1. 求《白鹿原》故事梗概和人物分析
《白鹿原》出版於1993年6月,小說記錄了從清末民元到建國之初的半個世紀。
內容簡介
這是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩,一軸中國農村斑斕多彩,觸目驚心的長幅畫卷。主人公六娶六喪,神秘的序曲預示著不祥。一個家庭兩代子孫,為爭奪白鹿原的統治代代爭斗不已,上演了一幕幕驚心動魄的話劇;巧取風水地,惡施美人計,孝子為匪,親翁殺媳,兄弟相煎,情人反目……大革命,日寇入侵,三年內戰,白鹿原翻雲覆雨,王旗變幻,家仇國恨,交錯纏結,冤冤相報代代不已……古老的土地在新生的陣痛中顫栗。 白嘉軒後來,引以豪壯的是一生里娶過七房女人。第六房女人胡氏死去以後,母親白趙氏仍然堅持胡氏不過也是一張破舊了的糊窗紙,撕了就應該盡快重新糊上一張完好的。 他在去請陰陽先生的路上,無意間發現了傳說中的白鹿。白嘉軒用先退後進的韜略,藉助冷先生的撮合,謀到了是鹿家的那塊風水寶地。隨即給父親遷墳。 第七個新婚之夜。嘉軒看著五女,他躺下來。那溫馨的氣息像攻瑰花香一樣沁人心脾,心裡的灰冷漸漸被逐出,又潮起一種難以抑制的焦渴。他豉起勇氣伸手把她攬進懷裹,撫摸她的脖頸、豐腴的肩膀和最富誘惑的胸脯。她默默地接受了,沒有驚慌也不反抗。她在他的懷里微微顫抖著身子,出氣聲變得急促起來。他受到鼓舞,就把手往腹部伸去,卻觸到了一隻倒霉的心棒槌,猛的仙草一把一個扯掉了腰帶上的六個小棒槌,「嘩」地一下脫去緊身背心,兩只奶子像兩只白鴿一樣撲出窩來,又抹掉短褲,赤裸棵躺在炕上說:」哪怕我明早起來就死了也心甘!」 白嘉軒從山裡娶回來第七個女人吳仙草,同時帶回來罌粟種子。罌粟種植的巨大收益比鴉片的香氣更具誘惑。一座完整的四合院便以其惹人的雄姿穩穩地盤踞於白鹿村村巷裡。這年春天,正當罌粟綻開頭茬花蕾的季節,白鹿書院的朱先生吆著牛扶著犁,毀了白嘉軒的罌粟。朱先生所做所為,頃刻之間震動了白鹿原。十天不過,川原上下正在開花的罌粟全都犁毀。 結婚一年後,這個小廂房廈屋的士炕上傳出一聲嬰兒尖銳的啼哭。仙草心安理得地享受了婆婆白趙氏無微不至的服侍。坐滿了月子。第二個孩子出生以後取名騾駒,這個家庭里的關系才發生了根本性變化。由罌粟引種成功驟然而起的財源興旺和兩個兒子相繼出生帶來的人丁興旺,徹底掃除了白家母子心頭的陰影和晦氣。她第八次坐月子,生了白靈! 傳說又一年二伏天降流火,大如銅盆小如豆粒的火團火球傾瀉下來,房屋焚為灰燼;人和牛馬豬羊犬全被燒焦,無法搭救無計逃遁自然無一倖免;祠堂里的神軸和椽子檁條又一齊化為灰燼,村莊的歷史又一次成為空白。至於蝗蟲成精,疫癘滋漫,已經成為小災小禍而不值一談了。活在今天的白鹿村的老者平靜地說,這個村子的住戶永遠超不過二百,人口冒不過一千,如果超出便有災禍降臨。這個村莊後來出了一位很有思想的族長,他提議把原來的侯家村(有胡家村一說)改為白鹿村,同時決定換姓。侯家(或胡家)老兄弟兩個要佔盡白鹿的全部吉祥,商定族長老大那一條蔓的人統歸白姓。老二這一系列的子子孫孫統歸鹿姓;白鹿兩性合祭一個祠堂的規矩,一直把同根同種的血緣維繫到現在。