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紅樓夢小說名字的由來

發布時間:2021-01-09 04:22:48

⑴ 紅樓夢的來歷起源於誰

《紅樓夢》,中國古典四大名著之首,清代作家曹雪芹創作的章回體長篇小說 ,又名《石頭記》《金玉緣》《脂硯齋重評石頭記》。此書有120回「程本」和80回「脂本」兩種版本系統。新版通行本前八十回據脂本匯校,後四十回據程本匯校,署名「曹雪芹著,無名氏續,程偉元、高鶚整理」 。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品 ,舉世公認的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的網路全書,傳統文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線,刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世的危機 。
《紅樓夢》的作者具有初步的民主主義思想,他對現實社會包括宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度,以及與此相適應的社會統治思想即孔孟之道和程朱理學、社會道德觀念等,都進行了深刻的批判,並提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。這些理想和主張正是當時正在滋長的資本主義經濟萌芽因素的曲折反映。
《紅樓夢》以「大旨談情,實錄其事」自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別致 ,取得了非凡的藝術成就。尤其「真事隱去,假語村言」的特殊筆法更是激起了後世讀者強烈的好奇心和窺探欲,各種猜測附會之說愈出愈奇。

⑵ 小說紅樓夢最初的名字是什麼

石頭記

⑶ 紅樓夢名稱的由來及作者原命名是哪個

就書名來說,原名《石頭記》是自譬所記石頭之事;《風月寶鑒》則戒妄動風月之情;《情僧錄》指寶玉有情人做了和尚;《金玉緣》記金鎖與寶玉相配的姻緣;《金陵十二釵》則明指書中十二女主角的故事。至於《紅樓夢》,本是太虛幻境中警幻所演之曲名,古代的「紅樓」是指富豪權貴人家婦女所居的華麗樓宇,如白居易《秦中吟·議婚》中就有「紅樓富家女,金縷綉羅襦」之句;「夢」則是「本書主旨」之所在,在提綱挈領的《紅樓夢引子》中,作者就明確指出要演出「悲金悼玉」之「夢」,所以夢覺主人序中說:「紅樓富女,詩證香山,悟幻莊周,夢歸蝴蝶。」以為此名總其全部,最為切中題旨。
紅樓夢這部古典小說還有《石頭記》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等書名,但都沒有《紅樓夢》更符合原書旨意。原書的「凡例」說,「紅樓夢」是「總其全部之名」。意思是說,整部小說寫的就是紅樓一夢。「紅樓」和「朱門」一樣,是古代王侯貴族住宅的代稱。不言而喻,「紅樓夢」就是說紅樓貴族的顯赫無非南柯一夢。
紅在古代代表「女兒」,即女性;樓是深閨大宅;
紅樓是指住在深閨大宅中的女性,多指官宦人家的小姐。
有一段脂批曰:「所謂『好知青冢骷髏骨,便是紅樓掩面人』是也。作者好苦心思。」
《紅樓夢》一書的主要寫作線索則是賈寶玉的生活經歷。小說開卷就說此書是「自譬石頭所記之事」,這塊石頭本是補天之材,經一僧一道大展幻術,變成了一塊美玉。後來這塊美玉一直佩在賈寶玉胸前,隨同賈寶玉一起生活。這美玉(即石頭)也有了同樣的一番「歷盡離合悲歡,炎涼世態」的經歷,這些經歷全部刻在石
頭上面,亦即《紅樓夢》這部書的文字。因此《紅樓夢》又名《石頭記》,作者的筆始終沒有離開美玉(石頭)的主人公賈寶玉。從這里也可以看出《紅樓夢》主要就是寫賈寶玉的生活經歷.
小說第五回寫賈寶玉夢游太虛幻境,這是《紅樓夢》全書的提示。賈寶玉在太虛幻境里翻閱「金陵十二釵」圖冊,聽仙女們演唱「紅樓夢十二支曲」,飲美酒,品香茗,跟「兼美」柔情繾綣,又有警幻仙姑和祖先之靈對他諄諄警戒,最後他落入萬丈迷津,這正是賈寶玉一生的簡要概括,也是小說題名《紅樓夢》的由來。

