風水小說主角叫大雷的叫什麼名字

A. 盜墓工具主要有什麼

首先要說的是盜墓界最常用也是最實用的工具洛陽鏟.洛陽鏟據傳為中國河南洛陽附近農村的盜墓者李鴨子於20世紀初發明，並為後人逐漸改進。最早廣泛用於盜墓，後成為考古學工具。著名的考古學家衛聚賢在一九二八年目睹盜墓者使用洛陽鏟的情景後，便運用於考古鑽探，在中國著名的殷墟、偃師商城等古城址的發掘過程中，發揮了重要作用。

洛陽鏟又名探鏟，一種考古學工具，為一半圓柱形的鐵鏟。一段有柄，可以接長的白蠟桿。使用時垂直向下戳擊地面，利用半圓柱形的鏟可以將地下的泥土帶出，並逐漸挖出一個直徑約十幾厘米的深井，用來探測地下土層的土質，以了解地下有無古代墓葬。

常見的洛陽鏟呈半圓筒形，長20至40厘米，直徑5至20厘米，裝上富有韌性的木桿後，可打入地下十幾米，通過對鏟頭帶出的土壤結構、顏色和包含物的辨別，可以判斷出土質以及地下有無古墓等情況。洛陽鏟的製作工序有20多道，最關鍵的是成型時打造弧度，需要細心敲打，稍有不慎，打出的鏟子就帶不上土。這種鏟子只有洛陽幾家手工藝作坊生產，而且至今只能手工製造。目前，洛陽鏟已不再是考古界的專有工具，在建築、公路、鐵路、礦山等領域里都發揮了重要作用。特別是在地基灌樁和地質勘探等方面，洛陽鏟已是必不可少的工具。

洛陽鏟的主要用途是可以將地下的土層沒有改變的提出樣本，從土色上看出老土、活土、土層年代以及結構來判斷地下情況，在考古發掘時，很大因素靠的是個人經驗，也有傳說老洛陽鏟可以用嘴嘗出土壤情況里判斷地下的墓葬分布。由於破壞小，對環境沒有什麼要求，甚至在一些極端情況下，勘測效果要好於一些電氣化的勘查設備。
盜墓工具的演進

解放前的盜墓，一般是一個人或兩個人干，不會太多，時間一般是晚上，幹活有自己的專用工具（挖掘設備），有專用連體服裝（老鼠衣，上面布滿各種「裝備」）。

盜掘古墓一方面靠人的技術、經驗；一方面靠工具操作，舊社會民間盜掘工具為鍬、鎬、鏟、斧和火把、蠟燭等。明代以前，盜墓者沒有探測專用工具，明代開始使 用鐵錐，它的出現使盜掘者僅以地面有明顯標志（如封土、墓碑）的墓葬為對象一去不復返。盜墓者利用特製的鐵錐，向地面無標志的地下探索，一旦找到古墓，根 據錐上帶上來的金屬氣味，選好方位，可直接挖洞盜掘。明代王士性在《廣志繹》中說：「洛陽水土資源深厚，葬者至四五丈而不及泉。」「然葬雖如許，盜者尚能錐入而嗅之，有金、銀、銅、鐵之氣（味），則發（掘）。」

解放前的挖掘設備，選用鋒利的鏵犁葉片的一部分做「掘進器」，「三片裝」很像螺旋槳，後部緊連著螺旋狀的「排土」裝置。如此一來，不但能夠將土掘出、排出，而且能夠打透墓磚（螺絲釘原理，加大水平力量即可，不用大力下按）。

從鐵錐到「洛陽鏟」，是北方盜墓賊使用地下探測工具的一個飛躍。

河南洛陽城自古以來文化悠遠，歷史上曾為十三朝古都，一直是中國古代政治、文化中心。時至今日，洛陽名聞天下的「洛陽三寶」，就是龍門石窟、白馬寺和「洛 陽鏟」，其中前兩樣都有極好的聲名，而獨獨這第三樣似乎並不光彩，因為它是一種盜墓工具。洛陽城確是盜墓風行，主要源於洛陽自古以來的厚葬之風。自古以來 洛陽達官貴人講究厚葬，而且往往異常重視墓穴的修建，隨葬頗豐，以致於洛陽古墓多如牛毛。唐代詩人王建曾這樣形容洛陽墓葬稠密：