改為白姓的老大和改為鹿姓的老二在修建祠堂的當初就立下規矩,族長由長門白性的子孫承襲下傳。 白嘉軒懷里揣著一個修復祠堂的詳細周密的計劃走進了鹿子霖家的院子。翻修祠堂的工程已經拉開。嘉軒和鹿子霖分頭負責。這年夏收之後,學堂開學了。五間正廳供奉著白鹿兩姓列宗列宗顯考顯妣的神位,西邊三間廈屋,作為學堂,白嘉軒和鹿子霖,商定一塊去白鹿書院找朱先生,讓他給推薦一位知識和品德都好的先生。朱先生推薦了白鹿原東邊徐家園的徐秀才。白嘉軒的兩個兒子也都起了學名,馬駒叫白孝文,騾駒叫白孝武,他們自然坐在里邊。鹿於霖的兩個兒子鹿兆鵬和鹿兆海也從神禾村轉回本村學堂。在白嘉軒的勸說下,鹿三讓黑娃進了學堂。 鹿子霖一上任鄉約,就建起了滋水縣白鹿倉第一保障所。第一保障所創建成功,並舉行了隆重的慶祝活動。鹿子霖首先約請了頂頭上司總鄉約田福賢,還邀請了第一保障所所轄管的十個村子裡的官人——包括白嘉軒在內的各村的族長。 在鬧「交農」事件的前後一年多時間里,《鄉約》的條文鬆弛了,村裡竟出現了賭窩,窩主就是庄場的白興兒。白嘉軒把白興兒等人叫到祠堂院子的槐樹下著人用一條麻繩把那八雙手捆綁在槐樹上,然後又著人用干棗刺刷子抽打,八個人的粗的細的嗓門就一齊哭叫起來。那五個輸家被解下來,趴在地上叩頭:「嘉軒爺(叔哥)我再也不……」白嘉軒卻冷著臉呵斥道:「起來起來!你們八個人這下記住了沒?記住了?誰敢信啊!把鍋抬過來 ---」幾個人把一隻大鐵鍋抬來了,鍋里是剛剛架著硬柴燒滾的開水。白嘉軒說:「誰說記下了就把手塞進去,我才信。」幾個輸家咬咬牙就把手插進滾水裡,當即被燙得跳著腳甩著手在院子里打轉轉。白興兒和兩個贏家也把手插進滾水鍋里,直燙得叫爸叫爺叫媽不迭。白嘉軒說:「我說一句,你們再記不下再賭的話,下回就不是滾水而是煎油!」 這年新年前夕白嘉軒研了墨,裁了紅紙,讓孝文孝武白靈三人各寫一副對聯:「誰寫的好就把誰的貼到大門上。」結果自然是白靈獨出風頭,春節,二姐和皮匠二姐夫帶著兩個女兒來拜年,那兩個外甥女公開縱容靈靈到城裡去上學。白靈說:「爸!我今年該進城念書了。」白嘉軒第一次對白靈冷下臉來說:「你的書已經念夠了。城裡不去,十天後,白靈突然失蹤。白嘉軒找到城裡皮匠姐夫家,白靈和兩個表姐正挎著書包放學回來。白靈說:「爸!你要是逼我回去,我就死給你看!」說著就抓起皮匠鉸皮子用的一把大鐵剪子支到脖子上。白嘉軒一句話沒說就回到原上來。 黑娃外出打工,卻引回了舉人家的小老婆——小娥回到白鹿村,被白鹿兩家不容後,他們住進了村子東頭一孔破塌的窯洞。 一隊士兵開進白鹿原,駐進田福賢總鄉約的白鹿倉里。楊排長用烏黑的槍管對白嘉軒說:「馬上回村給我敲鑼。你再敢說半個不字,老子就打斷你的腿,叫你爬著給我敲。」說著就拉開槍栓,推上子彈:「你是不是想嘗嘗洋花生的味兒了?」 白嘉軒敲了鑼。白鹿村的男女老幼都被吆喝到祠堂門外的大場上。楊排長講了話,征糧的規矩是一畝一斗,不論水地旱地更不按「天時地利人和」六個等級攤派。黑娃受兆鵬鼓舞夜裡燒了白鹿倉。 朱先生重新回到白鹿書院,組織起來一個九人縣志編撰小組。白嘉軒在烏鴉兵逃離後的第五天雞啼時分,就起身出門去看望在城裡念書的寶貝女兒靈靈,卻發現她和鹿兆海在一起。