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仙魅小說人物關系圖

發布時間:2020-12-27 22:01:28

㈠ 飄 小說人物關系圖表

二十世紀美國文壇,現實主義文學長足發展。作為通俗小說的典範作品,《飄》也就被擱置在了一個十分耀眼的位置。《飄》是一部以美國南北戰爭為歷史背景、以南方的社會生活為生活環境的全景社會小說。小說全面展現美國南方社會風貌以及各色人物在巨大的社會變革中的命運變遷,通過展現不同人物在混亂復雜的社會環境中的命運變化,揭示了不同的性格所必然走向的不同的命運安排。作者運用女性所特有的觀察視角,細微而又深刻地描寫了以斯佳麗為中心人物,以瑞德、梅勒妮和艾西里為主要性格人物的社會活動,通過他們的社會活動,展現了紛繁復雜的社會畫面,以及他們各自不同的命運走向。

在以往小說創作中,作者習慣於塑造性格單一且突出的人物,即正面人物則性格光輝偉大,沒有絲毫缺點,而負面人物則通常充滿了陰暗狡詐、冷酷無情的性格本質,性格區別塑造的十分分明。而《飄》卻打破了這種描述方式,小說所呈現給我們的人物形象都是正負兩方面性格的組合體,這種性格組合既圓潤而生動的變現了每個人物的性格特徵,又在深層次中揭示了社會巨變所帶個人的一種改變。

主人公斯佳麗是一個十分復雜的南方女性形象,也是性格組合的最具代表性的人物。她是一個南方庄園主的女兒,美麗活潑、天真爛漫且無憂無慮,由於父親的溺愛,在眾多的姐妹之中,斯佳麗養成了高傲、叛逆、倔強和貪圖虛榮的性格。她學會了如何打扮自己,吸引男孩子的注意。在她的哲學里,認為自己應該是所有男人的焦點,是生活的中心,人人都要圍她而轉,為她而活。她愛上了艾西里,同時也自負的認為艾西里也是愛她的,她甚至認為只要是男人,都是愛她的。當艾西里介紹他的未婚妻時,斯佳麗依然認為只有自己才值得被愛。為了「報復」,在舞會上,她和每一個男人獻媚,即使她討厭他們,但卻可以讓每一個男人都圍著她轉,以此來刺激艾西里。聽到艾西里對梅勒妮的真愛,她忍受不了這種侮辱,卻又不忍放棄。傲慢自負和堅韌在她的性格中發生碰撞。

戰爭來臨,面對著艾西里和梅勒妮的婚姻,她賭氣嫁給了她並不愛的男人。丈夫在戰爭中不幸死去,但她卻沒有絲毫的傷心,反之她認為喪服根本不是她應該穿的。她認為自己應該享受的是華美的衣料、熱鬧的酒會、歡快的舞蹈以及男人的追捧,當然,她也這樣去做了,盡情的跳舞,痛快的捐獻被自己視為負擔的結婚戒指。此時我們看到了斯佳麗沒有一點同情心,甚至良知,傳統的觀念規矩根本無法左右這個自我的女人,她的世界裡只有自己。為了追隨艾西里,她來到姑媽家,與她的情敵梅勒妮做朋友,等候著艾西里從戰場上傳回的消息。心心念念的男人終於逃過了戰爭浩劫,平安回來,她就大膽表白自己的愛意,從不顧及一直將她視為知己的梅勒妮。我們可以說她為愛表現得自私自利,全然不顧他人的感受,但同時也可以認為這是為愛而做出的重要犧牲,畢竟,她是一個千金小姐,能夠為愛而放棄自己原本寧靜的生活,隻身前往戰亂紛擾的亞特蘭大,也是一項難得的壯舉。看著心愛的人和梅勒妮雙宿雙棲,她心中的個般滋味我們不難想像。

戰火燒遍了亞特蘭大,人們能逃則逃,社會一片混亂,她們已經無法生存在這里。梅勒妮卻趕在此時面臨分娩。傷病人士無數,根本沒有醫務人員可以幫忙,於是斯佳麗勇敢的接受任務。其實她也想過要放棄,但想到艾西里鄭重的將梅勒妮託付給了她,她就不忍心自己見死不救。在瑞德的幫助下,她勇敢、果斷的幫梅勒妮接生,雖然從未做過,但臨危時的沉著冷靜,充分體現了這個女人果敢的一面。

