劍神武俠小說

1. 在武俠小說《陸小鳳傳奇》中，西門吹雪為什麼能被人稱為劍神

西門吹雪可以說是《陸小鳳傳奇》中一個非常出彩的劍客，古龍對於他的喜歡程度可見一斑。在紫禁之巔一戰中，兩大絕世劍神西門吹雪和葉孤城一戰，西門吹雪的實力和狀態是不如葉孤城的，可是呢，古龍並沒有讓西門吹雪一敗塗地，甚至是死在葉孤城劍下。而是以葉孤城的死，成全西門吹雪。從這個設置來看，古龍是偏愛西門吹雪的。

西門吹雪是古龍欽定的劍神，為此古龍還專門寫了一部關於西門吹雪的小說，叫《陸小鳳之劍神一笑》。可見西門吹雪劍神的稱號，古龍是確鑿的。古龍對於這個人物的喜愛也是不言而喻的，是啊，又帥又有氣質，劍法還高，這樣的絕世美男子，絕世劍客，哪個男人不想成為呢？

2. 古龍武俠小說十大劍神都有誰

古龍是大家非常熟悉的一位武俠小說作家，他武俠小說中的人物大多都是用劍的，而且這個用劍風格還各不相同，蘿卜青菜各有所愛，這也導致了很多人對小說中用劍的人物實力排名爭論不休，那究竟這個「十大劍神」都有誰呢？西門吹雪肯定是有的，而且肯定是第一。

第五名應該是葉孤城，他的那一招「天外飛仙」已經不能算是劍招，而是劍術了，如果說不是因為葉孤城對於權力的渴望大過於對劍的喜歡，他的實力絕對遠不止如此，最後他也是抱著求死心態跟西門吹雪絕斗，那生命中的最後一劍讓很多讀者都為之著迷。

第六名應該是薛衣人，很多人都以為薛衣人只是一個殺手，卻不知道他未盡全力的一劍連薛寶寶都擋不住，只是因為古龍小說太現實了，薛衣人雖然用劍厲害，但是可惜只能用來換取金錢，不能見光。

第七「飛劍客」阿飛、第八木道人、第九方寶玉、第十紫衣侯，其實這四個實力都差不多，甚至在特殊情況下，還可以跟前面幾位拼上一拼，但是因為小說畢竟小說，劍客甚多，而且每個人心中都有自己最喜歡的劍客，主觀因素太強，排名未必符合大家的心意。

3. 古龍武俠小說十大劍神都有誰

古龍的武俠小說，也是得到了很多人喜愛。在他的小說里，很多的人都用劍。劍在兵器排名上，是很靠前的，號稱是百兵之君。所以很多的正面人物，都喜歡佩劍，而不是用刀。在古龍的那些小說里，對用劍的高手進行排名。而排在榜首的，當屬西門吹雪了，這是很多人都認可的，其他的也是按照實力排名，下面就來介紹下十大劍客的排名：

西門吹雪以劍法超絕立足江湖，生性冷僻，其人不苟言笑，嗜劍如命，取人性命在電光火石之間，把用劍殺人升華成一種藝術。和白雲城主在「紫禁之巔」決戰後，其劍法，已達到「無劍」之境，即使掌中無劍，森寒的劍氣無處不在，人已與劍融為一體，已達到無人可及的劍道顛峰，他劍道的神韻，不在於迅雷般的拔劍，一擊必殺的威力，而在於收回長劍時，劍鋒上慢慢滑落的一串血花，那些總想追上他的人永遠也達不到他的境界，以劍證道，稱之為劍神也不未過，領榜十大劍客之首理所當然！

以上排名僅是個人觀點，如有不同意見歡迎在評論區留言探討！

4. 古龍武俠小說中，西門吹雪的劍法究竟是什麼

西門吹雪是古龍小說《陸小鳳》中武功最高的武林高手，他痴迷於劍術，也被江湖人稱為劍神。但古龍小說並沒有對西門吹雪的劍術和招式做特殊的說明，西門吹雪的劍法在小說中找不出名字。但可以根據小說中的內容來分析西門吹雪用的劍法，應該屬於巴山劍法的一種。

種種跡象可以表明，西門吹雪最開始學的劍法應該是從蜀地的武學門派中學習的，但隨著西門春雪劍法嗯的增進，漸漸就擺脫了原有的劍形招式，他自己後來應該是又創造了新的劍法，他的劍法早已是無招勝有招。

5. 《陸小鳳傳奇》花滿樓結局是什麼

《陸小鳳傳奇》花滿樓根本就沒死，每一部的結局都差不多，案子破了，壞人死了，陸小鳳繼續游歷江湖，花滿樓繼續在百花樓住著，西門吹雪繼續回萬梅山莊練劍。

花滿樓，古龍筆下《陸小鳳傳奇》人物，江南花家第七子，自幼失明。武功高強卻從不濫殺無辜。為陸小鳳好友。這個人是古龍小說中的另類，是武俠小說中的另一種境界。沒有殺戮，沒有血腥，有的只是寬容與博大，對美的感恩，對生活的熱愛。