⑷ 《紅樓夢》的書名來源是什麼

《紅樓夢》這部還有《石頭記》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等書名,但都沒有《紅樓夢》更符合原書旨意。原書的凡例說,《紅樓夢》是「總其全部之名」。意思是說,整部書寫的就是紅樓一夢。不言而喻,紅樓夢就是說紅樓的顯赫無非南柯一夢。

⑸ 《紅樓夢》曾用過哪些書名

《紅樓夢》的又名是《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》、《金玉緣》。

《紅樓夢》講述的是發生在一個虛構朝代的封建大家庭中的人事物,其中以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三個人之間的感情糾葛為主線通過對一些日常事件的描述體現了在賈府的大觀園中以金陵十二釵為主體的眾女子的愛恨情愁。

(5)紅樓夢小說名字的由來擴展閱讀

《紅樓夢》是一部內涵豐厚的作品,《好了歌》和十二支《紅樓夢曲》提示著賈寶玉所經歷的三重悲劇。作者將賈寶玉和一群身份、地位不同的少女放在大觀園這個既是詩化的、又是真實的小說世界里,來展示她們的青春生命和美的被毀滅的悲劇。

作品極為深刻之處在於,並沒有把這個悲劇完全歸於惡人的殘暴,其中一部分悲劇是封建勢力的直接摧殘,如鴛鴦、晴雯、司棋這些人物的悲慘下場,但是更多的悲劇是封建倫理關系中的「通常之道德、通常之人情、通常之境遇」所造成的,是幾千年積淀而凝固下來的正統文化的深層結構造成的人生悲劇。

小說描繪了上至皇宮、下及鄉村的廣闊歷史畫面,廣泛而深刻地反映了封建末世復雜深刻的矛盾沖突,顯示了封建貴族的本質特徵和必然衰敗的歷史命運。

尤其深刻的是,在小說展示的賈府的生活圖畫里,顯示出維持著這個貴族之家的等級、名分、長幼、男女等關系的禮法習俗的荒謬,揭開了封建家族「溫情脈脈面紗」內里的種種激烈的矛盾和斗爭。

《紅樓夢》塑造了眾多的人物形象,他們各自具有自己獨特的個性特徵,成為不朽的藝術典型,在中國文學史和世界文學史上永遠放射著奇光異彩。

《紅樓夢》的情節結構,在以往傳統小說的基礎上,也有了新的重大的突破。它改變了以往如《水滸傳》《西遊記》等一類長篇小說情節和人物單線發展的特點,創造了一個宏大完整而又自然的藝術結構,使眾多的人物活動於同一空間和時間,並且使情節的推移也具有整體性,表現出作者卓越的藝術才思。

⑹ 紅樓夢小說的每回的名字分別是什麼

《紅樓夢》

第一回 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀
第二回 賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府
第三回 托內兄如海酬訓教 接外孫賈母惜孤女
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案
第五回 游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢

第六回 賈寶玉初試雲雨情 劉姥姥一進榮國府
第七回 送宮花賈璉戲熙鳳 宴寧府寶玉會秦鍾
第八回 比通靈金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸
第九回 戀風流情友入家塾 起嫌疑頑童鬧學堂
第十回 金寡婦貪利權受辱 張太醫論病細窮源

第十一回 慶壽辰寧府排家宴 見熙鳳賈瑞起淫心
第十二回 王熙鳳毒設相思局 賈天祥正照風月鑒
第十三回 秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協理寧國府
第十四回 林如海捐館揚州城 賈寶玉路謁北靜王
第十五回 王鳳姐弄權鐵檻寺 秦鯨卿得趣饅頭庵

第十六回 賈元春才選鳳藻宮 秦鯨卿夭逝黃泉路
第十七回 大觀園試才題封額 榮國府歸省慶元宵
第十八回 皇恩重元妃省父母 天倫樂寶玉呈才藻
第十九回 情切切良宵花解語 意綿綿靜日玉生香
第二十回 王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語謔嬌音

第二十一回 賢襲人嬌嗔箴寶玉 俏平兒軟語救賈璉
第二十二回 聽曲文寶玉悟禪機 制燈謎賈政悲讖語
第二十三回 西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷曲警芳心
第二十四回 醉金剛輕財尚義俠 痴女兒遺帕惹相思
第二十五回 魘魔法叔嫂逢五鬼 紅樓夢通靈遇雙真