瑞德參軍,她堅持著帶著大家返回南方種植園。面對家徒四壁,被軍隊燒搶過的慘不忍睹的景象,她並沒有過放棄的念頭,因為現實不允許,她只能掙扎著生活下去。她精明強悍,同時又吝嗇、斤斤計較。妹妹們有貪婪或是喪氣的念頭,她就狠狠地責罵她們;遇到強盜進門,她果斷地同時也驚慌失措的殺掉了他;為了種植園可以經營下去,她委身想以自己的美色換取三百美元;為了可以開辦自己的工廠,她利用手段,搶走了妹妹的未婚夫。戰爭使一個女人的心志堅強起來,面對困難時,她所表現出來的品質是令人贊嘆的和難以企及的,然而生活又交給她金錢的作用,她變得虛偽、貪婪,攻於心計。這種種性格的轉變,我們看不到作者的用巧,然而從社會生活的折射中,我們卻可以看到這些紛繁復雜性格的建立過程。

經歷了戰爭,經歷了自主創業與奮斗,斯佳麗成長成為一個性格多面且成熟的女人。生活終歸安靜了,瑞德可以滿足她的虛榮以及對生活高物質追求的享受,於是她嫁給了瑞德,過上了她所期待的奢侈的、富有的、華麗的生活。婚後的她心裡還是想著艾西里,但只停留在心裡,畢竟,想獲得充實的物質享受,就要遵從瑞德的生活,享受他的愛和威脅。在這種充滿算計、爭吵和享受的生活中,斯佳麗沒有意識到,她已經漸漸愛上了瑞德。她會對瑞德產生厭惡,認為他永遠比不上艾西里,但同時她又對瑞德產生心理依賴,對默默的等待瑞德回家。而當梅勒妮死去之時,她已經感受到了瑞德對於她生命的重要,即使此時,瑞德已經不再愛她了。

她的多種性格組合註定了她最後的悲劇結局,對於愛情的浪漫追求,對於生活的利己、享樂追求,導致了她對愛情和物質財富追求的雙重失敗。她就是一個在特殊的歷史時期和特殊的社會環境中因追求自我而喪失自我的可憐女性,這種性格組合讓我們看到了一個可恨可惡卻又可親可愛的人物形象。

小說的另一個性格組合的典型就是瑞德。他是一個南方貴族家庭的叛逆者,社交場合他總是不多說話,但一說起來,往往又語出驚人。他頭腦機警冷靜,能夠清醒的認識到社會發展的趨勢和方向,他抓住一切時機賺錢,甚至是戰爭時候也想盡方法大發國難之財,充分體現了他的自私自利、不擇手段以及冒險精神。他有他的方法可以洞察斯佳麗的一切,讓她既愛又恨自己而他自己對斯佳麗也是愛卻保持著距離。

我們看到他對斯佳麗的愛可能是出於虛榮,或是感到那是一種深層的偽裝。可當斯佳麗因為生活窘困,企圖用美色吸引瑞德時,他卻斷然拒絕;戰爭爆發,斯佳麗等人遇到真正的難題時,他又不顧一切,挺身而出拯救她們。他可以和妓女成為朋友,不會出於戲弄,而是他可以真正理解、同情那種墮落生活中的無可奈何。

女兒被噩夢驚醒,他又為我們詮釋了一個父親所深藏的對於女兒的關愛和照顧,讓我們看到一個好父親的存在;當因為自己的失誤而使斯佳麗從樓梯上滾下來,導致重病失去孩子,他又表現出了真實而深刻的自責。終於,他對於斯佳麗的感情游戲感到了厭惡,在失去了女兒、朋友以後,他決定離開斯佳麗回到自己的故鄉,不顧斯佳麗的苦求,毅然決然的回去尋找平靜。有些冷酷,可並不讓人難以理解,因為沒有人願意將自己置身於麻煩之中,特別是瑞德,他是精明的,也是復雜的。這種復雜的性格組合也是在特殊的社會歷史環境和非凡的成長經歷中不斷形成的。

艾西里和梅勒妮也是小說中著重塑造的另外兩個主要人物。戰爭爆發時,他勇敢參軍,並有所成就;面對斯佳麗的多次表白,他又能夠堅守對梅勒妮的愛和忠貞。可是戰爭並沒有改變他,他仍然心心念念的是曾經的那種田園牧歌生活,面對現實,他經不起風浪,總是在逃避生活。他的悲劇在於對一切都看得明明白白,卻又無可奈何、找不到出路,明知歷史潮流不可阻擋,卻又不能主動適應,或者說是從未打算去適應。他是一個時代的「多餘人」,一個生活的被動者。

梅勒妮是一個集女性眾多良好品質於一身的女性形象。她溫柔善良,寬厚待人,懂得體恤他人,她的生活哲學教會她成為「聖母」一樣的完美無缺的貴婦人。生活的動盪沒有打消她對於生活的追求,面對困難,她願意接受和承擔,鼓勵身邊的人們對生活抱有理想。戰爭動亂,她報名成為醫護人員,救助需要幫助的人們;戰火燒到門邊,她仍希望自己等待出世的孩子有一個美好的未來;當斯佳麗殺死了闖入家中的強盜時,她鼓勵斯佳麗,稱贊她的做法,給她肯定;斯佳麗墜樓受傷,她一直陪在瑞德身邊安慰他、鼓勵他。不論生活怎樣,她都充滿勇氣,這是從她柔弱的婦人的形象所看不出來的。

