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A. 暮光之城小說 中英對照版

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暮光答之城
作者：（美）梅爾
簡介：小說《暮光之城》，作者是美國女作家斯蒂芬妮·梅爾（Stephanie
Meyer），故事描寫的是中學生貝拉與青春帥氣的吸血鬼愛德華的浪漫愛情故事。僅在美國本土，《暮光之城》系列的在美國銷量就已超過5000萬冊，全球銷量突破8500萬冊。

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幽谷百合(中英文對照) 2005-12-31 2928 KB 1601 ★★★
面對幽谷的談話 -------------------------------------------------------------------------------- 「那裡展現一座山谷，起自蒙巴宗鎮，延至盧瓦爾河。兩邊山巒有騰躍之勢，上面古堡錯落有致；整個山谷宛如一個翡翠杯，安德爾河在谷底蜿蜒流過。……我注意到在一棵白桃樹下，葡萄架中間，有一個白點，那是她的輕紗長裙。可
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天方夜譚(中英文對照) 2005-12-31 3961 KB 1842 ★★★
《天方夜譚》又名《一千零一夜》，是一部中世紀阿拉伯民間故事集。產生年代約為九世紀，被口頭流傳的年代則在八世紀阿巴斯王朝的前期。《天方夜譚》中共收集了一百三十四個故事，共分為三大部分:第一部分是故事集的核心，由波斯語翻譯成阿拉伯文，又名《一千個故事》;第二部分則講述了伊拉克阿巴斯王朝的故事，阿巴斯即黑衣大食;第三部分的故事是關於瑪穆魯克王朝的，即埃及的一些傳說。 《天方夜譚》是阿拉伯勞動人民
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紅與黑 2006-2-12 1341 KB 411 ★★★
本書寫作《紅與黑》這部小說的來龍去脈，社會背景，以及小說的主人公於連作一個概括的介紹，並無導讀之意而且關於這部小說，書評家們已有不少中肯的論述，讀者的慧眼自能見仁見智，作出正確的判斷，譯者僅韻一已之綿力，盡量將原文的風格和意思忠實地表達出來。司湯達將這部作品取名為《紅與黑》，其中頗有深意。紅代表革命、軍功和行伍生涯，黑則代表教士的黑袍、教會和教士的職業。其寓意是從前在拿破崙的帝國時代，年輕人，
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傲慢與偏見 Pride and Prejudice 2006-2-12 939 KB 818 ★★★
《傲慢與偏見》是奧斯丁的代表作。小說圍繞著班奈特太太如何把五個女兒嫁出去的主題展開故事，男主人公富有高貴而且驕傲，代表傲慢，二女兒年輕任性聰明活潑，代表偏見。最後，愛情終於打破了這種傲慢與偏見，小說在結婚典禮中結束。這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。小說文風細膩生動，英國
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飄(英漢對照) 2006-2-11 458 KB 1332 ★★★
她具有她的家庭那種不承認失敗的精神，即使失敗就擺在眼前，她就是憑著這種精神，永遠把下巴高高翹起！《飄》是一部有關戰爭的小說，但作者瑪格麗特沒有把著眼點放在戰場上。除了亞特蘭大失陷前五角場上躺滿傷病員那悲壯的一幕外，其他戰爭場景並沒有花費作者過多的筆墨。作為第一部從南方女性角度來敘述美國內戰的小說，瑪格麗特著重描寫了留在後方家裡的婦女飽受戰亂之苦的體驗和感受，從戰爭伊始對戰爭懷有的崇敬心理、對戰爭全
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高老頭(中英文對照) 2006-1-4 2640 KB 552 ★★★
本書是法國偉大的小說家巴爾扎克的最著名的作品之一。 富商高老頭有兩個女兒，他對她們一直百般嬌慣。而當他的錢用光之後，女兒卻拋棄了患重病的父親。 這個故事有些類似於莎士比亞的戲劇《李爾王》，但毫無疑問，從社會角度看來，它比莎士比亞的戲劇意義更加深刻而廣泛，巴爾扎克的人物絕非個別性的，而是時代的典型。 巴爾扎克自己也寫道:「這(指((高老頭)))是一部傑作。我描繪了一種極
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名利場(中英文對照) 2006-1-4 7303 KB 530 ★★★
《名利場》是十九世紀英國著名小說家薩克雷的一部力作。書中把當時英國資本主義社會比做一個名利場，在名利場中他描繪了形形色色的社會人物，有奢侈糜爛的貴族、視錢如命的資本家、庸俗無恥的鄉紳、玩世不恭的縱垮子弟、殖民地的吸血鬼—英國殖民官員等等。整個名利場中充滿了貪婪、虛偽、自私自利、趨炎附勢和姦詐狡猾。薩克雷用充滿諷刺的口吻描述了這個骯臟醜陋的名利場中發生的種種令人可厭、可悲又可嘆的情形。
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遠大前程(中英文對照) 2005-12-31 1432 KB 558 ★★★
《遠大前程》是英國現實主義文學大師狄更斯的名著之一。故事描寫了少年皮普的成長經歷。皮普是個孤兒，從小跟姐姐、姐夫生活。後來他在哈維莎小姐家遇到了高傲、美貌的埃斯苔拉並愛上了她，盡管埃斯苔拉對他非常傲慢無禮。皮普後來受到一位不願透露姓名的恩人資助，到倫敦學做紳士。最後埃斯苔拉另嫁他人，皮普傷心之極去了非洲。一年後，當他回到哈維莎小姐的舊屋前時竟與婚姻不幸的埃斯苔拉不期而遇，兩人終於走到了一起。
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愛瑪(中英文對照) 2005-12-31 3704 KB 208 ★★★