鹿兆海在補堵被圍城的軍隊用槍炮轟塌的城牆豁口時。挨了槍子兒,白靈幾乎天天都到臨時搶救醫院去看望他。鹿兆海即將出院的時候,學校的那位英文教員來看望他時正式通知他:「你被接納為中共黨員了。」白靈掏出尹那枚銅元遞給鹿兆海。鹿兆海在手裡撫摸了一會兒,又交給白靈說:「你保存著好。」倆人推讓的當兒,英文先生轉著好奇的眼睛:「定情物?」鹿兆海和白靈都紅了臉,卻極力否定說:「不是,它更有深意。」在此同時鹿兆鵬加入了共產黨,黑娃受兆鵬的鼓動在白鹿原掀起了「風攪雪」,砸了祠堂,抓了田福賢。 白靈回家探親,在與鹿兆鵬接觸時給她留下這樣一種印象,鹿兆鵬是一件已經成型的傢具而鹿兆海還是一節剛剛砍伐的原木,鹿兆鵬已經是一把鋒利的斧頭而鹿兆海尚是一圪塔鐵坯,他在各方面都稱得起一位令人欽敬的大哥哥。 蔣介石策動了「四•一二」政變,國共分裂了。鹿兆海認為國民黨才是他的選擇,而白靈卻改投共產黨,兩個人的感情出現了裂痕,鹿兆鵬和黑娃等人開始了亡命的生活。習旅長觀看完黑娃的射擊比賽就把他調進旅部警衛排,在隊伍被打散後,黑娃慌不擇路的當上了土匪「二拇指」,在打家劫舍中,他唆使手下打折了白嘉軒的挺直的腰桿,並且殺死了鹿太桓。田福賢下套捕捉黑娃,小娥為了救黑娃去求鹿子霖,鹿子霖乘機「爬灰」。卻被白嘉軒攪了興致,為了報復他唆使小娥勾引白孝文,年輕的一代在小娥的「教育」下真正成「人」了,白孝文在受刑後撕下了面具,終於在小娥面前顯示了自己的強大和雄健。 一場異常的年饉臨到白鹿原上。飢饉是由旱災釀成。白嘉軒率村民,伐神取水。求雨雨不降,畏寒寒偏來!當這場年饉剛剛註定要來的先一年初冬,餓殍堆積,白孝文在分家之後,飢餓難忍之下賣掉了土地,毒隱的逼迫有賣掉了房屋,淪為乞丐。 原本要白孝文「現世」的鹿子霖,卻無意中給了他新的生命,到滋水縣保安大隊僅僅一月,孝文身體復原了信心也恢復了,他第一次領晌之後,就去酬答指給他一條活路的恩人田福賢和鹿子霖,並打算把剩餘的錢給小娥,但小娥卻神秘的死了!黑娃一知道小娥被殺的消息,他腦子里第一個反應出來的就是鹿子霖那張眼窩很深鼻樑細長的臉。就在黑娃准備殺死白嘉軒時,鹿三抖出句話來——人,是我殺的。 朱先生重新開始因賑濟災荒而中斷已久的縣志編纂工作,一度冷寂的白鹿書院又呈現出寧靜的文墨氣氛。他四處奔走的勞頓和風塵早已消失,飢餓造成的恐怖陰影卻依然滯留在心間,眼前時不時地映現出舍飯場粥鍋前拚死擁擠的情景,盡管這樣,他的心頭還是湧起案頭文字工作的渴望和生氣。 白靈激進的行為使她很快成為黨的骨幹力量,就在此時她與鹿兆鵬發生了感情,當鹿兆海來哥的住宅接嫂子時卻發現是已懷孕的白靈!白靈在兆海的掩護下逃到了南梁根據地,然而在肅清運動中,遭到了「清洗」被活埋了。 白鹿原又一次陷入毀滅性的災難之中。一場空前的大瘟疫在原上所有或大或小的村莊里蔓延,一切村莊里的一切人,男人和女人,老人和孩子,窮人和富人,都在這場無法抵禦的大災難里顫抖。白鹿村被瘟神吞噬的第一個人卻是鹿三的女人鹿惠氏,仙草倒顯得很鎮靜。從午後拉出綠屎以後,她便斷定了自己走向死亡的無可更改的結局。鹿三被小娥附了身,一身正氣的族長,力排眾議造了鎮妖塔,瘟疫終於停歇了。 鹿子霖許久以來就陷入一種精神危機當中。