《飄》的人物性格塑造打破了傳統的、單一的塑造方法,人物性格多元組合成為這部小說的一個重大亮點。性格組合展現了一個圓形的人物,通過圓形的人物集合又展示了小說歷史環境的多個方面,從而為我們詳盡地記錄下了一段動盪的歷史,一段硝煙的時刻,以及在這種時刻不同人的成長。通過不同的性格發展,揭示了環境對於人的甚遠影響,這種性格組合的描述方法也對後世小說藝術創作產生了很大的影響。

亦舒語錄
奶奶
字型大小: 大大 中中 小小 《飄》的背景和人物性格分析

摘要:《飄》是以亞特蘭大以及附近的一個種植園為場景,描繪了內戰前後美國南方人的生活。我們主要從文學創作背景和人物性格兩個角度入手,對美國南北戰爭有了客觀與主觀的認識;並通過對主人公斯佳麗、白瑞德性格特點研究,來分析他們的性格中的閃光點,及這本書的精神價值和意義.

關鍵詞:《飄》 南北戰爭 思佳麗 白瑞德

Abstract:"Gone with the wind" takes Atlanta as well as a neighbor plantation as a scene. It describes the people』s life of the southern American before and after the Civil War . Mainly from the literature creation background and character disposition two angles obtaining, we had objective and the subjective understanding about the US Civil War. And through the research to the leading character Scarlett, the Rhett disposition characteristic. We analyze in the flashing points of their characters, and the energetic value and significance of this book

Key words: "Gone with the wind" the Civil War Scarlett Rhett

《飄》寫的是美國內戰時期,郝思佳與艾西禮,媚蘭和瑞德之間的愛情和友誼的故事,現在我主要從以下方面,對這本書的背景和精神價值進行分析。

一 對美國南北戰爭的客觀與主觀認識

1861-1865年,美國爆發內戰,交戰雙方分別是南部奴隸主和北部的資產階級,因而歷史上又稱「南北戰爭」。南北戰爭是美國歷史上的另一個轉折點,盡管就平時我們所知,這場戰爭是正面的,說是黑人的解放戰爭,是美國歷史上的飛躍。而小說中寫道,很多南方黑奴都是不情願被解放的,他們和白人之間處的很好,壓根就是白人和白人的戰爭,看不到一點白人奴隸主和黑人之間的矛盾。南方的黑人和奴隸主一樣在戰場上捍衛南方的庄園和曾經的奢華。因為他們從來就認為那是他們的生活,不應該改變,是北方人打擾了他們平靜的生活。我們看到黑媽媽怒罵北方佬,還有其他的黑奴們一樣對他們的庄園主必恭必敬,因為他們在共同的土地上生活,他們在戰爭的災難中相依為命,同舟共濟。南北戰爭成了一場由於北方人企圖侵佔南方地盤而發動的可惡戰爭,在這一點上,作者的「老南方」立場暴露得最為明顯了。她又借瑞德之口表達了對南方不足的認識,瑞德雖然也是南方人,但他對南方的保守、落後有清醒的認識。他是南北戰爭前認識到「在北方,見過許多大家沒有見過的東西,北方人的裝備比我們好,他們有工廠、煤礦,還有強大的艦隊,我們有的只是棉花和傲慢。」他看出南方必敗,「南方下跪了,再也站不起來了」。在精神上他是不忠於南方的,是一個真正的叛逆者。瑞德只是在南方奴隸主文明的鏡子里,才顯得「自私、貪婪、道德敗壞」。作者自己也是矛盾的,所以在作者的眼裡,戰爭對於當時的平民和身處戰爭的人來說,永遠沒有對和錯,有的只是榮譽和傷痛、死亡。對於一片土地來說,只有物質的破壞,文化的落寞。或許很多人認為,從小說文本來看,作者是支持奴隸制度的,有著狂熱的地方主義色彩的偏見,她的這種觀點導致她在小說中對戰爭的性質、奴隸心態和南方「重建會現狀的描寫有所歪曲,更有和《湯姆叔叔的小屋》觀點與之相餑的說法[1]。

二 主人公思佳麗的性格特點

(一)思佳的家庭對思佳的性格的影響

1.父親對思佳的影響

在家裡,思佳和父親像兩個好朋友一樣,當父親看到她跳籬笆時,便當面責備她,但事後不會向她母親提出。而思佳要是知道父親打牌輸了錢,她也不會告訴母親。他們兩個人有一樣的想法,父親有事不想讓妻子知道,女兒有事也不想讓母親知道。他們之間有一種挺正常的父女聯盟,不想讓愛倫知道了他們做的事而生氣和擔心。兒童心理發展有一種現象,即到了3歲時開始從自己和母親的一體關系分裂出來,並且把情感投在父親身上,甚至要和母親競爭而獨占父親,稱為俄底浦斯情結,又叫戀父情結[2]。應該說,思佳也是有戀父情結的

