康發展，為新時代中國特色社會主義建設作出更大的貢獻。

網路文學異軍突起是中國當代文學重要成就之一

20多年來，中國網路文學異軍突起，以驚人的速度繁榮發展。目前，網路文學在中國擁有4.55億讀者，注冊作者1755萬人，簽約作家100多萬人，存量作品約2500萬部，並以每年200多萬部的速度增長。可以說，網路文學不僅是中國文學的重要組成部分，而且也是全世界重要的文化現象之一。

盡管網路文學以其巨大影響逐步得到認可，但人們對網路文學的理解仍然存在著很大的差異。廣義理解，從文本的創作、傳播到閱讀，這個過程只要是依託網路完成的，這種作品都可以稱為網路文學。這樣，大量自媒體寫作都可納入網路文學范疇。但目前文學界談到網路文學的時候，通常採用狹義的概念，主要是指隨著付費閱讀商業模式的建立，在網站發表的類型小說。

中國網路文學自發端以來，相當長一個時期處於自然生長狀態。所謂自然生長，就是在失去管理、約束的情況下隨意瘋長，其結果是在蓬勃發展、繁榮興旺表象下，因過分注重市場效益，一味追求「快」「長」「爽」，而出現了質量粗糙、內容低俗和背離主流價值觀的嚴重問題。後來大家不約而同以「野蠻生長、泥沙俱下」來概括中國網路文學這個時期的基本狀況。

玄幻小說是中國網路文學的重要類型，其在中國武俠小說、傳統志怪小說、民間傳說、神話故事以及西方的科幻小說、魔幻小說的基礎上形成。歷史也是網路小說寫作的重要資源。網路歷史小說的一個重要類型是穿越小說，它借鑒了玄幻、科幻小說的幻想性，以武俠、歷史、言情為架構，專注於敘述主人公在兩種時空下的生活狀態和沖突、雙重生活經歷的交叉體驗等。網路文學基本沒有進入的門檻，這使很多初涉寫作的作者往往選擇以模仿跟風的方式進行寫作，於是一些文學表現手法和表達方式被不斷強化，最終形成若干類型。實際上，通俗文學、流行文學基本都是類型化的。特別是當它與商業結合的時候，走類型化的道路幾乎是必然選擇。中國網路文學在發展中逐步顯示出商業價值，並找到了自己的商業模式。於是資本開始介入，使網路文學走上商業化的道路，網路類型小說空前繁榮。