《愛瑪》被稱作是奧斯汀最成熟的作品。她以一種堅韌頑強、熱情洋溢的審視眼光揭示出她周圍的環境中存在的問題，她了解當時社會上婦女們的感受。這種對婦女利益的關心，使她對家庭問題的看法有著特殊的影響力。但是當時英國文壇對於這位女作家的小說態度十分冷淡，還有加以輕視的，只有歷史小說家司各特獨具慧眼，說:「作者對人世的了解以及讀者一定會認識到的她那種表現人物的特殊的老練手法，使我們想起了佛蘭德畫派的某些優點。
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堂吉訶德(中英文對照) 2005-12-31 9362 KB 279 ★★★
關於堂吉訶德 從精神的角度來看，唐吉訶德算得上是天底下最快樂，最善良的人。 錢鍾書在《論快樂》里說道：「一切快樂的享受都屬於精神的。」唐吉訶德屬於那種「慾望強烈，但是資質可憐。」類型的人。他一生最大的願望就是行俠仗義，鋤強扶弱，博取貴婦人的歡心。盡管這種只是騎士小說家自慰式的白日夢。他也不分清白一頭扎進裡面，憑他寒慘的身體和寒慘的裝備
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艾麗斯漫遊奇境記(中英文對照版) 2005-12-31 1520 KB 229 ★★★
1862年7月的一個下午，查爾斯·勒特維奇·道奇森帶著三個孩子，劃著一隻小船在泰晤士河上盪漾。在孩子們的再三央求下，他信口講了一個夢游奇境的故事給他們聽。後來經過其中一個叫艾麗斯的小女孩的請求，他將故事寫成文字，送給了她。這篇文字就是《艾麗斯漫遊奇境》。 作品以夢幻的形式，將你帶入一個離奇的故事中，情節撲朔迷離，變幻莫測。表面看來荒誕不經，實際上卻富有嚴密的邏輯性和深刻的內涵，是智慧與幻
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環游世界八十天(中英文對照) 2005-12-30 1971 KB 260 ★★★
環游世界八十天 經典名著 《環游世界八十天》是法國科幻小說家凡爾納的最受讀者歡迎的作品之一。主人公福特與朋友打賭，要在80天內環游地球一周回到倫敦。他和僕人路路通千方百計克服了路途中的種種困難，但到倫敦時仍遲到了五分鍾，他自認失敗，卻又意外地獲得勝利。原來他自西向東繞地球一周，正好節約了一天的時間。作品發表後，引起了轟動，多次再版。1874年由作者本人改編成劇本後，同樣受到廣
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金銀島(中英文對照) 2005-12-30 1090 KB 207 ★★★
《金銀島》(Treasure Island)是十九世紀出生在英國蘇格蘭愛丁堡，著名的文學作家羅伯特.路易斯.斯蒂文森（Robert Louis Stevenson）一生最暢銷的小說之一。 故事的主人翁吉姆，是一個十歲大的小男孩，吉姆的父母在黑山海灣旁經營一家旅館名為「本鮑上將」。有一天，旅館來了一位臉上帶著刀疤、身材高大結實、非常引人注目的客人，原來他就是比爾船長。
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化身博士(中英文對照) 2005-12-30 2683 KB 186 ★★★
羅伯特·路易·史蒂文森，生於1850年，卒於1894年，19世紀英國心理小說作家。《化身博士》是其著名的中篇小說之一。 高大正直的醫學博士傑克爾認為人性中有善惡兩個不相容的對立面，幻想將二者分開。他研究出一種葯劑，只需吞食一點即能變成另一個人身——邪惡瘦小的海德。海德尋歡作樂、恣意胡為之後再吞食另一種葯劑又可復原為受人尊敬的傑克爾博士。海德殺人之後服葯變成傑克爾，但傑克爾天性中惡的一面佔了上
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十日談(中英文對照) 2005-12-30 7017 KB 514 ★★★
《十日談》故事來源廣泛，取材於歷史事件、中世紀傳說、東方民間故事（特別是阿拉伯、印度和中國的故事，如《一千零一夜》、《七哲人書》、《馬可·波羅游記》等），傳奇軼聞和街談巷議兼收並蓄，熔古典文學和民間文學的特點於一爐。《十日談》的一百個故事塑造了大量人物，有王公貴族，騎士僧侶，也有販夫走卒，市井平民，三教九流，五行八作，不同階層、不同職業的角色都具有鮮明的性格特徵，在歐洲文學史中用現實主義手法描繪如
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福爾摩斯探案集(中英文對照) 2005-12-30 3672 KB 740 ★★★
超級智探——夏洛克·福爾摩斯是小說家柯南·道爾所創作出的偵探怪傑，現在已成為世界通用的名偵探最佳代名詞！ 福爾摩斯是個清瘦的高個子蘇格蘭人，他身披大氅，嘴銜煙斗，鷹鼻而目光銳利，手執司迪克，行動敏捷，他乘坐大家熟悉的馬車或火車出沒在倫敦的碼頭或英格蘭鄉下夜霧籠罩的古堡，要麼就在貝克街的寓所做化學實驗或拉小提琴自娛。他的推理能力和破案能力高強，不僅使蘇格蘭場的警探們甘拜下風，整個歐洲和北美洲的罪
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你往何處去(中英文對照) 2005-12-29 4288 KB 183 ★★★
殉道者的羅馬——讀顯克微支的《你往何處去》 2001年06月29日 人民書城 海燕 夜闌人靜的時候，我遙想起那條條通衢所歸的羅馬，它的歷史和城市，彷彿看見主後64年那場焚毀半個都城的大火，看見縱火者尼祿竟誣陷基督徒為縱火者，把他們投向鬥技場中咆哮的獅子口中去，彼得和保羅也在殉道者之列……這是尚在搖籃中的基督教面臨的第一次大逼迫。許多年過去之後，人們才意識到，那一刻，是羅馬帝國
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白鯨 White Whale (中英文對照) 2005-12-29 3432 KB 552 ★★★
白鯨 作者：赫爾曼·麥爾維爾 從血雨腥風、刀光劍影到現代意義上的高新科技，人類在征服自然的過程中走過了漫長的路程，也付出了慘重的代價，雖然現代意義上對自然的征服少了一些直觀激烈的成分，但是絕對沒有停止過。 《白鯨》所要講述的故事正是人類與自然所作的一場精疲力竭的斗爭。故事以第一人稱敘述。敘述者是有時比擬為作者的伊什梅爾，他受雇於「裴廓德號」出海獵鯨，船長亞哈是個狡猾老練的水手