思佳在父親身上學到的還有對生活的堅強品格和對黑人僕人的慷慨關心。當父親死了以後,思佳把父親的一塊珍貴的手錶給了一個貼身家奴。而當她在經營木材加工廠時,一個黑人奴隸投奔而來,她首先想到的是要保護他,應該說這些地方受父親影響很大。同時她繼承了自己父親的堅強。在那個風雲突變的亂世,她能在備受創傷和打擊之後不留戀以前豪華高雅的生活,而堅強的站起來下地摘棉花。在塔拉紅色的土地上她得到了黑色的堅毅,正如她父親所說的,這個世界上只有土地和日月同在。這股強大的力量加之她固有的愛爾蘭血統潛在的反叛思想,使之公開在亞特蘭大和北方佬做生意。從文學與人生的審美聯繫上說,文學對信仰的表現,也是文學對人生的一種永恆的把握的表現,通過信仰的確立,人們可以對世界的未來,人生的未來充滿遐想,以飽滿的熱情和信念實現向必然王國的精神飛躍[3]。而思佳的信仰是堅強,自信,對土地的熱愛,一個固執而倔強的信仰,這也受了她父親的影響。

思佳在家裡不怕父親,正是在父親面前的有恃無恐的地位養成了她一生中對男人揮來斥去的自信和驕傲,也形成了她一生中與其他女性爭奪男人的強烈攻擊性。在她的一生中,不僅不顧廉恥的掠奪妹妹的愛人,而且無休止的掠奪屬於別人的男人。父親對她的影響貫穿了她的一生[4]。

2.母親對她的影響

父母對兒女的愛,首先是本能的驅動,就像其它動物一樣。他們會不自覺地把血緣關系神聖化、宗教化,把兒女看作自我的生命的延續,把生子育女看作是人生價值的體現。所以,在理智上、精神層面上,父母的愛是一種自愛,是把兒女當自己——理想化的自己——來愛,這種觀點早在穆勒,霍爾巴赫的倫理信念中就得到揭示[5]。母親是思佳人格成長的重要因素。母親不僅是一般意義上的賢妻良母,她實際上是思嘉面對的整個道德規范。面對這個可以稱之為「女人楷模」的母親,思嘉麗的態度是十分矛盾的。一方面,她受不了母親責備的目光,所以,她在母親面前總是擺出最好的面孔,行動也最規矩。但是無論她散開的長裙多麼老實,發型顯得多麼端莊,小手交疊的多麼文靜,她的本來面目是藏不住的。

但是母親對她的教育似乎影響了她的生活,在她看來,所有女人都是敵人,只有她母親一個例外,在她心裡母親是靠山,只有母親和老天最可靠,最讓人放心。其他人根本無法相比。當瑞德給她東西時,首先想到的是母親教育她,當別人給自己東西時,首先要給錢的道理。她一方面要尊敬母親,把她當偶像崇拜,又想揉母親的頭發,並且取笑她,她一方面對母親的教育反抗,又把母親當成聖母,這些復雜性影響著她性格的多重性,同時形成了她獨特的叛逆性格。

(二)思佳麗對金錢的追逐

當她看到塔而頓家為他們死去的兒子立兩塊大理石墓碑時,她感到的不是悲傷,而是為花在墓碑上的錢心疼。當她收留南方士兵時,她時時刻刻為多吃掉的食物痛心。瑞德不耐煩的說她,難道你除了錢,什麼都不想嗎?有人認為思佳麗只是金錢的兒女,對她持反對態度,但是在當時,錢是能夠生存下去的條件。這也證明了她比較現實。她三次結婚,都和錢有關系。第一次結婚,是為了讓艾西禮生氣,同時考慮到這個人有錢。第二次,為了得到錢,她打算嫁給瑞德,還打算做他的情人,遭到拒絕後,她知道自己的妹妹的情人有存款,就用盡心計與他結婚。結婚後錢的問題解決了,又不顧家人的勸說經營鋸木廠。第三次結婚,不是她愛上瑞德了,而是為了享受奢侈的生活。人對於金錢的渴望有時並不僅僅是金錢的本身,而潛藏在對金錢的渴望的背後,更多的是對價值,金錢,社會認可的渴求。但當事人在意識層面往往不能了解金錢對自己的這些象徵意義。斯佳麗對錢的追求是為了滿足自己的生存和奢侈,在追求的過程中,她也失去了很多,同時也說明了她缺乏一種安全感。