㈥ 概括網路文學的發展現狀

近些年來，我國網路文學隨著科學技術和社會生活的發展變化也得到了突飛猛進的發展。中國作協2018年5月17日在杭州網路文學周上首次發布的《中國網路文學藍皮書（2017）》披露：截至2017年12月，中國網路文學用戶3.78億，其中手機網路文學用戶3.44億。國內45家重點文學網站的原創作品總量達1 646.7萬種。中國網路文學創作隊伍非簽約作者達1 300萬人，簽約作者約68萬人，總計約1 400萬人。
從1994年中國接入國際互聯網始，二十餘年來，中國的網路文學無論是作者數量、傳播平台、閱讀群體，還是產業化延伸，其數量與規模，都出現了深刻的變化和飛速的增長。在世界范圍內，從文學發展史和出版史的角度來看，網路文學無疑是一種特殊的文化現象。
一、中國網路文學的現狀
（一）中國網路文學的特點
中國的網路文學，無論是作者的創作、作品的發布，還是讀者的閱讀，均是在互聯網或移動互聯網上完成的。與傳統的文學創作與出版比較，網路文學的創作與出版呈現四個特點：一是創作主體相對自由，無論是題材的選擇，還是表現手法的運用，作者都是在沒有任何範式約束的氛圍中進行文學創作；二是沒有層層的審查與曠日持久的等待，作者只要輕輕地敲擊一下鍵盤，作品就會立即發表；三是網路文學巨大的作品數量，使讀者可以從容地選擇自己喜歡的內容，還可以與作者互動，交流自己閱讀的感受，在一定程度上參與作者的創作；四是作品的價值由讀者的付費閱讀與打賞體現。
隨著網路文學的發展和管理機構的要求，互聯網平台和網站開始藉助軟體對作品進行必要的審查。但由於網路文學作品數量巨大，審查只能是對關鍵詞加以審核，對作品的藝術價值、思想傾向、語言文字的表達水平，只能交由讀者來評判。讀者的點贊和打賞，購買與否，是檢驗網路文學能否生存的唯一標准，也是作者能否為讀者接受的試金石。
（二）中國網路文學的作者群體
基於艾瑞咨詢的監測統計，2017年，網路文學作者數量與2015年相比，增長了30.2％。以閱文集團為例，到2017年12月31日，其平台上作者已達690萬人，掌閱原創作者達到1.5萬名。在網路文學作者中，20世紀90年代及以後出生的居多，40歲以上的只佔作者總數的4.9％，網路文學作者的平均年齡是27歲，大多生活在二三線城市。作者中有如安妮寶貝、李尋歡、當年明月、寧財神這樣的專業作家，但大多是業余寫手，很多是在校大學生。這些寫手，往往系非文學專業畢業，理工科學歷居多。如網路知名作家血紅是武漢大學計算機系畢業，驍騎校是電力工程師。為了方便管理和付酬，網路平台一般將作者分為五個星級，一星級為小白作者，二至四星級為普通作者，五星級為大神作者。按閱文集團自己制定的評級標准，大神作者占作者總數的17.8％。大神作者是平台和讀者關注的對象，也是平台創造經濟效益的主要保證。一批大神作者已經成為品牌，如20世紀90年代的五駕馬車——痞子蔡、安妮寶貝、李尋歡、寧財神、邢育森，目前活躍的作者如唐家三少、我吃西紅柿、天蠶土豆、江南、酒徒、蔣勝男等。
網路文學的作者，往往通過舉辦寫作大賽和文學年會來發掘。對於有潛力的作者，進行作品定製，由專人輔導，或者與傳統的教學研究機構合作，請專家授課，提高作者的寫作能力。2013年，在中國作家協會的指導下，中文在線聯合其他網路平台，在京成立網路文學大學，聘請諾貝爾獲獎者莫言擔任首任校長。網路文學作者只要提供2萬字以上的作品，即可成為網路文學大學的學生。閱文集團於2017年6月發布內容全生態戰略，並成立內容產業基金，從優質內容出版、內容方商業扶持、內容品牌傳播和優秀青年作家創作扶持四個方面支持作者進行創作。阿里文學也與其影視業務共同宣布將為內容生產者提供包括平台、IP、宣傳等資源在內的一站式服務。
與此同時，網路文學作者受到各級主管部門的重視，除中國作家協會成立網路文學委員會外，各地作協相繼成立了網路文學專業委員會，部分作者加入了作家協會組織。這標志著整個社會對網路文學身份的認同，網路文學的價值為主流文化所逐步接受。
（三）網路文學的主要發表平台