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《紅字》第一章
hapter 01 THE PRISON-DOOR

第一章獄門
A THRONG of bearded men, in sad-coloured garments, and grey, steeple-crowned hats,intermixed with women, some wearing hoods, and others bareheaded, was assembled in front of a wooden edifice, the door of which was heavily timbered with oak, and studded with iron spikes.

一群身穿黯色長袍、頭戴灰色尖頂高帽、蓄著胡須的男人，混雜著一些蒙著兜頭帽或光著腦袋的女人，聚在一所木頭大扇子前面。房門是用厚實的橡木做的，上面密密麻麻地釘滿大鐵釘。
The founders of a new colony, whatever Utopia of human virtue and happiness they might originally project, have invariably recognised it among their earliest practical necessities to allot a portion of the virgin soil as a cemetery, and another portion as the site of a prison. In accordance with this rule, it may safely be assumed that the forefathers of Boston had built the first prison-house somewhere in the vicinity of Cornhill, almost as seasonably as they marked out the first burial-ground, on Isaac Johnson's lot, and round about his grave, which subsequently became the nucleus of all the congregated sepulchres in the old churchyard of King's Chapel. Certain it is that, some fifteen or twenty years after the settlement of the town, the wooden jail was already marked with weather-stains and other indications of age, which gave a yet darker aspect to its beetle-browed and gloomy front. The rust on the ponderous iron-work of its oaken door looked more antique than any thing else in the New World. Like all thatpertains to crime, it seemed never to have known a youthful era. Before this ugly edifice, and between it and the wheel-track of the street, was a grass-plot, much overgrown with burdock, pig-weed, apple-peru, and such unsightly vegetation, which evidently found something congenial in the soil that had so early borne the black flower of civilised society, a prison. But, on one side of the portal, and rooted almost at the threshold, was a wild rose-bush, covered, in this month of June, with its delicate gems, which might be imagined to offer their fragrance and fragile beauty to the prisoner as he went in, and to the condemned criminal as he came forth to his doom, in token that the deep heart of Nature could pity and be kind to him.

