① 當年那個娶了傻媳婦的江西農民,無奈將兒子鎖在鐵籠,後來怎樣了
對於一個健康的孩子來說,小時候的生活是無憂無慮的,甚至是在外奔跑的一個童年。很多小孩子童年會受到父母的關愛,同學們的友善,收獲友情和收獲愛情情,其中更多的是收獲家長的愛,但是並不是所有的小孩都是幸福的。今天我們要說的就是,當年那個娶了傻媳婦的江西農民,無奈將兒子鎖在鐵籠,後來如何了呢?
當記者來到他家裡采訪鍾科福時,記者看到當時鍾科福的兒子非常的難受,而當時他也告訴記者,他自己想讓自己的兒子去上學,有自由。但是根本就沒有人照顧他,學校也不收這樣的孩子。為了能夠賺取家裡的生活費,他不得不出去打工。在2009年家裡又迎接了一個新的生命,是一個女兒,生下女兒之後,鍾科福帶著自己的女兒去醫院進行檢查,發現他的女兒智商正常,沒有遺傳到她母親方面的疾病。如今家裡有兩個孩子,一個13歲的兒子和一個6歲的女兒,生活過得平淡又幸福,對此你是怎麼看待的呢?歡迎在下方評論區留言。
② 一個農民兒媳婦眼中的鄉村讀後感150字
《一個農村兒媳眼中的鄉村圖景》是黃燈老師的作品,這篇文章從家庭內部的視角出發,記錄了一個湖北農村家庭三代人的生存狀況和命運變遷,將國家與社會的大背景與家庭的實際生活相結合,展示了普通的農民在時代與國家的宏大背景之下如何艱難生活。
文中涉及到的話題很廣:農村養老、留守兒童、鳳凰男的生活壓力、土地被資本兼並、愛的荒蕪代際傳遞、鄉風鄉俗的凋敗等等。展現了一副日益沒落與衰敗的農村情景,農民在國家的經濟繁榮中並沒有得到什麼實際的好處,通過打工種地已經難以維系日常生活。出門的人背井離鄉討生活,留守的老人等待外出的人寄回來生活來源或者自己種地勞作,維持生計,養育孫輩,艱難度日。孫輩也過早失去父母的關愛,也難以有很值得期待的未來。不管是外出的農村人,還是留守的農村人,都難以在時代進步中書寫自己的歷史,發出自己的聲音。中國農民特有的安於天命和知足常樂,讓他們在面臨嚴峻的生存困境時也能保持比較樂觀的心態,但是這種樂觀的背後或多或少有這一點麻木的成分。對生存困境習以為常,沉默而不知反抗,著實讓人感到悲哀與絕望。
這篇文章描述了三代人,三代各不相同,下面我們分類對其做一個描述。第一代是祖輩,他們在農村操勞一生,年老體弱,留在家中看護孫輩,為年輕一代出門掙錢提供了支持,也是一家人的情感紐帶,對凝聚家庭具有重要作用。他們通常對子孫抱有很高的期待,希望其能當官有權,改變家中貧窮的狀況。他們忍受苦難並無力改變,將希望寄予在下一代身上,是典型的老農民的形象。
第二代是父輩,他們就所謂的第一代農民工,吃苦耐勞,迫於生計進入城市尋求飯碗,希望能掙錢養家,但是他們的基本權益得不到保障,甚至還面臨來自國家公權力的侵害(例如政府拖欠工程款項、計劃生育等),個人的生活狀況跟個人運氣有很大的關系,運氣好能有一萬多的收入,運氣不好就只能買張回家的火車票。對外要防止各種風險和災難,對內要扶持和補貼家庭。他們是從農村走向城市的第一批人,盡管這種進入是迫於生計而被動選擇的。他們是中國經濟騰飛最有力的支持者和締造者,但他們由於自身的卑微淪為時代進步的墊腳石,承擔了經濟發展與社會轉型的代價。