中國的網路文學發表平台，曾經有上千家之多，後來盛大集團與騰訊閱文集團、中文在線通過資本運作，將一些優秀的網站集中到幾家主要的平台運營。從2017年網路文學平台日更新作品數量看，閱文集團及旗下起點中文、雲起書院、創世中文網、起點女生網、晉江文學網、瀟湘書院位列網路平台前10名，其中起點中文網日更新作品數量過萬，排名第一。縱橫中文網、塔讀文學、紅薯小說網、17K小說網，位列第二梯隊。從絕對數量來看，閱文集團以72%的作品數量佔比、88%的作者數量佔比位列第一。截至2017年6月，閱文集團擁有640萬位作者和960萬部文學作品，中文在線、掌閱及網路文學位列二、三、四名，中文在線、掌閱及阿里文學分別擁有300萬、50萬、40萬部作品。移動終端目前由掌閱、QQ閱讀領先。速途研究院數據顯示，2017年我國網路文學市場規模已增長至130億元，2017年，國內市場份額名列前位的多家網路文學網站中作品的總數約為1 647萬，預計2019年，作品規模將超過2 000萬。
（四）網路文學的作品類型
中國的網路文學一改過去傳統文學作品中體裁劃分的方法，加上網路技術的發展，很多作品有意將不同體裁融合在一起，並運用了多媒體的表達手法，形成獨有的網路體。但是為了方便讀者閱讀，大多數網站將作品劃分為玄幻、奇幻、都市、歷史、軍事、競技、美文、同人等類型。在虛構類作品中，又分為穿越、架空。為了方便讀者查找，以言情小說為例，網站往往將作品貼上不同的標簽：一見鍾情、青梅竹馬、歡喜冤家、辦公室戀情、前世今生、靈異爆笑、情有獨鍾、日久生情、後知後覺等。讀者從這些標簽中，能夠迅速選擇自己喜歡的作品。
網路文學作者的素材，一是取材於現實生活；二是從中國的傳統文化中汲取靈感和營養，如從中國歷史、神話、古典小說中尋找人物和情節線索；三是從游戲中尋找題材；四是根據科學的有限假設而虛構的幻想事件。
（五）網路文學的閱讀
據中國互聯網路信息中心（CNNIC）發布的第41次《中國互聯網路發展狀況統計報告》（以下簡稱《統計報告》），如前所述，截至2017年12月，網路文學用戶規模達到3.78億，較2016年年底增加4 455萬，占網民總體的48.9%。手機網路文學用戶規模為3.44億，較2016年年底增加3 975萬，占手機網民的45.6%。另據《2016—2017中國數字出版產業年度報告》，文學網站日更新總字數達2億漢字，文學網頁日瀏覽量達到15億次。與此同時，網路文學在數字閱讀中的主流地位日益提高，《2016年數字閱讀白皮書》顯示，相對於2015年，2016年數字閱讀內容總量增長率達到88.2%，其中原創佔比從69%上升到79.7%。
（六）網路文學的產業化延伸
網路文學作為重要的IP資源，越來越受到人們的重視。網路文學的很多作品除以紙介質圖書形式出版外，還改編為游戲、動漫、電影、電視劇、有聲讀物及周邊產品，全版權、全產業鏈的經營模式逐步形成。從最早的《第一次的親密接觸》到《明朝那些事兒》《誅仙》，從《杜拉拉升職記》到《歡樂頌》，這些圖書不僅在網路上受到熱捧，出版為紙介質圖書後，也連續佔領國內的圖書暢銷榜。如《杜拉拉升職記》從一個不到2 000字的博客，延伸到系列圖書、電影、電視、話劇、音樂劇、周邊產品，形成一個10億元的大產業。
（七）網路文學的盈利模式
中國的網路文學，最初是免費閱讀，從2002年開始，起點中文網試行收費閱讀，這種模式很快被其他網站效仿。多年的探索發展，中國網路文學產業運營模式逐漸成熟。一條由網路寫手、文學網站、內容經紀人、出版商、影視投資商、游戲廠商、動漫公司，以及電信運營商、客戶端產品製造商、廣告代理商等組成的完整而復雜的產業鏈已經形成，並逐步形成了以作品版權為中心的運營模式，其盈利來源主要包括VIP付費閱讀收入、網路廣告收入、無線閱讀運營收入，以及線下出版、影視改編、動漫遊戲改編等版權延伸收入。其中，VIP付費閱讀和無線閱讀運營是最重要的兩大營收來源。隨著移動互聯網的飛速發展，手機等移動終端已經成為網路文學閱讀最重要的載體。
同時，如前所述，高點擊率的網路文學改編成實體圖書後，也會獲得一筆不菲的版稅收入。據《華西都市報》2018年4月11日刊登的《霸榜中國網路作家富豪榜》，2017年，網路文學作家唐家三少年收入1.3億元，天蠶土豆年收入1.05億元。據此推算，網路平台的收入也不菲。《統計報告》顯示：網路文學業務營收也進入全面盈利期。公開資料顯示，閱文、掌閱、縱橫等網路文學企業在2017年均已實現盈利。除此之外，2017年下半年，國內兩大網路文學平台閱文集團和掌閱科技相繼上市，從資本市場融到了所需的資金。
