武俠小說內傷

㈠ 求一武俠小說名字好像有朱雀主角出場是個弱醫生受了很重的內傷活不了多久有懸疑劇情主角好像是四象門主

武俠天後藤萍【千劫眉】後又一扛鼎力作
開啟懸疑武俠全新風雲時代
不識醫術的「神醫」李蓮花
神秘莫測的「吉祥紋蓮花樓」
件件詭秘奇事來襲，樁樁驚悚秘聞迭起；真相，就在下一頁……
書名：吉祥紋蓮花樓 ·朱雀
作者： 藤萍 著
荊門蓬草掃墳花，十里迢迢赴碧紗。斯人已是石中火，何事隙中尋少驊。 小棉客棧，深夜鬼影綽綽。鬼歌凄厲.更有玉城城主之女死在鏢行的貨箱之中；前朝熙成皇帝的陵寢，武林兩大高手的屍身驚現雪地；五十年間先後有四個女子死在了采蓮庄秀美異常的蓮池之中，而她們竟是穿著同一件嫁衣離開人世的； 在佛州清源山的普渡寺與百川院中有一條秘道相連，秘道中赫然發現一具被剝了皮的焦屍； 馬家堡數人離奇死亡，殺人的竟然是一隻斷臂； 江湖財主金滿堂受驚而死。山莊內珍藏的稀世珍寶「泊藍人頭」不翼而飛…… 究竟是鬼怪作亂還是人心叵測？ 可移動的「吉祥紋蓮花樓」里隱藏了多少不為人知的秘密？ 不識醫術的「神醫」李蓮花又如何抽絲剝繭。將真相層層揭開？

㈡ 武俠小說里能癒合傷口的武功

《神照經》，《神照經》的內功有起死回生之效；又說神照經內功是天下第一專精純的內功。在金庸屬武俠體系中，論內功層級，《神照經》當與《九陰真經》、《九陽真經》、《易筋經》等並倫，應屬絕世武功之列。
《九陽真經》，練成神功後，內力自生速度奇快，無窮無盡，普通拳腳也能使出絕大攻擊力；防禦力無可匹敵，自動護體功能反彈外力攻擊，成金剛不壞之軀；習者輕功身法勝過世上所有輕功精妙高手；更是療傷聖典，百毒不侵，專門克破所有寒性和陰性內力。九陽神功融會貫通武學至理，練成後天下武學附拾皆可用。
《九陰真經》，內有療傷篇 療傷篇系為療傷之用，亦能用以增加功力。由於能練九陰真經者已有一定修為，故療傷對於一般的外傷亦不多提，主要是談及內傷治方面。

㈢ 武俠小說中的內傷可能嗎

站在爆炸現場附近被震傷就是,空氣壓力的巨變造成體腔受損,傷及內臟。或者被鈍物打擊肋骨斷裂,插傷內臟也行。擊打人體腰部直接傷及脾臟,腎臟
記得採納啊

㈣ 笑傲江湖中令狐沖的內傷是怎樣治好的

向問天帶令狐沖到西湖底找任我行，學會吸星大法後，有意無意間吸取黑白子等人的內力，內傷加重。任盈盈為了救令狐沖，甘願委身少林寺，在恆山准備抵抗日月神教時候由少林方丈方證大師假託是風清揚傳授的內功心法(其實是少林的易筋經)治好的。

《笑傲江湖》是中國現代作家金庸創作的一部長篇武俠小說，於1967年開始創作並連載於《明報》，1969年完成。小說以通過敘述華山派大弟子令狐沖的經歷，反映了武林各派爭霸奪權的歷程。

小說沒有設置時代背景，「類似的情景可以發生在任何朝代」，其所折射中國人獨特的政治斗爭，同時也表露對斗爭的哀嘆，具有一定的政治寓意。小說情節跌宕起伏，波譎雲詭，人物形象個性鮮明，生動可感。

(4)武俠小說內傷擴展閱讀：

令狐沖的人物特點：

華山派大弟子。由華山派掌門岳不群撫養長大，傳授武功，後一度任恆山派掌門。生性放盪不羈，爽朗豁達，豪邁瀟灑，不拘小節，喜歡亂開玩笑，卻有高度的忠義心，天生俠義心腸，並且深情不移。