新殖民地的開拓者們，不管他們的頭腦中起初有什麼關於人類品德和幸福的美妙理想，總要在各種實際需要的草創之中，忘不了劃出一片未開墾的處女地充當墓地，再則出另一片土地來修建監獄。根據這一慣例，我們可以有把握地推斷：波士頓的先民們在谷山一帶的某處地方修建第一座監獄，同在艾薩克．約朝遜①地段標出頭一塊壟地幾乎是在同一時期。後來便以他的墳塋為核心，擴展成王家教堂的那一片累累墓群的古老墓地。可以確定無疑地說，早在鎮子建立十五年或二十年之際，那座木造監獄就已經因風吹日曬雨淋和歲月的流逝而為它那猙獰和陰森的門面增加了幾分晦暗凄楚的景象，使它那橡木大門上沉重的鐵活的斑斑銹痕顯得比新大陸的任何陳跡都益發古老。象一切與罪惡二字息息相關的事物一樣，這座監獄似乎從來不曾經歷過自己的青春韶華。從這座醜陋的大房子門前，一直到軋著車轍的街道，有一片草地，上面過於繁茂地簇生著牛蒡、茨藜、毒莠等等這類不堪入目的雜草，這些雜草顯然在這塊土地上找到了共通的東西，因為正是在這塊土地上早早便誕生了文明社會的那棟黑花——監獄。然而，在大門的一側，幾乎就在門限處，有一叢野玫瑰挺然而立，在這六月的時分，盛開著精緻的寶石般的花朵，這會使人想像，它們是在向步入牢門的囚犯或跨出陰暗的刑徒奉獻著自己的芬芳和嫵媚，藉以表示在大自然的深深的心扉中，對他們仍存著一絲憐憫和仁慈。

This rose-bush, by a strange chance, has been kept alive in history; but whether it had merely survived out of the stern old wilderness, so long after the fall of the giganticpines and oaks that originally overshadowed it- or whether, as there is fair authority for believing, it had sprung up under the footsteps of the sainted Ann Hutchinson, as she entered the prison-door- we shall not take upon us to determine. Finding it so directly on the threshold of our narrative, which is now about to issue from that inauspiciousportal, we could hardly do otherwise than pluck one of its flowers, and present it to the reader. It may serve, let us hope, to symbolise some sweet moral blossom, that may be found along the track, or relieve the darkening close of a tale of human frailty and sorrow.
由於某種奇異的機緣，這一叢野玫瑰得以歷劫而永生；至於這叢野玫瑰，是否僅僅因為原先嚴嚴實實地遮藏著它的巨松和偉橡早巳倒落，才得以在古老面苛刻的原野中僥倖存活，抑或如為人深信不疑的確鑿證據所說，當年聖徒安妮·哈欽遜②踏進獄門時，它便從她腳下破士而出，我們不必費神去確定。既然我們要講述的故事要從這一不樣的門口開篇，而拾恰在門限處一眼便可望見這叢野玫瑰，我們怎能不摘下一朵玫瑰花，將其呈獻給讀者呢！但願這株玫瑰花，在敘述這篇人性脆弱和人生悲哀的故事的進程中，能夠象徵道德之花的馥郁，而在讀完故事陰晦凄慘的結局時，仍可以得到一些慰藉。
①文薩克．約翰遜，北共馬薩諸塞英國殖民地的創始人。
②安妮·哈欽遜(1591一1643)，出生於英國的英國教士，她認為靈魂的拯救只有通過個人對上帝感化的直覺，而不是依靠善行。此主張觸怒馬薩諾塞宗教界，並引起論戰和分裂。1637遣審汛並被逐出，她和家人遷居羅得島，後在紐約州被印第安人殺死。

J. 求喜福會小說中英文對照pdf or txt

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