主角介紹：

陸小鳳

有著「四條眉毛」且「風流」的傳奇人物。他生性風流，喜歡喝酒，欣賞美女，更重情義。他總能遇到十分稀奇的事，但總能以高超的智慧逢凶化吉。

花滿樓

江南花家的七少爺，自幼雙眼已盲，卻始終沒有放棄對生命的信任。成年後，更是對生命有著一份無與倫比的熱愛，終日微笑面對生活。

西門吹雪

劍術超絕，喜穿白衣，面容冷峻，生性冷僻，朋友極少，外號劍神。

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6. 《劍神傳》txt全集下載

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內容預覽：
晨曦才露，回東面的天邊剛答剛染上一片魚肚白色，可是那屏障似地矗立在東方的高山峻嶺，卻顯得更黑暗，平添一種神秘的色彩。
一騎得得，從大道轉過來，在一座小丘旁停住。此時雖值秋深之際，但江南地方並未太冷，丘上青草豐茂。馬上人並不下馬，卻松轡緩緩，任那匹白馬低頭吃草。
曙光迷朦中，卻可照得清楚馬上之人一身雪白衣裳，如雲秀發軟垂及肩；眼如秋水之明，眉如新月之彎。纖巧柔軟的紅唇上面，襯著一個挺直適度的鼻子。組成一種出塵超俗的美，令人不敢仰視，卻又捨不得不看她。
她側坐在雕鞍上，鞍邊掛著一柄寶劍，形式古雅，鑲嵌著好些貴重珍珠寶玉。劍穗也是白色，在清冷的晨風中不住地微微搖晃。她的雙眉微微顰蹙，生像在一抹遠山上籠罩著淡淡雲霧。
山丘後面傳來奇異的聲響，這位白衣美人並不驚慌，只詫異地投以一瞥。咬著紅唇微忖一下，便抖韁轉將過去。在那邊一塊平坦的草地上，兩個鄉下姑娘正在向天跪拜。她注意到那兩個姑娘身上衣服陳舊粗劣。於是……

7. 劍神卓不凡的實力如何卓不凡和獨孤求敗誰厲害

《天龍八部》當中，很多人物其實都是很容易就被讀者忽略掉的，他們出場的機會並不多，甚至根本沒有機會出場，只是活在人們的描述里和武林傳說當中，但是並不能否認他們的武功水平。卓不凡雖然有出場，但是卻很少被人提及，可他有一個外號「劍神」，光聽這個外號就知道他武功不然不弱，而劍神和劍魔獨孤求敗，到底誰要更厲害一些呢?

畢竟天龍裡面高手太多，他與高手相比，確實有很大的差距，因為在虛竹面前，他的劍一招都被搶走，當然，像虛竹這樣的頂尖高手也是極為少見，但是卓不凡這個表現確實提現了實力的差距。故而，他和前十都有很大的差距，估計是在十五左右，除掉前十，還有枯榮，丁春秋，游坦之，慕容復，段延慶等人，可能卓不凡能夠與慕容復和段延慶一比，但勝算並不明顯。

對於卓不凡來說，這是他根本就不能比擬的，從小說中也可以看出，他的內力水平其實就是個三流水平而已，跟他的劍術並不匹配。以他的劍術，如果他不是出生在《天龍》時代，而是成名於《笑傲江湖》那個時期的話，他肯定能得天下第一，《鹿鼎記》時期的「一劍封喉」馮錫范，在他面前根本沒位置，只能說他有點生不逢時了。

慕容復跟丁春秋也能打個來回，還坑得丁春秋弟子死於非命。虛竹跟丁春秋也是大戰千餘合。慕容復對上虛竹可不會像卓不凡那麼偷襲之下，劍為之一奪再奪。虛竹也只能說阿彌陀佛，小僧是無辜的，別拿我頂缸啊啊啊。我不做中間人。卓不凡戰績也有，氣勢也不錯，而且半尺劍芒更是攝人心魄，但是跟慕容復真沒辦法比，都比了一路了，從出場到離場，逼格都跟人差的很遠，比慕容復真的不存在的。

由此可見，劍神卓不凡在天龍八部出場時，用的是軟劍，而他的軟劍練出了青芒，所以應該比軟劍境界的獨孤求敗要強些。至於後來，獨孤求敗煉成無劍境界，卓不凡應該已經打不過他了。但是，誰知道卓不凡後來有沒有更深的進境呢?