北邙山頭少閑土，

盡是洛陽人舊墓。

舊墓人家歸葬多，

堆著黃金無買處。

也正因如此，洛陽盜墓之風自古盛行，而歷代盜墓者也是能人輩出。關於洛陽鏟的由來，洛陽流傳著這樣的故事：洛陽邙山馬坡村，有個農民叫李鴨子，從小就以盜墓為生，在民國十二年（1923年）間有一天，他到十幾里外的孟津縣趕集。有個來自偃師縣馬溝村的熟人正在 搭棚子，准備賣煎包子。雙方見面打個招呼，他見這人忙著用一把筒瓦狀的短柄鐵鏟在地上挖了一個豎直的小圓坑，以便插入棚柱。這人用此鏟往地下一戳，提上來 時帶出不少土，一下子觸發了他的「靈感」：這傢伙比鐵杴挖盜洞輕巧靈便，特別是能帶上原土，利於判斷地下不同地層情況。於是他找了張紙，貼著鏟夾畫出一張 原大圖樣，回家後馬上找鐵匠按圖打造，一試果然得心應手，效果不錯。以後其他盜墓者紛紛仿效，於是得到廣泛「推廣」。

洛陽鏟因為是要做為挖掘探洞、採集探土之用，其工作原理大約和現在的石油勘探、地質取樣相似，故而鏟身不是扁形而是半圓筒形，類似於瓦筒狀，很像七八十年代常見的一種凶器——管兒插。

「洛陽鏟」的鏟夾寬僅2寸，寬成U字半圓形，鏟上部裝長柄洛陽鏟雖然看似半圓，其實形狀是不圓也不扁，最關鍵的是成型時弧度的打造，需要細心敲打，稍有不慎，打出的鏟子就會帶不上土。不僅如此，洛陽鏟在製作工藝上更為復雜，通常製造一把小鏟需要經過制坯、煅燒、熱處理、成型、磨刃等近二十道工序，故而只能 手工打制。如果是一把好的洛陽鏟打制完畢，再裝上富有韌性的臘木桿並且接上特製的繩索，就可以打入地下十幾米，甚至幾十米深處，鏟子提起之後，鏟頭內面會 帶出一筒土壤。這樣不斷向地下深鑽，盜墓賊對提取的不同土層的土壤結構、顏色、密度和各種包含物進行分析，如果是經過後人動過的熟土，地下就可能有墓葬或 古建築。如果包括物發現有陶瓷、鐵、銅、金、木質物，就可以推斷地下藏品的性質和布局。經驗豐富的盜墓賊憑洛陽鏟碰撞地下發出的不同聲音和手上的感覺，便 可判斷地下的情況，比如夯實的牆壁和中空的墓室、墓道自然大不一樣。

同樣的，挖的墓不同，盜墓工具也不同。探漢墓用洛陽鏟演變而成的重鏟，挖唐墓時用扁鏟（類似魯智深的月牙鏟），進入漢墓墓室（漢墓多為墓坑，多已塌陷）搗土時用滾叉和撇刀。

現代盜墓的盜墓工具已經比以前先進多了。一般的洛陽鏟已經被淘汰，用的鏟子是在洛陽鏟的基礎上改造的，分重鏟和提鏟（也叫泥鏟）。由於洛陽鏟鏟頭後部接 的木桿太長，目標太大，所以棄置不用，改用螺紋鋼管，半米上下，可層層相套，隨意延長。平時看地形的時候，就拆開背在雙肩挎包里。

盜墓者的盜墓技巧

舊時長沙盜墓的四字訣

跟北方洛陽、關中等地不同，南方許多地方土薄石多水位高，「洛陽鏟」無用武之地，當地盜墓者「因地制宜」，經過長期不斷摸索總結，形成一套覓寶、識寶的方法和技巧。湖南劉鴻伏研究解放前長沙周圍地區的盜墓賊的辦法和技術，歸納為「望」、「聞」、「問」、 「切」四字訣。

「望」是望氣看風水。老盜墓人經驗豐富，又多擅長風水之術，故每到一處，必先察看地勢，看地面上封土已平毀的古墓坐落何處，只要是真正的風水寶地，一般都是大墓，墓中寶物必多。以風水術指導地面無標志的墓址的確定，無乎百發百中。據說民國年間長沙一蔡姓盜墓高手極擅風水 之術，他若出門選點，從者必雲集左右。有一次他到寧鄉縣走親戚，行到一風景甚佳處，指著一塊水田對同行人說，此田下必有大墓，墓中寶物必可使你我驟富。同行者均不信，此人於是跟他們打賭：若無古墓，自己輸一千美元。反之，墓中出了寶物自己獨佔七成。眾人賭興大發，遂暗約鄉民數十人於夜間發掘，至半夜果然掘出磚室大墓，墓壁彩繪死者生前生活圖景，墓內有寶劍、寶鼎、玉璧、漆器、金餅、硯、竹筒等物。後來他們賣給美國傳教士，得大量美元而暴富。