第三代是年輕的一輩,相對於父輩來說,他們從小享受了較好的物質條件,價值觀中植入了消費的理念,追求高質量和新潮的生活,但是大多數沒有能負擔這種生活的經濟能力,並且過早進入社會,二十歲左右有的已為人父人母,卻鮮有能擔負責任的能力和心態。年輕的心智與成熟的責任交織於一身,顯得尷尬而刺眼。他們難以負擔起養育子女的重任,且由於自己也是留守兒童,尚未得到父母的關愛,自然也不知如何養育下一代,如何對下一代做好自己的父母職責。在對下一代的培養上,農村人顯得更粗糙和隨意,這和城市人的精細與謹慎存在著極大的差距,並且這種愛的荒蕪的代際傳遞也成為了城鄉差距中隱形的巨大鴻溝。第三代人中有些通過讀書或者其他途徑跳出農門且混的比較好的,都對農村的親人承擔著反哺與扶持的義務,他們身上也留下了卑微、渺小與人格的屈辱感的烙印,他們在面臨與城市人的競爭的時候也出於劣勢地位,在婚戀市場上也被打上「鳳凰男」的標簽,成為某些城市女孩堅決不找的對象。而與這類農村子弟組建家庭也必然會承擔更多來自原來大家庭的求助和扶持,給小家庭也帶來了沉重的壓力。
這是整個農民群體在這幾十年的社會變遷中的縮影,這三代人是農村人走向城市的嘗試,至於最終結果如何尚未能知,但從目前來看,他們身上背負了太多城市化的代價,國家將這些代價轉嫁到他們的身上,並通過各種渠道滲透到他們日常生活的各個方面,這對他們的人生軌跡都產生了巨大的影響。社會的進步是應該為之付出代價,但是付出這種代價的應該考慮社會的公平,社會的既得利益者有責任承擔更多的成本,但要主動承責讓利對利益既得者來說是很困難的。這是一場實力不對等的社會博弈,如果農民的生存狀況不加以改善和解決,將成為巨大的社會隱患;要改善農民的生存狀況,就需要既得利益者調整利益分配。協調各方,維護平衡,解決各種矛盾,就需要高超的政治技巧與政治智慧。
農村的未來將走向何方,我們拭目以待。
③ 丈夫是農民媳婦兒和兒子都是工人丈夫死後土地收回嗎
沒券呼市農民媳婦和兒子都是工人,耽誤時候土地沒收回嗎?那肯定的呀,因為媳婦和兒子是沒有土地的,一個使用權的,如果丈夫死後的話,肯定會收悔的的
④ 婆婆是個農民,很霸道只想媳對她好從不關心媳,又喜歡向兒告媳狀,媳看老公對她好的面—次次忍讓孝敬公...
仔細看看:2、3、1、4、5
我寫的婚姻守則:
1、孝敬對方父母,想想對方父母養兒女多內年,今天給你做容了丈夫媳婦,感恩的叫對方父母爸媽吧。真心心疼對方兒女,想想婿媳在家都是寶貝,今天給你家做了婿媳,你們一家人不心疼難道讓別人心疼?
2、自己父母兒女自己教自己吵,因為都是第一次做公婆岳父母和女婿兒媳。
3、兩個人有事,回自己屋爭論、定主意。
4、叫對方父母、親戚都是咱爸媽、咱什麼;叫自己父母、親戚是我爸媽、我什麼不就更親了?也分得清楚了。
5、學會處事。去自己家,不管誰買的東西,一定要說是自己不讓買,對方非讓買。這樣父母才覺得你找對了人。
5條做不好,可能是愛情沒有問題家庭有問題,或婚姻沒有問題愛情有問題。
5條做好了,愛情+婚姻長久!
