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關於餮饕的傳說（tāotiè）
釋義：
1.傳說中的一種貪殘的怪物。古代鍾鼎彝器上多刻其頭部形狀以為裝飾。
2.比喻貪得無厭者，貪殘者。
3.特指貪食者。
4.比喻貪婪;貪殘。
5.貪婪地吞食。
6.相傳為堯舜時的四凶之一。
7.復姓。南朝梁世祖賜武陵王紀姓饕餮氏。見《梁書．武陵王紀傳》。
「饕餮」是中國古代傳說中的神獸，它最大特點就是能吃。它是一種想像中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體，只有一個大頭和一個大嘴，十分貪吃，見到什麼吃什麼，由於吃的太多，最後被撐死。它是貪欲的象徵，所以常用來形容貪食或貪婪的人。
史料記載——
《辭海》中記載：饕餮是「傳說中的貪食的惡獸。古代鍾鼎彝器上多刻其頭部形狀作為裝飾。」
《辭海》在解釋饕字說：饕即「貪，《漢書·禮樂志》：『貪饕險』顏師古註：『貪甚曰饕。』特指貪食。」
《呂氏春秋·先識》：『周鼎著饕餮，有首無身。』
《神異經·西南荒經》：「西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕。貪如狠惡，積財而不用，善……
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饕餮（tao tie），上古回神獸，古代鍾鼎彝答器上多刻其頭部形狀作為裝飾。比喻貪得無厭者。《神異經 西南荒經》：「西南方有人焉……貪如狼惡，好自積財，而不食人谷，強者奪老弱者，畏羣而擊單，名曰饕餮。」
小說《饕餮》運用了大量文學的隱喻方式，其所提供的反思和醒悟，是可以讓讀者為之驚訝的。上古之人鑄饕餮於鼎，是勸誡貪 婪，提倡節儉；今人以饕餮做文化，是直視體制與價值觀。我們何嘗不是饕餮，饕餮原本就是我們。小說《饕餮》所傳遞的，正如英國著名現代詩人，艾略特所述：「像聞到玫瑰的香味一樣感覺到他的思想」。
《饕餮》寫的是人的貪欲，而又不僅僅是貪欲，它向我們描繪了一幅官商糾結、為私慾垂死掙扎的市儈圖，驚心動魄的故事後面， 藏得更多的，是作者對當下社會人們精神價值體系的冷諷與批判。
饕餮，是傳說中一種凶惡貪食的野獸。讀罷韋帕用此冠名的長篇小說，深為震撼。我們人類在文明善良的外表遮掩下，內心深處 的貪婪慾望甚至比饕餮更兇殘……