第二十六回 蜂腰橋設言傳密意 瀟湘館春困發幽情
第二十七回 滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅
第二十八回 蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串
第二十九回 享福人福深還禱福 痴情女情重愈斟情
第三十回 寶釵借扇機帶雙敲 齡官劃薔痴及局外

第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首雙星
第三十二回 訴肺腑心迷活寶玉 含恥辱情烈死金釧
第三十三回 手足耽耽小動唇舌 不肖種種大承笞撻
第三十四回 情中情因情感妹妹 錯里錯以錯勸哥哥
第三十五回 白玉釧親嘗蓮葉羹 黃金鶯巧結梅花絡

第三十六回 綉鴛鴦夢兆絳芸軒 識分定情悟梨香院
第三十七回 秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題
第三十八回 林瀟湘魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹詠
第三十九回 村姥姥是信口開河 情哥哥偏尋根究底
第四十回 史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令

第四十一回 賈寶玉品茶櫳翠庵 劉姥姥醉卧怡紅院
第四十二回 蘅蕪君蘭言解疑癖 瀟湘子雅謔補餘香
第四十三回 閑取樂偶攢金慶壽 不了情暫撮土為香
第四十四回 變生不測鳳姐潑醋 喜出望外平兒理妝
第四十五回 金蘭契互剖金蘭語 風雨夕悶制風雨詞

第四十六回 尷尬人難免尷尬事 鴛鴦女誓絕鴛鴦偶
第四十七回 呆霸王調情遭苦打 冷郎君懼禍走他鄉
第四十八回 濫情人情誤思游藝 慕雅女雅集苦吟詩
第四十九回 琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻
第五十回 蘆雪庵爭聯即景詩 暖香塢雅制春燈謎

第五十一回 薛小妹新編懷古詩 胡庸醫亂用虎狼葯
第五十二回 俏平兒情掩蝦須鐲 勇晴雯病補雀金裘
第五十三回 寧國府除夕祭宗祠 榮國府元宵開夜宴
第五十四回 史太君破陳腐舊套 王熙鳳效戲彩班衣
第五十五回 辱親女愚妾爭閑氣 欺幼主刁奴蓄險心

第五十六回 敏探春興利除宿弊 識寶釵小惠全大體
第五十七回 慧紫鵑情辭試忙玉 慈姨媽愛語慰痴顰
第五十八回 杏子陰假鳳泣虛凰 茜紗窗真情揆痴理
第五十九回 柳葉渚邊嗔鶯吒燕 絳芸軒里召將飛符
第六十回 茉莉粉替去薔薇硝 玫瑰露引來茯苓霜

⑺ 紅樓夢的原名是什麼

《紅樓夢》,它的原名《石頭記》《情僧錄》《風月寶鑒》《金陵十二釵》等。中國古代章回體長篇小說,被列為中國古典四大名著之首,一般認為是清代作家曹雪芹所著。

小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見識出於須眉之上的閨閣佳人的人生百態,展現了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。

《紅樓夢》版本可分為120回「程本」和80回「脂本」兩大系統。程本為程偉元排印的印刷本,脂本為脂硯齋在不同時期抄評的早期手抄本。脂本是程本的底本。此書新版通行本前80回據脂本匯校,後40回據程本匯校,署名「曹雪芹著,無名氏續,程偉元、高鶚整理」。


(7)紅樓夢小說名字的由來擴展閱讀:

一、成書過程:

《紅樓夢》誕生於18世紀中國封建社會末期,當時清政府實行閉關鎖國,舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中。這時期從表面看來,好像太平無事,但骨子裡各種社會矛盾正在加劇發展,整個王朝已到了盛極而衰的轉折點。

在康熙、雍正兩朝,曹家祖孫三代四個人總共做了58年的江寧織造。曹家極盛時,曾辦過四次接駕的闊差。曹雪芹生長在南京,少年時代經歷了一段富貴繁華的貴族生活。

但後來家漸衰敗,雍正六年(1728年)因虧空得罪被抄沒,曹雪芹一家遷回北京。回京後,他曾在一所皇族學堂「右翼宗學」里當過掌管文墨的雜差,境遇潦倒,生活艱難。晚年移居北京西郊,生活更加窮苦,「滿徑蓬蒿」,「舉家食粥酒常賒」。

《紅樓夢》一書是曹雪芹破產傾家之後,在貧困之中創作的。創作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。