二、中國網路文學的貢獻
首先，網路文學在探索中發展，產生了一批社會效益與經濟效益俱佳的優秀作品。從中國文學史的發展角度來看，一個時代有一個時代的文學。網路文學通過二十餘年的發展，帶著信息化時代的技術特徵，佔領了中國的文化版圖。盡管網路文學的大多數作品因為寫作的倉促，還存在這樣那樣的藝術缺陷，但正由於其規模龐大，沙裡淘金，其中還是留下了不少膾炙人口的優秀作品。2008年，在中國作家協會指導下，《長篇小說選刊》雜志社和中文在線曾舉辦過一次網路文學十年盤點，評出了十大優秀作品：《此間的少年》《成都，今夜請將我遺忘》《新宋》《竊明》《韋帥望的江湖》《塵緣》《家園》《紫川》《無家》《臉譜》。同時，還有一批受到讀者好評的作品，如《誅仙》《明朝那些事兒》《星辰變》《夢回大清》《斗羅大陸》等。這些作品因其在網上的點擊率很高，成為各家出版社關注和追逐的出版資源。據統計，網路文學每年向實體出版輸送的文藝類新書和暢銷書占其總數的1/2以上。2017年，在網路上先發表又以紙介質的形式出版了網路小說6 492部。同時，網路文學業已成為各大文化公司掘金的一塊寶地，許多網路作品被改編為影視作品後贏得了很高收視率，如《小兒難養》《後宮甄嬛傳》《裸婚時代》《步步驚心》《失戀33天》《山楂樹之戀》等。同時，網路文學逐漸被主流文學接納。2009年，網路作家阿耐所著的《大江東去》成為第一部榮獲中宣部「五個一工程」獎的網路小說；《上海文學》雜志的編輯金宇澄發表在上海「弄堂」論壇上的網路文學《繁花》經反復修改後獲第九屆茅盾文學獎。
其次，網路文學的IP開發推動了整個文化產業的發展。中國的網路文學，與美國的好萊塢電影、日本的動漫，成為風靡世界的文化現象。網路文學作為重要的IP資源，IP經營不僅成為網路文學自身的重要收入來源，也帶動了整個產業鏈，甚至一個產業的繁榮。2017年，由網路文學經過加工而出版的紙介質圖書達到6 492部，改編電影電視連續劇2 427部，游戲605部，動漫712部。根據網路小說改編的影視劇占據了影視劇市場的半壁江山，除此之外，聽書作為網路文學的衍生業務得到迅速發展。根據國家新聞出版廣電總局在2017年4月發布的《2016年中國閱讀白皮書》數據，2016年國內近7成數字閱讀用戶用過聽書功能，聽書用戶超過1億，願意付費的用戶比例達到65.3%。在這一趨勢下，蜻蜓FM、懶人聽書等垂直應用均在2017年獲得過億元人民幣融資；而微信讀書也於2017年7月發布新版本，宣布全面上線音頻內容。天涯社區、鐵血科技、天下書盟、博易創等數量眾多的網路文學公司在新三板掛牌。
同時，網路文學的IP運作模式從一次性售賣向深度開發全方位合作發展。網路文學與網路游戲、網路動漫、網路影視、網路音樂等多元文化相互滲透，根據網路小說改編的《微微一笑很傾城》電視劇與移動游戲《倩女幽魂》實現雙向劇情滲入，影視與游戲深入融合。游戲工作委員會數據顯示，2016年影游聯動開發的移動游戲實際收入達89.2億元。
最後，網路文學逐步由國內走向國外，網路平台不僅獲得了經濟效益，而且彰顯了中國文化的軟實力。互聯網時代，網路文學在中國產生的影響，很快也在世界各國贏得了反響。富有中國元素的武俠、玄幻、科幻、言情等網路作品，以其曲折離奇的情節、引人入勝的敘述，吸引了海外的讀者。據統計，盛大文學網站曾有超過3 600萬注冊網民，其中有30%的網民來自國外，網民分布在全球二百多個國家和地區。起點中文網3 100萬注冊網民中，同樣有30%來自海外，分布在全球一百多個國家和地區。晉江原創網日均瀏覽量超過4 000萬，擁有注冊網民320萬，全世界共有211個國家和地區的網民訪問過晉江原創網，海外流量佔全站流量的30%以上。
