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在曲折的小徑上，一個灰衣勁裝的年輕人吹著口哨慢步前行。似乎明媚的風光感染他的心情，步伐亦輕快起來。
「二師兄……二師兄，你等一下，」
從山上快速的跑下來一個十多歲的童子。童子跑到年輕人前面停了下來。
年輕人道：「七師弟，你要同我一齊去嗎？你有秉告師父嗎？」
童子喘息道：「二……師兄，不……是啦，師……師父要我下來交代你，九月十日以前你一定要回來，關於……」
年輕人打斷他的話道：「我知道是選新掌門的事，我心裡有數。」
童子道：「師父命令你不可我行我素，畢竟這是有關劍宗的大事。」
年輕人不悅的道：「又是劍宗氣宗，葛清修……
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神鵰之武敦儒大傳，東方不敗異界縱橫，武當宋青書等
Ⅷ 誰有令狐庸（查良居士）的小說，主要是 奇俠王重陽 下部我沒看，有的發送到我QQ:754534219 謝謝大蝦
獨孤求敗是金庸小說中最神秘的人物之一，分別在笑傲和神鵰中出現。令狐沖和楊過通過他的遺技最終成為超一流高手的。但他的出身年代和身平事跡卻未見交代，僅在他的遺言中約略提及，關於他的身世之謎一直眾說紛紜。依在下愚見，他其實就是王重陽！
一、從時間上看：神鵰顯然是陪伴過獨孤求敗一段時間的，就只算3年吧。當楊過見到神鵰時至少有十七、八歲，其後神鵰又陪了楊過至少十六、七年。而楊過又生於射鵰的結尾，當時黃蓉至少也有十六、七歲。就算王重陽是在華山論劍後一、兩年就掛了，老頑童去埋藏九陰真經時，遇見黃老邪，當時他還是新婚，未生黃蓉。這樣算來就已經五十六、七年左右了。
理論上來說，獨孤求敗顯然又不是和五絕同時代的人，因為如果在同時代，他一定會去找五絕比武，以求一敗。而照他的武功，也理應參加華山論劍。而五絕若不打敗他，還好意思稱五絕嗎。然而從神鵰書中來看，五絕似乎根本就不知道獨孤求敗其人，否則黃老邪和一燈大師看見楊過使玄鐵重劍應該會有所表示。
五絕成名起碼也應該要用一、二十年的時間。在加上他們起碼也應該知道一些上一代的武林人物，尤其是一個象獨孤求敗這么傳奇人物。這樣一算，獨孤求敗的年代應距《神鵰俠侶》結尾八、九十年，也就是說那頭神鵰在隨楊過沖擊蒙古大軍時應有八、九十歲，可憑它那威猛勁，簡直才方當盛年，不象是垂垂老朽。難道它的生命力甚至還要超過倚天里的老猿猴嗎？這有點匪夷所思。因此從神鵰的歲數上來分析，合理的解釋是獨孤求敗起碼應和五絕在同時代，甚至比他們還要小一輩。
再來看王重陽，他應與其他四絕輩分相當，最多也就大十來歲才對。否則他也不好意思以一個長輩身份去和後輩論劍。他乃有道之士，又是童子之身，內功更是精深，東邪、南帝均已活到近百歲，他怎麼也不應該比他們少活三、四十年吧。就算比不過同為道家的張三豐，難道還比不過自己的徒弟丘處機們嗎。
上述兩個因素結合，我們可以斷定他當時在重陽觀之死，只不過是故計重施。他既然第一次死能瞞過全真七子，再死一次又有何難。沒這點功夫，還敢叫「重陽」嗎。
二、從王重陽死前的種種跡象看：當我們明白了王重陽就是獨孤求敗，就不難理解他死前的種種安排：為了怕他死後，無人能制住歐陽峰，他先培養了段皇爺，教與他先天功，師法諸葛亮安排馬岱殺魏延。他還惟恐段皇爺搞不定，先親自廢一回歐陽峰的蛤蟆功。又傳全真七子天罡北斗陣，足以制約黃老邪。後世武林不至於在他死後天下大亂。他也可以放心的裝死，搖身變做獨孤求敗（當時除了他，誰還配用這個名字），精研武學，快意江湖了。
三、從動機來看：王重陽好勝心極強，痴迷武學之癮頭不亞於周伯通。他見林朝英破了他的全真派武功，無奈之下只好拿出了九陰真經，還厚顏留筆「重陽一生，不弱於人」。林朝英破了全真派武功，他則要破盡天下武功。
再者，大凡練武中人，有幾個能抵擋九陰真經的魅力，就象東方不敗、岳不群們之於葵花寶典，見到了武學至寶，寧可自宮也要練。王重陽礙於自己當年的誓言，奪真經只為保江湖平安，不為武功。因此他不能明著練。只能換個身份練。只有郭靖和周伯通這兩個老實人才會相信他。
四、從武功上來看：黃裳窮數十年工夫創出九陰真經，是為了對付他的那些仇家。而他的仇家幾乎包括了武林中的各大門派。他相信即使那些人同上，他也可以一人搞定，也就是說他可以破解各家各派的各類武功，這與獨孤九劍每招搞定天下一類武功何其相似。王重陽使劍，而且發明的也正好是「九」劍。王重陽創下天罡北斗陣，說明他精通易理八卦，獨孤九劍也採用的易經八卦方位，難道這些是巧合嗎。
五、從王重陽的習慣來看：他信奉狡兔三窟，他要周伯通將九陰真經分藏兩處，他自己也是將玄鐵重劍和獨孤九劍劍譜分藏兩處。這也就是楊過沒練獨孤九劍的原因。我們可以肯定，王重陽把劍譜就是藏在了他當年論劍的華山。因為他熟悉那裡的地形。風清揚也是在機緣巧合下發現了劍譜。另外，王重陽既然能找到寒玉床這么一塊礦石，當然也能找到玄鐵礦石了。
綜上我們可以想見，王重陽在林朝英死後，心灰意冷。決意一心研究武學，打發餘生。在安排好一切後事後，他從活死人墓的密道中悄然而去，研習九陰真經，創制獨孤九劍，遍尋天下異士比武（他當然沒必要再找四絕比武了，在華山論劍時就已經讓他們心服口服了），不受武林規矩束縛，逍遙世外去也
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