二、主要人物:

1、賈寶玉

榮國府銜玉而誕的公子,前世真身為赤霞宮神瑛侍者,現世賈政與王夫人之次子。他作為榮國府的嫡派子孫,出身不凡,聰明靈秀,闔府捧為掌上明珠,對他寄予厚望,他卻走上了叛逆之路,痛恨八股文,批判程朱理學,給那些讀書做官的人起名「國賊祿蠹」。

他不喜歡「正經書」,卻偏愛《牡丹亭》《西廂記》之類的「雜書」。他終日與家裡的女孩們廝混,愛她們美麗純潔,傷悼她們的薄命悲劇。

2、林黛玉

金陵十二釵之冠。林如海與賈敏之女,寶玉的姑表妹,寄居榮國府。她生性孤傲,多愁善感,才思敏捷。她與寶玉真心相愛,是寶玉反抗封建禮教的同盟,是自由戀愛的堅定追求者。她是書中一位富有詩意美和理想色彩的悲劇形象。

她美得讓人由衷地心疼和愛憐,更具藝術魅力的是她無與倫比的豐富而優美的精神世界。她博覽群書,學識淵博,有多方面的才能,身上還閃耀著追求個性解放、爭取婚姻自由的樸素的民主主義思想的光輝。

3、薛寶釵

金陵十二釵之冠(與黛玉並列),來自四大家族之薛家,薛姨媽之女,寶玉的姨表姐。她是一個復雜的矛盾糾葛體。

她大方典雅,舉止雍容,既有大家閨秀卓越的氣質,沉靜淡泊、溫柔平和的性格,又有心靈深處隱藏的豪放大度。她對官場黑暗深惡痛絕,但仍規諫寶玉讀書做官。

4、王熙鳳

來自四大家族之王家,王夫人的內侄女,賈璉之妻,即寶玉表姐及堂嫂。她年輕美麗中透出尊貴,苗條的身段,風騷的體格,不露的威風,貌似可喜,實則可畏。

她精明強干,深得賈母和王夫人的信任,在榮國府中處於要位,是實際的管家奶奶。她為人處事圓滑周到,圖財害命的事也干過不少。

⑻ 《紅樓夢》書名是怎麼來的

《紅樓夢》書名來歷非常曲折的。
關於《紅樓夢》的書名第一回講原來叫《石頭記》;後來版空空權道人根據內容中的主人公是個和尚的戀情而改為《情僧錄》;而後東魯孔梅溪看了後又根據內容改為《風月寶鑒》;再後來經曹雪芹增刪、編纂成章回小說後又突出書中人物群的重點而改名為《金陵十二釵》;而最後成為《紅樓夢》書名的是程偉元、高鶚在印刷一百二十回本時重新題的書名。

⑼ 紅樓夢10個故事的名稱和主要內容

1、寶釵撲蝶

寶釵到瀟湘館找黛玉,恰遇寶玉找黛玉,為避嫌疑,便抽身回來尋找別的姐妹去,這時見前面一雙玉色蝴蝶。

大如團扇,一上一下迎風起舞,寶釵遂取出扇子撲蝶,只見那一雙蝴蝶穿花度柳,引得寶釵躡手躡腳,一直跟到滴翠亭,聽到有人說男女私下交換手帕的事 害怕被發現,就故意說在追趕剛在附近的黛玉,躲開了自己的責任。

2、黛玉葬花

「林黛玉」葬花是因為憐花惜花。她怕落花流進污水被糟蹋,或者被人無情踐踏,其實是用花來比喻她自己的處境,憐花實際上就是憐自己。

她看到鮮花的凋零就彷彿看到了自己的將來的樣子,體弱多病的她,她擔心自己的生命哪一天就會象眼前的花一樣凋落,所以惜花無疑就是愛惜自己,愛惜自己的青春,愛惜自己的生命。

3、晴雯撕扇

晴雯給寶玉換衣時失手把他的扇子跌折,寶玉便訓斥了她幾句,晴雯自尊心受到傷害,還擊一通,把寶玉「氣得渾身亂顫」。而寶玉赴宴回來,聽說晴雯喜歡聽撕扇子的聲音,就任憑她將名扇痛痛快快撕盡。最後晴雯將寶玉手中的扇子撕了,又把麝月的扇子也撕了方才作罷。