鍾情青梅竹馬的小師妹岳靈珊，後因緣際會結識並愛上了「老婆婆」任盈盈，至此成為靈魂伴侶，最終與其結為夫妻，退隱江湖。

令狐沖愛說笑話，那是他內心不將任何事情看得嚴重的表現。在令狐沖這樣性格的人看來，天下無不可拿來說笑之事，天塌下來，也可以當被子蓋。

這是岳不群罵令狐沖的話，令狐沖是一個什麼都不放在心上的人，對他來說，天下根本沒有什麼事是正經的，說話又何必正經？這種想法，世人目之為輕佻，其實是最看得開的想法。岳不群始終認為令狐沖「狡猾」，令狐沖固然花樣百出，但樣樣是真。

㈤ 武俠小說里受內傷之後服下去一粒比較神奇的葯丸就會迅速恢復，請問這葯一般叫什麼名字

九轉還魂丹。
也有叫大還丹。
名字不統一，各小說不同。

㈥ 武俠小說中的內傷可能嗎

內傷指內臟臟腑受傷，或血經氣脈被傷。內臟臟腑受傷必然是重傷，死亡率佔80%。一般武俠小說中所說內傷是指臟腑被震，血經氣脈被震破或者是氣脈受阻。吐血而不死一般是血經被破，或血氣被激所致

㈦ 武俠 嚴重內傷

NO.1
《英雄志》我想了想覺得除了英雄之外，我不能將其他的小說放在這個位置
開始讀的時候有點沉不住氣，後來我是越來越喜歡。他伴著我起落沉浮。
不得不說，最讓我感觸的是四個主人公的不同的性格所伴生的經驗，他是如此真實，讓我後怕，歡喜......
NO.2
《亂世銅爐》
作者嚴謹的寫作態度是誠可以無愧於一個我心中大師級的網路寫手。作者在全文中悲天憫人的精神，讓我無法不佩服其博大的精神
在YY流行的網路小說之中的堅持，還能叫我不歡喜。
主人公的經歷之坎坷曲折，讓人覺得一波三折，峰迴路轉，單不說情節的引人入勝。光文采，就足以是跨越同類
NO.3
〈新宋〉其實新宋與亂世的話，水平很難分出高下，我個人而言就也很難說更喜歡哪一本，讀過新宋，無法不被書中如假似真的歷史所吸引，譯本中興大宋的史歌，不曉得將會將我們大家引向悲還是喜，但是無論怎麼樣。我們已經深身3被她所吸引打動，如痴如醉
NO.4
〈天行健〉
冷列的戰爭，無法預測的權謀，這里有對戰爭的冷靜的思考，有讓人心酸的攻防戰爭。雖然後來像是被太監，依舊是高峰之作。
NO.5
〈亂世激流〉
要不是更新的太慢，我或許會更喜歡他一些，
在我看來，描寫戰爭細節的小說無數，但是沒有一本能夠超越亂世激流。
你或許不了解她，但是看了第一次你一定不會忘記
NO.6
〈昆侖〉
我發現這是現在唯一一本我所說的小說中寫完的。
流暢的情節，鮮明的人物，漂亮的文章，再加上一大票擁護者。
這本來就可以是一本成功小說的要素，在〈今古傳奇〉連載以來，她就吸引了我
雖然受到很多詬病，但是還是無法熄滅我心最初的那份雀躍
他的意義還在於讓我曉得了，網路小說中不乏佳作的事實
這些是我的個人看法，有不同意見歡迎跟貼，謝絕漫罵

㈧ 武俠小說中的內傷、吐血，如果用現代醫學的話要怎麼解釋

內傷指內臟臟腑受傷，或血經氣脈被傷。內臟臟腑受傷必然是重傷，死亡率佔80%。一般武俠小說中所說內傷是指臟腑被震，血經氣脈被震破或者是氣脈受阻。吐血而不死一般是血經被破，或血氣被激所致

㈨ 什麼叫內家功夫！！武俠小說里的"內力"是不是指「氣」！！那這個氣又是怎麼練的 要怎麼去感受！請教

有一句話說，外練筋骨皮，內練精氣神。內外家還有正宗不正宗之說，祖傳的，是正宗之說。也有是祖上就有的拳術，中國的內家功夫，是世界是最多的，
外家拳是指著重鍛煉肌肉，臟器，皮膚和技巧的拳，比如泰拳之類，南拳也有這樣的，不是什麼拳都著意練內氣的。內家拳是著重有練內氣的。不是練外家拳的就一定短命，誰告訴你的。也不是外家拳就不一定不厲害，泰拳和太極有過交手記錄，你查一下。其實外家拳練到某個境界，也可以產生很好的效果。拳法的奧秘實在太多，不同的流派不能窺視到別的流派的全貌，看事物要客觀。