鹿子霖瞥見被公開槍斃的郝縣長的一瞬間,眼前出現了一個幻覺,那被麻捆縛的人不是郝縣長,而是兒子鹿兆鵬。 白孝文終於從大姑父朱先生口裡得到了父親的允諾,准備認下他這個兒子,寬容他回原上。白孝文開始進入人生的佳境,升為一營營長,負責縣城城牆圈內的安全防務,成為滋水縣府的御林軍指揮。他的名字很快在本縣大街小巷市井宅第被人傳說;被人注目和被人傳說本身就是一種榮耀,顯示出這個有一雙嚴厲眼睛的人開始影響滋水的社會政治和生活秩序……,就在白嘉軒從族人熱烈反響里得到榮耀和心理補償時,卻被來家搜捕白靈的兵,攪亂了心情。 朱先生的縣志編纂工程已經接近尾期,經費的拮據使他一籌莫展,朱先生忍不住撂出一句粗話:「辦正經事要倆錢比求割筋還難!」朱先生約一幫文人去從軍,但意外的發現 鹿兆海在中條山陣亡訃告內容的虛假。 滋水縣境內最大的一股土匪歸服保安團的消息轟動了縣城。鹿黑娃的大名鹿兆謙在全縣第一次公開飛揚。黑娃被任命為營長,並且娶了妻子,開始向有思想的人轉化,他回鄉去探親,重新被這個家族容納了。而鹿三卻在孤獨中死去。黑娃接受鹿兆鵬的意見倒戈反將,卻依舊死於肅反派的屠刀之下。朱先生在墳墓中的言語,卻成了造反派們永遠解不開的謎。 鹿子霖重新雇了長工,贖回坐監期間被女人賣掉的土地,家底開始墊實起來。可是在槍斃岳維山、田福賢和鹿黑娃時,他變成了痴呆。白嘉軒看著鹿子霖挖出一大片濕土,被割斷的羊奶奶蔓子扔了一堆,忽然想起以賣地形式作掩飾巧取鹿子霖慢坡地做墳園的事來,兒子孝文是縣長,也許正是這塊風水寶地蔭育的結果。 他俯下身去,雙手拄著拐杖,盯著鹿子霖的眼睛說:「子霖,我對不住你。我一輩子就做下這一件見不人的事,我來生再世給你還債補心。」
2. 白鹿原的內容簡介
我們常說藝術來源於生活,而在很多的文學作品之中,將這個道理給體現的淋漓盡致,比如說我們今天所要說的白鹿原中的田小娥,她就是封建時代眾多女性生活的一個縮影,我們不能夠單純地去評判她是好是壞,而是要根據她所處的環境,她自身的際遇來判斷她的行為是否正確。
那麼大家回頭看一下田小娥難道是一個壞人嗎?不,我覺得她並不是一個壞人,她只是一個被生活所迫的人。那她算不算是一個好的女人嗎?我覺得也算不上,如果說她真的是一個好女人的話,那麼她不應該在黑娃跑路的時候再與鹿子霖發生關系,我覺得田小娥只是一個可憐的女人。
3. 白鹿原小說人物關系圖
白鹿原小說人物關系:
01白嘉軒 書中主人翁 老族長。娶7任老婆。朱先生為其賜字:「耕讀傳家」,
02.白秉德 白嘉軒之父
03.白趙氏 白嘉軒之母
04.吳仙草 白嘉軒之妻 吳長貴五女兒
05.白孝文 白嘉軒長子、小名馬駒 與田小娥私通,被父親逐出家門,後瀕死之際被收容入保安團,從此仕途平坦,直至解放。解放後殺黑娃
06.白孝武 白嘉軒次子、小名騾駒 經營葯材,成為其兄之後的族長。
07.白孝義 白嘉軒三子、小名牛犢
08.白 靈 白嘉軒長女、仙草第八胎所生
09.朱先生 白嘉軒大姐夫、才子、白鹿書院老師 ,統領八位老儒編撰縣志。
10 皮匠 白嘉軒二姐夫(二姐碧霞)
11.鹿 三 白嘉軒家長工 ,白靈乾爸
12.黑 娃 鹿三長子學名鹿兆謙 被朱先生賜字「好學為人」