4、雪雁避實就虛

趙姨娘為其兄弟送殯,其小丫頭沒衣裳,因為去的是臟地方,趙姨娘又怕弄臟了自己的衣服,於是向雪雁借衣。

雪雁是這樣拒絕的:「我的衣服都是林姑娘叫紫娟姐姐收著在,去取不是不可以,但是要請示紫娟姐姐,還要告訴林姑娘,我自己倒不怕麻煩,但是一來林姑娘卧病在床不敢以這些小事打擾,二來更擔心來來回回反而耽誤了您的事情!」

5、寶玉摔玉

賈寶玉第一次見到林黛玉就有一種似曾相識的感覺,冥冥中說自己曾見過這個林妹妹。然後走近林黛玉挨著她坐下來聊天,具體聊些上學讀書識字的事情。之後問到林黛玉出生的時候是否有玉。

當時林黛玉出到賈府,人生地不熟,和賈寶玉也不曾相熟,為了以後相處的容易,便暗自揣測是因為賈寶玉有玉,所以問她有沒有。

之後回答賈寶玉:「我沒有那個,想來不是一件俗物,哪能每個人都有?」。賈寶玉聽後頓時癲狂起來,摘下了玉,狠命的摔了出去。口中怒罵道:「什麼了不起的物件,也不擇人而棲,還說什麼通靈不通靈的」嚇得眾人急忙去搶拾。

6、木石前盟

林黛玉前身是西方靈河岸上的一棵絳珠仙草,賈寶玉的前身是補天石,亦即神瑛侍者。神瑛侍者每天用甘露灌溉絳珠草,使仙草既受天地精華,又受雨露滋養,於是脫掉草胎木質,修成女體。後來神瑛侍者下凡造歷,絳珠仙草決定也下凡為人,用一生的眼淚償還神瑛侍者的甘露之恩。

7、寶玉得名和抓周的故事

王夫人生了一位公子,一落胎胞,嘴裡便銜著一塊五彩晶瑩的玉來,上面還有許多字跡,便取名叫寶玉。周歲時,賈政要試寶玉將來的志向,便將世上之物擺了無數,讓寶玉抓取。誰知寶玉卻抓了些脂粉釵環。賈政為此大怒,認為寶玉長大必為酒色之徒。

二人談論寶玉聰明淘氣,寶玉常說「女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我見了女兒便清爽,見了男子便覺濁臭逼人」。

8、王熙鳳初次出場

林黛玉初進賈府正和賈母敘談。一語未了,只聽後院中有人笑聲,說:「我來遲了,不曾迎接遠客!」黛玉納罕道:「這些人個個皆斂聲屏氣,恭肅嚴整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?」心下想時,只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從後房門進來。

這個人打扮與眾姑娘不同,彩綉輝煌,恍若神妃仙子。一進來,就拉著黛玉的手誇她長得標致,不像賈母的外孫女,倒像嫡孫女。接著又哀傷起黛玉的母親,說哭便哭,用帕拭淚,待到賈母說:「我才好了,你倒來招我。」忙轉悲為喜。

9、寶黛相會

晚飯後,寶黛初見,兩人竟然都有似曾相識、一見如故的感覺,而且二人眼中的對方與別人自然不同。寶玉因為看到黛玉「眉尖若蹙」,便送他「顰顰:』二字。寶玉又問黛玉是否有玉,當黛玉回答沒有時,寶玉則痛罵那塊玉是「勞什子」,並哭鬧著當眾摔玉。這場面自然令黛玉十分不安。

10、探微恙互看金玉

寶釵生病,寶玉到梨香院前去看望。寶釵要看寶玉之玉,只見正面寫著通靈寶玉,下面有「莫失莫忘,仙壽恆昌」,反面寫著「一除邪祟,二療冤疾,三知禍福」。鶯兒說玉上的八個字與寶釵鎖上八個字正好一對兒,寶玉也要看寶釵的金鎖。

上面寫著「不離不棄,芳齡永繼」。鶯兒說是癩頭和尚送的,覺得這幾字和寶玉的像是一對。寶釵沒等她說完就把她支開了。寶玉要吃冷香丸,寶釵不給。黛玉來了,見寶玉、寶釵在一起,心下不悅。雪雁給黛玉送手爐,黛玉趁機奚落寶、釵。

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