什麼是內家拳，什麼是外家拳？[轉帖]

內家拳的提法始於清朝黃百家，有何依據不得而知。大約是武當派為內家拳，少林派為外家拳。
但是，我們所學的太極拳，既不是內家拳，也不屬外家拳。
武術本無內、外家拳之分，只有內功拳、外功拳之分。
無論是武當、少林、太極、形意、八卦，大凡只修外形，不養內氣的都是外功拳；
凡內外兼修的，就是內功拳。
凡是以身殉技的功夫就是外功拳（功夫高了，周身已傷病累累，恐命也不長了。）；
凡以技養生的功夫，就是內功拳（隨養生氣功的功夫增強，身體狀況也日益強健，武功也會大提高。）。
少林拳里有內功練法，武當拳也有內功練法，太極、形意、八卦都有相應的內功練法。不能說少林拳是外功拳，武當拳就是內功拳。更不能說少林拳是外家拳，武當拳就是內家拳。只能說：「唯善養者能無敵於天下。」
我認為，那些只練外形功夫，而不練內功的練習方式才能說是外家拳。
還有部分「內家功夫」屬於殺（傷）人功夫（比如點穴，如果有的話）----這可不是我自說自話，是武林界自己的傳說吧？點穴到底有多厲害？是不是真的拿手指頭一點就能殺人？還是必須重擊某部位才可以殺人或傷人？如果必須重擊某部位才行，那麼，和其他殺人術相比，他到底神奇在哪裡？以上這些東西，誰能夠說清楚？有沒有醫學檢驗報告予以證實（比如點穴的效果）？子彈射入人體的效果都能夠研究出來，點穴術對人體的傷害就研究不出來？或者說完全是誇大其詞？