(三)思佳麗對愛情對自己的內心都缺乏一種了解。

她對人的內心活動甚至自己的內心活動都缺乏一種了解。艾西禮曾告訴她:「像我們這樣不同的兩個人,只有愛情是不夠的,你需要的是一個男人的全部,包括他的軀體,感情和靈魂。如果你沒有得到,你以後會後悔的。你會恨我讀的書和欣賞的音樂,因為它們把我從你身邊拉走。」但思佳還是愛著艾西禮,並且認為艾西禮也愛著她。為了艾西禮,她冒著生命危險照顧媚蘭,她在塔拉干粗活,不想讓艾西禮干。後來還給艾西禮錢花。但她對瑞德的所有深情一無所知,甚至在瑞德的懷里還想著艾西禮。後來她才意識到她一直愛的不是艾西禮,而是自己虛構的東西,並把它套在了艾西禮的身上。斯佳麗一直在尋找的避難處,那個安全而又溫暖的地方,這個地方就是瑞德。因為瑞德有堅實的臂膀可以把她抱在懷里,讓她對事情有清醒的頭腦。但是她一直都沒有意識到,盡管他對她冷嘲熱諷,他還是愛著她。直到瑞德走了以後,她才意識到,一直都愛著瑞德。只是一直那麼傻,不知道。所以說,她缺乏對自己內心的了解。

(四)思佳的潛意識

小說中反復出現思佳麗做的一個惡夢:世界上沒有一個人可以依賴,有一個可怕的東西在追她,她就不停的跑啊跑啊,跑的心都快炸了。一邊跑,一邊喊,模模糊糊的想在周圍的霧里找一個地方躲起來。這個惡夢貫穿了思佳麗戰後的生活。弗洛伊德認為:「夢一定是有某種意義的,即使那是一種晦澀的隱意用以取代某種思想的過程」。[6]在這個夢里,充分地展示了思佳麗內心思想活動,揭示了她一切行為的動機。思佳麗在夢境中處於一片迷霧中,看不清方向,這象徵著思佳麗思想上的混亂。思佳麗沒有了一個具體的價值標准,她就對在她身邊發生的一切感到迷惑不解,感到害怕。投射在夢中,就是濃濃的霧,讓她什麼都看不清楚。思佳麗感覺霧中有可怕的東西在追逐她,這個可怕的東西象徵了思佳麗戰爭中與戰爭後的那一段艱苦生活,是飢餓、貧困和死亡的威脅。她的奔走逃避,其實也就是一種強烈的求生慾望的表現,暗示著思佳麗為了生活下去而做出努力的過程。她在現實生活中白手起家,從廢墟中重建塔拉庄園,經營弗蘭克的店鋪,再盤接下木材廠,拚命賺錢的力量,就是對飢餓與死亡的恐懼感,對生存的渴求,一種強烈的求生慾望。但她的行為並未使內心獲得真正的安寧,內心依然恐懼,因此在夢中,她總是一直奔跑,始終沒有找到安全的地方。通過思佳麗的夢,可見她一切行為往往是源於內心慾望的驅動。她是憑著直覺與本能做事的人。在夢中,她內心真實的一面坦露了出來,她是害怕的,恐懼的,與現實中表現出來的兇悍、殘暴、固執形成鮮明對比,使思佳麗這一形象的復雜矛盾體現得更加真切。

三 對瑞德的性格分析

藝術審美對象是一個具有復雜層面的構成體,用橫看成嶺側成峰形容也不過分[7]。瑞德也是一個性格的復雜體。一方面,從他身上可以看到19世紀西方資本主義社會中的資本家的某些特性,他信奉的是野心家的金錢哲學。另一方面,也可以看到他桀驁不馴的性格下隱藏的深情和獨特的品格。 (一)他對社會有清醒的認識

在戰爭面前,他是一個對現實有清醒認識的人。他認為他們狂妄的想要打仗,所憑借的只是棉花和驕傲。而到真正戰爭的時候,棉花將沒有價值,而驕橫將是他們唯一剩下的標准。他和艾西禮是唯一真正了解戰爭結果的人。但是不同的是,艾西禮選擇了屈服於禮教,成了戰爭的犧牲品。而瑞德則選擇了不做無畏的犧牲,而是穿越封鎖線,保護自己,並用戰爭契機經商獲利。他認為「把一起荒野改變為一起繁榮而致富的是帝國主義時期,在帝國主義時期有許多錢好賺,在帝國主義滅亡時期可以賺的更多[8]。」從這些地方可以看出他具有敏銳的商業頭腦。但是,他也是一個有骨氣不忘本的熱血男子。在南方軍隊即將戰敗時,他毅然參戰為自己的一方而戰。他對斯佳麗說:「你想想,要是我在千鈞一發的危機關頭出現在我們的軍隊,這對他們將是多大的鼓舞呀。」 (二)瑞德對思佳是世界上最純真的愛情