劍神卓不凡是金庸的武俠小說《天龍八部》中的人物。原本是一字慧劍門的弟子，福建建陽人。在二十多年前，天山童姥來到一字慧劍門，將上下三代總共六十多人全部殺死，只剩下卓不凡一人倖免。

卓不凡孤身一人來到長白山，得到了前輩留下的劍譜，並苦練了二十多年，再出江湖。當他來到河北的時候，初試劍法，殺死了幾個江湖中的高手，便自認無敵，所以給自己取了個綽號「劍神」。根據小說中描述，卓不凡長得很清秀，三綹長髯飄飄，一副絕世高人的樣子。而事實上，他確實可以稱得上當時的劍神。只可惜遇到了虛竹。

虛竹一個人身負逍遙派的三大高手的內功，加起來內功達到了一百年以上。卓不凡本來是想去天山找天山童姥報二十多年以前的滅門之仇，結果遇到了段譽和虛竹一行人。卓不凡本來想讓段譽見識見識他卓越非凡的劍法，誰知道劍卻被虛竹搶了去。卓不凡惱羞成怒，對虛竹使出了殺招。然而在幾番交手之後，自知不敵，而且當時童姥已死，便找了機會跑掉了。

雖然敗給了虛竹，劍神卓不凡之所以敢自稱「劍神」，也不是沒有道理的。他可以使出半尺劍芒，是在當時江湖上絕無僅有的。而他刺虛竹的一劍，被虛竹躲過後，劍鋒直接插入了大理石半尺之深，可見其劍法的確如他個人的名字一樣，卓越不凡。

眾所周知，金庸老先生的武俠小說，都有其一定的連貫性，他塑造的武俠世界和古龍、梁羽生鼎足而三。覽遍了金庸的小說之後，忽然發現，卓不凡、獨孤求敗會不會是同一個人?

首先我們來看金庸小說的時間線，《天龍八部》發生在北宋的中期，《神鵰俠侶》發生在南宋的中後期，兩者相隔大約150年左右。

我們再來看名字，金庸先生取名字很有意思，一般都是人如其名。而卓不凡表現並沒有多少「卓越不凡」，反而有些自以為是的感覺。古人還有字型大小這一類的東西，卓不凡，字求敗，意思上也是對得起來的。

接下來我們看武器，獨孤求敗的武器很多，有重劍，木劍，甚至還有無劍，鬼知道他還藏了什麼劍。卓不凡在《天龍八部》中出場的時候，劍被虛竹奪了去，從此以後就不再見其蹤跡了，恐怕是歸隱山林繼續苦練劍法去了。或許是他被虛竹奪劍心裡有了陰影，所以才造出了那麼許多劍。唯恐被人奪去一把，他還能接著換一把。

從表現來看，卓不凡在《天龍八部》出場的時候，已經算是一流高手了，自然當時他四十歲左右的年紀，修為肯定不如虛竹上百年的內功，敗也正常。但是在和虛竹交手的時候，他已經使出了半尺劍芒，這在金庸的武俠小說中可是絕無僅有的。可能是為了讓這種劍法絕招更有神秘性，金庸之後就再沒提過這種劍招了。

最後再看時間，當卓不凡練成武藝的時候，重新出山，當時喬峰已經死了，虛竹也歸隱了，段譽、蕭遠山、慕容博等人出家了，慕容復精神失常了，所以他也就沒有對手了，所以就自稱為獨孤求敗了。

當然，以上只是作為一種推測，並不具備真實性。但是卓不凡、獨孤求敗兩人，確實具有一定的相似性。

8. 劍氣縱橫三萬里，一劍霜寒十九州，出處在哪

這句詩是當代小說家古龍《三少爺的劍》裡面的一句，是化用了唐代詩人貫休的《獻錢尚父》裡面的一句：滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州。

獻錢尚父

唐代：貫休

貴逼人來不自由，龍驤鳳翥勢難收。

滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州。

鼓角揭天嘉氣冷，風濤動地海山秋。

東南永作金天柱，誰羨當時萬戶侯。

譯文

富貴襲人而來人也沒有辦法，一個人奮發，他的成就是止不住的。

滿堂的花香熏醉了無數賓客，一把利劍橫掃兩折十四州。

戰鼓和號角聲沖入雲霄使得天之氣都變得寒冷，風浪席捲而來讓天下好像入了秋。

掌握這東南之地，作祥瑞天象的支柱，誰還羨慕舊時的萬戶侯呢。

(8)劍神武俠小說擴展閱讀：

獻錢尚父創作背景

貫休是唐代詩僧。俗姓姜，字德隱，婺州蘭溪(今屬浙江)人。乾寧三年(896)，依荊南節度使成□。天復三年(903)，成□戰歿。貫休滯留荊州，歷附高季昌。後入浙，居杭州靈隱寺。錢鏐稱吳越王時，往投賀詩，有「滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州」之句。

錢鏐有稱帝野心，要他改「十四州」為「四十州」，才肯接見。貫休答道：「州亦難添，詩亦難改，余孤雲野鶴，何天不可飛？」即日裹衣缽拂袖而去。至蜀，受到王建的禮遇。前蜀建國，賜號 「禪月大師」。有《禪月集》25卷，補遺1卷。《全唐詩》輯錄其詩為12卷。

9. 武俠小說里劍神，劍聖，劍魔。刀神，刀聖，刀魔分別是誰

金庸小抄說里，神鵰俠襲侶里寫獨孤求敗自號劍魔。天龍八部中劍神是卓不凡。
古龍小說中，劍神有兩個，一個是西門吹雪一個是謝曉峰。刀神可以認為是圓月彎刀里的丁鵬。至於刀魔，似乎沒有明確提及。刀聖應該算傅紅雪了吧。
其實這些什麼劍神劍魔刀神刀魔的稱號在風雲之類的港漫里更好找吧，不過沒看過。