內功是通過氣（炁）的練習而成的，練氣講究呼吸吐納，多用腹式呼吸法，精神集中，循序漸 射鵰英雄傳
進，從而達到鍛煉身體內部器官的目的。武術中可以提高耐力、戰鬥力和極強的自我保護作用等。 說起內功，大家可能會想到《射鵰英雄傳》、《天龍八部》里那些玄妙的東西。又有不少人說內功根本是胡說八道。那麼到底有沒有內功這種東西呢？答案當然是肯定的了.先來澄清一個事實，輕功和硬氣功不算內功。這兩種功夫雖然用氣，但用得不系統。較之內在的力道來說，更傾向於外在的力道。內功來源於中華武術，尚有許多的深奧之處值得我們去進一步研究與考證
編輯本段內功與硬功輕功的比較
硬功重在皮肉，輕功重在腰腿。它們的氣是在長期的鍛煉中自然形成的，而不是專門練出來的。我來逐一說明：
一，輕功
輕功的練法很多，大多是漸進著練的 輕功
。比如說，用一個大竹笸籮（直徑約2米），內裝滿沙子。在笸籮邊上走，熟練了就跑。要求是不能把笸籮踩翻。當然，在一開始，這個要求是很容易達到的。然後用一個碗從笸籮里把沙子掏出去一碗，再跑。熟練了以後再掏一碗沙子……如此練習，當笸籮里的沙子全部掏空的時候，你就達到身輕如燕了。在這個過程中，你也會很自然地形成一股氣。正所謂「提氣輕身」。不過大家不要嘗試，因為你怎麼練也不太可能達到標准，因為這裡面還有用氣的訣竅是不能說出來的。如果有誰知道這些用氣的訣竅的話，運用這些訣竅，並勤加苦練的話，最多1年，可以達到身輕如燕的境地。
二，硬功
硬功大多是用木棒等物敲打身體的各個部位，用這種刺激來減輕身體被打到時的痛苦，也就是所謂的抗擊打練習。外在的皮肉練到一定地步，再加上硬功用氣的訣竅。身體也會產生一股自然而然的內力。 也許這些東西你們已經覺得很神奇了，但是，這不能算是內功。因為他們的氣都是自然而然的，並不是本身的控制用出來的。那麼，內功難道還要神奇嗎？從外觀上來看，是的。從科學上來看，不是的。正如亂影說的，任何人都不能打破自然科學規律的束縛。也許有些東西自然科學也解釋不了，不過，再怎麼樣也不能把大米白面變成核武器。內功也有他的極限。一個人通過修煉，可以達到種種近乎「不可思議」的地步，但是，人的肉體永遠都打不過飛機大炮。
編輯本段內功基礎理論
說內功之前，先說一些內功基礎理論：
人體的穴位和經絡
西方人大多不相信這些，中國人基本相信這個。從解剖學上解釋不出來，不過穴位和經絡的存在是確切無疑的。印度的瑜珈中也有類似穴位的理論。瑜珈認為人的脊柱上有14個生命能源點，瑜珈的修煉正是刺激這14個能源點，從而達到強身的功效。中國的穴位理論更加詳細，穴位不僅存在於脊柱，更存在於身體的其他部位。而經絡起到一種類似於綱領的作用。奇經八脈把人身的穴位貫穿起來。
氣
氣（炁）這種東西，連很多中國人也不相信，主要是因為沒見過。當然，氣是看不見的東西，我也沒見過，不過親身體驗過。它的存在也是確切無疑的。連中醫里也有很多關於氣血的理論。 氣功(炁功)是一種以呼吸的調整、身體活動的調整和意識的調整(調息，調形，調心)為手段，以強身健體、防病治病、健身延年、開發潛能為目的的一種身心鍛煉方法。氣功的種類繁多，主要可分為動功和靜功。動功是指以身體的活動為主的氣功，如導引派以動功為主，特點是強調與意氣相結合的肢體操作。而靜功是指身體不動，只靠意識、呼吸的自我控制來進行的氣功。大多氣功方法是動靜相間的。宗教中，道教的道士常會練習導引、內丹術氣功，佛教里的禪定、靜坐也包含氣功。氣功常配合武術或靜坐一起練習。練針灸的中醫也常透過練習氣功來增進療效。
內功的理論
下面說說內功的理論。各家的內功理 太極