「聞」即嗅氣味。有此奇術的盜墓者專練鼻子的嗅覺功能，他在盜掘前，翻開墓表土層，取一撮墓土放在鼻下猛嗅，從泥土氣味中辨別墓葬是否被盜過，並根據土色判斷時代。據說功夫最好的可以用鼻子辨出漢代墓土與唐代墓土的微妙氣味差別，准確程度令人驚嘆。

長沙剛解放時曾槍斃一個老盜墓賊，他將一生所盜文物國寶全部賣給了外國人，此人即是「聞家」，專盜漢唐以前大墓，出土器物只要一聞，便可准確斷代。有個盜墓賊拿來幾件古舊漆器，說是出自一個王侯墓中。他倚在煙榻上，邊抽鴉片邊拿起一件漆器，放到鼻下一嗅，便笑著說：「仁兄，你這漆器是在尿坑裡漚泡過的，取出的時間應在七個月左右。」此人大驚失色，連稱：「得罪！得罪！」

「問」就是踩點。善於此道者，往往扮成風水先生或相士，遊走四方，尤注意風景優美之地和出過將相高官之處。他們一般能 說會道，善於與長者老人交談講古。每到一處，均以算命先生或風水先生身份拜訪當地老人，從交談中獲取古墓信息與方位。這種人有些本事，口才又好，很容易取 得對方信任。一旦探聽到古墓確切地點，便立即召集群賊在夜間盜掘。

「切」即把脈之意。有三層含意：第一層是指發現古墓之後，如何找好打洞方位，以最短的距離進入棺槨，這種功夫不僅需要 豐富的盜墓經驗，而且要有體察事物的敏銳感覺。擅長此道者往往根據地勢地脈的走向，如給人把脈一樣很快切准棺槨的位置，然後從斜坡處打洞，直達墓室中棺頭 槨尾，盜取葬品，前幾年曾國藩墓即被用此法盜掘。第二層含意是指鑿棺啟蓋後，摸取死者身上寶物。從頭上摸起，經口至肛門，最後到腳。摸寶物如同給病人切 脈，要細致冷靜，講究沉靜准確，沒有遺漏。第三層含意是指以手摸觸出土文物，由於其中的高手過手文物不計其數，所以往往不需用眼審視，只要把物品慢慢撫摸 一番，即知何代之物，值價幾何。他們常以此技與人賭輸贏，往往勝算。

聽雷聲，辨墓地

《清稗類鈔??盜賊類》有「焦四以盜墓致富」披露了盜墓的技巧：」廣州劇盜焦四，駐防也，常於白雲山旁近，以盜墓為業。其徒數十人，有聽雨、聽風、聽雷、現草色、泥痕等術，百不一失。

一日，出北郊，時方卓午，雷電交作，焦囑眾人分投四方以察之，謂雖疾雷電，暴風雨，不得稍卻，有所聞見，默記以告。焦乃屹立於嶺巔雷雨之中。少頃，雨霽，東方一人歸，謂大雷時，隱隱覺腳下浮動，似聞地下有聲相應者。焦喜曰：『得之矣。……』。」

這個焦四不愧是個盜墓高手！他不但掌握了一般盜墓人都會的分辨土質、土色的本領，還善於利用一些自然現象，幫他尋找墳墓的所在。比如「雷電」，焦四在雷雨 天出去盜墓，他讓跟他盜墓的人分別站在四個不同的方位，雨過後，東邊的人跑過來說，剛才打雷的時候，聽到他哪個方位的地下有隱隱的聲音想應和。焦四很高 興，說：「我們找到了！」這裡面是有一定的科學道理的。有墓葬的地下是空的，當大雷的時候，就容易形成共鳴，聽起來好象是地下有東西和雷聲相應和了。

B. 盜墓團伙需要什麼職業分別是干什麼的

人才很重要 但是團隊必須專業 這個才是重點
1.一個厲害的歷史學家--判斷古墓的地點和年代啊，至少目標是啥米東西得這傢伙。關鍵賣的時候才能估算有多少價值
2.一個不錯的地質學者--尋龍探穴 是有風險的 學地質出生起碼知道哪塊地適合埋人~哪塊地不適合 任何工作都講求效率撒
3.一個合格的建築工程師/化學工程師/醫生--挖洞的工程量也不小，更何況如果對古建築了解的就更好了；如果能運用科學技術更便捷的獲取價值 那就更棒了，其次古人的墓地里多機關/有毒氣體，不帶個專家都等著掛吧~這時候歷史學家/神學家（也就是專業的和尚/道士）的重要性就體現出來了
4.交通後勤保障手--車輛那是最簡單的 關鍵還有其他的大小工程機械也要融匯一通 當然摸到東西肯定要上繳國家啦 不過自己如果真想藏點賣的話 沒有後勤的路子來銷售~~白搭
5.組織者/保護者--領導團隊/處理各類突發事宜~
6.重點 我們算算中國上下幾千年 該挖的都被人挖絕了吧~目光還是要放在廣大的地球~~西方的文明還是很繁盛的 ~~如果去國外的話 建議再招一名對外漢語教師當掩護 交流語言的同時還能了解當地的民俗文化 畢竟 財富都隱藏在這里呢~