中國網路文學出海，與網文海外門戶及網文翻譯網站的建立是分不開的。目前，在網文翻譯網站中，Wuxiaworld（武俠世界）是海外本土第一批成立的中國網文翻譯網站，2014年12月成立至今，已擁有了一批忠實的用戶，並形成了一定的影響力。Wuxiaworld在全球網站排名為1 005，擁有來自全球一百多個國家和地區的讀者。Gravity Tales是一個本土作者的翻譯+原創平台，不僅與閱文集團合作，對中國網文進行翻譯，而且擁有原創版塊，孵化了一批平台自身的網路小說作者。
與此同時，中國的網路文學也被海外的出版商所青睞。《成都，今夜請將我遺忘》《藏地密碼》《誅仙》《杜拉拉升職記》等一大批圖書的版權被世界各地的出版商所購買。從輸出國家來看，從最初的東南亞，到日韓等國，再到後來的美國、英國、法國、俄羅斯、土耳其等歐美國家，足跡已遍布二十多個國家，被翻譯為英語、韓語、泰語、日語等十幾種語言文字。
另外，網路文學網站主動走向海外，重視海外布局。如中文在線在歐洲和美國設立分公司，向海外讀者推廣網路文學。2017年5月，起點中文網的國際版——起點國際正式上線。目前，起點國際已上線九十多部作品，語種以英文為主，首波主打品類以仙俠、玄幻、科幻、都市等題材為主，除PC端以外，Android及ios版本APP也已同步上線。
三、中國網路文學尚需努力的地方
（一）網路文學作品的質量參差不齊
第一，不少作品思想內容膚淺，創作態度主觀隨意。網路文學的作者為了取悅讀者，營造一種狂歡的氛圍，往往有意反傳統、打破規范，惡搞歷史和文化，生造語言文字。同時，跟風、抄襲、注水現象十分嚴重。第二，暴力色情隱現其中。無論是標題還是作品的內容，往往有一些露骨的色情、暴力、兇殺情節，有些還宣揚一夜情、換妻、虐戀等不健康的觀念。第三，思想傾向不夠健康。盡管近年來因為監管加強，色情描寫的作品有所減少，但作品宣揚的權力、金錢、物質崇拜仍然充斥網路文學。不少穿越小說，都是描寫草根穿越到另一個世界，不是當「王爺」，就是娶得三妻四妾，或者獲得巨額財富。第四，語言文字粗疏。在網路文學世界裡，20萬字是短篇，中篇在20萬到60萬字，比較走紅的網路小說，都以千萬字計。在網上連載的作品，作者一天要「碼」1萬字左右。在這種以迎合讀者，等待點擊的狀態下創作的作品，缺少生活的積淀，缺少藝術的構思，缺少修改打磨，其粗疏可想而知。阿耐網路長篇小說《大江東去》雖然最後獲得了中宣部「五個一工程」獎，但長江文藝出版社的責任編輯在稿件修改上投入了很多的精力。天蠶土豆的《斗破蒼穹》在湖北少年兒童出版社出版時，責任編輯雇請了幾位武漢大學研究生為其整理，做了大量的刪削工作方達到出版水平。第五，模仿抄襲嚴重。網路文學由於是類型化寫作，很多情節的設置已經形成了模式，因此，作品的抄襲現象比較嚴重。還有一些作者使用網路軟體寫作，盡管不能指證其作品抄襲某部作品，但這種機器寫作的方式缺少感情投入，很難突破原有模式。
（二）網路文學需要多方扶持
與傳統文學創作相比，網路文學的進入門檻很低，很多作者缺少文學修養和寫作技巧，作品一味地迎合讀者，追求點擊率，結果「鴻篇巨制」很多，但缺少文學性和思想深度。中國的網路文學如果要實現經典化，在中國文學史和出版史上留下一批精品，必須在如下幾個方面努力：第一，提高作者自身的文學修養和文學史意識。目前有些網站組織重要的「大神」級作者與傳統作者結對子，或者組織專家講學，將他們送到魯迅文學院之類的機構學習，意在提高作者的寫作水平。但短期的學習並不能迅速提高寫作能力，網路作者自己要有意識地閱讀文學經典，放慢寫作速度，有意識地打造能夠傳之後世的文學精品。第二，展開必要的網路文學批評。現在對網路文學的評價，主要從發展文化產業的積極方向來做宏觀的判斷，印象式批評多，對具體作品的思想性、藝術性缺少學理性的分析，有關部門要組織批評家，放下身段，客觀地分析當前網路文學的趨勢，展開對作家作品的有理論有深度的批評。第三，引導網路文學進入主流社會。目前各級作家協會都十分重視網路文學作者的創作，很多作者從網路文學的世界走入了文學主流群體，如安妮寶貝、金宇澄、慕容雪村、張悅然、當年明月、李可等，他們的不少作品已經成為文學精品進入文學史的視野。但與龐大的網路文學作者隊伍相比，這些作者僅僅是「冰山之一角」，主流社會對網路文學要採取包容和引導的態度，在探索中提高網路文學的文學性與思想性，讓網路文學從草根進入殿堂，真正成為我們這個時代標志性的文化現象。