論不盡相同，也就是說各家的內功心法不同。中國武術門派眾多。內家有太極、八極、形意、八卦等等。不論哪一門，都有一種所謂的「氣拳」，每一個招勢都要靜止很長時間，這就是內功的修煉。用行話來說叫「樁功」。初級的樁功只是為了體驗氣，比如某一個姿勢，你要感覺到有熱氣從腳下向上蔓延，直到腰間。有這種感覺說明練對了，沒有就說明練得不對。當你對於內力的行走很熟悉了，就練習更加高深的樁功，這時，就涉及到各家各派的心法了。如何引導、控制你的內力，並使之在身體里如何運行。
編輯本段內功的最高境界
內功的最高境界叫做「身知」，就是「身體本身知道氣的運行」的意思。再說得「武俠」一點，叫做「打通任督二脈」。這個說法並不是沒有道理的。學中醫的人都學過穴位，同時有一首口訣，講的是人體氣血運行的順序和時間。子時運行到哪一個臟腑，午時運行到哪一個臟腑……一天12個時辰正好周身運行一遍。這就是一個周天（先天大周天）。這個周天是人生來就不停運行的。練內功的人，控制他的內力在身體內快速運行，把本來應該一天完成的運行用一個小時完成，他還可能和正常人一樣嗎？而這個周天（後天周天）又分兩種，一種是大周天，一種是小周天。小周天是指控制氣血只繞行於任督二脈（上起頭頂百匯穴，下止襠部會陰穴。身體前面中央線為任脈，身體後面中央線為督脈），速度快但是長功慢。大周天是指控制氣血繞行身體所有經絡，長功快但是速度慢。這種程度的內功修煉則是只有「身知」的人才能作到的。 達到「身知」的人真的給人一種深不可測的感覺。有一位太極名家（已故），身高1米6多，生前（當時已八十多歲高齡）坐於一把藤椅上，一個身高1米9的壯漢雙手壓住他的胳膊，全身用力壓住他。老人家只是大喝一聲，就用內力把壯漢彈出2米多遠，這就是「身知」的威力。 另外，還有一種不為打人的內功。武當派的老道有一種功夫叫「寒暑鐵布衣」， 張三豐
是張三豐創立的，練這種功夫，可使人不畏寒暑，四時只穿單衣蔽體而能雲游四海。這種內功不僅涉及到上面所說的理論，還要提到道家獨特的宇宙觀和養生理論。在此不贅述。不過還是那句話，內功也是有極限的。像我現在在長春，經常下雪，天氣較冷，但是我仍然只穿一件襯衣一件外套，不穿毛衣和羽絨服。寒暑鐵布衣比我還要狠，但是也絕不可能只穿一個小褲衩到南極科考去。 以上是關於內功講解來源於書籍及民間的傳說，尚無考證及科學依據
編輯本段武俠小說里的內功
中國武俠小說里描述的內功應該誕生於1932年，它的「發明」人叫做李壽民。李壽民還有一個筆名叫「還珠樓主」，他與張恨水等人都是民國初年鴛鴦蝴蝶派小說的領軍人物。 李壽民的代表作是《蜀山劍俠傳》，但他最為著名的 蜀山劍俠傳
成就是開創了「武俠小說」這一文學體裁，將古代傳說中的神話、志怪、劍仙、武俠融合於一體，創作出繁盛的武俠小說，開一代先河。 李壽民是在《青城十九俠》中首先提到「內功」的，而後，他在《武當七女》、《長眉真人傳》等書中將「內功」「學說」進一步完善。並在書中提出武當派是「內家功夫」、少林派是「外家功夫」的「學說」。解放後，李壽民改名李紅，並於1956年開始，奉上級指示在報紙上對自己創作的「封資修大毒草」，做出深刻的自我批判。五年後，他被革命小將「批判」致死。 在李壽民接受批鬥的同時，港台作家金庸等人開始接過李壽民的旗幟，深化他的內功「學說」，並開始創立各種武林門派，由此，李壽民創立的這種小說流派發展壯大，並從鴛鴦蝴蝶派中獨立出來，成為後來為大陸津津樂道的「武俠小說」。 李壽民死時，武俠小說如雨後春筍層出不窮，有好事者根據那些著名武俠作家所創立的武林門派，或者他們書中設定的主角所偏好的門派，把他們封為各大門派掌門人。比如梁羽生，他在書中創立了一個天山派，並喜歡把主角或者正面人物設定為天山派弟子，故而被人稱作是「天山派掌門人」。這就是後來所謂的武俠作家八大門派掌門人，十大門派，十八大門派掌門人的濫斛。 據說，有一位柳姓武俠作家，老是偏好在書中給主角喂一些古代蔬菜——比如古代西紅柿（書中常被寫為赤霞珠，或者朱果），或者古代茄子（昆侖紫瓜）等等，所以他在被定為某派掌門人後，又被人戲稱為「野果派掌門人」，也稱「古代蔬菜派掌門人」。而後，那些也偏好給書中「豬腳」猛喂古代蔬菜的作家，也都被統稱為「野果派弟子」。 李壽民出生前，或者說《青城十九俠》誕生前，中國決不會有「內功」存在。在此之前的中國古代小說中從未提起過「內功」之說，所以在誕生於明初的《三國演義》里，關羽張飛沒有內功。甚至連《封神演義》、《西遊記》里的神仙也不會內功，那可是武當張三豐活著的時代啊！ 一直到了清代，《新兒女英雄傳》里的俠客也不會內功。