13.兔 娃 鹿三次子 送精三嫂
14.鹿泰恆 白秉德同輩鹿氏門人
15.鹿子霖 鹿泰恆之子 歷任各時期白鹿鎮政治首領,鑽營,好色,後瘋癲而死
16.鹿兆鵬 鹿子霖長子 白靈丈夫 共產黨員,策動國民黨起義,和平進入新中國,後在新疆失聯
17.鹿兆海 鹿子霖次子 愛慕白靈,終生未娶,後與共產黨戰死
18.冷先生 白鹿鎮中醫堂醫生、世代為醫
19.鹿惠氏 鹿三之妻
20.田小蛾 黑娃之妻 後於白孝文、鹿子霖私通,被鹿三所殺
21.郭舉人 渭北平原財主 田小娥原主
22.白嘉道 引領黑娃走入渭北平原的村人
23.鄭 芒 三官廟和尚、天才木匠、土匪大拇指
24.吳長貴 白嘉軒家葯鋪的相公後為掌櫃及白嘉軒岳父
25 方升 巡撫,朱先生師父
26.岳維山 歷任滋水縣縣委最高長官(書記 …)
27.胡縣長
28.田福賢 白鹿倉總鄉約
29.白興兒 白鹿村配種場主
30.韓裁縫 地下共產黨員
31.彭縣長 被朱先生賜字:「好人難活」,被朱先生贈一套縣志
32.梁縣長 被「人民自決委員會」趕下台
33.郝縣長 滋水縣長,地下共產黨,被國民黨殺害
34.高玉鳳 黑娃後任妻子
白嘉軒三個兒子,一個女兒:白孝文,白孝武,白孝義,白靈。白嘉軒的父親白秉德。白秉德的妻子白趙氏。白嘉軒的妻子仙草。孝文孝武孝義的妻子分別叫大姐兒,二姐兒,三姐兒。
鹿子霖有兩個兒子:鹿兆鵬,鹿兆海。
鹿三是黑娃的父親,黑娃即鹿兆謙。
朱先生白嘉軒的姐夫。
4. <<白鹿原>>大概講了個什麼意思啊
小說主要講述了他們的下一代白孝文、鹿兆海、黑娃這一代人的生活:白家後代中規中矩,黑娃卻從小就顯現出不安分。長大後,白孝文繼任族長,黑娃在外做長工,認識了東家的小老婆田小娥,他將她帶回村後,受到村人的排斥。
黑娃離開村子後投奔革命軍,又成為土匪。在此期間鹿子霖、白孝文等都吸上了鴉片,將家敗光,去異鄉謀生。鹿三以兒媳田小娥為恥,最終殺了她,因終日被田小娥死時的情形折磨而死去。白孝文則在外重新振作,終有一番作為,白靈加入了共產黨。一個家庭兩代子孫,為爭奪白鹿原的統治代代爭斗不已。
該小說以陝西關中地區白鹿原上白鹿村為縮影,通過講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭,表現了從清朝末年到二十世紀七八十年代長達半個多世紀的歷史變化。
1997年,該小說獲得中國第四屆茅盾文學獎。該小說也被改編成同名電影、電視劇、話劇、舞劇、秦腔等多種藝術形式。
(4)白鹿原小說兆海結局擴展閱讀:
20世紀80年代初由於特殊的政治環境而興起了「反思文學」的創作潮流,這種潮流在此後逐步泛化為80年代的一種普遍的文學精神。
這種精神影響到90年代的長篇創作,90年代的不少長篇創作,都在不由自主的向這種精神靠攏,這也使得這期間的長篇創作,在對民族歷史文化的反思方面,達到了一個新的高度。陳忠實正是在這樣的文學思潮之中,有了對《白鹿原》的創作慾念,並且完成了這部能夠代表這種反思新高度的史詩作品。
《白鹿原》是一部現實主義作品。但它的現實主義又不同於以前的革命現實主義。