⑤ 丈夫是農民媳婦兒子都是工人丈夫死後房產房產收據嗎
也就是父親是農民,兒子兒媳都是工人,父親去世後,房產理應有兒子繼承了
⑥ 農民媳婦因故去世,留下兩個十幾歲的孩子,後取妻結婚十多年無親生子女,問後妻可占家產多少份額
只要辦理結婚手續,也就是領了結婚證,那麼家庭財產就屬於夫妻雙方共同所有,但是婚前財產不屬於家庭,共同共有財產,結婚之後精神的財產均屬於夫妻雙方共同財產,這樣後期應該有50%的財產
⑦ 國家真的對殘疾人好嗎如果真對殘疾人好請免費給殘疾人看病,本來就是農民沒錢看病不要說娶媳婦了
你好!來
有專門針對殘疾人士的惠自民政策的。比如如果是貧困戶的話,每個月都有殘疾人補貼,中度殘疾還有生活困難補貼。有殘疾證的話,還可以申請低保。有這些政策在當地生活是沒有什麼問題的。至於看病方面,也有「198」報銷政策的,但是需要繳納新農合醫保。至於娶媳婦,這個確實是困難點,建議可以找門當戶對的。
⑧ 外來媳婦是農民戶口,嫁到上海戶口已遷入上海成了城鎮戶口了,孩子上學可以享受免費伙食費優惠政策嗎
那就是很正規的上海市民。上學享受免費伙食費優惠政策,是根據家庭困難程度來定的。低保戶可以的。
⑨ 女主穿越成古代農村媳的完結小說
《巧媳婦當家》
作者: 紅蒲羽
文案:
醒來就成了剛嫁人不久的小婦人,新身份還沒適應,尖酸刻薄的大嫂又要鬧分家。
分家資產僅有幾畝田地和一間破舊的老房子,分家之後的成員數數也有三口,看來往後的生活還有待改善改善。
家有良田不愁沒得吃,小日子過得是越來越好,順帶的日久生了情,真是皆大歡喜皆大歡喜……
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《農媳》
作者: 葉草心
文案:
穿越女pk重生男!
賀瀾一朝穿越,竟已嫁為人婦,成了農家媳。
家徒四壁,極品不少,還有一個只能儲物的空間墜子。
而那個悶葫蘆夫君,怎麼突然性格大變,口叼舌毒——你是要鬧哪樣?!
做甜湯,賣木具,開廠子,人生需要各種嘗試。
——且看穿越女與重生男,攜手共度奔小康!
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《穿成農婦發家養包子》
作者: 花和花影
文案:
現代女子蕭梨因為丈夫多次流產導致不能生育,丈夫卻情別戀在外面有了小三兒最終離婚。
蕭梨借酒澆愁穿成了古代女子蕭梨花。
蕭梨花是個虛榮懶惰人見人厭狗見狗嫌的女人,變成了她蕭梨卻欣喜若狂,因為她有了兩個兒子,她發誓要發家致富給兩個娃最好的生活!
孩子的爹好像也不錯,那就一起過吧。
不過這婆家人可真夠極品的,還是躲著些吧!
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《穿越錦綉田園》
作者: 桃花露
文案
傻子媳婦突然變聰明了,外柔內剛,精明干練。
病弱俊秀的丈夫,是個腹黑書生,他年必將封侯拜相,對她柔情蜜意,絲絲纏繞。
熱血漂亮的東家,是個傲嬌少爺,有朝一日魚躍龍門,對她真情痴意,步步緊逼。
溫柔卻又霸道地執手,微微一笑,魅惑眾生「你是我的,今生今世,不離不棄。」
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《重生之田園生活》
作者: 鈺闕
文案:
穿越了?!
不是皇後!不是王妃!也不是什麼小姐!只是一個普普通通的農婦!
農婦,她忍了!可是為什麼這個家這么窮?連三餐都成問題!這個她也忍了!
可是為什麼她還是後媽?這個她也忍了!
可是看著搖搖欲墜的破茅屋,她再忍,她就是忍者神龜了!
於是,葉蘭怒了。
她決定要將這個困境改變,帶領家人發家致富。
請看新一代的大學生如何調教憨厚夫君,培養可愛的小包子。
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滿意請採納~
⑩ 我是工人我媳婦農民我媳婦村改造買樓我公積金你提嗎
我是工人我媳婦農民,我媳婦村改造買房我公積金可以提取嗎?我覺得可能提
不了,除非媳婦的房子加上你的名字。