編輯本段游戲中的內功
無限江湖
無限江湖 《無限江湖》是一款跨平台的大型多人在線角色扮演網路游戲，游戲以中國明代社會為背景，以中國傳統 武俠和歷史故事為主題，細心研讀金庸、古龍等武俠小說名家之作品，力求展現一個真實豐富氣勢磅砣的武俠世界。 在《無限江湖》的戰斗系統中，內功在戰斗中起著舉足輕重的作用，高手與高手的戰斗對內功的應用是戰斗能否勝利的關鍵，在高手和江湖宵小的戰斗中運用內功能將其一掌斃命。配合各門武功能產生異於尋常的威力。在《無限江湖》中可使用的內功如下。 門派 名稱 描述
少林 神照經 少林之精純氣功心法，有起死回生之功效
武當 純陽功 張三豐所創，上應陰陽五行之理，下行方圓八卦之象，以無法為有法，至柔克至剛
刑部、錢幫 混元功 含於一而為混，合乎萬以歸元；至化境，以氣御敵，勢如長虹，威同奔雷
魔教 聖火功 波斯氣功心法，刻於五枚聖火令，後流傳至中原，為明教所得，習成有挪移乾坤之能
峨眉 小無相功 疏通陰陽暢脈經，動形靜性聚真元，攻無跡，可透甲，守無相，冠天下
修習內功後在戰斗中可運用各種特殊效果，可攻可守。修習內功種類不同可使用的武功效果也不同。 特效
四兩撥千斤：每次格檔後蓄力，蓄滿之後使用，在出招時用，增加本招基礎傷害
粘字訣:每次格檔成功對方武器時，對方收招時間延長
刀中加掌：出招中加掌，刀出招完成後每秒加出一掌
四兩撥千斤：每次格檔後蓄力，蓄滿之後使用，在出招時用，增加本招基礎傷害
粘字訣:每次格檔成功對方武器時，對方收招時間延長
擊暈：同硬氣功一起使用，可以打中對手頭部，使對手暈眩，無法行動
空手奪鈍器：格擋對手後，可爭奪對手鈍器
霸王卸甲：命中對手後，可抓下對方護甲
空手入白刃：格擋對手後，可爭奪對手武器
群攻：打多個對手，不分敵我
凌空虛抓:增加攻擊距離，還可以格檔暗器
普通內傷:持續傷害對手氣血
佛法無邊：每次沒有命中對手時蓄力，在出招時使用，效果為增加命中
群體攻擊：戟的天然效果，命中一個對手之後，自動濺射到其他對手身上
斬情絲：斬斷對方頭發
我佛慈悲：每次被命中後蓄力，蓄滿了之後使用，出招時使用，增加命中率
醉步：每次躲避後蓄力，蓄滿後在防禦或者逃跑狀態使用，增加逃跑幾率
隔空點穴：增加攻擊距離
飄雪穿雲：可以使真氣穿透對方護甲，給對方造成傷害
滴水不漏：提高對暗器的格檔
群體攻擊：命中一個對手之後，自動濺射到其他對手身上
凝氣穿甲：在戰斗中內力渾厚忽視對方護甲，有隔山大牛的效果
寒毒內傷：造成一定傷害，同時令對手每隔數秒哆嗦
流星趕月：在一次攻擊中刺出數劍
蓄力爆發：每次沒有命中對手時候蓄力，蓄滿之後使用，在出招時用，增加本招基礎傷害
排山倒海：每次沒有命中對手時蓄力，在出招時使用，效果為增加命中
刺喉：忽視護甲且增加命中率
擊暈：同硬氣功一起使用，可以打中對手頭部，使對手暈眩，無法行動
偷竊：可以偷取對手行囊里的物品
擒抱：命中對手後，有幾率抱住對手，使對手無法行動
且戰且退：每次躲避後蓄力，蓄滿後在防禦或者逃跑狀態使用，增加逃跑幾率
寒毒內傷：造成一定傷害，同時令對手每隔數秒哆嗦
擒抱：命中對手後，有幾率抱住對手，使對手無法行動
擊暈：同硬氣功一起使用，可以打中對手頭部，使對手暈眩，無法行動
鎖喉：在擊暈的同時，增加傷害，甚至可以造成一擊致命
奮力一擊：使射程、加命和傷害都大幅增加
普通內傷:對對手造成持續傷害