革命現實主義,強調政治觀念,要求比生活更為集中、更為突出地反映所謂「生活本質」,在人物塑造上有類型化和兩極化傾向。這樣往往偏離生活的常態,從而陷入政治圖解式的敘述。
而《白鹿原》力圖展示生活原生態,揭示出紛繁社會中的文化屬性與文化規律,它通過設置大量看似偶然的事件,把具體的人物命運和宏大的歷史進程連結起來,從而使歷史呈現出某種渾沌的狀態,具有了生命的靈氣。
在具體的創作中,陳忠實大量借鑒了潛意識、非理性、魔幻、死亡意識、性本能等現代主義手法,從而使情節愈顯曲折,突出了人物命運的不可臆測。尤其是魔幻手法,在中國傳統農村的直觀思維中也可以找到根源,農村中那種融主觀和客觀、生與死於一體的原始宗教的二元論世界觀,恰恰是魔幻思想的溫床。
《白鹿原》的尋根主題主要是精神和心靈的尋根,帶著對精神中「真」的追求寫出儒家文化的精髓,並通過文本中人物的個性描寫,來宣傳中國文化的深刻價值,表達自己「尋根」理念。作者的尋根性思考,並不僅僅停留在以道德的人格追求為核心的文化之根,而是進一步更深刻的揭示出傳統文化所展現的人之生存的悲劇性。
《白鹿原》在以關中人生存為大的文化背景下,展開了一系列的人物活動,粗野朴實的鄉村習俗、慎獨隱忍的儒家精神,則透過一個個鮮活的人物體現出來。
5. 如何評價小說《白鹿原》
最近恰好讀完這部書,作者精心刻畫了朴實的關中平原上近乎半個世紀的專家族變遷,世事屬沉浮,以及白鹿兩家幾代人的恩恩怨怨和跌宕起伏,閱讀過程中猶如一幅畫卷在眼前徐徐展開。
從人物的選擇中可以看出作者的精心安排,白嘉軒,孝文孝武,鹿子霖,兆鵬兆海,鹿三,黑娃,亦或是小娥,田福賢等人,每個人的命運都有其性格的烙印,之外作者安排了一個類似於先知的朱先生,我認為朱先生的價值在於點醒了世人也是讀者,告訴了我們什麼是正確的為人道理。
在人物方面,我比較信服白嘉軒,一個以不變應萬變的為人之道,盡管世事變遷,白家卻屹立不倒的根源就是在於白家的家訓。這點我覺得值得當今這個浮躁投機的社會認認真真的思考。
從小說的情節走向來看,作者想說的應該也是這個,國共兩黨爭雄,其實對於平民百姓而言意義並不大,朴實的中國老百姓一直都以過上好日子為追求的,誰當政並不重要。但遺憾的是在書中的半個世紀,紛紛擾擾,都是在與老百姓過不去。白鹿兩家的後代的走向也在側面抨擊了一些事實。
總的說來,我想這部書的確映襯了扉頁上的那句話,「小說被認為是一個民族的史詩」。
6. 《白鹿原》里你覺得結局最好的人是誰
《白鹿原》中,多數人物的命運是悲慘的。鹿子霖瘋後凍死,仙草得瘟疫而死,黑娃被槍斃,回田答小娥被刺死,白靈被活埋,兆海戰死。白嘉軒雖然沒死,但又老又駝,還活成了孤家寡人,結局也不盡如人意。不過,在《白鹿原》中有一人的結局可能是小說中最好的,那就是朱先生。
7. 白鹿原兆海終身不娶,怎麼會有孩子
原著里有孩子的,兆海後來在外地看家一個長相很像白靈的女人,有一個孫子,那女人把孩子給了子霖,子霖非常高興。
因為孩子確實像兆海,而且那個女人也確實有點像白靈,後來那女人自己改嫁了,孩子留給了鹿家。
8. 如何看待《白鹿原》的結局
我就一直在想白嘉軒說的幾句話
鹿三去世,他說白鹿原最好的一位長工沒了!
朱先生去世,他說白鹿原最好的一位先生沒了!