㈦ 網路文學有些什麼特點

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㈧ 消費社會的消費社會的文學走向

進入21世紀，中國社會由於有了20多年的改革所帶來的物質財富的積累，正朝著富裕的道路邁進，老百姓的消費水平普遍提高。大小商場商品琳琅滿目，人們的吃穿住用已不再是物質匱乏時代的能吃能穿就行，而向著更高的品牌需求、審美需求發展。住房面積越來越大，小轎車正逐漸取代自行車成為人們的代步工具。人們的娛樂、休閑要求也越來越高，各旅遊景點人滿為患，度假村、迪廳、酒吧大行其道，各種光碟、CD、錄影帶早已成了許多家庭的必備品。而技術的發展也帶動了媒體文化、數字文化的發達，報刊雜志林立、互聯網路盛行，電子通信業也已成為國民經濟的重要產業，光手機簡訊每年就給通信公司帶來數以億計的產值。於是，人們驚呼，一個後現代的消費社會正在形成。在這樣的社會形態中，文學也在發生與經歷著巨大的變化。為適應消費社會的要求，文學正走出傳統的角色，形成新的特質。
首先，隨著政治意識形態在社會生活中的淡出，文學將逐漸擺脫政治的桎梏，越來越回歸文學本身，五六十年代，文學曾作為政治斗爭的特殊工具而被抬得很高，文學過多地承擔了文學以外的任務，以至於文學越來越不像文學。當然，伴著文學作為政治斗爭工具的泛濫，文學也成為社會公眾注目的焦點，一時成為撥弄社會風潮的領軍。隨著社會開放程度的加深，文學越來越擺脫了政治意識形態的束縛，回歸文學本身。80年代中期以後，文學從政治的文學、社會的文學、責任與工具的文學回到藝術的文學、形式的文學、探索與先鋒的文學；而進入20世紀最後10年至今，隨著消費社會的逐漸顯形，文學也顯露出它的休閑娛樂性能，休閑文學、大眾文學興起，文學的意識形態工具角色正在淡化。文學開始成為娛樂的休閑品，先前的社會政治旋渦中的弄潮兒變成了消費社會的娛樂小品，文學由是邊緣化了。這里的邊緣化，並不是指文學離開社會孤立地存在，而是指社會中心變了，文學的角色也在變，邊緣化意味著文學已成為意識形態的邊緣，逐漸變成進入大眾消費市場的商品。
其次，進入消費市場的文學，將越來越顯露出商品性。文學可以為作家賺來養家糊口的錢，也可以成為出版商贏利的工具，這一切都需要作為商品的文學有賣點，被消費者購買的文學才能成為商品。所以作家寫作時必須考慮購買者的需要，考慮他們的閱讀趣味。文學將越來越迎合大眾的需要走向通俗，文學的深度模式將被打破。事實上，越來越多的作家已經意識到這一點，他們的創作雖還不能被稱為是通俗文學，但越來越具有通俗性。這意味著文學將從高居於社會頂端的象牙塔中走出，成為大眾的日常消費品。購買文學作品與購買時裝、汽車一樣，沒有什麼特別之處。文學作為精神產品的特殊性已在消費者的購買過程中消失，它像其他任何商品一樣，只有被購買消費了才能產生價值。而且，越來越多的作家將擺脫體制的束縛，進入市場規則，成為市場化的寫手，而不必再承擔一些空泛的所謂的社會責任與義務。
第三，成為商品的文學將卸掉歷史一度加身其上的社會教化、道德批判的功能，休閑、娛樂功能將成為文學的主要功能。自古以來，我們的文學就被歷史「委以重任」，承擔起超負荷的責任。曹丕說「蓋文章，經國之大業，不朽之盛事」，文學歷來就與經國偉業聯系在一起，是國家意識形態的象徵，擔負著社會教化、道德批判的重任。進入20世紀，新文學興起後，文學又與社會革命、救亡圖存聯系在一起，又一度成為階級斗爭的工具，其負載社會責任是必然的。隨著消費社會的來臨，成為商品的文學將從沉重的社會責任中解脫出來，文學似不必再負載傳統的重壓，因襲沉重的歷史包袱，而以一種輕松、直截了當的方式與金錢交換，實現自己的價值。
第四，隨著社會技術手段的進步，文學不再是傳統意義上的文學，它將與現代信息業結合成為日常信息流的一種，並以新的方式佔領消費市場。今天，網路文學已成為時尚熱點，而手機簡訊的文學性也越來越多地被傳播者們實踐著。它們的出現改變了文學的傳承方式，也改變了人們的審美習慣。網路文學的互動式優長，使傳統文學相形見絀，文本不再是不能改變的死的信息載體，而成為一種活的互動式的信息流。讀者既可以閱讀文學作品，也可以參與到文學作品的創作過程中，這是網路技術所支持的一場悄然到來的閱讀革命。這場革命將使得互動性成為文學的顯著標志，也給文學帶來更大的個人化空間，文學將成為人們展示自我、展示個性的最佳平台，更多地成為一種自我性靈的抒發。性靈的文學、輕靈的文學將成為文學的主流，文學消費更將以心靈化抒寫做為主要的市場目標，所謂重大題材等的創作將淡出人們的閱讀視野，成為文學消費市場的過時景象。
第五，隨著文學個人化時代的來臨，文學在創作形式上也將花樣翻新，文學創作將被各種個性獨特的創作理念所包圍，成為作家們實驗新的創作形式的跑馬場。因為越是個人化、個性化的東西，越需要新的表現形式來支撐。為將個人獨特的生命體驗、人性感悟方式表現出來，並為大家所接受，個性化的形式追求便也在所難免。而個性化的形式追求也將賦予文學以全新的面貌，給人全新的閱讀感受。傳統的現實主義文學將從主流位置淡出，讓位給個性特色突出的新形式主義文學。這種文學對創作形式的個性化追求將使得文學變得更為豐富多樣，也更適應消費社會人們的閱讀心理。
隨著消費社會的到來，文學無論是從內容還是形式上都會產生很多變化。這必將給文學帶來新的面貌，文壇也將因之產生新的局面，這是一種必然的歷史趨勢。