編輯本段太極拳內功修煉方法
1、丹田呼吸法
內功修煉有三大要素，即調身、調息、調心。其中的調息，就是指對呼吸的調整，武術諺語雲：「能柔軟，所以能靈活，能呼吸然後能剛硬」。丹田之呼吸呢方法極簡單，吸氣時小腹自然凸起，呼氣時則意念肚臍與小腹內收，並後貼於命門即可！
2、肩胯開合
肩與胯，在內家拳中是人身體的根節，形意拳有「六合」之說，其中外三合即「肩與胯合，肘與膝合，手與足合」，能達外三合者，已經可以打前透後，輕易的致人於死命啦，這里肩與胯又是關鍵的關鍵。 在本功法中，肩（肩胛骨）要求是以向上、向前、向下、向後的順序形成前縱立圓的運動，且吸氣時為向下向後，呼氣時則向上、向前運動，大家切不可忽視「肩不活，力不透」。 胯部是難以主動運動的，但在呼吸中也有開合，大家略為注意一下，以體會為主，不要追求大輻度動作。
3、雙手開合
嚴格的說，雙手開合這一步，還包括了雙腳的開合。但與肩胯開合一樣，下盤的開合為隱，上盤開合為顯。也就是說，在丹田吸氣外凸時，人的雙掌心的勞宮穴要有內吸之意，雙腳心的湧泉也同樣如此，此時人的五指（趾）皆要有內扣，扒之意；在丹田呼氣後貼時，則人的勞宮、湧泉要有外吐之勁意。 從傳統氣功的說法來講，雙手（足）開合可以迅速打開勞宮，練出開磚斷石，以及擊表傷內的小天星掌力，而我個人體會，這一要決是人修煉由外用內，開發人體潛能，功臻上乘的關鍵。
丹田開合樁功法
丹田開合樁功的具體訓練其實就很簡單啦： 雙腳平行站立，間距略寬於肩，下頜微收，虛靈頂勁，上身正直，從頭向下節節垂直放鬆，松肩，松腰，松胯，隨放鬆使重力落於雙足心連線之中點，雙膝略屈，五趾抓地。 雙手由身側緩慢上抬，於胸腹之間高度形成環抱狀，雙手掌心相對，掌指斜向前，然後隨呼吸之配合做雙掌之開合。 要求，以呼吸為號令，吸氣時，小腹隨之自然凸起，肩胛骨也隨之向下，向後張開，以肩胛帶勁手臂，手掌外張雙掌勞宮隨吸氣而內吸；呼氣時，肚臍隨之內收後貼於命門處，同時肩胛向上向前合，帶動手臂，手掌內合，掌心之勞宮外吐。勞宮外吐時，要意想雙掌夾一氣團，氣團密集凝實，兩掌壓之不動。 如此，功法為丹田開合功之第一步，下丹田的煉法，修煉得法者，七天之內，丹田形成氣團，勞宮穴打開，初具開磚斷石之實力，進一步修煉，大約36天之內，內氣可以打通大、小周天，百日之內氣貫周身，是習武、養生、健身的絕佳妙法。 說在後面的閑話： 丹田功的訓練，其內蘊豐厚，它結合了內丹功，武術的筋骨功以及各種訓練方法的精華，形成了高效速成的武學內功。山西派宋氏形意拳李旭洲太師爺一系的傳人，吳炳文先生曾說：「單求氣者，為氣所滯，單求力者，為力所拘」，這恰好是對丹田開合功的注釋。 在氣功界，百分之九十以上的功法都練丹田，但成者寥寥，是丹田功難修嗎？絕對不是，一般練丹田的功夫，敏感者7天，慢的100天，基本就可以形成丹田氣團，可以行氣於大、小周天。可問題是，單純練氣，煉下丹田者，往往在幾天內就可以初步的精氣充足，進而**大灼，難以自控，使元精走遍，所以對於煉氣者而言，煉精化氣是一道難以跨越的門檻。 而在武術的力量訓練中，丹田功屬於腰胯的力量訓練，採用西式肌肉訓練者，沒有不傷腰的，所以有此人認為腰不是練出來的。 丹田開合功的妙處，則是把內修與外煉完善結合，把丹田、肩胯、手足結合起來，這是它高效速成的原因。 再者，內家拳中有龍虎二氣之說。有人說「鑽裹踐為技，龍虎二卸為擊」，還有人說：「龍虎二氣為技，鑽裹踐為擊」。 那麼，我們應該怎麼理解呢？將此「龍虎二氣」之說放在丹田功之後的閑話中，其實已說明了我的觀點，是以「鑽裹踐為技，龍虎二氣為擊」。何謂龍虎二氣？對丹田開合功深入實修，應該有所體悟！ 練丹田開合功，還應適當節制自己的**，最好能節欲百日。 此外，內功修煉有三大要素，即身形、呼吸、神意。內家拳核心講究「形正氣順」。其內修之功驗主要從身形間架上得來，雖然修煉丹田開合功是以呼吸為重，但如果有人修煉的功效不明顯，那麼應當從身形間架上尋求答案。 如果有人在室外煉功，效果不明顯，還可以找一棵松樹，以雙掌虛抱松樹，進行開合。這算個小竅門。 修煉本功時間、次數不拘，隨時可煉，尤其以子、午兩時為佳。唯一必須注意的，修煉本功之後，必修收功！