瑞德第一次見思佳時,思佳和艾西禮說話惱怒了,扔了一個花瓶,差點扔在瑞德身上。瑞德卻認為她是一個感做敢當,敢於說出自己想法,甚至摔花瓶的女子,並且愛上了她。從此雖然瑞德總是嘲弄思佳,但是心裡還是有著最深情的愛。瑞德知道是不能告訴思佳的,因為按思佳的個性,她一定會不屑或站在較高的位置,對瑞德高傲,渾然不顧。雖然他表面的玩世不恭,但是他卻知道思佳的內心需要,處處都在關心思佳。思佳穿著喪衣不能跳舞,是他幫助思佳擺脫了所有束縛,開始跳舞。斯佳麗困在亞特蘭大,是瑞德為他偷來一匹馬,駕著車逃出城。每當思佳從可怕的夢中驚醒的時候,是瑞德用寬大的胸懷保護她。性將男人分成兩半,並賦予男人兩個完全不同的面孔:對外,對情敵,他必須表現得十分好鬥和野蠻;對內,對自己鍾情的女人,他必須表現得柔情似水,愛意綿綿。在女人面前,他必須控制自己,必須束縛自己野蠻的天性。簡單地說就是,他必須表現得文明,有教養。當瑞德和思佳結婚後,每天早晨,瑞德都會把早餐拿到屋裡,一口一口的喂思佳。愛女邦妮的出世,讓他把對斯佳麗的愛轉嫁到了邦妮的身上。他不允許女兒受到一點傷害。思佳甚至有點忌妒。邦妮死後,瑞德才告訴思佳,他把邦妮當成思佳,當成沒有經歷戰爭,無憂無慮的思佳。可是誰能想到巨大的不幸會降落到了邦妮身上,愛女的夭折使他近乎瘋狂,他甚至不允許下葬邦妮。他和思佳之間出現了難以彌合的裂痕。思佳的執迷不悟,使他懷著寧為玉碎不為瓦全的愛情觀選擇了離去。男女之間只要存在著不平等的奉獻與犧牲,這種愛就是不人道的或畸形的。但是,這卻構成了愛情的高尚與偉大!所以瑞德的形象在多少人的心裡都是高大不可磨滅的。

(三)瑞德對媚蘭的尊敬

瑞德以前玩世不恭,因為他在人世間看到的只是邪惡和虛偽,並使自己變的如此,因為只有這樣,才能較為輕松的生活。直到他看到媚蘭,並感知她有那麼偉大的心靈,對別人的寬容,面對事情那麼堅強,他被她高尚美好的靈魂深深的感動。原來,世界上還有另一種人和另一種生活。雖然這種人不多,這種生活艱難,但是媚蘭預示著一種希望。所以他贊美媚蘭,尊敬媚蘭。並希望有和媚蘭似的心靈。斯佳麗曾責問瑞德為什麼總是對媚蘭必恭必敬,而對她卻是冷嘲熱諷。瑞德回答她,媚蘭的眼睛像在一個卑劣世界的明燈。瑞德把對美好高尚的熱愛寄託給了邦妮,邦妮一死,一下子蒼老了很多,似乎把一切都帶走了。他把自己反鎖在房間里守著邦妮的屍體兩天兩夜,誰叫也不開門,奶媽只有請來了媚蘭,因為瑞德最尊重她的意見。門開了,而媚蘭卻倒下了。瑞德心痛無比,「媚蘭是我見過的最仁慈的人,偉大的女性,非常偉大的女性。」

每個人的生命中都有一根細線,它連結著肉體和靈魂。有的人耽於肉體的生活,而忽視了靈魂的提升。他們找不到那根細線;有人專注於靈魂的超度而不需要那根細線;而世人大多既不願委屈了肉體,又希望靈魂有所歸依,細線是一個人的生命熱情所在,且每一個人的生命熱情有所不同[9]。媚蘭是最能觸動瑞德細線的那個人。他渴望從墮落走向拯救,走向高尚美好的生活。