C. yy小說吧的Y吧吧規

一：本吧是「YY小說」吧，並非「H」和「雷書」小說吧！嚴禁請求、散播、討論一切關於「H」、「未刪節」的小說與事物，同時禁止在Y吧進行求雷書之類的行為，以及整樓都在留郵箱的帖子。即使你再正規的資源貼，如果帖子里留郵箱的回復過多，那麼就會隨時被刪除。★處理方法：看到此類貼或回復立刪，屢發者直接封禁，情節嚴重者雙封ID和IP！
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六：關於爭端問題。
①.關於小說而引起的爭端。每個吧友的防禦都不同，因此出現爭議是很正常的。但請以討論、理論、辯論等理智方法來探討爭議，並且一定要切記千萬不要言語過激，從而引起口水爭執和罵戰，一旦引互相對噴和罵戰的情況最輕處罰也是直接刪帖。另外噴書和黑書也有有個尺度，希望各位吧友合理宣洩，吐槽諷刺下書中的雷點，發泄下心中的郁悶就可以了。也要一定切記不要因為語言過激而引起吧內罵戰，否則最輕處罰也是直接刪帖的。②.關於非小說引起的爭端。Y吧畢竟不是戰場，如果是私人矛盾的話盡量還是冷靜或者直接私下解決。來Y吧公開宣戰不僅會擾的Y吧當天烏煙瘴氣，還會影響到吧友的心情，特別是擁有了小團體屬性的更是如此，很容易就會發展成大范圍戰爭。就好像大家在公共場所也會放開手腳與人大吵甚至群毆嗎？明顯是不會的，因此希望各位都有個尺度，不要因為私人恩怨而擾亂整個貼吧。★處理方法：無論任何爭端，只要出現過分言語的貼或回復即刻刪除，如果性質嚴重或屢勸不改，或採取封ID甚至永久黑名單等措施。★這里的處理方法只是針對吧內爭執而言的，如果是外吧對我們吧的跨吧挑釁行為，將採取下面第八條吧規的處理方法！
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九：關於吧務團隊，所有吧務都應該先約束好自己，這樣才能約束別人，不要鬧情緒，更嚴禁出現情緒化管理。★如果大家覺得哪個小吧出現偏私等情緒化管理或有不對的地方，可直接聯系大吧進行質疑，但請不要無理取鬧。如情況屬實，情節嚴重的會警告或直接撤消該小吧。如果對大吧有什麼意見的話也可以聯系另外的大吧來進行投訴，或者直接點擊舉報向度娘投訴。★所有吧規對吧務本身亦有效，所以如果哪個吧務看到另一個吧務犯錯，完全不用客氣照樣直接上去爆菊。畢竟吧務其實也是吧友，不能說因為對方能封刪是同事於是就放過他，吧友看到吧務犯錯也同樣可以去舉報的。
十：關於無腦水、跟風水、以及其他細節上的問題①.無腦水的懲罰比水帖超帖還要嚴重。只要你發了一帖無腦水，吧務就會把你的這個無腦帖記錄下來並每周末統計數據。你本周（周一到周日）總共發了幾帖無腦水就禁你多長時間的主題，不足一周的計算為一周，每周末開帖子專門進行禁言統計。在禁言時限期間內只要發了與小說無關的水貼（無論正常水還是無腦水），小吧就有權利直接刪封並額外刪其任意三帖（無論主題還是回復），並且刪哪貼還可以小吧自己選。當「單次禁言期限內」觸犯次數超過7次以上的時候，就會被處以永久黑名單的懲罰。禁言期限內回帖是可以的，發小說相關的主題也是可以的，像是討論書噴書推掃書之類的沒關系。不過，如果是借著小說的話題來打擦邊或者乾脆就是玩標題發水帖，那麼直接按發水帖處理的同時，禁言時限翻倍！②.跟風水只允許出現三帖。除特殊情況之外，跟風貼只允許出現三個供吧友們戰個痛，以事態引發開始後的一小時內按照發帖時間來計算去留，沉下去的不算在內，但如果被頂起來直接刪除。吧務遇到這種大批量跟風的帖子，除非是有人找到了什麼證據理由之類有助於事態發展的發帖之外，否則除了前三個相關帖之外的所有跟風，特別是跟風水均可以無理由刪除。這里所說的前三個相關帖，也同樣指比較熱門的相關討論貼，此類熱門討論帖的優先度計算為最高。