白嘉軒一直守著耕讀傳家的理念,在哪個時代,耕可以讓人有個可以安身的地方,而讀則可以讓人在安身立命的土地上活得風光。
朱先生可謂是一位奇人,但是拋開那些傳說,從他告訴白嘉軒他畫的是鹿之後並無多言,以及毀掉白嘉軒的罌粟地,鼓勵鄉約搶舍飯,主張把田小娥火化埋塔,都可以看出他是一位正直,睿智的人,然而從他收鹿兆謙做學生,也可以看出他的率直。
至於鹿三,他在白家的勤懇得到白家兩代人的認同,白孝文一輩可能感觸不深,但是白嘉軒清楚,在交農中他義無反顧的加入,鹿三說他那是覺得自己是白嘉軒。後面鬧飢荒的時候,鹿三要離開,作為一個長工,在哪個時候主家可能會趕人走,也許礙著飢荒之後不好招其他長工,怕背上壞名聲,但是大家心裡都清楚。而鹿三說過,你不能因為主家看中你,而騷情。於是他給白嘉軒說,他要出走,而白嘉軒把他留下,正如那句話,你三叔,向來是咱房裡的一口人。
後面他殺了田小娥,他女人說了,你咋那麼狠心,殺咱娃的媳婦。可能大家不理解,鹿三從小在那種環境下長大,有人說叫寄人籬下,我不敢苟同,也許就像閏土一樣。他有他自己的想法,外面的人可能和白家人不一樣,就比如說出去遇見舔碗的地主還有郭舉人,郭舉人給了黑娃工錢讓他走。可後面還叫人追上他,要收拾他,可想而知。這些都是親身經歷的,黑娃清楚。正如他母親所說,你白家叔叔是好人。也許殺田小娥真的是太氣氛了,田小娥的放縱讓白孝文一度墮落,正如鹿子霖說的,你撕破了族長的臉。而後白孝文更是一發不可收拾,踢房啊,最後還害死了自己的女人,鹿三將一切看在眼裡,他殺田小娥,對於他來說,不僅僅是除害,更是對白鹿兩家因為這個女人的出現而帶來不幸的救贖吧。當白靈干大,是他如何處理人際關系;踏實幹活,是他如何對待工作。
9. 電視劇白鹿原兆海死的是哪集
第72集
橋山根據地的三十六軍戰士們被打得措手不及,他們拚命與國民黨的部隊展開激戰,白靈也和戰士們一起奮勇向前,與敵人浴血奮戰。鹿兆鵬冒著槍林彈雨不顧一切沖向陣地。畢政委身受重傷,白靈要背他撤出陣地,眼看敵人在他們的四周瘋狂轟炸,畢政委懇求白靈一槍把他解決了,不能把他留給敵人,白靈拚命拖著他往外撤,鹿兆鵬趕到陣地,他聲嘶力竭地大聲喊白靈,白靈剛答應一聲,只見炮彈飛過來,白靈應聲倒地,被炸身亡,鹿兆鵬一下子驚呆了,他的眼前浮現出白靈小時候的天真快樂,以及青春叛逆的白靈為了去城裡讀書,誓死與白嘉軒抗爭,還有經過鍛煉堅強的共產黨員白靈,後來為了執行任務和鹿兆鵬做假夫妻的白靈,往事一幕幕在鹿兆鵬的眼前閃現,他悲痛欲絕。國民黨命茹師長和鹿兆海的十一師出潼關,死守中條山。臨行前,鹿兆海特意來找朱先生替茹軍長求一幅墨寶,他以為鹿兆海他們是閑得無事把玩一下,態度很不屑,當他得知鹿兆海他們馬上出潼關趕往中條山去打日本人,還要把他的字掛在軍帳裡面,朱先生很慚愧自己對鹿兆海的誤解,他很清楚中條山是潼關最後的大門,鹿兆海聲明會不顧一切堅守中條山,否則無顏回來見朱先生以及關中父老。鹿兆海不想父母擔心,就不再回白鹿原,鹿兆海拜託朱先生把那枚銅元交給白靈,銅元他們倆一人一半,誰拿著就欠對方半個,朱先生也不想讓白靈欠他的,鹿兆海擔心銅元落在日本人手裡就污臟了,朱先生只好答應幫他保存,並讓他再回來的時候帶一撮鬼子的毛發,而且是他親手打死的鬼子的毛發。