㈡ 求仙魅作品之間的聯系

首先,來我們以雪瀾仙魅為主開源始往外散。藍月仙舞是仙魅的夫君蒼寒傲月的妹妹,藍月仙舞也是水魅蓮的表姐,也就是說仙魅是水魅蓮的表嫂,而在《妖仙魅世》和《水魅蓮》中,仙魅又收了水魅蓮為徒,所以仙魅是水魅蓮的師傅和表嫂,水魅蓮是仙魅的徒弟和表妹。仙魅的娘親是天舞大祭司,天舞是鳳魅雪的朋友,所以幾人中輩分最高的是鳳魅雪。看《絕色狂妃》的番外可知,阮琴塵和藍銘軒的前世的前世是雪瀾也就是仙魅的前世的蓮花和妖川水,而阮琴塵的娘親眠月水兒在小時候就見過仙魅今世已經是15、6歲的時候了,阮琴塵的女兒又和鳳魅雪的曾孫子輩的在一起,而新出的紫鸞和韶音的輩分比較明顯。總之,最高的是鳳魅雪,其次是仙魅,然後是水魅蓮和藍月仙舞,最後是阮琴塵。再看華夏方面,光說女主哈。仙魅肯定最高,她是女帝。其次是韶音和鳳魅雪。因為一個是軒轅盟的掌上明珠,一個是黑道女王和軒轅盟主關系不錯。然後是紫鸞,她的養父是現任的軒轅盟主,肯定沒有其他幾人厲害,而她在華夏時還沒認親呢。最後是月仙舞和水魅蓮,她們只是軒轅盟里的王牌而已,家族底蘊的確厲害但不比其他幾人(鳳魅雪的勢力是自己打拚的,其實可以看出她的勢力可以與軒轅盟抗爭)。手打求採納!

㈢ 夜神翼的小說人物關系表

我目前只有兩本夜神翼的書哦,網路只能上傳一本,另一本你想要的話,【採納】後可以【追問】哦!

㈣ 夏茗悠小說所有人物關系

這個圖是夏茗悠發來在她博客里的。源左邊是陽明,右邊是聖華。吶,長篇短篇里的任務都囊括了。唯一沒有寫上的是《再見冥王星》的人物。我添一下: 06屆 陽明:顧鳶,單影,夏秋,尹銘翔,韓迦綾,紀光咲 人物解釋:程樊和程司是雙胞胎。顧旻是顧鳶的堂姐。顧夕夜是顧鳶家曾領養的姐姐,後來被顏澤家領養。柳溪川是季霄的表姐。百里漣在就是季明櫻的原名。 夏諾 艾小沫是《愛殤》里的。真希和秦淺是《通宵游園祭和遺失的美好》里的。京芷卉,謝井原等都是三k里的。夏樹 黎靜影 程司 易風間是《真元系數柒》里的。顏澤 賀新涼 顧夕夜 季霄 蕭卓安是八分鍾里的。百里漣在,辛安,軒轅轍等是《聲息》里的。這些你都知道吧。還有,柳溪川是到處串門的。(呃……雖然在三K和聲息里戲份比較多。) 吶,這么給你說明白了么?

㈤ 求童以若小說人物關系圖。。

我只看過高校的。(《王牌男友》、《高校痞子生——原優》、《高校版痞子生——權九夜》《跟班少爺》、)
簡單來說,一切都圍繞著西元高校這個學校展開。
1、首先故事由原優和童以軒(《高》)展開,其中男配角扇少淇的好兄弟子葉允他的弟弟子葉辰是《王牌》的男主角,而另一位男配角洛千陽則是《跟班》裡面的男配角。
2、原優曾經是子葉辰的陪練。
3、原優的金牌搭檔區柒是《跟班》的女主角,《王牌》女主角洛蘇認識原優和區柒。
4、區柒是洛蘇的師傅。
而蘇九夜一群人和原優好像沒有什麼關系,只不過故事都發生在西元高校里。
其他出現的人都是打醬油啦……
自己整理的,忘採納。還有不懂的可以追問

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《絕色狂妃》阮琴塵–藍銘軒(國師)夫妻,雲千夜(戰神)是阮琴塵的前夫,天醫凌瑾瀾真實身份瑾帝,鳳帝鳳冰翼,

㈦ 古龍小李飛刀系列小說的人物關系圖

《小李飛刀》系列五部小說多情劍客無情劍邊城浪子九月鷹飛天涯明月刀飛刀又見飛刀人物關專系圖李尋歡孫小紅屬上官金虹林仙兒龍嘯雲林詩音┕━┯━┙┏━━━┯━┻━━┯━┙┕━┯━┙李曼青上官小姐上官飛上官小仙龍小雲┏━━┻━━┯━┙李正李壞丁家魔教教主┏━━━┻━━━━┑│丁乘風丁白雲白天羽花白鳳┏━━━┯━┻━┯━━━┑┕━┯━┙┕━┯━┙丁雲鶴丁靈甲路小佳丁靈琳丁靈中葉開傅紅雪(荊無命徒)(李尋歡徒)(花白鳳養子)