㈨ 談談對網路小說的看法

我是非常喜歡看網路小說的，暴力和色情內容我從來不愛看，我覺得這是素質低下的一版種表現，哪些內容權明明是非常不切實際而且沒有意義的，但是為什麼還有那麼多人愛看呢？！那些好的網路小說總是比不上那些並不優秀的作品人氣高啊，這說明了，現在很多人看小說不是為了提高自己的素質或是消遣，而是為了在虛幻的世界找到自己，找到自己一直想得到卻無法得到的東西。他們嚮往那樣的生活，即使那是如此的虛幻如此的不良。人們的思想被導入了一種誤區。

㈩ 網路文學為什麼能吸引這么多青年讀者

網路文學
一．網路文學的定義

什麼是「網路文學」？按照陳村先生的話，它是自由的，隨意的，不功利的，而且並不以紙媒的發表為最終目的。而所謂它最好的時期已經「過去」的標志是「到網下去出版傳統的書籍」。

我的看法，所謂網路文學，應以在網路上創作、發布（首發）和流傳的作品為主流，傳統媒體發表過再上網的應屬於網路資訊內容。

二．網路文學的分類

網路文學的創作按其目的來講有如下幾種：

（1）以在網上傳播為目的，從中得到自我滿足，並以網友的欣賞來達成這種成就感，此類作者最終不免汲汲於追求網路上的名氣。
（2）雖首發於網路，卻以網路平台作為進入傳統媒體的跳板，此類寫手一開始就有很明確的目的性。比如連載一部小說到最後便停止連載，以靜候傳統媒體之青睞。當然，此類寫手還需要先達到第一種境界，因為傳統媒體在審視作品的同時也會照顧到寫手在網路上的名氣。
（3）雖沒有考慮到作品的最終命運，但也不會傻到拒絕傳統媒體的青睞，這種寫手的創作目的首先是順其自然的，他只是在網路的自由發表中得到滿足。但我懷疑這種狀態是不穩定的，隨著名氣、作品、網友等因素的影響，要麼一直這么寫下去，要麼做起成名成就的夢想來。
（4）拒絕傳統媒體，自始至終以壯大網路文學為目的，不求聞達於網路，不求受賞識於傳統媒體，他只是在網路上寫著，貼著，完全一副自足的心態。這類人有嗎？也許有，但我還沒見過。

上述的第（1）、（3）種狀態並不是穩定的，只要有了慾望，便最終會變質，投靠到傳統媒體的旗下。第（4）種狀態的寫手大概可以歸入「稀有珍貴動物」，要麼與傳統媒體有仇，要麼是偏執狂。因此我們可以清晰地看到，網路文學可以不以紙媒的發表為最終目的，但它無法拒絕也不會>拒絕傳統媒體，甚至可以說最終都將以傳統媒體為指向。所謂的自由的、隨意的、不功利的網路文學只能是網路文學一種形式，且不是網路文學的主要狀態，甚至可以說這樣的形式只是網路文學發展中的「初級階段」。

上述分類方式是從網路寫手的角度出發的，而從載體的角度還可以這么分類：

（1）網站（論壇）純粹以發表和交流寫手的作品為目的，或者還會辦一份電子刊物什麼的，但也僅僅在網上傳播，並不和傳統媒體接觸。
（2）網站（論壇）大量吸收寫手作品，並主動向傳統媒體靠攏，以自己出版（與傳統媒體合作）寫手的作品或以向傳統媒體推薦作品為目的。
（3）傳統媒體在網路上尋找適合紙媒的作品並購買（付費）然後出版（刊發），當然，也有大量不付費的。

還有一種網站購買傳統媒體作品的版權在網上進行付費下載（閱讀），此種做法實際是傳統媒體在網路的延伸，不能歸入網路文學。

三．網路文學的歷史

中文網路文學最早可以追溯到1990年底和1991年初。1990年11月28日，中國正式在SRI－NIC（斯坦福研究所網路信息中心）注冊登記了中國的頂級域名CN，開通了使用中國頂級域名CN的國際電子郵件服務，邁出了中國互聯網的第一步。

1991年王笑飛在海外創辦了中文詩歌網（[email protected]）。中國留美網路作家少君，1991年4月在網路上發表《奮斗與平等》，是目前所知的最早的一篇中文網路小說。