白嘉軒來和鹿子霖都老了,也不再劍拔弩張,他們倆的關系也緩和了,白嘉軒來到戲台上找鹿子霖,他正無聊地看景,白嘉軒聽說前幾天有個貨郎去他家了,就猜到一定是幫鹿兆鵬送信的,鹿子霖深深地嘆了一口氣,說鹿兆鵬又跑到山西去跟小鬼子干仗了。白嘉軒很羨慕他,兩個兒子都扛著槍和日本人干仗,盛贊他是滿門忠義,鹿子霖猜到鹿兆海曾經回來過,他很生氣鹿兆海不來告訴自己,白嘉軒意識到自己失言。鹿子霖仰天長嘆道,鹿家沒人了,絕後了,白嘉軒提議讓白孝文和白孝武認他當乾爹。鹿兆海的十一師在中條山和日本鬼子展開浴血奮戰,鹿兆海牢記朱先生的囑托,每打死一個鬼子,他就揪下一撮毛收起來,戰士們越戰越勇,很快打退了日軍幾十次的進攻,成功地堅守住中條山。山寨的兄弟們和黑娃都向大拇指強烈要求下山和鬼子轟轟烈烈地開戰,大拇指把兄弟們打發走,推心置腹地和黑娃說起,他年輕的時候也以為家國天下,他現在只想帶著兄弟們踏踏實實過日子,黑娃笑話他慫。大拇指認為黑娃無論跟著共產黨還是國民黨,都會樹敵,黑娃要組建自己的隊伍,大拇指卻擔心黑娃這一腔熱血早晚會害了他自己。(黑娃欲帶兄弟對敵遭大拇指反對)由於鹿兆海的十一師不是國民黨的嫡系部隊,把他們派往中條山的時候,配得只是漢陽造,而國民黨的中央軍都是美式裝備,蔣介石根本沒想到他們能堅守住中條山,就擅自斷了他們的軍餉,還冠冕堂皇地聲稱是讓他們撤回來休整。戰士們都氣不過,他們不怕流血犧牲,就怕有人在背後捅刀子,紛紛扔掉軍帽,脫掉軍服要離開。鹿兆海擔心他們會被扣上臨陣脫逃和妖言惑眾的罪名,受到軍法處的嚴懲,命令他們把軍裝都穿好,他懇求茹師長向上面求情,茹師長也無可奈何,他很清楚,上面之所以斷了他們的軍餉,就是為了調他們回去和共軍開戰,鹿兆海氣得咬牙切齒。廖軍長決定派鹿兆鵬去延安匯報工作,並特批他去龍灣村看女兒,高大鵬和他一同前往延安,他們來到龍灣村的時候,鹿兆鵬緊張地不敢進們,他是怕鹿天明長得太像白靈了,他心裡難受,可是大娘帶著鹿天明躲進山裡了,他沒有見到。突然,遠處傳來一陣密集的槍聲,原來是國民黨部隊來襲擊龍灣村。日軍戰機轟炸白鹿原,村民們都嚇得驚慌失措,落荒而逃,他們一窩蜂擠進祠堂,白嘉軒讓他們一個一個給祖宗上香。白孝文看到村民們都聚在一起,擔心炸彈來了把大家全炸死,白嘉軒卻覺得大家在一起還可以壯膽,白孝文堅持要把村民疏散。突然,一顆炸彈掉落在祠堂里,白孝文和白嘉軒馬上疏散村民們離開,可是過了很久,炸彈也沒有炸響,白孝文和村民們都百思不得其解,白嘉軒卻覺得是先人在保佑大家,日本人炸不了他們,村民們全部跪下來拜謝先人。田福賢和白孝文商量,想找一個明白人把炸彈弄出來。正在這時候,原上來了一輛軍車,他們都以為是來拆炸彈的,沒想到那個軍人送來的卻是鹿兆海陣亡訃告。田福賢不敢交給鹿子霖,就先拿給了白嘉軒,鹿子霖湊過來看到兒子陣亡的消息,他一下子癱軟在地,白嘉軒趕忙扶住他,鹿子霖傷心欲絕,哭得死去活來,他掙扎著要和日本人拚命,田福賢和白嘉軒死死拉住他。突然,祠堂里的炸彈炸響了,村民們來不及躲避,都被炸暈,等他們醒來的時候,眼看濃煙滾滾,祠堂被炸成了廢墟,村民們哭喊聲響徹白鹿原。