㈧ 一些修真小說中高層人物關系的問題

第一問:說法有兩種,一說盤古憑借開天神斧開天闢地,乃是開天之祖。而鴻鈞則是開天之後第一個得道者,煉神合道,他就是天道,天道就是他。盤古應該勝過一籌。盤古死後化為三清,又被鴻鈞收為弟子。 另外一說是鴻鈞在混沌未開之時便已經修成人形,且道法高深。他有三個徒弟,一個為老子太清聖人,第二個為元始玉清生聖人。又稱元始天王,元始盤古天王。第三個是靈寶上清聖人。這一說稱天地是因為鴻鈞二弟子元始一時心情不暢快。劈開混沌而成。大體現在都比較相信前者。
第二問:大焚天乃是印度傳說中類似於中國盤古的人物。佛教經典中也被列為尊神。後來在中國不知道那一帶的神話小說中,變成了冥河老祖那個小癟三的手下!
第三問:必須是釋迦牟尼。釋迦牟尼乃佛家始祖。佛教經文記載乃佛家真正的創始神。冥河不過是封神裡面編造出來的人物,而且就算是封神裡面也不過是鴻鈞座下聽道者。不過是個小癟三,和釋迦牟尼差距未免太大了。
第四問:說法很多,但是按照封神正本,也就是後來洪荒小說的真正鼻祖記載。釋迦牟尼乃是多寶道人,有老子化胡,紫氣東來的傳說為證。被稱為現在佛,過去佛是指燃燈古佛。未來佛是指彌勒佛。而西方教二聖,其中准提後來成了西遊記中的菩提老祖,這也是後來小說編的,誰也不知道真假。
其實我覺得LZ沒必要搞那麼清楚,每個人寫的都不一樣。如果真的想知道最早傳說的真相,那就去看看封神演義吧。半文言半白話,還是比較容易看懂的!

㈨ 誰能給我一個完整的人物關系脈絡,關於古龍小說的主人公,我有點暈

古龍也是信筆由僵,自稱新武俠發起人,在他的作品中一般不會明顯交待故事發生時間朝代,人物之間也是隱隱約約,讓讀者猜測。
基本上,沈浪——李尋歡——葉開的承繼脈絡比較明顯,作品中提到:武林中第一個十年屬於沈浪,第二個十年屬於李尋歡,第三個十年屬於葉開。沈浪王憐花成名最早,沈浪跟李尋歡算是忘年交,沈浪出海,尋歡出道,正好銜接,互不打擾。李尋歡的後期跟阿飛一塊混,再後來李尋歡收養並教授了唯一的徒弟葉開——魔教公主之子,傅紅雪只是魔教公主報錯孩子的副產品(杯具)。
鐵中棠——楚留香也被猜測為師徒關系,盡管古龍嘴上不承認,但種種暗示表明二者即使不是師徒關系,也存在某種聯系,例如楚留香與夜帝在性格方面的類似等等。
陸小鳳的故事中只有一次提到過楚留香,即《決戰前後》中:「就算昔年以輕功名震天下的楚留香復生,也絕沒有這種本事(之翻牆)」。可見楚留香的時代比陸小鳳要早。
謝曉峰、燕十三——丁鵬之間也是這樣的先後順序,丁鵬名震江湖時老謝早就不玩了。
蕭十一郎的故事比較獨立,還沒注意到有提到過哪位前輩。其實這些大俠活動的時間大體可推斷為明朝嘉靖萬曆年間,無論是下到市民生活的描寫,還是上到王爺謀反的噱頭(影射寧王),都可在正史中找到些根據。當然小說不能較真,也不能太受束縛。大俠們之間聯系太緊密,自己的自由度就少了。所以可以將上述幾組人看成生活在平行宇宙中,這樣好理解。完了,謝謝。

㈩ 古龍小說人物關系

楚留香傳奇的內容接大旗英雄傳,楚留香、胡鐵花、姬冰雁疑似是大旗門門回人。詳見網路 楚留香答 詞條。

飛刀系列接武林外史,飛刀系列
李尋歡的父親是沈浪的好朋友,沈浪一行人出海之前,王憐花曾將 憐花寶鑒 交給李尋歡保管,但當時 李 有事外出……

阿飛是沈浪和白飛飛的兒子,白飛飛在阿飛很小的時候就去世了,阿飛一個人在原野長大。當時沈浪已經出海,並不知道白飛飛為他生了兒子,所以阿飛的劍法並非沈浪傳授。

葉開是李尋歡的徒弟,白天羽的和魔教大公主的兒子。

李壞,李尋歡的孫子。他的母親是上官飛虹的女兒(上官小仙的妹妹),父親是李尋歡的兒子李曼青的兒子《大旗英雄傳》里的夜帝 是 《楚留香傳奇》中楚留香的師傅
還有自成一脈的就是 風雲第一刀系列
《武林外史》中的沈浪、白飛飛是《多情劍客無情劍》中阿飛的父母親,《多情劍客無情劍》中的李尋花是《邊城浪子》中葉開的師傅,葉開又是《天涯明月刀》中傅紅雪的朋友、兄弟,《飛刀又見飛刀》中的李壞是李尋歡的孫子,而阿飛又是《碧血洗銀槍》中四公子之一沈紅葉的先祖。基本就是這么個關系

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