編輯本段鶴拳道內功
調運內功
鶴拳道用氣，氣沉丹田，注氣不注力，注意更注氣。而這「氣」，按中醫理論是指人體內能夠運行變化的精微物質，有一定的運行路線。武術家認為，這種氣的運行是可以鍛煉的。練氣這種功，就是氣功，或叫內功。鶴拳道就是要練這種氣。鶴拳道所練的內功是一種丹田功。丹田可分為上丹田、中丹田、下丹田。鶴拳道著重練下丹田，即正中小腹的氣海穴，在臍下一寸五分的地方。練時應氣沉丹田，有節奏地呼吸，呼吸應當做到綿、細、深、勻、細、柔、有力；且意守丹田。就這樣使丹田這個位置時松時緊，有節奏地進行腹式呼吸。 不斷地進行這樣的鍛煉，日久會使你每當訓練開始不久，就會感到腹內有一股暖氣血在流動，全身會慢慢感到發熱。這就是氣血在人體內舒暢地循環流動，它循著經絡，由丹日下行至足心（湧泉穴），然後上行經過背、頸，直到頭頂（百會穴再下行經顏喬至丹田，成為橢圓形的周流形式。這種氣血運行的速度很快，周而復始，不斷循環。 在練丹田功時，腹部應當感到充實，並富有彈性，這樣日久會使體膚變得極其堅韌，經得住相當分量的拳腳沖擊。所謂「內練一口氣 外練筋骨皮」 「練拳不練功 到老一場空」 人自出生長到成年，多則陰盛而陽衰。此「陰盛」指人體外形健美，此「陽衰」指人體內氣不足。內氣不足，氣血不能通達四梢，則人多有病，故應以削弱柔順形體之法以助內氣之增長，終達外形與內氣平衡，此練習鶴拳道之目的也。學者不可不知。 故看師者松活彈抖，竄蹦跳躍，快慢相間，剛柔相濟，未達陰陽平衡就盡力模仿，非但能健身，反傷身矣！所以學練鶴拳道必循矩，不可操之過急。
編輯本段內功的運用
在學習揉手之前，要熟練掌握棚、捋、擠、按、采、挒、肘、靠八種勁。揉手時應把這八種勁適當地配合在一起使用。引化或擊發對方用的不是單純的一種勁法，而是由幾種勁混合而成的。這種混合勁不是指手式與外形的混合變化，而是特指內功發出時兼有幾種勁的作用而言。說到底，就是要根據對方的情況來使用內功。這也是功夫高深者在發勁時，總給人以「棚捋擠按皆非似」之感覺的原因。但必須注意，只有首先分別掌握了棚、捋、擠、按、采、挒、肘、靠八種勁後，才能正確地將各種勁有選擇地混合使用。如：使用棚、按、擠之混合勁擊發對方，或用采、挒之混合勁引化對方時，再以肘、靠內勁為後援，就分別混合了五種或四種勁。使用混合勁時，不是事先設想固定要哪幾種勁相混合，而是完全取決於當時的情況和使用者的功夫高低，即根據應用自然混合。 這八種勁的本質皆是內氣。其區別只在於內氣的不同表現方式和使用方法。內功為「術」，是無形無象的。手法為「招」，是有形有象的。「術」為陰，「招」為陽，兩者必須相互結合。應用時，正如太極圖所示，陰不離陽，陽不離陰。即招里必須有術通出，術要由招找到通出之路。光有招法而無術的結合是外力較量的手法，光用術而不用手法領出則不能影響對方。只有招中有術，術隨招出，才是內外相合的太極手法。 發勁有兩種方法：一種是「定發」，又曰「靜發」；一種是「活發」，又曰「動發」。定發時腳步不動。學發勁必須先從定發學起。定發是一種基本而又普遍使用的發法。 活發是在腳起腳落之間進行的，因此，比定發難，也比定發的威力大。活發法與活步揉手不同。要在熟練地掌握了活步揉手後方能懂得活發的奧妙。活發是在足提起而將要落地之際進行的。「足進一寸，手長一尺」，體現著活發的威力。

㈩ 我曾經在一本武俠小說上看到一味叫白散文的葯說可以治療內傷，可我在好多中西葯店裡都沒買到，請問真有...

我說世界上有神仙你信嗎？
這種東西不要亂信。
如果真能治那怎麼可能隨便就能弄到。
還有，你有內傷嗎？你會內功嗎？武俠小說里的內傷不是都能用內功治嗎