1992年，美國印第安那大學中國留學生在Usenet上建立第一個了使用GB-HZ編碼的中文新聞組alt.chinese.text，中文網路文學開始在全球的互聯網上傳播開來。

1993年3月詩陽開始通過電郵網路大量發表詩歌作品，此後在互聯網中文新聞組和中文詩歌網上刊登了數百篇詩歌，被學術文獻確認為歷史上第一位中國網路詩人。

1994年2月，方舟子等人創辦了第一份中文網路文學刊物《新語絲》。

1995年3月詩陽、魯鳴等人創辦第一份網路中文詩刊《橄欖樹》。1995年底，幾位原來活躍於中文詩歌網的女性作者創辦了第一份網路女性文學刊物《花招》。1995年中國的網吧開始陸續出現，但僅限於少數用戶。

1996年之後，中國的網吧開始在各大城市飛速發展，此時對中國網路文學產生影響的還是海外的留學生作家，如散宜生、圖雅等網路名家。

1997年11月2日的凌晨，老榕在四通利方（新浪前身）論壇里發表了一篇名為「10.31大連金州沒有眼淚」的文章，在短短的48小時之內，幾乎傳遍了整個網路。這是網路文學初次在傳統媒體上比較有影響的登台亮相。

發展到1998年，電子公告欄（BBS）上出現了蔡智恆所著的第一部最有代表性和影響力的中文網路小說《第一次的親密接觸》。1998年第6期《天涯》就刊登了一篇"佚名"的網路小說《活得像個人樣》。由於這篇網路小說在電子公告欄上多次輾轉張貼，原作者已無從知曉。此外黃易的《大唐雙龍傳》、莫仁的《星戰英雄》也風靡一時，文學門戶網站如黃金書屋以及各種各樣的個人網路書屋紛紛而起。

1999年開始，更多的文學網站如榕樹下、收費文學網站博庫等大量成立。

從21世紀開始，越來越多的人開始在網上閱讀和寫作；文學網站在經歷了發展，整合，兼並，以及其他困難和波折之後，在新的建站模式和網路技術基礎上走向成熟，網路文學本身也出現了分化，2000年安妮寶貝的《告別薇安》、2001年今何在的《悟空傳》、2002年慕容雪村的《成都，今夜請將我遺忘》和林長治的《沙僧日記》等優秀的作品不斷出現。此後的幾年裡，個人博客的成熟和不斷壯大更是掀起了一場所謂的全民寫作運動。

四．網路文學的發展

從網站的生存角度，除非有專門機構支持，否則第（1）種類型將難免苦苦維持以至陷入困境，這樣的網站（論壇）只能是不獨立的，依託其他網站而生存的。養不起自己的網站（論壇）談何養起「文學」這樣的奢侈品。其他類型的網站（論壇）如何與傳統媒體接觸還是一個可以探討的范>疇，但至少有了一線生機，而傳統媒體從網路上尋找稿源將極大激發地網路文學的活力。由此可見，如果從載體的角度來定義網路文學的話，僅以是否在網路平台上首先刊發為界定，而與是否延伸到傳統媒體或者徑直以紙媒為目的並無直接聯系。這里還應該提到有些網路作品是不適合傳統媒體的，比如多媒體創作（在詩歌中加聯結，在文字中附以圖片、 flash），這類作品倒真的算得上純粹的「網路文學」了。

我們還可以從歷來知名的「網路寫手」的命運來談談網路文學的前瞻。那幫出名的寫手現在都怎麼樣了呢？首先是都出書了，比如寧財神啦王小山啦；而且有的甚至不「網路」啦，比如尚愛蘭等人就專力於專欄寫作了；還有的流入到報社等各類傳統媒體部門（當然其中有些原本就是傳統媒體的人員）。總而言之，都奔傳統媒體或正走在傳統媒體的路上。那麼他們的身份怎麼界定？你可以稱他為作家，他也可以自稱為網路寫手，是什麼都不重要，重要的是――「到網下去出版傳統的書籍」 好像才是很多人眼裡的網路文學的最好的下場！

綜上所述，「網路文學」是文學之一種，和「文學」一樣，它追求更自由的表達和合乎個性的作品，它以首發在網路平台為界定方式，在網路這種新的創作平台上它獲得了更為廣闊的傳播空間；雖然它可以不以紙媒為最終目的，但紙媒應是最具誘惑力的指向，而與紙媒的親密接觸，更能激發網路文學的活力，在這種狀態下同樣能產生經典作品並將造就大量的自由撰稿人群。